Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Omdat hy so ’n wakker en bekwame onderrigter was, het hy in een toespraak gesê dat God aan “almal lewe en asem” gegee het, dat hy “uit een mens elke nasie van die mense gemaak” het en dat “hulle almal oral berou moet hê”, omdat Hy “die bewoonde aarde” gaan oordeel.—Handelinge 17:25-31.
Amharic[am]
ንቁና ጥሩ ችሎታ ያለው አስተማሪ ስለሆነ አንድ ጊዜ በሰጠው ንግግር ላይ አምላክ ‘ሕይወትንና እስትንፋስን ሁሉንም ለሁሉ’ እንደሚሰጥ፣ ‘የሰውን ወገኖች ሁሉ ከአንድ እንደፈጠረ’ እንዲሁም ‘በዓለሙ ላይ ስለሚፈርድ በየትም ቦታ ያሉ ሰዎች ሁሉ ንስሐ መግባት እንዳለባቸው’ ገልጿል። — ሥራ 17: 25–31
Arabic[ar]
وإذ كان معلِّما يقِظا وبارعا، قال في خطاب ان الله اعطى «الجميع حياة ونفسا،» وأنه «صنع من دم واحد كل امة من الناس،» وأنه يجب على «جميع الناس في كل مكان ان يتوبوا» لأنه سوف يدين «المسكونة.» — اعمال ١٧: ٢٥-٣١.
Bemba[bem]
Apo wene aali ni kasambilisha waibukila kabili uwalamuka, mu lyashi limo asosele ati Lesa apeele “bonse umweo, no kupema,” ukuti “alengele kuli umo inko shonse sha bantunse,” no kuti ‘abantu bonse konse konse bakalapile’ pantu Wene akapingula “aba pano isonde.”—Imilimo 17:25-31.
Bangla[bn]
একজন সজাগ ও দক্ষ শিক্ষক হিসাবে, তিনি তার এক বক্তৃতায় বলেছিলেন যে ঈশ্বর “সকলকে জীবন ও শ্বাস” দিয়েছেন, আর তিনি “এক ব্যক্তি হইতে মনুষ্যদের সকল জাতিকে উৎপন্ন করিয়াছেন” আর “সর্ব্বস্থানের সকল মনুষ্যকে মনপরিবর্ত্তন করিতে আজ্ঞা দিতেছেন” কারণ তিনি “জগৎসংসারের” বিচার করবেন। (বাঁকা অক্ষরে মুদ্রণ আমাদের।)—প্রেরিত ১৭:২৫-৩১.
Cebuano[ceb]
Sanglit usa siya ka alisto ug hanas nga magtutudlo, siya miingon sa usa ka pakigpulong nga ang Diyos naghatag sa “tanan nga mga persona ug kinabuhi ug gininhawa,” nga iyang “gihimo gikan sa usa ka tawo ang tanang nasod sa katawhan,” ug nga “silang tanan sa bisan diin angay managhinulsol” tungod kay Iyang hukman “ang gipuy-ang yuta.” —Buhat 17:25-31.
Czech[cs]
Byl pohotovým a obratným učitelem, a proto v jednom proslovu řekl, že Bůh dal ‚každému život a dech‘, že „udělal z jednoho [člověka] každý lidský národ“ a že „by měli všichni všude činit pokání“, protože Bůh bude soudit „obydlenou zemi“. (Skutky 17:25–31)
Danish[da]
Som den vågne og dygtige lærer han var, sagde han i en tale at Gud ’selv giver liv og ånde og alting til alle’. Han sagde endvidere at Gud „ud af ét menneske [har] dannet hver nation af mennesker“ og at „de alle og overalt skal ændre sind“ fordi Han vil dømme „den beboede jord“. — Apostelgerninger 17:25-31.
German[de]
Da er ein aufmerksamer und gewandter Lehrer war, sagte er in einem Vortrag, daß Gott „allen Personen Leben und Odem“ gegeben hat, daß er „aus e i n e m Menschen jede Nation der Menschen gemacht“ hat und daß „sie alle überall bereuen sollten“, weil Gott „die bewohnte Erde“ richten wird (Apostelgeschichte 17:25-31).
Ewe[ee]
Esi wònye nufiala bibi si léa ŋku ɖe nu ŋu ta la, egblɔ le nuƒo aɖe me be Mawu na “agbe kple gbɔgbɔ . . . amesiame” eye “wòwɔ bena, amewo ƒe dukɔ sia dukɔ tso ʋu ɖeka me” eye be “amewo katã le afisiafi . . . [natrɔ] le woƒe dziwo me” elabena Ele “ʋɔnu drɔ̃ ge xexeame godoo.”—Dɔwɔwɔwo 17:25-31.
Efik[efi]
Sia enye ekedide andikpep emi odude ke edidemede onyụn̄ enyenede usọ, enye ama etịn̄ ke utịn̄ikọ esie kiet ete ke edi Abasi ọkọnọ “kpukpru owo uwem, ye ibifịk,” nte ke enye “anam kpukpru mme idụt ẹto ke ekpụk kiet ẹwọn̄ọ,” ndien nte yak “kpukpru owo ke kpukpru ebiet . . . ẹkabade esịt” koro Enye eyekpe ikpe ọnọ “ererimbot.” (Sịghisịghi ubọkn̄wed edi eke nnyịn.)—Utom 17:25-31.
Greek[el]
Εφόσον ήταν άγρυπνος και επιδέξιος δάσκαλος, είπε σε κάποια ομιλία του ότι ο Θεός έδωσε «σε όλους ζωή και πνοή», ότι «έκανε από έναν άνθρωπο κάθε έθνος ανθρώπων» και ότι «πρέπει όλοι σε κάθε τόπο να μετανοήσουν» επειδή Αυτός θα κρίνει «την κατοικημένη γη».—Πράξεις 17:25-31.
English[en]
Being the alert and skillful teacher that he was, he said in one discourse that God gave “all persons life and breath,” that he “made out of one man every nation of men,” and that “they should all everywhere repent” because He will judge “the inhabited earth.” —Acts 17:25-31.
Spanish[es]
Puesto que era un maestro perspicaz y hábil, mencionó en un discurso que Dios da “a toda persona vida y aliento”, que “hizo de un solo hombre toda nación de hombres,” y que es necesario que “todos en todas partes se arrepientan”, por cuanto él juzgará a “la tierra habitada”. (Hechos 17:25-31.)
Estonian[et]
Olles terane ja oskuslik õpetaja, ütles ta ühes kõnes, et Jumal on andnud „kõigile elu ja õhu” ja et „ta on ühest ainsast teinud kogu inimkonna” ning et ’nad peavad kõigis paigus meelt parandama’, sest ta mõistab kohut „maailma” üle. — Apostlite teod 17:25—31, meie kursiiv.
Finnish[fi]
Valpas ja taitava opettaja kun oli, hän sanoi eräässä puheessaan, että Jumala antoi ”kaikille elämän ja hengityksen”, että hän ”teki yhdestä ihmisestä kaikki ihmisten kansakunnat” ja että ”heidän kaikkien tulisi kaikkialla katua”, koska Hän tuomitsee ”asutun maan” (Apostolien teot 17:25–31).
French[fr]
Dans un discours, l’enseignant observateur et expérimenté qu’il était a déclaré que Dieu a donné ‘à toutes les personnes la vie et le souffle, et qu’Il a fait d’un seul homme toutes les nations d’hommes, pour qu’ils aient, tous et partout, à se repentir, parce qu’Il jugera la terre habitée’. — Actes 17:25-31.
Ga[gaa]
Akɛni eji tsɔɔlɔ ni hiɛ yɔɔ ehe nɔ ni he esa hewɔ lɛ, ekɛɛ yɛ wiemɔ kome ko mli akɛ, Nyɔŋmɔ dɛŋ “wala kɛ mumɔ kɛ nii fɛɛ jɛɔ haa gbɔmɛi fɛɛ,” ni akɛ “la kome eŋɔ-fee gbɔmɛi adesai fɛɛ,” ni akɛ “gbɔmɛi fɛɛ ni yɔɔ he fɛɛ he lɛ . . . atsake amɛtsui,” ejaakɛ E-baakojo “jeŋ muu lɛ fɛɛ.”—Bɔfoi lɛ Asaji 17:25-31. (Wɔma efa ko nɔ mi.)
Hindi[hi]
एक सतर्क और कुशल शिक्षक होने के नाते, उसने एक भाषण में कहा कि परमेश्वर ने “सब को जीवन और स्वास” दिया, कि उसने “एक ही मूल से मनुष्यों की सब जातियां . . . बनाई हैं,” और यह कि “हर जगह सब मनुष्यों को मन फिरा[ना]” चाहिए क्योंकि वह “जगत” का न्याय करेगा। (तिरछे टाइप हमारे।)—प्रेरितों १७:२५-३१.
Hiligaynon[hil]
Bangod isa sia ka alisto kag lantip nga manunudlo, nagsiling sia sa isa ka diskurso nga ang Dios naghatag sa “tanan nga tawo sing kabuhi kag ginhawa,” nga “ginhimo niya gikan sa isa ka tawo ang tagsa ka pungsod sang mga tawo,” kag nga “sila tanan bisan diin maghinulsol” bangod hukman Niya “ang napuy-an nga duta.” —Binuhatan 17: 25-31.
Croatian[hr]
Budući da je bio budan i vješt učitelj, rekao je u jednoj raspravi da je Bog dao “svim osobama život i dah”, da je “od jednog (...) čovjeka načinio svaku ljudsku naciju” i da “se svi posvuda pokaju” zato što će On suditi “nastanjenoj zemlji” (Djela apostolska 17:25-31, NW).
Hungarian[hu]
Mivel figyelmes és ügyes tanító volt, egyik beszédében azt mondta, hogy Isten „ád mindeneknek életet, leheletet”, és „az egész emberi nemzetséget egy vérből teremtette”, és hogy „mindenkinek mindenütt” meg kell térni, mert „megítéli majd a föld kerekségét” (Cselekedetek 17:25–31).
Indonesian[id]
Sebagai guru yang waspada dan terampil, ia mengatakan dalam sebuah khotbahnya bahwa Allah memberikan kepada ”semua orang kehidupan dan napas”, bahwa Ia ”menjadikan dari satu pria setiap bangsa manusia”, dan bahwa ”mereka semua di mana pun harus bertobat” karena Ia akan menghakimi ”bumi yang berpenduduk”. —Kisah 17:25-31.
Iloko[ilo]
Gapu ta alerto ken nalaing a mannursuro, iti maysa a diskurso kinunana a nangted ti Dios “iti biag ken anges kadagiti amin a tattao,” nga “inaramid[na] ti tunggal nasion dagiti tattao manipud iti maysa a tao,” ket “isuda amin iti isuamin a disso masapul nga agbabawida” agsipud ta ukomennanto ti “mapagnaedan a daga.” —Aramid 17:25-31.
Italian[it]
Essendo l’insegnante vigile ed esperto che era, in un discorso disse che Dio aveva dato “a tutti la vita e il respiro”, che aveva “fatto da un solo uomo ogni nazione degli uomini” e che “tutti” dovevano pentirsi perché Egli avrebbe giudicato “la terra abitata”. — Atti 17:25-31.
Korean[ko]
기민하고 능숙하게 가르치는 사람인 바울은 어느 날 연설을 하는 가운데, 하느님께서 “모든 사람에게 생명과 호흡”을 주시고 “한 사람에게서 각 나라 사람들을 만드”셨으며, 그분이 “사람이 거주하는 땅을” 심판하실 것이기 때문에 그들 “모두 어디서나 회개해야 한다”고 말하였습니다.—사도 17:25-31.
Lingala[ln]
Lokola azalaki molakisi ya bokɛngi mingi mpe ya mayele, alobaki kati na lisukúlu na ye moko ete Nzambe apesaki “bato nyonso bomoi, na mpema,” ete “na nkɔ́kɔ moko abotisi mabota nyonso na bato,” mpe ete “na bisika nyonso ete bábongola mitema” mpamba te Ye akosambisa “mikili nyonso.” —Misala 17:25-31.
Lithuanian[lt]
Būdamas aktyvus ir sumanus mokytojas, jis pasakė vienoje kalboje, kad Dievas davė „visiems... gyvybę, alsavimą“, kad „iš vienos šaknies jis išvedė visą žmonių giminę [„visas žmonių tautas“, NTP]“ ir kad „visiems visur reikia atsiversti“, nes Jis teis „visą pasaulį [„apgyvendintą žemę“, NW]“ (Apaštalų darbai 17:25-31).
Malagasy[mg]
Noho izy mpampianatra mailo sy mahay, dia nilaza izy tao amin’ny lahateny iray fa Andriamanitra dia nanome “[ny olona rehetra, NW ] aina sy fofon-aina” sady izy no nanao “ny firenena rehetra avy amin’ny iray ihany” ary “ny olona rehetra amin’izao tontolo izao [dia tokony] hibebaka”, satria izy hitsara “ny tany onenana” (NW ). — Asan’ny Apostoly 17:25-31, izahay no manao sora-mandry.
Macedonian[mk]
Како спремен и вешт учител, во еден говор тој рекол дека Бог им дал ‚на сите живот и дишење‘, дека тој ‚од една крв го создал сиот род човечки‘ и дека ‚треба сите луѓе да се покајат‘ бидејќи Тој ќе му суди „на светот“ (Дела 17:25-31).
Marathi[mr]
चौकस व कुशल शिक्षक असल्यामुळे त्याने त्याच्या एका भाषणात म्हटले, की देवाने “सर्वांना जीवन व श्वास” दिला व त्याने ‘एकापासूनच मनुष्यांची सर्व राष्ट्रे निर्माण केली’ आणि ‘सर्व मनुष्यांनी सर्व ठिकाणी पश्चात्ताप करावा’ कारण तो ‘सबंध जगाचा न्याय’ करेल.—प्रेषितांची कृत्ये १७:२५-३१.
Norwegian[nb]
Som den oppmerksomme og dyktige lærer han var, sa han i en tale at Gud har gitt «alle liv og ånde», at han har «dannet av ett menneske enhver nasjon av mennesker», og at «de alle overalt skal angre», fordi Gud skal «dømme den bebodde jord». — Apostlenes gjerninger 17: 25—31.
Dutch[nl]
Opmerkzaam en bekwaam onderwijzer als hij was, zei hij in een toespraak dat God „aan allen leven en adem” heeft gegeven, dat hij „uit één mens elke natie van mensen [heeft] gemaakt” en dat „zij allen overal berouw moeten hebben” omdat Hij „de bewoonde aarde” zal oordelen. — Handelingen 17:25-31.
Northern Sotho[nso]
Ka ge e be e le morutiši yo a phakgamego le yo a nago le bokgoni, o ile a bolela polelong e nngwe gore Modimo o neile “bohle bophelo le moya [“mohemo,” NW],” gore o “dirile gore meloko ka moka ya batho e tšwe mading a tee feela,” le gore “ka moka gohle, . . . ba sokologe” ka gobane O tla “ahlola lefase.” (Mongwalo o sekamego ke wa rena.)—Ditiro 17:25-31, PK.
Nyanja[ny]
Pokhala mphunzitsi watcheru ndi waluso, m’nkhani ina ananena kuti Mulungu anapatsa “zamoyo zonse moyo ndi mpweya,” kuti “ndi mmodzi analenga mitundu yonse ya anthu,” ndi kuti “onse ponseponse atembenuke mtima” chifukwa Iye adzaweruza “dziko lokhalamo anthu.” —Machitidwe 17:25-31.
Polish[pl]
Jako spostrzegawczy i umiejętny nauczyciel, powiedział w pewnym przemówieniu, że Bóg dał „wszystkim życie i dech” i „z jednego człowieka uczynił wszystkie narody ludzkie” oraz że ‛wszyscy wszędzie powinni okazać skruchę’, ponieważ On będzie sądził „zamieszkaną ziemię” (Dzieje 17:25-31).
Portuguese[pt]
Sendo instrutor atento e perito, ele disse em certo discurso que Deus deu “a todos vida, e fôlego”, que “fez de um só homem toda nação dos homens” e que, ‘em toda a parte, deviam arrepender-se’, porque Ele julgará “a terra habitada”. — Atos 17:25-31.
Romanian[ro]
Fiind un învăţător atent şi abil, el a spus într-un discurs că Dumnezeu le-a dat ‘tuturor viaţa şi suflarea’, că el „a făcut fiecare neam de oameni dintr-un singur“ om şi că le porunceşte „tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască“, deoarece El va judeca „pământul locuit“. — Faptele 17:25–31.
Russian[ru]
Гибкий и искусный учитель, он сказал в одной из своих речей, что Бог дал «всему жизнь и дыхание», что «от одной крови Он произвел весь род человеческий» и что люди должны «все повсюду покаяться», так как Он будет судить «вселенную [«населенную землю», НМ]» (Деяния 17:25—31).
Slovak[sk]
Keďže bol pohotovým a obratným učiteľom, v jednom prejave povedal, že Boh dal „všetkým život a dych“, že „vytvoril z jedného človeka každý ľudský národ“ a že „majú všetci všade robiť pokánie“, pretože Boh bude súdiť „obývanú zem“. — Skutky 17:25–31.
Samoan[sm]
Ona o ia o le faiaʻoga mataala ma le tomai, na ia faapea atu ai i se tasi o lauga, na avatua e le Atua i ‘tagata uma le ola, ma le mānava,’ ma ua ia ‘faia foi nuu uma o tagata mai le tagata e toatasi,’ ma e tatau ai ‘ia i latou uma i so o se mea ona salamō’ auā o le a Ia faamasinoina “le lalolagi.”—Galuega 17:25-31.
Shona[sn]
Sezvaaiva mudzidzisi akangwarira naane unyanzvi, akataura mune imwe hurukuro kuti Mwari akapa “vose upenyu nokufema,” uye kuti “wakaita marudzi ose avanhu achibva kune mumwe chete,” uye kuti “[vanofanira, NW] kwose kwose kuti vatendeuke” nemhaka yokuti Achatonga “nyika.”—Mabasa 17:25-31.
Serbian[sr]
Pošto je bio oprezan i vešt učitelj, u jednom govoru je rekao da Bog daje „svima život i disanje“, da su „svi od jedne krvi izišli“ i da ’svi ljudi treba da se pokaju‘ jer će On suditi „celome svetu“ (Dela apostolska 17:25-31).
Southern Sotho[st]
Kaha e ne e le tichere e falimehileng le e bohlale, puong e ’ngoe o ile a bolela hore Molimo o file “bohle bophelo le phefumoloho,” hore o “entse mefuta eohle ea batho ka mali a le mang,” le hore ‘batho bohle, naheng tsohle, ba bake’ hobane O tla ahlola “lefatše.” (Mongolo o tšekaletseng ke oa rōna.)—Liketso 17:25-31.
Swedish[sv]
Som den alerte och skicklige lärare han var sade han i ett tal att Gud ”åt alla ger liv och andedräkt”, att han ”från en enda människa [har] gjort varje nation av människor” och att ”de alla överallt bör ändra sinne”, eftersom han kommer att döma ”den bebodda jorden”. — Apostlagärningarna 17:25—31.
Swahili[sw]
Akiwa mwalimu aliye macho na mwenye ufundi, alisema katika hotuba moja kwamba Mungu aliwapa “watu wote uhai na pumzi,” kwamba “alifanya kutoka kwa mtu mmoja kila taifa la watu,” na kwamba “wapaswa wote kila mahali kutubu” kwa sababu Yeye ataihukumu “dunia inayokaliwa.”—Matendo 17:25-31, NW.
Tamil[ta]
சுதாரிப்புள்ள, திறம்பட்ட போதகராகிய அவர், தன்னுடைய பேச்சு ஒன்றில், கடவுள் “எல்லாருக்கும் ஜீவனையும் சுவாசத்தையும்” கொடுத்தார் என்றும் “மனுஷஜாதியான சகல ஜனங்களையும் ஒரே இரத்தத்தினாலே [“மனுஷனாலே,” NW] தோன்றப்பண்ணி”னார் என்றும், அவர் “பூலோகத்தை” நியாயந்தீர்ப்பார் என்பதால் ‘எங்குமுள்ள மனுஷரும் மனந்திரும்பவேண்டும்’ என்றும் சொன்னார்.—அப்போஸ்தலர் 17:25-31.
Telugu[te]
జాగరూకుడైన, నైపుణ్యంగల బోధకునిగా ఆయన ఒక ప్రసంగంలో, దేవుడు “అందరికిని జీవమును ఊపిరిని” ఇచ్చాడని, ఆయన “యొకనినుండి ప్రతి జాతి మనుష్యులను” సృష్టించాడని, ఆయన “భూలోకమునకు” తీర్పు తీరుస్తాడు గనుక “అంతటను అందరును మారుమనస్సు పొందవలెనని” చెప్పాడు.—ఐటాలిక్కులు మావి. అపొస్తలుల కార్యములు 17:25-31.
Thai[th]
ด้วย เป็น ผู้ สอน ที่ ตื่น ตัว และ ชํานาญ ท่าน กล่าว ใน คํา บรรยาย หนึ่ง ว่า พระเจ้า ทรง ประทาน “ชีวิต และ ลม หายใจ และ สิ่ง สารพัด แก่ คน ทั้ง ปวง,” พระองค์ ได้ ทรง “สร้าง มนุษย์ ทุก ชาติ จาก คน ๆ เดียว,” และ “พวก เขา ทุก หน ทุก แห่ง ควร กลับ ใจ เสีย ใหม่” เพราะ พระองค์ จะ ทรง พิพากษา “แผ่นดิน โลก ที่ มี ผู้ คน อาศัย อยู่.”—กิจการ 17:25-31, ล. ม.
Tagalog[tl]
Palibhasa’y alisto at isang bihasang guro, sa isang diskurso ay sinabi niya na binigyan ng Diyos ang “lahat ng mga persona ng buhay at ng hininga,” na “ginawa niya mula sa isang tao ang bawat bansa ng mga tao,” at na “silang lahat sa lahat ng dako ay dapat na magsisi” sapagkat hahatulan Niya “ang tinatahanang lupa.” —Gawa 17:25-31.
Tswana[tn]
E re ka e ne e le moruti yo o neng a ntshitse matlho dinameng e bile a le setswerere, o ne a bolela mo go nngwe ya dithero tsa gagwe gore Modimo o ne a naya “botlhe botshelo, le moya,” gore o “[dire] ditšhaba tsotlhe tsa batho, ba tswa mothong a le mongwe fela,” le gore “ba ikwatlhaye ka ntlha tsotlhe” ka gonne O tla atlhola “lefatshe.” (Mokwalo o o sekameng ke wa rona.)—Ditiro 17:25-31.
Tok Pisin[tpi]
Pol i save gut long skulim ol man na wanpela taim em i stori long God na em i tok, God i givim “laip na win na olgeta samting long olgeta manmeri,” na “long wanpela tumbuna tasol em i bin mekim olgeta lain manmeri i kamap,” na “em i tok strong long olgeta man long olgeta ples i mas tanim bel,” long wanem, “em bai i skelim pasin bilong olgeta manmeri bilong graun.” —Aposel 17: 25-31.
Turkish[tr]
Uyanık ve yetenekli bir öğretmen olarak, yaptığı bir konuşmada, Tanrı’nın ‘bütün insanlara hayat ve soluk’ verdiğini, ‘insanların her milletini bir adamdan yarattığını’ ve ‘dünyaya hükmedeceğinden, her yerde hepsinin tövbe etmelerini insanlara emrettiğini’ söyledi.—Resullerin İşleri 17:25-31.
Tsonga[ts]
Tanihi leswi a a ri mudyondzisi la xiya-xiyaka ni la nga ni vutshila, eka nkulumo yin’wana u vule leswaku Xikwembu xi nyikile “un’wana ni un’wana vutomi, ni ku hefemula” ni leswaku “hi munhu un’we xi endlile vanhu van’wana hinkwavo” ni leswaku “xi lerisa vanhu leswaku va hundzuka hinkwavo” hikuva xi ta avanyisa “misava.”( Xiitaliki i xerhu.)—Mintirho 17:25-31.
Twi[tw]
Sɛ́ ɔkyerɛkyerɛfo a na n’ani da hɔ na ne ho akokwaw no, ɔkae wɔ ɔkasa biako mu sɛ Onyankopɔn na ɔmaa “nnipa nyinaa nkwa ne ɔhome,” na “ɔmaa nnipa aman nyinaa fi [onipa] biako mu” ne sɛ ‘wɔn nyinaa nsakra wɔn adwene’ efisɛ Obebu “wiase ntɛn.”—Asomafo no Nnwuma 17:25-31.
Tahitian[ty]
Ei taata faaara e ei taata haapii aravihi, ua parau oia i roto i te hoê oreroraa parau e ua horoa te Atua ‘i te mau taata atoa te ora e te aho,’ e “na ’na i hamani i te taata i te mau fenua atoa nei i te toto o te taata hoê ra,” e ia nehenehe “te taata atoa e tatarahapa, eiaha ei vahi toe” no te mea e haava Oia i “to te ao atoa nei.”—Ohipa 17:25-31.
Ukrainian[uk]
Він був кмітливим і досвідченим вчителем, тому сказав в одній промові, що Бог, який дав «всім і життя, і дихання» та «ввесь людський рід... з одного створив», «усім людям наказує, щоб скрізь каялися», бо Він буде судити «ввесь світ» (Дії 17:25—31).
Vietnamese[vi]
Là một thầy dạy khéo léo và tinh ý, ông nói trong một bài giảng là Đức Chúa Trời “ban sự sống, hơi sống... cho mọi người”, và ngài “đã làm cho muôn dân sanh ra bởi chỉ một người”, và “các người trong mọi nơi đều phải ăn-năn” vì ngài sẽ đoán xét “thế-gian” (Công-vụ các Sứ-đồ 17:25-31).
Wallisian[wls]
ʼI te ʼaluʼaga ʼaē neʼe ko te tagata ako neʼe nofo tokaga pea mo māhani, neʼe ina ʼui ʼi tana tahi akonaki, ko te ʼAtua neʼe ina foaki “ki te hahaʼi fuli pe te maʼuli pea mo te mānava,” “ ʼaki te tagata e tahi neʼe ina faʼu te tagata fuli pe,” pea “ ʼe tonu ke fakahemala te hahaʼi fuli pe pea ʼi te potu fuli pe” koteʼuhi ʼe Ina fakamāuʼi anai “te kele katoa.”—Gāue 17:25-31.
Xhosa[xh]
Engumfundisi ophaphileyo nonobuchule, kwenye intetho wathi uThixo wanika “bonke ubomi, nomphefumlo,” nokuba “wazenza ngagazi-nye zonke iintlanga zabantu,” nokuze ‘bonke ezindaweni zonke baguquke’ ngenxa yokuba Yena uya kugweba ‘elimiweyo.’ (Akekeliswe sithi.)—IZenzo 17:25-31.
Yoruba[yo]
Ní ti pé ó jẹ́ akíkanjú olùkọ́, tí ó sì já fáfá, ó sọ nínú ìjíròrò kan pé Ọlọrun fún “gbogbo ènìyàn ní ìyè ati èémí,” pé “lati ara ọkùnrin kan ni ó . . . ti ṣe gbogbo orílẹ̀-èdè awọn ènìyàn,” àti pé “kí gbogbo wọn níbi gbogbo ronúpìwàdà” nítorí pé Òun yóò ṣèdájọ́ “ilẹ̀-ayé tí à ń gbé.”—Ìṣe 17:25-31.
Zulu[zu]
Njengoba ayengumfundisi oqaphile nonekhono, kwenye inkulumo wathi uNkulunkulu wanikeza “bonke abantu ukuphila nomoya,” wathi “wenza ngomuntu oyedwa zonke izizwe zabantu,” futhi ‘bonke kuyo yonke indawo kufanele baphenduke’ ngoba uNkulunkulu uyokwahlulela “umhlaba owakhiwe.”—IzEnzo 17:25-31.