Metadata
Author: jw2019
Data
Czech[cs]
V 11. století arciděkan Bérenger neboli Berengarius z francouzského Tours, údajně jeden z nejvlivnějších teologů své doby, odporoval dogmatu o transsubstanciaci a trval na tom, že chléb a víno používané na památku Kristovy smrti jsou symbolem a neproměňují se zázračně v tělo a krev Kristovu.
Danish[da]
I det 11. århundrede opponerede Berengar af Tours i Frankrig, der siges at være en af de mest indflydelsesrige teologer på den tid, imod forvandlingslæren, idet han fastholdt at brødet og vinen der bliver brugt ved fejringen af Kristi død, er symboler og ikke mirakuløst bliver forvandlet til Kristi legeme og blod.
German[de]
Im 11. Jahrhundert trat Archidiakon Berengar von Tours (Frankreich) — man sagt von ihm, er sei der einflußreichste Theologe seiner Zeit gewesen — dem Dogma der Transsubstantiation entgegen und vertrat den Standpunkt, das zum Gedenken an den Tod Christi verwendete Brot und der Wein seien nur Symbole und würden nicht durch ein Wunder in den Leib und in das Blut Christi verwandelt werden.
Greek[el]
Τον 11ο αιώνα ο αρχιδιάκονος Μπερανσέ, ή Μπερενγκάριους, της Τουρ στη Γαλλία, που είπαν πως ήταν ένας από τους πιο σημαίνοντες θεολόγους της εποχής του, αντιτάχτηκε στο δόγμα της μετουσιώσεως, υποστηρίζοντας ότι ο άρτος και ο οίνος που χρησιμοποιούνται για να εορταστεί ο θάνατος του Ιησού είναι συμβολικά και δεν μεταβάλλονται θαυματουργικά σε σώμα και αίμα του Χριστού.
English[en]
In the 11th century archdeacon Bérenger, or Berengarius, of Tours, France, said to be one of the most influential theologians of his time, opposed the dogma of transubstantiation, maintaining that the bread and wine used to commemorate Christ’s death are emblematic and not miraculously changed into the body and blood of Christ.
Spanish[es]
En el siglo once, el arcediano Bérenger, o Berengarius, de Tours, Francia, que, según se dice, era uno de los teólogos más influyentes de su tiempo, se opuso al dogma de la transubstanciación y sostuvo que el pan y el vino que se utilizan durante la conmemoración de la muerte de Cristo son emblemáticos y no se transforman milagrosamente en el cuerpo y la sangre de Cristo.
Finnish[fi]
1000-luvulla arkkidiakoni Bérenger eli Berengarius Toursista Ranskasta, jonka sanottiin olevan aikansa vaikutusvaltaisimpia teologeja, vastusti transsubstantiaatio-oppia ja väitti, että Kristuksen kuoleman muistonvietossa käytettävät leipä ja viini ovat vertauskuvallisia eivätkä muutu ihmeen kautta Kristuksen ruumiiksi ja vereksi.
French[fr]
Au XIe siècle, l’archidiacre Bérenger, de Tours, qu’on dit avoir été l’un des plus grands théologiens de son époque, s’opposa au dogme de la transsubstantiation, affirmant que le pain et le vin utilisés pour commémorer la mort du Christ restent des emblèmes et ne se transforment pas miraculeusement en chair et en sang du Christ.
Croatian[hr]
U 11. stoljeću govorilo se da je arhiđakon Berenger ili Berengarije iz Tura (Francuska) bio jedan od najutjecajnijih teologa svog vremena koji je bio protiv dogme o transsupstancijaciji (kršćansko vjerovanje o pretvaranju kruha i vina u tijelo i krv Kristovu) tvrdeći, da se kruh i vino, koji se upotrebljavaju u znak sjećanja na Kristovu smrt, ne pretvaraju na čudesan način u tijelo i krv Kristovu, nego da su to samo simboli.
Italian[it]
Nell’XI secolo l’arcidiacono Berengario di Tours, in Francia, definito uno dei teologi più influenti dell’epoca, contestò il dogma della transustanziazione, sostenendo che il pane e il vino usati per commemorare la morte di Cristo sono emblematici e non vengono miracolosamente trasformati nel corpo e nel sangue di Cristo.
Japanese[ja]
11世紀には,フランス,ツールの大助祭で,当時最も有力な神学者の一人であったと言われるベレンガリウスが全質変化の教理に異議を唱え,キリストの死を記念するために使われるパンとぶどう酒は象徴的なものであり,それがキリストの肉体や血に奇跡的に変えられることはないと主張しました。
Korean[ko]
11세기에 ‘프랑스’ ‘투르’의 부주교 ‘베랑제르’ 혹은 ‘브랑가리우’는 그 시대의 가장 영향력있는 신학자의 한 사람으로 알려졌는데, 그는 그리스도의 죽음을 기념하는 데 사용되는 떡과 포도주가 상징적인 것이지 기적으로 그리스도의 몸과 피로 변하는 것이 아니라고 주장함으로 성체화 교리를 반대하였다.
Norwegian[nb]
I det 11. århundre opponerte erkediakon Berengar fra Tours i Frankrike — som skal ha vært en av datidens mest innflytelsesrike teologer — mot transsubstansiasjonslæren. Han hevdet at brødet og vinen som blir brukt for å minnes Kristi død, er emblemer og ikke på mirakuløs måte blir forvandlet til Kristi legeme og blod.
Dutch[nl]
In de elfde eeuw kantte aartsdiaken Berengarius van Tours, Frankrijk, naar verluidt een van de invloedrijkste theologen van zijn tijd, zich tegen het dogma van de transsubstantiatie, terwijl hij beweerde dat het brood en de wijn die werden gebruikt om Christus’ dood te herdenken, zinnebeeldig waren en niet op wonderbare wijze in het lichaam en het bloed van Christus veranderden.
Polish[pl]
W wieku XI archidiakon Berengarius z Tours we Francji uchodził za jednego z najbardziej wpływowych teologów i właśnie on sprzeciwił się dogmatowi o przeistoczeniu, twierdząc, że chleb i wino użyte przy upamiętnianiu śmierci Chrystusa mają znaczenie symboliczne, natomiast nie ulegają cudownej przemianie w jego ciało i krew.
Portuguese[pt]
No século 11, o Arquidiácono Bérenger, ou Berengário, de Tours, na França, tido como um dos teólogos mais influentes do seu tempo, opôs-se ao dogma da transubstanciação, sustentando que o pão e o vinho usados para comemorar a morte de Cristo são emblemáticos e não milagrosamente transformados no corpo e no sangue de Cristo.
Slovenian[sl]
V enajstem stoletju se je govorilo, da je bil naddiakon Berengarius ali Berenger iz Toura v Franciji eden od najvplivnejših teologov svojega časa in on je bil proti nauku o spreminjanju kruha in vina v Kristusovo telo in kri. Trdil je, da se kruh in vino, ki se ju v spomin na Kristusovo smrt uporablja, ne spremenita čudežno v Kristusovo telo in kri.
Swedish[sv]
På 1000-talet motsatte sig ärkediakonen Berengar av Tours (i Frankrike), som lär ha varit en av de mest inflytelserika teologerna på sin tid, läran om transsubstantiationen. Han höll fast vid att brödet och vinet, som används för att fira minnet av Kristi död, är symboler och inte genomgår en mirakulös förvandling till Kristi kropp och blod.
Turkish[tr]
11. yüzyılın en etkili teologlarından biri olduğu söylenen Tour’lu bir Fransız, Başşemmas olan Bèrenger veya Beregarius, İsa’nın ölümünü anmak için kullanılan ekmek veya şarabın birer sembol olduğunu ve bunların İsa’nın et ve kanına mucizevi bir şekilde çevrilmediğini iddia ederek, ayinde kullanılan ekmek ve şarabın İsa’nın et ve kanına dönüşmesi doğmasına karşı çıktı.