Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
Jo mogo i kingi guwaco ni i kom dano, tye iye gin mo ma pe to ma “onongo mit pa kwo maber ma peya odonyo i kom ngat acel acel.”
Afrikaans[af]
Party het gesê dat siele “’n hoër bestaan gevoer het voordat hulle individuele menseliggame binnegaan” (New Dictionary of Theology).
Amharic[am]
አንዳንዶች የሰው ነፍስ “ወደ እያንዳንዱ ግለሰብ አካል ውስጥ ከመግባቷ በፊት የላቀ ሕልውና ነበራት” ይላሉ።
Arabic[ar]
قال البعض ان الانفس «تنعم بوجود اسمى قبل دخولها الاجساد البشرية».
Central Bikol[bcl]
May mga nagsabi na an mga kalag “igwa nin mas halangkaw na klase nin buhay bago sinda maglaog sa hawak nin tawo.”
Bemba[bem]
Bamo baleti umweo “ulabapo kumo ukusuma nga nshi ilyo ushilaingila mu mibili ya bantu.”
Bulgarian[bg]
Според някои от тях душата „е имала по–висше съществуване, преди да се всели в човешкото тяло“.
Cebuano[ceb]
Ang pipila miingon nga ang mga kalag “nakapahimulos na ug mas maayong kahimtang sa dili pa mosulod sa tagsatagsa ka lawas sa tawo.”
Chuukese[chk]
Me ren eü puk nöün ekkewe tipitipin lamalamen Kraist, a apasa pwe mi wor och mettoch lon inisin aramas ese tongeni mälo, “a akkom eäni eü manau mi fokkun aüchea lon läng mwen an tolong lon inisin aramas.”
Seselwa Creole French[crs]
Serten i dir ki nanm ti “viv en lavi pli siperyer avan ki zot ti antre dan lekor imen.”
Danish[da]
Nogle har sagt at sjælene „havde en form for højere eksistens før de tog bolig i de enkelte menneskelegemer“.
German[de]
Manche glaubten an ein „höheres Dasein“ der Seele „vor ihrem Eintritt in den menschlichen Körper“ (New Dictionary of Theology).
Ewe[ee]
Ame aɖewo gblɔ be luʋɔwo “nɔ agbe deŋgɔ le teƒe aɖe hafi va ge ɖe amegbetɔ ƒe ŋutilã me.”
Efik[efi]
Ndusụk ẹdọhọ ke ukpọn̄ esesịne owo ke idem, ndien nte ke ukpọn̄ emi “ama ododu ke enyọn̄ mbemiso edide edidụk owo idem.”
Greek[el]
Μερικοί έλεγαν ότι οι ψυχές «απολάμβαναν κάποιο ανώτερο επίπεδο ύπαρξης προτού εισέλθουν σε ανθρώπινα σώματα».
English[en]
Some said that souls “enjoyed some higher existence prior to their entry into individual human bodies.”
Spanish[es]
Unos sostenían que las almas “gozaban de alguna existencia superior anterior a su entrada a los cuerpos humanos individuales” (Nuevo Diccionario de Teología).
Estonian[et]
Mõned on öelnud, et „hinged eksisteerivad enne inimkehasse sisenemist mingil kõrgemal tasandil” („New Dictionary of Theology”).
Persian[fa]
برخی بر این باور بودند که روح انسان «پیش از این که به بدن او وارد شود در عالمی بالاتر به سر میبُرد.»
Finnish[fi]
Jotkut heistä ovat sanoneet, että ihmisen sielu on ”olemassa jossain korkeammassa muodossa ennen kuin se asettuu ihmisruumiiseen” (New Dictionary of Theology).
Fijian[fj]
Era kaya eso ni ka tawarairai e sega ni mate rawa e tiko vei keda “a marautaka tu e liu na bula uasivi ni bera ni curu ena yago ni tamata yadua.”
French[fr]
Certains ont dit que les âmes “ jouissaient d’une existence supérieure avant d’entrer dans les corps des humains ”.
Gilbertese[gil]
A taekinna tabeman bwa iai taamnein te aomata ae e aki mamate are “e maiu i karawa imwain rinna i nanon rabwataia aomata n tatabemania nako.”
Gujarati[gu]
અમુક લોકો કહે છે કે ‘આત્મા, મનુષ્યના શરીરમાં પ્રવેશતા પહેલાં કોઈ બીજી જગ્યાએ અસ્તિત્વ ધરાવે છે.’
Hebrew[he]
היו שטענו שלנפשות ”יש קיום נעלה יותר לפני שהן נכנסות לתוך גופם של בני אדם” (המילון החדש לתיאולוגיה [אנג’]).
Hiligaynon[hil]
Suno sa iban, ang kalag “nagluntad na sa mas mataas nga kahimtangan antes ini magsulod sa lawas sang tawo.”
Croatian[hr]
Neki filozofi tvrdili su da je duša “bila na nekom višem stupnju postojanja prije nego što se nastanila u ljudskom tijelu” (New Dictionary of Theology).
Hungarian[hu]
Egyesek például azt vallották, hogy „mielőtt a lélek beköltözik az emberbe, magasabb létformában él” (New Dictionary of Theology).
Armenian[hy]
Ոմանք ասում էին, որ հոգիները «մինչեւ մարդկանց մարմին մտնելը շատ ավելի բարձր տեսակի կյանքով են ապրում» (New Dictionary of Theology)։
Western Armenian[hyw]
Ոմանք ըսին որ հոգիները «մարդկային մարմիններու մէջ մտնելէ առաջ, աւելի բարձր գոյութիւն մը ունէին» (New Dictionary of Theology)։
Indonesian[id]
Ada yang mengatakan bahwa jiwa ”menikmati tingkat kehidupan yang lebih tinggi sebelum masuk ke dalam raga manusia”.
Igbo[ig]
Ụfọdụ ndị kwuru na ‘mkpụrụ obi mmadụ bu ụzọ bie ndụ n’eluigwe tupu ya abanye n’ahụ́ mmadụ.’
Iloko[ilo]
Adda dagiti agkuna a ti kararua ket “sigud a natantan-ok a parsua sakbay a simrek iti bagi ti tattao.”
Italian[it]
Alcuni dicevano che le anime “appartenevano a un livello di esistenza superiore prima di entrare nei singoli corpi umani”.
Japanese[ja]
魂は「個々の人間の体に入る前に,より高い次元で存在していた」,と言う人もいます。(「
Georgian[ka]
ერთი თეოლოგიური ლექსიკონის თანახმად, ზოგის აზრით, ადამიანის უკვდავი სული „გაცილებით მაღალ საფეხურზე დგას მანამდე, სანამ ადამიანის სხეულში ჩასახლდება“ (New Dictionary of Theology).
Kongo[kg]
Bankaka ketubaka nde, moyo “kuvandaka ntete na luzingu mosi ya kuzanguka na ntwala ya kukota na nitu ya bantu.”
Kikuyu[ki]
Amwe manoiga atĩ mĩoyo “yatũũraga kũndũ kũngĩ kwa igũrũ mũno mbere ya kũingĩra thĩinĩ wa mĩĩrĩ ya andũ.”
Kalaallisut[kl]
Ilaat oqartarput tarnit ‘inuit timaannut isinnginnerminni qutsinnerusumi piusartut’.
Kimbundu[kmb]
Saí athu ene mu zuela kuila o nzumbi, “kima ki tunda ku mikutu ia athu, i bokona ku mikutu ia athu engi.”
Korean[ko]
일부 사람들은 영혼이 “인간 개개인의 몸에 들어오기 전에 더 고등한 존재로서 삶을 누렸다”고 말했습니다.
Kyrgyz[ky]
Мисалы, айрымдар жан «адамдын денесине киргенге чейин кандайдыр бир бийик чөйрөдө, рухий чөйрөдө, жашаган» деп ырасташкан («Жаңы теологиялык сөздүк»).
Lingala[ln]
Ndenge buku moko (New Dictionary of Theology) emonisi yango, basusu balobaki ete molimo “ezalaki naino na bomoi moko ya likoló mpenza liboso ekɔta na nzoto ya moto.”
Lithuanian[lt]
Vienų įsitikinimu, sielos „egzistencija prieš jai susijungiant su kūnu buvusi daug prakilnesnė“ (New Dictionary of Theology).
Luba-Katanga[lu]
Bamo badi banena amba myuya “yadi’ko kala kumeso kwa kutwela mu imbidi ya bantu.”
Lushai[lus]
Ṭhenkhat chuan thlarauvin “mihring taksaa an luh hmain dinhmun sâng zâwk an chên” tih an sawi a.
Coatlán Mixe[mco]
Näägë jäˈäy jyënäˈändë ko anmë “mas oy jyukyˈattë mä kyatëkënëm mä jäˈäyë nyiniˈkx” (Nuevo Diccionario de Teología).
Morisyen[mfe]
Certain dire ki bann nâme ti “ena enn pli bon la vie avant ki zot rente dan lekor bann dimoune.”
Malagasy[mg]
Misy milaza fa “efa nankafy fiainana tsara kokoa” ny fanahy “talohan’ny nidirany tao amin’ny vatan’olombelona.”
Macedonian[mk]
Некои тврделе дека душите „имаат повисок облик на постоење пред да влезат во човечките тела“ (New Dictionary of Theology).
Mongolian[mn]
Зарим хүн сүнсийг «хүний биед орохоосоо өмнө дээд төрөлд оршдог» гэж үздэг байв («New Dictionary of Theology»).
Mòoré[mos]
Be, b yeelame tɩ ninsaal tara sɩɩga, la tɩ “nand tɩ sɩɩgã kẽ yĩngã pʋgẽ, a ra vɩɩ vɩɩm sõmblem sẽn ka to.”
Burmese[my]
လူ့ရဲ့ဝိညာဉ်ဟာ “လူတစ်ယောက်ထဲကို မဝင်စားခင် အတော်အတန် အဆင့်မြင့်တဲ့ဘဝနဲ့ နေထိုင်ခဲ့တယ်” လို့ဆိုကြတယ်။
Norwegian[nb]
Noen har sagt at sjeler «eksisterte på et høyere plan før de tok bolig i de enkelte menneskelige legemer».
Dutch[nl]
Sommigen beweren dat zielen „een hogere bestaansvorm hebben gehad voordat ze het lichaam van een mens binnentreden” (New Dictionary of Theology).
Northern Sotho[nso]
Ba bangwe ba boletše gore meoya “e ile ya phela bophelo bjo bo phagamego pele e ka tsena mebeleng ya nama.”
Nyanja[ny]
Ena amaphunzitsa kuti munthu ali ndi mzimu womwe “poyamba unkakhala ndi moyo wosangalala kwinakwake usanadzalowe m’thupi la munthu.”
Nyaneka[nyk]
Vamwe vati onohande ankho “mbukala pomphangu imwe yavilapo etyi mbuhenenyingile kese imwe momalutu luomunthu.”
Nzima[nzi]
Bie mɔ hanle kɛ ɛnee ɛkɛla ne “wɔ asetɛnla mɔɔ kpogya la anu kolaa na yearawolo sonlabaka ne anu.”
Oromo[om]
Namoonni tokko tokko, lubbuun “qaama namootaa keessa seenuushee dura haala baayʼee gaarii taʼe keessa jiraachaa turte” jedhu.
Ossetic[os]
Иуӕй-иутӕ дзырдтой, зӕгъгӕ, дам, уд «цалынмӕ адӕймаджы буары не ’рцӕры, уӕдмӕ вӕййы уӕлӕрвты, хуыздӕр уавӕрты» («New Dictionary of Theology»).
Pangasinan[pag]
Ibabaga na arum a saray kamarerwa et “walad mas marakep a kipapasen antis ya linmad laman na totoo.”
Papiamento[pap]
Algun di nan a bisa ku almanan “a disfrutá di un eksistensia superior promé ku nan drenta den kurpa di hende individual.”
Palauan[pau]
A rekuk bebil a melekoi el kmo a diak el ngemed el klengar er a chad a “uleldeu a rengul er a kuk ta er a rolel a klengar el melemolem el kiei el ua kuk ta er a chad.”
Polish[pl]
Niektórzy twierdzili, że dusze, „nim zamieszkają w ciałach ludzi, wiodą życie w świecie wyższego rzędu” (New Dictionary of Theology).
Pohnpeian[pon]
Ekei kin nda me mie ngehn nan paliwar en aramas me sohte kin mehla oh e “ahneki mour mwahu mwohn eh wia aramasala.”
Portuguese[pt]
Alguns diziam que as almas “existiam num plano superior antes de entrar nos corpos humanos”.
Quechua[qu]
Wakinkunaqa niyaq “manaraq nunaman yëkurnin almakuna huk sitiochö más alli kawashqa kayanqantam” (Nuevo Diccionario de Teología).
Rundi[rn]
Hari abavuze ko imitima “yari ifise ubuzima bwo ku rwego rwo hejuru imbere y’uko yinjira mu mibiri y’abantu.”
Ruund[rnd]
Antu amwing alondining anch mipim “yading ni mwom wa piur nakash kurutu kwa kwandam mu mijimbu ya antu.”
Romanian[ro]
Unii dintre ei au spus că sufletele „au avut o formă de existenţă superioară înainte de a intra în corpuri umane“ (New Dictionary of Theology).
Russian[ru]
Кто-то утверждал, что «душа пребывает в небесном блаженстве до ее воплощения в теле» (New Dictionary of Theology).
Kinyarwanda[rw]
Hari abavugaga ko “ubugingo [roho] bwabanje kugira imibereho ihambaye mbere yo kwinjira mu mibiri y’abantu” (New Dictionary of Theology).
Sango[sg]
Ambeni zo atene so a-âme “ayeke na fini na mbeni ndo so ayeke nzoni mingi kozo si ala lï na yâ ti tere ti azo.”
Sinhala[si]
‘මිනිසුන් තුළ අමරණීය ආත්මයක් තිබෙනවා කියාත් එය මිනිසාගේ ශරීරයට ඇතුල් වීමට පෙර දිව්ය ලෝකයේ ජීවත් වුණා’ කියාත් සමහර අය සිතනවා.
Slovak[sk]
(New Dictionary of Theology) Ďalší zas prišli s názorom, že duša „je pre hriechy, ktorých sa dopustila, kým bola v nebi, za trest uväznená v tele“.
Slovenian[sl]
Nekateri pravijo, da so duše že prej, »preden so vstopile v posamezna človeška telesa, obstajale v neki višji obliki«.
Samoan[sm]
Ua faapea mai nisi, “sa ola muamua agaga o tagata i le lagi a o leʻi ulufia tino o tagata i le lalolagi.”
Shona[sn]
Vamwe vakati mweya “unomborarama kune imwe nzvimbo yakanaka kudarika panyika, pava paya wozopinda mumiviri yevanhu.”
Albanian[sq]
Disa kanë thënë se shpirtrat «gëzonin një ekzistencë më të lartë para se të hynin në trupa njerëzorë».
Serbian[sr]
Neki kažu da su duše „imale viši nivo postojanja pre nego što su ušle u ljudska tela“ (New Dictionary of Theology).
Sranan Tongo[srn]
Sonwan fu den ben taki dati libisma abi wan yeye di no man dede èn di ben „de na wan moro bun presi fosi a kon na ini libisma skin” (New Dictionary of Theology).
Southern Sotho[st]
Ba bang ba re moea o mong le o mong “o ne o phela boemong bo phahameng pele o kena ’meleng oa motho.”
Swedish[sv]
En del har lärt att människan har en odödlig själ, och att själarna ”hade en högre existens innan de trädde in i enskilda mänskliga kroppar”.
Swahili[sw]
Wengine wamesema kwamba nafsi, ambazo haziwezi kufa, “zilifurahia maisha bora kabla ya kuingia ndani ya miili ya wanadamu.”
Congo Swahili[swc]
Wengine wamesema kwamba nafsi, ambazo haziwezi kufa, “zilifurahia maisha bora kabla ya kuingia ndani ya miili ya wanadamu.”
Thai[th]
บาง คน กล่าว ว่า วิญญาณ ทั้ง หลาย “เคย ดํารง อยู่ ใน สภาพ ที่ สูง ส่ง ก่อน จะ มา จุติ ใน ร่าง มนุษย์.”
Tigrinya[ti]
ገሊኦም ሰባት፡ ነፍሳት “ናብ ስጋ ሰባት ቅድሚ ምእታወን፡ ዝለዓለ ህልውና ኸም ዝነበረን” ይዛረቡ እዮም።
Tagalog[tl]
Sinasabi ng ilan na ang kaluluwa ay “nasa mas mataas na kalagayan ng pag-iral bago pumasok sa katawan ng tao.”
Tswana[tn]
Bangwe ba ne ba re meya “e tshela botshelo bongwe jwa maemo a a kwa godimo pele e tsena mo mebeleng ya batho.”
Papantla Totonac[top]
Makgapitsi xwankgo pi espíritus «lu xlipaxuwakgo tuku xtlawakgo akxni nina xtanumakgolh xmaknikan latamanin» (Nuevo Diccionario de Teología).
Tok Pisin[tpi]
Sampela i tok spirit bilong man “i stap long ples spirit paslain long em i go insait long bodi bilong ol man.”
Turkish[tr]
Geçmişte bazıları, ruhların ‘insan bedenlerine girmeden önce daha yüce bir âlemde yaşadığını’ öğretirdi (New Dictionary of Theology).
Tsonga[ts]
Van’wana va vula leswaku loko mimoya-xiviri “yi nga si nghena eka vanhu, yi va yi ri endhawini yo karhi leyi tlakukeke.”
Tswa[tsc]
A vokari ve ngalo a mihefemulo “yi sangula hi ku hanya a wutomi go nanziha na yi nga se nghena mimirini.”
Tatar[tt]
Кайбер кеше фикеренчә, үлемсез җан «кеше тәненә керер алдыннан югарыда очып йөри» (New Dictionary of Theology).
Tumbuka[tum]
Ŵanji ŵakatenge mzimu “ukukhala ku malo ghanyake ghapacanya comene pambere undanjire mu thupi la munthu.”
Tuvalu[tvl]
Ne fai mai a nisi tino me ne “maua ne agaga o tino se olaga telā e ‵lei atu a koituai o ulu atu latou ki loto i foitino o tino taki tokotasi.”
Tahitian[ty]
Ua mana‘o vetahi e i fana‘o na te hoê mea pohe ore o te taata i te hoê oraraa maitai roa hou a ô atu ai i roto i te tino o te hoê taata.
Ukrainian[uk]
Дехто казав, що душі, «перш ніж вселитися в людські тіла, існували у вищій формі» («Новий теологічний словник», англ.).
Vietnamese[vi]
Cuốn Tân từ điển thần học (New Dictionary of Theology) cho biết một số người đã nói linh hồn “tồn tại ở một thể cao hơn trước khi vào thể xác con người”.
Wolaytta[wal]
Issoti issoti shemppoy “asho giddo gelanaappe kase xoqqa hanotan deˈiis” yaagoosona.
Waray (Philippines)[war]
An iba nasiring nga an mga kalag “mas maopay an kahimtang antes han ira pagsulod ha lawas han tawo.”
Wallisian[wls]
Ko ʼihi neʼe natou ʼui “neʼe maʼu [e te ʼu nefesi] he maʼuli ʼe lelei age ʼi muʼa ʼo tanatou hū ʼaē ki he ʼu sinoʼi tagata.”
Xhosa[xh]
Abanye bathi umphefumlo “ubuphila ubomi obukumgangatho ophezulu ngaphambi kokuba ube semntwini.”
Yapese[yap]
Boch e girdi’ e yad ma yog nu m’on ni ngan gargeleg be’ ma “immoy e yaal rok u bang.”
Yoruba[yo]
Àwọn kan sọ pé, ọkàn “ti gbádùn ìwàláàyè tó dára gan-an kó tó di pé ó wọ inú ara èèyàn.”
Chinese[zh]
有的人说,每个灵魂“在进入人的躯体之前,都过着某种境界更高的生活”。(《
Zande[zne]
Kura aboro agumba gupai nga mbisimo “naraka wene raka araka mbata fu si rimi kurogo kpoto boro yo.”
Zulu[zu]
Abanye bathi abantu banemiphefumulo engafi futhi leyo miphefumulo “yake yaphila ukuphila okuphakeme ngaphambi kokungena emizimbeni yabantu.”