Metadata
Author: jw2019
Data
German[de]
Die weitverbreitete Ansicht, daß der naja und das Kürbisblüten-Halsgeschmeide Fruchtbarkeitssymbole sein sollen, entstammt der Phantasie des weißen Mannes und ist weder in den Legenden noch in den religiösen Vorstellungen, noch in den Sitten der Indianer begründet“ (Southwestern Indian Arts and Crafts von Tom Bahti).
Greek[el]
Οι διαδεδομένες ιστορίες που περιγράφουν το μισοφέγγαρο και το περιδέραιο άνθος της κολοκυθιάς σαν σύμβολα γονιμότητος, είναι προϊόν της φαντασίας του λευκού ανθρώπου και δεν βασίζονται καθόλου σε Ινδιάνικους μύθους, δοξασίες ή έθιμα.»—Τέχνη και Έργα των Ινδιάνων της Νοτιοδυτικής Περιοχής, υπό Τομ Μπαχτί.
English[en]
The widely circulated stories which describe the naja and the squash blossom necklace as symbols of fertility are products of the white man’s imagination and have no basis in Indian legends, beliefs or customs.” —Southwestern Indian Arts and Crafts, by Tom Bahti.
Spanish[es]
Los muchos relatos esparcidos que describen la naja y el collar de flor de calabaza como símbolos de fertilidad son productos de la imaginación del hombre blanco y no tienen base alguna en las leyendas, creencias o costumbres indias.”—Southwestern Indian Arts and Crafts, por Tom Bahti.
Finnish[fi]
Laajalle levinneet kertomukset, jotka esittävät najan ja mantelikurpitsankukkaa esittävän kaulakorun hedelmällisyyden symboleina, ovat valkoisen miehen mielikuvituksen tuotetta, eikä niillä ole mitään perustetta intiaanien legendoissa, uskomuksissa tai tavoissa.” – Tom Bahti, Southwestern Indian Arts and Crafts.
French[fr]
Les histoires largement répandues qui décrivent le naja et le collier à fleurs de courge comme des symboles de fécondité sont les produits de l’imagination de l’homme blanc et n’ont aucun fondement dans les légendes, les croyances et les coutumes indiennes.” — Art et artisanat des Indiens du Sud-Ouest (angl.) par Tom Bahti.
Italian[it]
I racconti estesamente diffusi in cui la naja e la collana a fiori di zucca vengono descritte come simboli di fertilità sono frutto dell’immaginazione dell’uomo bianco e non trovano riscontro nelle leggende, nelle credenze e nelle usanze indiane”. — Southwestern Indian Arts and Crafts, di Tom Bahti.
Japanese[ja]
ナハやカボチャの花の首飾りを多産の象徴として述べている,広く知られた話は,白人の想像により造り上げられたもので,インディアンの伝説,信仰,あるいは習慣に根ざしたものではない」― トム・バーティ著,「南西部のインディアンの美術と工芸」。
Korean[ko]
‘나자’와 호박꽃 목걸이가 다산의 상징이라고 하는, 널리 알려진 이야기는 백인들이 상상으로 지어낸 것이며, ‘인디언’의 전설과, 신앙 혹은 습관에서는 그 근거를 찾아 볼 수 없다.”—‘톰 바흐티’ 저 「서남부 ‘인디언’의 예술과 공예」
Dutch[nl]
De wijdverbreide verhalen waarin de naja- en de pompoenbloesem-halsketting als vruchtbaarheidssymbolen worden beschouwd, zijn voortbrengselen van de verbeelding van de blanken en niet gegrond op Indiaanse legenden, godsdienstige gedachten of gebruiken.” — Southwestern Indian Arts and Crafts, door Tom Bahti.
Portuguese[pt]
As histórias amplamente divulgadas, que descrevem a naja e o colar de flor de abóbora como símbolos de fertilidade, são produto da imaginação do homem branco e não têm nenhum fundamento nas lendas, nas crenças ou nos costumes indígenas.” — Southwestern Indian Arts and Crafts (As Artes e Ofícios dos Índios do Sudoeste), por Tom Bahti.
Swedish[sv]
De vitt spridda berättelser, som beskriver naja- och kurbitshalsbanden som fruktbarhetssymboler, är produkter av den vite mannens fantasi och har ingen grund i indianska legender, trosuppfattningar eller sedvänjor.” — Tom Bahti: Southwestern Indian Arts and Crafts.