Metadata
Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
Ang tabon sa dughan (Heb., choʹshen) nagsilbing “usa ka handomanan” ug lagmit nga gitawag nga “tabon sa dughan sa paghukom” tungod kay gibutang diha niini ang Urim ug Tumim nga pinaagi niini ang mga paghukom ni Jehova gipadayag. —Ex 28: 15, 29, 30.
Czech[cs]
Náprsník (heb. choʹšen) měl sloužit jako ‚památka‘ a často se o něm mluvilo jako o „náprsníku soudu“, protože obsahoval Urim a Tummim, jejichž prostřednictvím byly zjevovány Jehovovy soudy. (2Mo 28:15, 29, 30)
Danish[da]
Brystskjoldet (hebr.: choʹsjæn) skulle tjene som et „minde“ og blev øjensynlig kaldt „retskendelsens brystskjold“ fordi det indeholdt Urim og Tummim, ved hjælp af hvilke Jehovas domme blev åbenbaret. — 2Mo 28:15, 29, 30.
German[de]
Das Brustschild (hebr.: chóschen) sollte zum „Gedächtnis“ dienen und wurde vermutlich deshalb als das „Brustschild der Rechtsprechung“ bezeichnet, weil es die Urim und die Tummim enthielt, durch die Jehovas Urteilssprüche geoffenbart wurden (2Mo 28:15, 29, 30).
Greek[el]
Το περιστήθιο (εβρ., χόσεν) έπρεπε να αποτελεί «ενθύμημα» και αποκαλούνταν προφανώς «το περιστήθιο της κρίσης» επειδή περιείχε το Ουρίμ και το Θουμμίμ μέσω των οποίων αποκαλύπτονταν οι κρίσεις του Ιεχωβά.—Εξ 28:15, 29, 30.
English[en]
The breastpiece (Heb., choʹshen) was to serve as “a memorial” and was apparently referred to as “the breastpiece of judgment” because of containing the Urim and Thummim by means of which Jehovah’s judgments were revealed. —Ex 28:15, 29, 30.
Spanish[es]
El pectoral (heb. jó·schen) tenía que servir de “memoria”, y al parecer se le llamaba “pectoral de juicio” debido a que contenía el Urim y el Tumim, mediante los que Jehová revelaba sus juicios. (Éx 28:15, 29, 30.)
Finnish[fi]
Rintakilven (hepr. ḥoʹšen) oli määrä olla ”muisto”, ja sitä sanottiin ”tuomion rintakilveksi” ilmeisesti sen vuoksi, että sen sisällä olivat urim ja tummim, joiden kautta Jehovan tuomiot paljastettiin. (2Mo 28:15, 29, 30.)
French[fr]
Le pectoral (ḥoshèn) devait servir de “ mémorial ” et était appelé “ pectoral du jugement ” apparemment parce qu’il contenait l’Ourim et le Thoummim, au moyen desquels étaient révélés les jugements de Jéhovah. — Ex 28:15, 29, 30.
Hungarian[hu]
A melltáska (héb.: chóʹsen) „emlékeztetőül” szolgált, és minden bizonnyal azért hívták ’az ítélet melltáskájának’, mert ebben tartották az urimot és a tummimot, melyekkel megtudakolták Jehova ítéletét (2Mó 28:15, 29, 30).
Indonesian[id]
Tutup dada (Ibr., khoʹsyen) berfungsi sebagai ”peringatan” dan tampaknya disebut ”tutup dada keputusan hukum” karena memuat Urim dan Tumim yang melaluinya keputusan hukum Yehuwa disingkapkan.—Kel 28:15, 29, 30.
Iloko[ilo]
Ti pektoral (Heb., choʹshen) ket agpaay kas “maysa a pakalaglagipan” ken nalawag a natukoy kas “pektoral ti panangukom” agsipud ta naikabil iti dayta ti Urim ken ti Tummim a naaramat tapno maammuan dagiti pangngeddeng ni Jehova. —Ex 28:15, 29, 30.
Italian[it]
Il pettorale (ebr. chòshen) doveva servire come “memoriale”, ed era chiamato “pettorale del giudizio” probabilmente perché conteneva gli Urim e i Tummim mediante i quali venivano rivelati i giudizi di Geova. — Eso 28:15, 29, 30.
Japanese[ja]
また,エホバの裁きを明らかに示す手段となるウリムとトンミムが入っていたので「裁きの胸掛け」と言われたようです。 ―出 28:15,29,30。
Georgian[ka]
სამკერდე (ებრ. ხოშენ) სამახსოვრო იყო და „გასამართლების სამკერდედ“ მოიხსენიებოდა, როგორც ჩანს, მასში შენახული ურიმისა და თუმიმის გამო, რომელთა მეშვეობითაც იეჰოვას სამართალი ცხადდებოდა (გმ. 28:15, 29, 30).
Korean[ko]
가슴받이(히브리어, 호셴)는 “기념” 역할을 하게 되어 있었으며, 여호와의 판결을 밝히는 도구인 우림과 둠밈이 들어 있었기 때문에 “판결 가슴받이”라고 불렸던 것 같다.—출 28:15, 29, 30.
Malagasy[mg]
Natao ho “fahatsiarovana” ilay saron-tratra (heb.: hôshen), izay toa nantsoina koa hoe “saron-tratra fitsarana” satria natao tao ny Orima sy Tomima izay fomba nampahafantaran’i Jehovah ny didim-pitsarany.—Ek 28:15, 29, 30.
Norwegian[nb]
Bryststykket (hebr. chọsjen) skulle tjene som «et minne». Det ble også kalt «domsbryststykket», tydeligvis fordi det inneholdt Urim og Tummim, som Jehovas dommer kunne bli åpenbart ved hjelp av. – 2Mo 28: 15, 29, 30.
Dutch[nl]
Het borststuk (Hebr.: choʹsjen) moest als een „gedachtenis” dienen en werd blijkbaar als „het borststuk der rechtspraak” aangeduid omdat het de Urim en de Tummim bevatte, waardoor Jehovah’s rechterlijke beslissingen werden geopenbaard. — Ex 28:15, 29, 30.
Polish[pl]
Napierśnik (hebr. chòszen) miał stanowić „pamiątkę” i bywał też nazywany „napierśnikiem sądu”, ponieważ trzymano w nim Urim i Tummim, za pomocą których Jehowa powiadamiał o swych sądowniczych rozstrzygnięciach (Wj 28:15, 29, 30).
Portuguese[pt]
O peitoral (hebr.: hhó·shen) devia servir de “recordação” e evidentemente era chamado de “peitoral do julgamento” por conter o Urim e o Tumim, por meio dos quais se revelavam os julgamentos de Jeová. — Êx 28:15, 29, 30.
Russian[ru]
Нагрудник (евр. хо́шен) служил «напоминанием» и назывался «нагрудником суда», очевидно, потому, что в нем находились урим и туммим, с помощью которых Иегова открывал свои суды (Исх 28:15, 29, 30).
Swedish[sv]
Det kallades tydligen ”domsbröststycket”, eftersom det innehöll urim och tummim, genom vilka Jehovas domar kunde uppenbaras. (2Mo 28:15, 29, 30)
Tagalog[tl]
Ang pektoral (sa Heb., choʹshen) ay magsisilbing isang “pinakaalaala” at lumilitaw na tinutukoy ito bilang “ang pektoral ng paghatol” dahil dito nakalagay ang Urim at Tumim na ginagamit sa pagsisiwalat ng mga hatol ni Jehova. —Exo 28:15, 29, 30.