Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
In Oktober 1546 het die fakulteit aan Du Chastel geskryf en teen Estienne se Bybels die beswaar gemaak dat dit “voedsel is vir diegene wat ons Geloof verloën en die huidige . . . ketterye steun” en dat dit so vol foute was dat hulle verdien om in hulle “geheel vernietig en uitgewis te word”.
Amharic[am]
በጥቅምት 1546 ተቋሙ የኤቲን መጽሐፍ ቅዱሶችን “እምነታችንን ለሚክዱ ምግብ የሆኑ፣ የወቅቱን . . . ኑፋቄዎች የሚደግፉ” እንዲሁም ስሕተት የሞላባቸው “ጨርሶ ሊወገዱና ሊጠፉ የሚገባቸው ናቸው” ሲል በመቃወም ለፒዬር ደ ሻስቴል ጻፈ።
Central Bikol[bcl]
Kan Oktubre 1546 an mga propesor nagsurat ki Du Chastel na nagpoprotesta na an mga Biblia ni Estienne “pagkakan kan mga nagpapainda sa satong Pagtubod asin nagsusuportar sa presenteng . . . mga erehiya” asin pano-pano nin mga sala kaya maninigo na iyan “gabos pondohon asin paraon.”
Bemba[bem]
Mu October 1546 iciputulwa ca pa yuniversiti calembele kuli Du Chatel ukuilishanyo kuti amaBaibolo ya kwa Estienne yali “fya kulya fya abo abakaana Icitetekelo cesu no kwafwilisha ukusangukile cisumino . . . ukwa nomba line” kabili yalikwetemo ifilubo nga nshi ica kuti yalingile fye “yonse apo yapelele ukulofiwa no kufumishiwapo.”
Bulgarian[bg]
През октомври 1546 г. членовете на факултета писали до Дю Шастел, протестирайки, че Библиите на Етиен били „храна за онези, които отричат нашата Вяра и подкрепят настоящите . . . ереси“, и били толкова пълни с грешки, че заслужавали „като цяло да бъдат премахнати и унищожени“.
Bangla[bn]
১৫৪৬ সালের অক্টোবরে বিভাগটি দিউ শাস্তেলকে লেখে এই বিষয় বিরুদ্ধাচারণ করে যে এটিনের বাইবেল “তাদের জন্য খাদ্যের খোরাক যোগায় যারা আমাদের বিশ্বাসকে অস্বীকার করে এবং সাম্প্রতিক . . . প্রচলিত মতকে সমর্থন করে” এবং এগুলি এত ভুলে ভরা যে এগুলি “সম্পূর্ণরূপে লোপ ও নিঃশেষ করা উচিত।”
Cebuano[ceb]
Sa Oktubre 1546 gisulatan sa pakultad si Du Chastel nga nagprotesta nga ang mga Bibliya ni Estienne maoy “pagkaon alang niadtong nagsalikway sa atong Pagtuo ug nagpaluyo sa naglungtad nga . . . mga erehiya” ug punog kasaypanan nga kini takos nga “wagtangon ug panason sa bug-os.”
Czech[cs]
V říjnu 1546 napsala fakulta Du Chastelovi dopis, v němž teologové protestovali proti Estiennovým Biblím a tvrdili, že tyto Bible jsou „potravou pro ty, kdo popírají naši Víru a podporují nynější . . . kacířské názory“, a že v těchto Biblích je tolik omylů, že si zaslouží, aby „byly všechny zničeny a vymýceny“.
Danish[da]
I oktober 1546 protesterede fakultetet skriftligt til du Chastel og hævdede at Estiennes bibler var „føde for dem der fornægter vor tro og støtter tidens . . . kætterier“. De påstod også at biblerne var så fejlbehæftede at de fortjente „at blive helt og aldeles tilintetgjort og udryddet“.
German[de]
Im Oktober 1546 erhob die Fakultät in einem Schreiben an du Chastel den Vorwurf, Estiennes Bibelausgaben seien „Nährstoff für diejenigen, die unseren Glauben leugnen und die gegenwärtigen . . . Häresien unterstützen“, und sie seien so sehr mit Irrtümern durchsetzt, daß sie es verdienten, in ihrer „Gesamtheit beseitigt und vernichtet zu werden“.
Ewe[ee]
Le October 1546 me la, nufiaha la ŋlɔ agbalẽ na Du Chastel tsɔ gblɔ be Estienne ƒe Bibliawo nye “amesiwo gbe míaƒe Xɔse ƒe agbalẽ eye ede . . . tsitretsiɖeŋula siwo do fifia la dzi” eye vodadawo yɔe fũ si ta wòdze be “woaɖo asi wo katã dzi ahaɖe wo ɖa.”
Efik[efi]
Ke October 1546 ikpehe ukpepn̄kpọ oro ama ọnọ n̄wed ẹsọk Du Chastel afan̄ade nte ke mme Bible Estienne ẹkedi “udia ọnọ mbon oro ẹkan̄de Mbuọtidem ẹnyụn̄ ẹnọde mme isio ukpepn̄kpọ oro ẹkade iso idahaemi . . . ibetedem” ẹkenyụn̄ ẹyọhọ ye mme ndudue tutu mmọ ẹdot “se ẹbiatde ẹnyụn̄ ẹsọhide efep ofụri ofụri.”
Greek[el]
Τον Οκτώβριο του 1546 η σχολή έγραψε στον Ντι Σαστέλ καταγγέλλοντας ότι οι Άγιες Γραφές του Εστιέν αποτελούσαν «τροφή για εκείνους που αρνούνται την Πίστη μας και υποστηρίζουν τις υπάρχουσες . . . αιρέσεις», και ότι ήταν γεμάτες με τόσα λάθη ώστε άξιζε να «εκλείψουν και να εξαλειφτούν στο σύνολό» τους.
English[en]
In October 1546 the faculty wrote to Du Chastel protesting that Estienne’s Bibles were “food for those who deny our Faith and support the current . . . heresies” and were so full of errors as to merit in their “entirety to be extinguished and exterminated.”
Spanish[es]
En octubre de 1546 la facultad escribió una carta de protesta a Du Chastel en la que tachaban a las Biblias de Estienne de “alimento de quienes niegan nuestra Fe y apoyan las herejías [...] actuales” y de obras tan plagadas de errores que merecían “extinguirse y exterminarse en su totalidad”.
Estonian[et]
Teaduskond kirjutas oktoobris 1546 du Chastelile protestikirja, kus öeldi, et Estienne’i Piiblid on „toit neile, kes salgavad meie usu ning toetavad praegusi . . . ketserlikke õpetusi” ja on niivõrd täis eksimusi, et väärivad „tervikuna mahakandmist ning hävitamist”.
Finnish[fi]
Tiedekunnasta kirjoitettiin Du Chastelille lokakuussa 1546 ja esitettiin vastalauseeksi, että Estiennen Raamatut olivat ”ruokaa niille, jotka kieltävät uskomme ja kannattavat nykyisiä – – harhaoppeja”, ja niin tulvillaan virheitä, että ne ansaitsivat tulla ”kokonaan hävitetyiksi ja tuhotuiksi”.
French[fr]
En octobre 1546, la Faculté protesta par écrit auprès de Du Chastel, taxant les Bibles d’Estienne de “nourriture de ceux qui denient de notre foy et soustiennent les erreures et heresies qui courent”, et de mériter “la toutalité d’estre estaincte et exterminée” en raison des multiples erreurs qu’elles contenaient.
Ga[gaa]
Yɛ 1546 October mli lɛ, nikasemɔ he lɛ ŋma Du Chastel shitee-kɛ-woo wolo akɛ Estienne Bibliai lɛ ji “niyenii kɛha mɛi ni kpooɔ wɔ Hemɔkɛyeli lɛ, ni efiɔ musubɔɔi . . . ni yaa nɔ lɛ sɛɛ,” no hewɔ lɛ eyi obɔ kɛ tɔmɔi bɔ ni yɛ no hewɔ lɛ, esa akɛ “atsumɔ ni akpata fɛɛ hiɛ.”
Hindi[hi]
अक्तूबर १५४६ में संकाय ने डू शास्टल को विरोध प्रकट करते हुए लिखा कि एटीएन की बाइबल “उन लोगों के लिए भोजन” था “जो हमारे विश्वास को अस्वीकार करते हैं और वर्तमान . . . विधर्मों का समर्थन करते हैं” और वे त्रुटियों से इतनी भरी हुई थीं कि वे अपनी “सम्पूर्णता में मिटा दिए जाने और नष्ट कर दिए जाने” के योग्य थीं।
Hiligaynon[hil]
Sang Oktubre 1546 ang mga manunudlo nagsulat kay Du Chastel nga nagaprotesta nga ang mga Biblia ni Estienne “pagkaon para sa mga nagapanghiwala sang aton Pagtuluuhan kag nagasakdag sang karon . . . nga mga erehiya” kag puno sing sala subong nagakabagay sa ila “kabug-usan nga dulaon kag laglagon.”
Croatian[hr]
U listopadu 1546. profesorski je zbor pisao du Chastelu protestirajući da su Estienneove Biblije “hrana za one koji negiraju našu Vjeru i podržavaju aktualne (...) hereze” i da su toliko pune grešaka da zaslužuju da ih se “potpuno iskorijeni i uništi”.
Indonesian[id]
Pada bulan Oktober 1546, fakultas menulis kepada Du Chastel memprotes bahwa Alkitab Estienne adalah ”makanan bagi mereka yang menyangkal Iman kita dan mendukung . . . bidah yang ada saat ini” dan begitu sarat dengan kesalahan sehingga layak ”untuk sama sekali dihancurkan dan dimusnahkan”.
Iloko[ilo]
Idi Oktubre 1546, nagsurat ti gunglo ken ni Du Chastel a nagprotesta a dagiti Biblia ni Estienne ket “taraon para kadagidiay mangilaksid iti Pammatitayo ken mangitandudo iti agdama . . . a kinaerehes” ken napno unay kadagiti biddut isu a maikari “a maikkat ken madadael nga interamente.”
Italian[it]
Nell’ottobre del 1546 la facoltà scrisse una lettera di protesta a Du Chastel, dicendo che le Bibbie di Estienne erano “alimento per quelli che negano la nostra Fede e sostengono le attuali . . . eresie” e che erano così piene di errori da meritare di essere “completamente distrutte ed eliminate”.
Japanese[ja]
1546年10月に,教授陣はデュ・シャステルに,エティエンヌの聖書は,「我々の信仰を否定し,当世流行の......異端を支持する者たちのための糧」であり,「完全な滅びと根絶」に値する誤りに満ちている,と手紙で抗議しました。
Korean[ko]
1546년 10월, 학부측은 뒤 샤스텔에게 편지를 써서, 에스티엔의 성서는 “우리의 신앙을 부인하는 그리고 현재 유행하는 ··· 이단을 지지하는 자들을 위한 양식”이며, 또 오류로 가득 차 있어서 “전부 소멸하여 근절”시킴이 마땅하다고 주장하였다.
Lingala[ln]
Na Ɔkɔtɔ́bɛ ya mobu 1546 eteyelo yango etindaki nkomá epai na Du Chastel, kolobáká na botɛmɛli nyonso ete Babiblia ya Estienne ezalaki “bilei mpo na baoyo bazali koangana kondima na biso mpe bazali kopesa lisungi . . . na mateya ya lipɛngwi oyo” mpe ezalaki na mabunga mingi na boye ete ebongaki na “kobebisama mpe kolimwisa yango nyonso.”
Malagasy[mg]
Tamin’ny Oktobra 1546, dia nanoratra ho an’i Du Chastel ilay sekoly ka nilaza ny fanoherany hoe ireo Baibolin’i Estienne dia “sakafo ho an’ireo izay mandà ny Finoantsika sady manohana ireo herezia (...) amin’izao fotoana izao” ary feno fahadisoana tokoa, hany ka mendrika ny “hofoanana sy holevonina izy rehetra”.
Macedonian[mk]
Во октомври 1546 година, колегиумот пишал до Ди Шастел, протестирајќи дека Етјеновите Библии биле „храна за оние кои се одрекнуваат од нашата вера и ги поддржуваат моменталните . . . ереси“ и дека биле толку полни со грешки што заслужувале „сосема да бидат укинати и уништени“.
Norwegian[nb]
I oktober 1546 skrev fakultetet til du Chastel og protesterte mot Estiennes bibelutgaver og sa at de var «næring for dem som fornekter vår tro og støtter tidens . . . kjetterier», og at de var så fulle av feil at de fortjente å bli «fullstendig utslettet og tilintetgjort».
Dutch[nl]
In oktober 1546 schreef de faculteit du Chastel een brief waarin ze protesteerde dat Etiennes bijbels „voedsel [waren] voor hen die ons Geloof verloochenen en de hedendaagse . . . ketterijen steunen” en zo boordevol dwalingen waren dat ze het verdienden in hun „geheel vernietigd te worden”.
Northern Sotho[nso]
Ka October 1546 sehlopha sa taolo se ile sa ngwalela Du Chastel se lla ka gore Dibeibele tša Estienne e be e le “dijo tša ba ba ganetšago Tumelo ya rena gomme di thekga bohlanogi . . . bja gona bjale,” le gona di be di tletše diphošo mo e lego gore “ka moka [ga tšona di be di swanelwa ke] go senywa le go fedišwa.”
Nyanja[ny]
Mu October 1546 akatswiriwo analembera Du Chastel akumatsutsa kuti ma Baibulo a Estienne anali “chakudya cha aja amene amakana Chikhulupiriro chathu ndi amene amachirikiza . . . mipatuko yomwe ilipo” ndipo anali ndi zolakwa zokhazokha moti anayenera “kufafanizidwa ndi kuwonongedwa” onse.
Polish[pl]
W październiku 1546 roku teolodzy wystosowali do du Chastela protest przeciw Bibliom Estienne’a, które uznali za „pożywkę dla osób wypierających się naszej Wiary i opowiadających się za współczesnymi (...) herezjami” i które ich zdaniem zawierały tyle błędów, że zasługiwały na to, by je „w całości zniszczyć i usunąć”.
Portuguese[pt]
Em outubro de 1546, o corpo docente escreveu a Du Chastel, protestando que as Bíblias de Estienne eram “alimento para os que negam a nossa Fé e apóiam as . . . heresias em voga”, e estavam tão cheias de erros, a ponto de merecer na sua “totalidade ser extintas e exterminadas”.
Romanian[ro]
În octombrie 1546, facultatea i-a scris lui Du Chastel protestând că Bibliile lui Estienne erau „hrană pentru cei care neagă Credinţa noastră şi sprijină . . . ereziile curente“ şi că erau pline de atâtea greşeli, încât meritau să fie distruse „complet“.
Russian[ru]
В октябре 1546 года богословы Сорбонны написали дю Шастелю протест, в котором утверждали, что Библии Этьенна были «пищей для тех, кто отрицает наши убеждения и поддерживает современные... ереси», и что в них было столько ошибок, что они заслуживали «полного уничтожения и искоренения».
Slovak[sk]
V októbri 1546 fakulta napísala Du Chastelovi list, v ktorom namietala, že Estiennove Biblie sú „pokrmom pre tých, ktorí zapierajú našu Vieru a podporujú súčasné... bludy“, a je v nich toľko chýb, že si zaslúžia, aby boli „všetky zničené a vykorenené“.
Slovenian[sl]
Oktobra 1546 je fakulteta pisala Du Chastelu in protestirala zoper Estiennove Biblije, ki da so »hrana za tiste, ki zanikajo našo vero in podpirajo nastajajoče [. . .] krivoverstvo«, ter da so tako polne napak, da zaslužijo, da se jih »v celoti pokonča in uniči«.
Samoan[sm]
Ia Oketopa 1546, na tusi atu ai le vasega faafaifeau ia Du Chastel e tetee atu e faapea, o Tusi Paia a Estienne, o “ni mea e ʻai mo i latou e tetee i lo tatou talitonuga ma lagolagoina talitonuga . . . fou” ma e matuā tumu i mea sese ua tatau ona “matuā faatamaia atoatoa.”
Shona[sn]
Muna October 1546 vadzidzisi vacho vakanyorera Du Chastel vachinyunyuta kuti maBhaibheri aEstienne akanga ari “zvokudya zvaavo vanoramba kuTenda kwedu ndokutsigira dzidziso dzenhema . . . dzazvino uno” uye akanga akazara kwazvo nemhosho zvokufanirwa “dzose zvadzo kugumiswa nokuparadzwa.”
Albanian[sq]
Në tetor të 1546-ës, fakulteti i shkroi lektorit Du Chastel duke protestuar se Biblat e Estienes ishin «ushqim për ata që mohojnë Besimin tonë dhe mbështesin herezitë . . . e sotme» dhe se ishin plot me gabime saqë meritonin «të shkatërroheshin dhe të eliminoheshin plotësisht».
Serbian[sr]
U oktobru 1546. profesorat je pisao Di Šastelu protestujući da su Etjenove Biblije bile „hrana za one koji poriču našu Veru i potpora aktuelne... jeresi“ i da je bila toliko puna grešaka da je zaslužila da u „celini bude uništena i iskorenjena“.
Southern Sotho[st]
Ka October 1546 lefapha le ile la ngolla Du Chastel le ipelaetsa ka hore Libibele tsa Estienne e ne e le “lijo ho ba latolang Tumelo ea rōna le ba tšehetsang . . . bokhelohi bo teng hajoale” le hore li ne li tletse liphoso hoo li loketseng hore “kaofela ha tsona li felisoe le hore li ntšoe ka metso.”
Swedish[sv]
I oktober 1546 skrev fakulteten till du Chastel med protester och förklaringar att Estiennes bibelutgåvor var ”föda för dem som förnekar tron och stöder de allmänt utbredda ... kätterska lärorna” och att utgåvorna var så fulla av fel att de förtjänade att ”fullständigt utplånas och utrotas”.
Swahili[sw]
Katika Oktoba 1546 kitivo hicho kiliandikia Du Chastel kikilalamika kwamba Biblia za Estienne zilikuwa “chakula cha wale wanaokana Imani yetu na kuunga mkono uzushi . . . wa sasa” nazo zilijaa sana makosa kiasi cha kwamba “zote [zilistahili] kuondolewa na kuharibiwa.”
Tamil[ta]
அக்டோபர் 1546-ல், ஏட்டியெனின் பைபிள்கள் “நம் விசுவாசத்தை மறுதலிப்பவர்களுக்குப் போஜனமாகவும் நடப்பிலுள்ள . . . சமய மறுப்புக் கருத்துக்களை ஆதரிப்பதாகவும்” இருந்தன; மேலும் அவ்வளவு தவறுகள் இருந்ததால் அவை “அறவே இல்லாதபடிக்கு முழுவதுமாக அழிக்கப்பட வேண்டும்” என்று ஆட்சேபம் தெரிவித்து, டியு ஷாஸ்டெலுக்கு அந்தக் குழு எழுதியது.
Telugu[te]
అక్టోబరు 1546 నందు, ఏట్యన్ బైబిళ్లు, “మన విశ్వాసాన్ని తృణీకరించేవారికి ఆహారమని మరియు ఇటీవలి సాంప్రదాయవిరుద్ధతకూ మద్దతునిచ్చేవిగా ఉన్నాయని” మరియు “పూర్తిగా నిర్మూలించబడేందుకు, నాశనం చేయబడేందుకు” తగిన తప్పులతడకలని డూ శాష్షెల్కు వ్రాశారు.
Thai[th]
ใน เดือน ตุลาคม 1546 คณะ อาจารย์ เขียน ถึง ดู ชาสเทล ประท้วง การ ที่ คัมภีร์ ไบเบิล ของ เอเทียน เป็น “อาหาร สําหรับ คน เหล่า นั้น ที่ ปฏิเสธ ความ เชื่อ ของ เรา และ สนับสนุน . . . ความ เห็น แบบ นอก รีต ที่ แพร่ หลาย” และ เต็ม ด้วย ข้อ ผิด พลาด จน กระทั่ง สม ควร “กําจัด และ ทําลาย ให้ สูญ สิ้น ไป ทั้ง หมด.”
Tagalog[tl]
Noong Oktubre 1546 ang pakultad ay sumulat kay Du Chastel anupat nagpoprotesta na ang mga Bibliya ni Estienne ay “pagkain para sa mga nagtatakwil sa ating Pananampalataya at nagtataguyod sa kasalukuyang . . . mga hidwang pananampalataya” at punung-puno ng mga kamalian kung kaya ang mga ito ay karapat-dapat sa “kabuuan upang pawiin at wasakin.”
Tswana[tn]
Ka October 1546 barutisi ba lephata leo ba ne ba kwalela Du Chastel ba supa gore Dibaebele tsa ga Estienne e ne e le “dijo tsa batho ba ba ganang Tumelo ya rona mme di tshegetsa . . . boikeodi jwa gompieno” e bile di ne di tletse diphoso mo di neng di tshwanela gore tsotlhe “di tshubiwe ka molelo le go nyelediwa gotlhelele.”
Tok Pisin[tpi]
Long Oktoba 1546, ol tisa bilong lotu i raitim pas long du Sastel na tok, ol Baibel bilong Estien i olsem “kaikai bilong ol man i sakim ol bilip bilong misin na i helpim . . . ol tok bilong nau i sakim bilip bilong misin.”
Turkish[tr]
Ekim 1546’da teologlar bu duruma karşı çıkarak Du Chastel’e, Estienne’in Mukaddes Kitaplarının “İnancımızı inkâr edenler ve günümüzdeki . . . . kâfirlikleri destekleyenler için gıda” olduğunu ve yanlışlıklarla dolu olduğundan “bütünüyle ortadan kaldırılıp yok edilmeyi” hak ettiğini yazdı.
Tsonga[ts]
Hi October 1546 valeteri va tsalele Du Chastel va rila hi leswaku Tibibele ta Estienne a ti ri “swakudya swa lava a va ala Ripfumelo ra hina naswona lava seketelaka . . . tidyondzo ta sweswi leti lwisanaka ni kereke” ni leswaku a ti tele hi swihoxo lerova a to faneriwa hi “ku herisiwa ni ku susiwa hi laha ku heleleke.”
Twi[tw]
Wɔ October 1546 mu no, adesuabea no kyerɛw Du Chastel sɛ Estienne Bible ahorow no yɛ “aduan ma wɔn a wɔpow yɛn Gyidi no a ɛfoa nnansa yi . . . awaefo nsɛm so,” na mfomso ayɛ no ma araa ma ɛfata sɛ “wɔsɛe ne nyinaa yi fi hɔ.”
Tahitian[ty]
I te ava‘e atopa 1546 ua papai te tino haapiiraa ia Du Chastel ma te faahapa e ua riro te mau Bibilia a Estienne ei “maa na te feia e patoi ra i ta matou Faaroo e e turu ra i te mau hairesi . . . no teie mahana” e ua rahi roa te mau hape e e tia e ia “haamou-roa-hia e ia faaore-roa-hia.”
Ukrainian[uk]
У жовтні 1546 року факультет написав дю Шастелю заперечення, говорячи, що Етьєнові Біблії були «поживою для тих, хто відкидає нашу Віру і підтримує останні... єресі» і настільки повні помилок, що заслуговують «повного анулювання і знищення».
Vietnamese[vi]
Vào tháng 10-1546 ban giáo sư viết cho Du Chastel phản đối rằng Kinh-thánh của Estienne là “đồ ăn cho những người phủ nhận đức tin của chúng ta và ủng hộ các dị giáo... hiện thời” và có đầy các sai lầm cho nên đáng bị “dập tắt và hủy diệt hoàn toàn”.
Wallisian[wls]
ʼI ʼOketopeli 1546 neʼe faitohi te Faculté kia Du Chastel ʼo lāuga ʼo ʼuhiga mo te ʼu Tohi-Tapu ʼa Estienne neʼe ko he “meʼa kai maʼa nātou fuli ʼaē ʼe nātou fakafisi ki tatatou ʼu akonaki pea ʼe nātou lagolago ki te kau heletiko ʼaē ʼo te temi nei” pea neʼe fonu ai te ʼu hala ʼe tonu ke “toʼo katoa pea mo pulihi.”
Xhosa[xh]
Ngo-Oktobha 1546 iqela labefundisi labhalela uDu Chastel likhalaza ngelithi iiBhayibhile zikaEstienne ‘zazikukudla kwabo bakhanyela uKholo lwethu nabaxhasa . . . uqhekeko olwalukho’ ibe zazizele ziimpazamo ezininzi ezazizenza zifanelwe “kukupheliswa zize zitshatyalaliswe zonke.”
Yoruba[yo]
Ní October 1546 ẹ̀ka-ẹ̀kọ́ náà kọ̀wé sí Du Chastel ní fífi ẹ̀hónú hàn pé Bibeli Estienne jẹ́ “oúnjẹ fún àwọn wọnnì tí wọ́n sẹ́ Ìgbàgbọ́ wa tí wọ́n sì ti àwọn àdámọ̀ . . . lọ́ọ́lọ́ọ́ lẹ́yìn” tí wọ́n sì kún fun àṣìṣe tóbẹ́ẹ̀ gẹ́ẹ́ tí wọ́n fi yẹ fún “píparẹ́ ráúráú kí a sì run wọ́n látòkèdélẹ̀.”
Zulu[zu]
Ngo-October 1546 lesisikhungo semfundo sabhalela uDu Chastel siphikisa ngokuthi amaBhayibheli ka-Estienne ‘ayewukudla kwalabo abenqaba uKholo lwethu nabasekela imibono ephambene nokukholwa eyayikhona’ futhi ayegcwele amaphutha kangangokuba ayefanele “ukupheliswa nokuqedwa ngokuphelele.”