Metadata
Author: jw2019
Data
Abkhazian[ab]
Еилҳаргаз инақәыршәаны алкаа ҟаҳҵар ҟалоит: Иисус ииашаны зыԥсы цәгьаз, насгьы амц зҳәоз ахәаахәҭцәа абрагьцәа ҳәа рзиҳәеит.
Adangme[ada]
Enɛ ɔ he ɔ, e da blɔ kaa Yesu tsɛɛ jua yeli nɛ a juaa ní ngɛ sɔlemi we ɔ ke “ojo fiali,” ejakaa a hɛ tsuɔ, nɛ a sisiɔ a ní heli ɔmɛ.
Amis[ami]
Maˈaraway ita itini, oya malaliˈacaay tamdaw i fangcalay sefi tada miˈafasay to payci no finawlan, tada maˈanofay, mankora o “mitakaway” han ni Yis cangra.
Arabic[ar]
إِذًا، كَانَ يَسُوعُ مُحِقًّا حِينَ وَصَفَ هٰؤُلَاءِ ٱلتُّجَّارَ ٱلِٱسْتِغْلَالِيِّينَ وَٱلطَّمَّاعِينَ بِأَنَّهُمْ «لُصُوصٌ».
Aymara[ay]
Taqe ukanak amuytʼasajja, templon animalanak aljapkäna ukanakar “lunthatanaka” sasin Jesusan satapajj walikïskänwa.
Basaa[bas]
Ndoñi i, i ñunda le, yésu a bé pot maliga ngéda a sébél banuñul i témpel le “bôt ba ngadla [tole ba wip]” inyule ba bé nibil bôt, ba ban-ga hép nkus.
Central Bikol[bcl]
Kun siring, tama sana si Jesus kan apudon niyang “mga parahabon” an mga paratinda sa templo huli sa pagigin nindang mahanab asin mapag-aprobetsar.
Bemba[bem]
Kanshi Yesu talufyenye filya aitile abaleshitisha mwi tempele ukuti “fipondo” pantu baleibila abantu kabili bali bafunushi.
Bulgarian[bg]
Като се има предвид това, Исус с основание нарекъл търговците в храма „разбойници“ заради злоупотребите и алчността им.
Bangla[bn]
উপরের এই তথ্যগুলোর ভিত্তিতে, যিশু ন্যায্যভাবেই মন্দিরের বণিকদের ‘দস্যুগণ’ বলেছিলেন কারণ তারা স্বীয়স্বার্থে লোকেদের ব্যবহার করেছিল এবং লোভী মনোভাব দেখিয়েছিল।
Bulu (Cameroon)[bum]
Mam mete mese ma liti na, Yésus a nga bele éyoñ a nga loone bôte bete na ‘mimvômvôl,’ amu be mbe miñwuwup, a ôzañ akum.
Cebuano[ceb]
Base sa nahisgotan, husto si Jesus sa pagtawag sa mga negosyante sa templo nga “tulisan,” tungod sa ilang kahakog ug pagkamapahimuslanon.
Chuvash[cv]
Ҫак фактсене шута илсен, ҫапла пӗтӗмлетсе калама пулать: Иисус храмри сутуҫӑсене тивӗҫлипе вӑрӑ-хурахсем тенӗ.
Welsh[cy]
Yng ngoleuni’r wybodaeth uchod, roedd Iesu’n berffaith gywir i ddweud mai lladron oedd masnachwyr y deml oherwydd eu bod nhw’n ecsbloetio bobl eraill ac yn farus.
Danish[da]
Af ovenstående fremgår det tydeligt at sælgerne i templet grådigt udnyttede deres kunder, og Jesus kunne derfor med rette kalde dem ‘røvere’.
Duala[dua]
Di me̱ne̱ so̱ ná, Yesu a ta a te̱nge̱ne̱ o bele̱ bato ba ńunga ba tempe̱l ná “bato ba ndumban” ońola beboledi babu.
Ewe[ee]
Edze kɔtɛ be Yesu tɔ dzɔ be wòyɔ gbedoxɔa me nudzralawo be “adzodalawo” le woƒe ametafatafa kple ŋukeklẽ ta.
Efik[efi]
Se inemede emi owụt ke ikọdiọkke Jesus ndikot mbon oro ẹkesinyamde urua ke temple “mbon n̄wo” ke ntak emi mmọ ẹkesitụkde mme owo ẹnyụn̄ ẹdiọkde itọn̄.
Greek[el]
Λαβαίνοντας υπόψη μας τα παραπάνω, ο Ιησούς δικαιολογημένα αποκάλεσε τους εμπόρους του ναού “ληστές” εξαιτίας της εκμετάλλευσης και της απληστίας τους.
English[en]
In light of the above, Jesus was justified in calling the temple merchants “robbers” on account of their exploitation and greed.
Estonian[et]
Eeltoodu põhjal võib öelda, et Jeesus nimetas ahneid kaubitsejaid täiesti õigustatult röövliteks.
Persian[fa]
با توجه به مطالب بالا، عیسی حق داشت که بازرگانان معبد را به دلیل طمع و سوءاستفادهشان از مردم «راهزنان» بخواند.
Finnish[fi]
Näiden tosiasioiden valossa Jeesuksella oli hyvä syy kutsua temppelissä toimivia ahneita kiskurikauppiaita ”ryöstäjiksi”.
Fijian[fj]
Kena ibalebale, e donu vinaka nona tukuna o Jisu nira “daubutako” o ira na dauveivoli ena valenisoro nira veivakalolomataki qai kocokoco.
Fon[fon]
Kpo xó e mǐ ɖɔ wá yì dìn é kpo ɔ, é sɔgbe ɖɔ Jezu ni ylɔ nǔsatɔ́ ɖěɖee ɖò tɛmpli ɔ mɛ lɛ é ɖɔ “ajotɔ́,” ɖó ye nɔ ɖu lè hú lè ɖò axisinɔ yetɔn lɛ jí, bo nɔ lɛ́ dó nukúnkɛ́n wutu.
French[fr]
Manifestement, Jésus a eu raison de traiter les marchands de « bandits », puisqu’ils exploitaient les autres avec avidité.
Gilbertese[gil]
Ni kaineti ma baika taekinaki aikai, e bon riai Iesu n arania taani kaboonakoi bwaai n te tembora bwa “taani kamwarua,” ibukina bwa a babakanikawai ao a nanonrang.
Gun[guw]
Sọgbe hẹ zẹẹmẹ ehelẹ, owhẹ̀ Jesu tọn whẹ́n nado ylọ ajọwatọ tẹmpli mẹ tọn lẹ dọ “jaguda lẹ,” na mẹhodutọ po nukunkẹnnọ lẹ po wẹ yé wutu.
Hausa[ha]
Abubuwan da aka ambata ɗazu sun nuna cewa ya dace da Yesu ya kira mutanen da suke kasuwanci a haikali “mafasa” saboda haɗamarsu da kuma yadda suke cutar mutane.
Hiligaynon[hil]
Base sa sini, husto si Jesus sa pagtawag sa mga negosyante sa templo nga “mga kawatan” bangod sang ila pagpamentaha kag kakagod.
Haitian[ht]
Ann amoni ak sa n sot wè pi wo a, Jezi te gen rezon pou l rele machann ki t ap vann nan tanp lan “vòlè” paske yo te konn eksplwate moun e yo te ava.
Hungarian[hu]
A fentiek fényében Jézus joggal nevezte a kapzsi templomi kereskedőket rablóknak, hiszen kizsákmányolták az embereket.
Armenian[hy]
Հաշվի առնելով տաճարի վաճառականների ագահությունն ու շահասիրությունը՝ Հիսուսը արդարացիորեն նրանց «ավազակներ» անվանեց։
Western Armenian[hyw]
Ինչպէս որ կը տեսնենք, տեղին էր որ Յիսուս տաճարին վաճառականները կոչեց «աւազակներ», քանի որ ագահ էին եւ մարդիկը կը շահագործէին։
Ibanag[ibg]
Yatutta, fustu si Jesus ta pakkagina nga “minakkoko” i negosiante ira ta templo megafu ta pangabuso anna pakkakkamda.
Iloko[ilo]
Gapu iti dayta, umiso laeng ngarud nga inawagan ni Jesus iti “mannanakaw” dagiti aglaklako idiay templo gapu iti inaagum nga aramid ken ugalida.
Italian[it]
Alla luce di queste informazioni, Gesù aveva ogni motivo per definire quei mercanti “ladroni”: erano avidi e si approfittavano dei clienti.
Georgian[ka]
აქედან გამომდინარე, იესომ სამართლიანად უწოდა ტაძრის გამყიდველებს ყაჩაღები, რადგან ხარბები იყვნენ და ხალხის ხარჯზე მდიდრდებოდნენ.
Kamba[kam]
Maũndũ asu twoona nĩmaĩle kũtwony’a nesa vyũ kana Yesũ ndaavĩtya ĩla weetie atandĩthya ala maĩ ĩkalũnĩ “avutani,” nũndũ matũmĩaa andũ naĩ na maĩ na ĩtomo.
Kabiyè[kbp]
Tɔm tʋnɛ tɩwɩlɩɣ se Yesu kaawɛnɩ toovenim se ɛyaa tadɩyɛ laɖaa mba pɛpɛdaɣ kpɩna Yeruzalɛm templo taa yɔ se “mɩlaa” mbʋ pʋyɔɔ yɔ, pakɩlaɣ ɛyaa muluu.
Kikuyu[ki]
Kũringana na maũndũ macio, Jesu aarĩ na kĩhooto gĩa gwĩta arĩa maahũraga biacara hekarũ-inĩ “atunyani,” nĩ ũndũ wa ũkoroku wao na ũrĩa maaiyaga agũri.
Kuanyama[kj]
Okutala kouyelele oo, okwa li sha yuka eshi Jesus a ifana ovalandifi vomotembeli kutya “ovanyeki” omolwolwisho lavo nokuhepeka ovanhu kwavo.
Kaonde[kqn]
Na mambo a byo twaambapo peulu, kyayijilemo Yesu kutela basulu bapoteshanga bintu mu nzubo ya Lesa amba “tupondo” na mambo a kuba’mba bajinga na lwiso kabiji bapoteshanga bintu pa mutengo wabaya bingi.
Kwangali[kwn]
Mauzera aga tuna konakona, Jesus ga wapekere kutumbura varandesi womontembeli asi ‘vanamahaka’ morwa awo ngava fukilire mo vakwawo.
Ganda[lg]
Bw’olowooza ku ebyo byonna okiraba nti Yesu teyali mukyamu kuyita basuubuzi abo ‘abanyazi.’
Lozi[loz]
Litaba zebulezwi fahalimu zeo, libonisa libaka hane kuswanela kuli Jesu abize batu bao bane balekisa mwa tempele kuli ki “masholi,” kakuli nebanani buputeleli ni mukwañuli.
Luvale[lue]
Echi chasolola nge chapwile chakutamo Yesu kuvuluka vaka-kulanjisa mutembele ngwenyi “vihwanga,” mwomwo vapwile nakulyapula vatu.
Lunda[lun]
Kwesekeja naniyi nsañu, chidi hohu chachiwahi Yesu kutena alandisheliña mutembeli nindi “atupondu” muloña akandamishili wuseya nawa adiña nalwisu.
Luo[luo]
Kaluwore gi weche ma wanenogo, Yesu ne ni kare luongo jolok ohalago ni “jomecho” nikech ich lach margi ne miyo giuso gik moko e nengo ma malo.
Latvian[lv]
Ir skaidrs, ka Jēzus pilnīgi pamatoti varēja saukt negodīgos un alkatīgos pārdevējus par ”laupītājiem”.
Coatlán Mixe[mco]
Extëm nˈijxëm, mbäät njaygyujkëm tiko Jesus ojts ttijy “maˈtspë” pënaty juuy toˈktë mä ja templë, pes nëgooyë netyë jäˈäy tmaˈtsnëdë ets tˈatsojknëdë meeny.
Motu[meu]
Una ese e hahedinaraiamu, dubu ai hoihoi taudia na edia mataḡaniḡani bona koikoi karadia dainai Iesu ese e gwauraidia “dadidadi taudia” na maoro.
Malagasy[mg]
Tsy diso mihitsy àry i Jesosy raha nilaza hoe “jiolahy” ireo mpivarotra tao amin’ny tempoly, satria nanararaotra be izy ireo sady tia vola.
Marshallese[mh]
Kõn men in, ekkar ñan mel̦el̦e kein ej kab m̦õj kwal̦o̦ki, ear jim̦we an kar Jijej n̦aetan ruwiakake ro ilo tampel̦ eo, “rukowadoñ,” kõnke rar arõk im nana aer kõm̦m̦an ñan armej ro.
Malayalam[ml]
ദേവാ ല യ ത്തി ലെ വ്യാപാ രി കൾ അത്യാ ഗ്ര ഹ ത്തോ ടെ ആളുകളെ ചൂഷണം ചെയ്തതു കണക്കി ലെ ടു ക്കു മ്പോൾ യേശു അവരെ ‘കവർച്ച ക്കാർ’ എന്നു വിളി ച്ച തിൽ അത്ഭുത പ്പെ ടാ നില്ല.
Mongolian[mn]
Тэгэхээр Есүс сүмийн сувдаг шунахай худалдаачдыг «дээрэмчид» гэж хэлсэн нь зөв юм.
Marathi[mr]
यावरून स्पष्टच आहे, की मंदिरातील व्यापारी खूप लोभी होते आणि ग्राहकांचा गैरफायदा घ्यायचे.
Malay[ms]
Memandangkan para pedagang masa itu begitu tamak dan suka mengambil kesempatan, wajarlah Yesus memanggil mereka sebagai “perompak.”
Norwegian[nb]
I lys av dette hadde Jesus god grunn til å kalle kjøpmennene i templet røvere, for de var grådige og utnyttet folk.
North Ndebele[nd]
Indaba le esikhulume ngayo lapha itshengisa ukuthi uJesu wayeqondile sibili lapho esithi abathengisi labo ‘ngabaphangi’ ngoba babeyizihwaba futhi bedlelezela abantu.
Nepali[ne]
यी तथ्यहरू विचार गर्दा येशूले यरूशलेमको मन्दिरमा पशुपन्छी बेच्ने ती ठग अनि लोभी व्यापारीहरूलाई “डाँकुहरू” भन्नु उपयुक्त थियो।
Ndonga[ng]
Ngaashi tu shi wete, mboka ya li taya landitha motempeli oya li aanalwiho, nomwolwaashoka Jesus e yi ithana ‘aayugi.’
South Ndebele[nr]
Ngokwalokho okutjhiwo ngehla, uJesu bekanesizathu esizwakalako sokubiza abarhwebi bethempelini ngokuthi ‘[badlelezeli],’ ngebanga lokudlelezela kwabo nokuba marhamaru.
Northern Sotho[nso]
Ka baka la tlhaloso ye, Jesu o be a se a foša ge a be a bitša barekiši ba tempeleng gore ke “bahlakodi” ka baka la boradia bja bona le megabaru.
Nyanja[ny]
Malinga ndi zimene tafotokozazi, Yesu ananena zoona pamene anatchula amalonda akukachisi kuti “achifwamba.”
Nzima[nzi]
Ɛhye ati, ɔmaanle Gyisɛse vɛlɛle ɛzonlenlɛ sua ne anu gualilɛma ne “nwule” ɔluakɛ ɛnee bɛle nzisi nee anyebolo.
Okpe (Southwestern Edo)[oke]
Sekpahen oborẹ a hunute oberun na, fọkiẹ uruemru ọghware ọrhẹ ufiuvwele ileyi ra rhẹ ekwakwa uvuẹn oghwa ẹga na, yẹ ọsoriẹ i Jesu o se aye “ihi.”
Oromo[om]
Wantoota olitti ibsaman irratti hundaaʼuudhaan, Yesuus daldaltoota mana qulqullummaa qabeenya warra kaanii karaa sirrii hin taaneen waan isaan irraa fudhatanii fi sassattoota waan turaniif “saamtota” jedhee isaan waamuun isaa sirrii ture.
Pangasinan[pag]
Base ed saratan ya impormasyon, duga labat ya tinawag nen Jesus a “matatakew” iramay negosyante ya manlalako diad templo lapud sasamantalaen tan sasaolen day totoo.
Papiamento[pap]
En bista di loke a ser menshoná anteriormente, tabata na su lugá pa Hesus yama e komersiantenan den tèmpel “ladron,” pasobra nan tabata golos i tabata probechá di hende.
Pijin[pis]
So hem fitim for Jesus kolem olketa bisnisman wea market long temple “olketa man for steal” bikos olketa ravem pipol and olketa greedy.
Polish[pl]
Jak widać, Jezus słusznie nazwał sprzedawców świątynnych „zbójcami”, bo wyzyskiwali innych i byli chciwi.
Pohnpeian[pon]
Eri nin duwen me kileldier, e konehng Sises en ketin kahdaneki sounkawilian mwohni ko “lipirap akan” pwehki arail doadoahngki sapwung tehnpaso oh re pil noahrok.
Portuguese[pt]
Dá para ver que aqueles homens eram gananciosos e exploravam as pessoas. Não foi à toa que Jesus os chamou de “ladrões”!
Rundi[rn]
Uca ubona rero ko Yezu yari n’imvo zumvikana zo kuvuga ko abadandariza mu rusengero bari “abambuzi,” kuko bari abanyamwina kandi bagaca amaboko abantu.
Romanian[ro]
Având în vedere lăcomia acelor negustori și modul în care îi jecmăneau ei pe oameni, Isus i-a numit pe bună dreptate „tâlhari”.
Russian[ru]
Итак, в свете того, что мы обсудили, можно сделать вывод, что Иисус справедливо назвал жадных и нечестных торговцев, работавших в храме, разбойниками.
Kinyarwanda[rw]
Dushingiye kuri ibyo byose, tubona ko Yesu yari afite impamvu zo kwita abo bacuruzi bo mu rusengero “abambuzi,” bitewe n’umururumba wabo n’ukuntu bahendaga rubanda cyane.
Sango[sg]
Tënë so e londo ti bâ afa so Jésus ayeke lani na raison ti iri azo ti kango ye na yâ ti temple “azo ti gbungo aye ti azo na ngangu”, ndali ti so ala nzi azo nga ala sara bê ti ye.
Sidamo[sid]
Aleenni kulli garinni, Maganu mine daddiˈlitu mannooti manni woxe haqaqqaalte adhitinohuranna hafuuraamma ikkitinohura Yesuusi insa manna ‘mulqidhinohu’ gede asse coyiˈrasi garaho.
Slovak[sk]
A tak môžeme povedať, že Ježiš právom nazval obchodníkov v chráme lupičmi, pretože boli chamtiví a kupujúcich zdierali.
Slovenian[sl]
V luči omenjenega je Jezus tempeljske prodajalce zaradi njihovega izkoriščanja in pohlepa upravičeno imenoval razbojniki.
Samoan[sm]
Pe a fua i lenei tulaga, na matuā talafeagai la ona taʻua e Iesu le ʻaufaatauʻoa i le malumalu, o “ē e faomea” ona o a latou faiga faapiʻopiʻo ma le matapeʻapeʻa.
Shona[sn]
Tichifunga zvataurwa pamusoro apa, zvaikodzera kuti Jesu adane vatengesi vaiva mutemberi kuti “makororo” nekuti vaidzvinyirira vanhu uye vaiva nemakaro.
Songe[sop]
Muyiile bino byabadi baleshe kunundu, Yesu badi mulombene kwitanyina ba nsunga abadi mu ntempelo bu “ba ngifi” pa mwanda wa kukaamisha kwabo kwa muulo wa bintu na lwabi lubabadi nalo.
Albanian[sq]
Nën dritën e fakteve të mësipërme, Jezui kishte arsye të vlefshme t’i quante tregtarët e tempullit ‘kusarë’, pasi rripnin njerëzit dhe ishin lakmitarë.
Swati[ss]
Ngesizatfu saloku lesisandza kukusho, bekufanele kutsi Jesu abite labatsengisi basethempelini ngekutsi “tigelekece” ngobe bebadoja bantfu futsi baticabangela bona.
Southern Sotho[st]
Ho latela tlaleho ena ho ne ho loketse hore Jesu a re batho bana ba neng ba rekisetsa tempeleng ke “masholu” kaha ba ne ba le meharo ba bile ba qhekella.
Swahili[sw]
Kwa msingi huo, Yesu hakukosea alipowaita wanabiashara wa hekaluni “wanyang’anyi” kwa sababu ya pupa na kuwapunja watu.
Congo Swahili[swc]
Kulingana na mafasirio hayo, Yesu alikuwa na sababu ya kuita wafanya-biashara wenye walikuwa katika hekalu, ‘wanyanganyi’ kwa sababu ya udanganyifu na pupa yao.
Telugu[te]
దీనిబట్టి ఆలయంలో వ్యాపారం చేస్తున్నవాళ్లు అత్యాశపరులని, ప్రజల అవసరాన్ని సొమ్ము చేసుకున్నారని అర్థమౌతోంది.
Thai[th]
พวก พ่อค้า ใน วิหาร เป็น พวก ที่ โลภ และ ฉวย โอกาส จาก ลูกค้า จริง ๆ ดัง นั้น สม ควร แล้ว ที่ พระ เยซู จะ เรียก คน พวก นั้น ว่า “โจร”
Tiv[tiv]
Sha kwagh u i er sha heen ne yô, Yesu lu a ityôkyaa i injaa i yilan mbakasuav mba ken tempel mbara ér “mbanumunior” gbenda, sha ci u ve wa hua shi ve lu eren kwagh a mbakasuav vev sha inja ga yum.
Tagalog[tl]
Kaya naman, makatuwiran lang na tawagin ni Jesus na “mga magnanakaw” ang mga mangangalakal sa templo dahil sa kanilang pananamantala at kasakiman.
Tswana[tn]
Ka ntlha ya seno, Jesu o ne a na le mabaka a a utlwalang a go bitsa bagwebi ba kwa tempeleng a re ke “dinokwane,” ka gonne ba ne ba ja batho ntsoma e bile ba le pelotshetlha.
Tonga (Nyasa)[tog]
Mwakukoliyana ndi vo vakonkhoseka pachanya yapa, Yesu waneneskanga po wangukamba kuti ŵanthu wo agulisanga malonda munyumba yakusopiyamu ŵenga “ankhungu.”
Tonga (Zambia)[toi]
Akaambo katwaambo itwaambwa atala aawa, Jesu wakaliluzi ikwaamba basambazi bamu tempele kuti ‘mbabbi’ akaambo kabusyaacivulemwaangu bwabo.
Tok Pisin[tpi]
Tru tumas, ol dispela man i gat gridi pasin na ol i no sori long ol man i no gat planti samting, olsem na i stret long Jisas i kolim ol olsem “ol stilman.”
Tsonga[ts]
Rungula leri, ri kombisa leswaku a swi fanela leswi Yesu a vuleke leswaku vanhu lava a va xavisa etempeleni a va ri “swigevenga” hikwalaho ka leswi a va dyelela van’wana naswona a va ri ni makwanga.
Tumbuka[tum]
Nga umo tawonera mu nkhani iyi, chikaŵa chakwenelera nadi kuti Yesu wayowoye kuti ŵamalonda aŵa ŵakaŵa “ŵankhungu,” chifukwa ŵakalyeranga ŵanthu masuku pa mutu kweniso ŵakaŵa ŵaryezi.
Tuvalu[tvl]
Ona ko fakamatalaga mai luga, ne tonu eiloa a Iesu i te takuga ne ia o tino faipisinisi i te faletapu ki “tino kai‵soa” ona ko olotou uiga fakaloi‵loi mo te kaima‵nako.
Ukrainian[uk]
Отже, Ісус справедливо назвав торговців у храмі «розбійниками», адже вони були жадібними і визискували людей.
Urhobo[urh]
Vwo nene idjedje nana, ka sa ghene tanẹ Jesu riẹn ru, ro vwo se ineki na “iji” fikirẹ urhuru rayen.
Venda[ve]
Samusi zwo sumbedzwa afho nṱha, Yesu o vha a tshi tea u vhidza vhavhambadzi vha thembeleni “mavemu” nga nṱhani ha uri vho vha vha tshi fhura vhathu nahone vhe na vhupangwa.
Wolaytta[wal]
Qommoora beˈidoogaadan, beeta maqidasiyan bayzziyaageeti bantta bayzziyoobaa harata bonqqiyoogaa keena keehi alˈˈuwan bayzziyaageeta gidiyo gishshawu, Yesuusi eta ‘panggata’ giidoogee bessiyaaba.
Waray (Philippines)[war]
Uyon ha aton mga ginhisgotan, husto gud nga tawagon ni Jesus an mga negosyante ha templo sugad nga “mga kawatan” tungod han ira pan-abuso ngan kahakog.
Cameroon Pidgin[wes]
Because of this thing them weh we don discuss-am, Jesus be correct for call the people weh they be di sell for the temple say ‘thief people’ because they be di cheat and they get long neck for money.
Xhosa[xh]
Xa sisazi ezi zinto zingentla, uYesu wayefanele ukuthi abathengisi basetempileni ‘ngabaphangi’ kuba babeqhatha yaye benyolukile.
Yao[yao]
Mwakamulana ni yatusasile penaniyi, Yesu nganalemwesya kwakolanga ŵamalonda ŵaŵasumisyaga yindu m’nyumba ja Mlungu kuti “ŵawiyi” ligongo ŵaliji ŵakutunduka soni ŵakulinonyela.
Yoruba[yo]
Àwọn nǹkan yìí jẹ́ ká rí i pé bí Jésù ṣe pe àwọn oníṣòwò inú tẹ́ńpìlì ní “ọlọ́ṣà” bá a mu lóòótọ́ torí pé olójúkòkòrò ni wọ́n, wọ́n sì máa ń rẹ́ àwọn èèyàn jẹ.
Zande[zne]
Na ngbanya kuti agu apai ani nabihe kuari re, si aruaru Yesu yambu agu ababagiahe naadu yekaru yo nga “abatuka” mbiko i aanze ti vuro aboro na ki du na gbangbati.
Zulu[zu]
Ngokwalokho esixoxe ngakho, uJesu kwakufanele abize abathengisi basethempelini ngokuthi “abaphangi” ngenxa yokuthi babexhaphaza abantu futhi bengamagovu.