Metadata
Author: jw2019
Data
Czech[cs]
Biblický komentátor prvního století o tom napsal: „Když Rebeka počala dvojčata z jednoho muže, našeho předka Izáka: neboť když se ještě nenarodili a nedělali nic dobrého ani špatného — aby Boží záměr vzhledem k vyvolení nezůstal závislý na skutcích, ale na tom, který povolává —, bylo jí řečeno: ‚Starší bude otrokem mladšího.‘ Jak je psáno: ‚Miloval jsem Jákoba, ale Ezaua jsem nenáviděl.‘
Danish[da]
Herom skrev en bibelkommentator i det første århundrede: „Da Rebekka undfangede tvillinger ved den ene mand, Isak, vor forfader: da de endnu ikke var født og ikke havde gjort noget godt eller ondt, blev der nemlig, for at Guds forsæt med hensyn til udvælgelsen kunne forblive afhængigt, ikke af gerninger, men af den som kalder, sagt til hende: ’Den ældste skal trælle for den yngste.’
English[en]
Regarding this, a first-century Bible commentator wrote: “When Rebekah conceived twins from the one man, Isaac our forefather: for when they had not yet been born nor had practiced anything good or vile, in order that the purpose of God respecting the choosing might continue dependent, not upon works, but upon the One who calls, it was said to her: ‘The older will be the slave of the younger.’
Spanish[es]
Con relación a esto, un comentador bíblico del primer siglo escribió: “Cuando Rebeca concibió gemelos de un solo hombre, de Isaac nuestro antepasado: pues cuando todavía no habían nacido ni practicado cosa buena ni vil, para que el propósito de Dios tocante a la selección continuara dependiendo, no de obras, sino de Aquel que llama, se le dijo a ella: ‘El mayor será esclavo del menor.’
French[fr]
Voici ce qu’écrivit à ce sujet un commentateur biblique du premier siècle: “Lorsque Rébecca a conçu des jumeaux d’un seul homme, Isaac, notre ancêtre: en effet, alors qu’ils n’étaient pas encore nés et n’avaient rien pratiqué de bon ni de mauvais, afin que le dessein de Dieu relatif au choix continue à dépendre, non pas des œuvres, mais de Celui qui appelle, il lui a été dit: ‘L’aîné sera esclave du cadet.’
Indonesian[id]
Mengenai hal ini, seorang komentator Alkitab dari abad pertama menulis: ”Ribka yang mengandung (anak kembar) dari satu orang, yaitu dari Ishak, bapa leluhur kita. Sebab waktu anak2 itu belum dilahirkan dan belum melakukan yang baik atau yang jahat, — supaya rencana Allah tentang pemilihanNya diteguhkan, bukan berdasarkan perbuatan, tetapi berdasarkan panggilanNya — dikatakan kepada Ribka: ’Anak yang tua akan menjadi hamba anak yang muda.’
Italian[it]
Riguardo a ciò, un commentatore biblico del primo secolo scrisse: “Quando Rebecca concepì i gemelli da un solo uomo, Isacco nostro antenato: poiché quando non erano ancora nati né avevano praticato alcuna cosa buona o vile, onde il proposito di Dio riguardo all’elezione continuasse a dipendere non dalle opere, ma da Colui che chiama, le fu detto: ‘Il più vecchio sarà lo schiavo del più giovane’.
Norwegian[nb]
En bibelkommentator i det første århundre skrev om dette: «Så var det også med Rebekka, hun som var fruktsommelig ved én, Isak, vår far.
Dutch[nl]
Een eerste-eeuwse bijbelcommentator schreef daarover: „. . . toen Rebekka zwanger werd van een tweeling door de ene man, onze voorvader Isaäk; want toen zij nog niet waren geboren, noch iets goeds of verachtelijks hadden beoefend, werd er, opdat het voornemen van God met betrekking tot de verkiezing niet afhankelijk zou blijven van werken, maar van Degene die roept, tot haar gezegd: ’De oudste zal de slaaf van de jongste zijn.’
Polish[pl]
Pewien komentator biblijny z I w. n.e. pisze o tym: „Rebeka (...) poczęła bliźnięta (...) z ojcem naszym Izaakiem.
Portuguese[pt]
Sobre isto escreveu um comentador bíblico do primeiro século: “Quando Rebeca concebeu gêmeos de um só homem, Isaque, nosso antepassado: pois, quando ainda não tinham nascido, nem tinham ainda praticado nada de bom ou de ruim, a fim de que o propósito de Deus, com respeito à escolha, continuasse dependente, não de obras, mas Daquele que chama, foi dito a ela: ‘O mais velho será escravo do mais moço.’
Swedish[sv]
Beträffande detta skrev en bibelskribent i det första århundradet: ”När Rebecka blev havande med tvillingar genom en man, vår förfader Isak; ty när de ännu inte hade blivit födda eller hade bedrivit någonting, vare sig gott eller ont, blev det — för att Guds uppsåt beträffande utväljandet måtte förbli beroende, inte av gärningar, utan av honom som kallar — sagt till henne: ’Den äldre skall vara den yngres slav.’