Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
ዮሐንስ “የተዘጋጁትን ሕዝብ ለጌታ [ለይሖዋ አዓት] እንዲያሰናዳ” የተላከ ነበር፤ ይህንንም “ለኃጢአት ስርየት የንስሐን ጥምቀት” በመስበክ አከናውኗል።
Central Bikol[bcl]
Si Juan ‘aandamon para ki Jehova an sarong andam na banwaan,’ na ginibo nia paagi sa ‘paghuhulit nin bautismo bilang simbolo nin pagsolsol para sa kapatawadan nin mga kasalan.’
Bislama[bi]
Jon i mas “mekemrere ol man, oli rere blong Hae God i kam long olgeta,” mo hem i mekem olsem taem ‘hem i stap prij mo i stap talem se yufala i mas tanem tingting blong yufala from ol sin blong yufala, mo yufala i mas tekem baptaes, nao God bambae i tekemaot ol sin blong yufala.’
Cebuano[ceb]
Si Juan “magaandam alang kang Jehova ug usa ka katawhan nga inandam,” nga iyang gibuhat pinaagi sa “pagwali sa bawtismo agig simbolo sa paghinulsol alang sa kapasayloan sa mga sala.”
Danish[da]
Johannes skulle „gøre et beredt folk klar til Jehova“, hvilket han gjorde ved at ’forkynde en dåb der som symbol betegner sindsændring til synders tilgivelse’.
Efik[efi]
Akana John “anam mmọemi ẹkenịmde ẹnọ Ọbọn̄ ẹben̄e idem ẹbet Enye,” emi enye akanamde ebe ke ‘ndikwọrọ baptism edikabade esịt, man ẹfen mme idiọkn̄kpọ.’
Greek[el]
Ο Ιωάννης επρόκειτο ‘να ετοιμάσει στον Ιεχωβά λαό προδιατεθειμένο’, πράγμα που έκανε με το ‘να κηρύττει βάπτισμα μετανοίας εις άφεσιν αμαρτιών’.
English[en]
John was “to get ready for Jehovah a prepared people,” which he did by “preaching baptism in symbol of repentance for forgiveness of sins.”
Spanish[es]
Juan tenía que “alistar para Jehová un pueblo preparado”, y para ello estuvo “predicando bautismo en símbolo de arrepentimiento para perdón de pecados”.
French[fr]
Jean devait “apprêter à Jéhovah un peuple préparé”, ce qu’il a fait en “prêchant un baptême en symbole de repentance pour le pardon des péchés”.
Ga[gaa]
Afa Yohane ni “esaa maŋ ni efee klalo eto Nuŋtsɔ [Yehowa]” ni “eshiɛɔ tsuitsakemɔ baptisimɔ ni akɛnaa eshaifaa” ni ekɛfee enɛ.
Hiligaynon[hil]
Si Juan ‘magahanda kay Jehova sing katawhan nga naaman,’ nga ginhimo niya paagi sa ‘pagwali sang bawtismo sang paghinulsol sa kapatawaran sang mga sala.’
Croatian[hr]
Ivan je trebao ‘pripremiti Gospodinu spreman narod’, što je činio “propovijedajući obraćeničko krštenje za oproštenje grijeha” (Luka 1:17; 3:3; Ru).
Iloko[ilo]
Naikeddeng nga “isaganaan [ni Juan] ti maysa nga ili a maipaay ken Jehova,” nga inaramidna babaen ti ‘panangikaskasaba ti bautismo a simbolo ti panagbabawi a maipaay iti pannakapakawan dagiti basbasol.’
Italian[it]
Giovanni doveva “preparare a Geova un popolo ben disposto”, e lo fece “predicando il battesimo in simbolo di pentimento per il perdono dei peccati”.
Japanese[ja]
ヨハネは「準備のできた民をエホバのみまえに整える」ことになっていました。 そして,「罪の許しのための悔い改めの象徴としてのバプテスマを宣べ伝え」ることによってそうしました。(
Lingala[ln]
Yoane asengelaki “kobongisela Jéhovah libota libongisami mpenza,” ezali yango asalaki na ntango “asakolaki batisimo mpo na kobongola mitema mpo na kolimbisama na masumu.”
Norwegian[nb]
Johannes skulle «gjøre klar et beredt folk for Jehova», noe han gjorde ved å ’forkynne dåp som symbol på anger til tilgivelse for synder’.
Northern Sotho[nso]
Johane o be a swanetše go “lokišetša Morêna sethšaba se se ithlamilexo,” e lego seo a se dirilego ka go “bolêla kolobetšô ya thsokoloxô ya xore batho ba lebalêlwê dibe.”
Polish[pl]
Jan miał „przygotować Jehowie lud przysposobiony” i czynił to, „głosząc chrzest jako symbol skruchy ku przebaczeniu grzechów” (Łukasza 1:17; 3:3).
Portuguese[pt]
João devia “aprontar para Jeová um povo preparado”, o que ele fez “pregando o batismo em símbolo de arrependimento para o perdão de pecados”.
Slovenian[sl]
Janez je z ,oznanjevanjem krsta spreobrnjenja za odpuščanje grehov‘ ,naredil ljudstvo dovzetno za Gospoda‘ (Luka 1:17, EI; 3:3, EI).
Samoan[sm]
O Ioane sa “ia saunia le nuu e faatatauina mo le Alii,” lea na ia faia e ala i le “talaʻi atu le papatisoga o le salamo ina ia faamagaloina agasala.”
Shona[sn]
Johane aifanira “kugadzirira Jehovha vanhu vakagadzirirwa,” uko akaita kupfurikidza no“kuparidzira rubhapatidzo muchiratidzo chorupfidzo nokuda kwekanganwirwo yezvivi.”
Serbian[sr]
Trebalo je da Jovan „pripravi Gospodu narod spreman“, što je on i učinio „propovedajući krštenje pokajanja za oproštenje greha“ (Luka 1:17; 3:3).
Southern Sotho[st]
Johanne o ne a lokela hore a “lokisetse Morena sechaba se hlekehileng hantle,” e leng seo a se entseng ha “a ntse a bolela kolobetso ea pako, ea ho tšoareloa libe.”
Thai[th]
โยฮัน ต้อง “จัด เตรียม พลเมือง ไว้ ให้ สม แก่ พระเจ้า” ซึ่ง ท่าน ได้ ทํา โดย “ประกาศ เรื่อง บัพติศมา เป็น ที่ ให้ คน กลับ ใจ เสีย ใหม่ เพื่อ บาป โทษ จะ ยก เสีย ได้.”
Tagalog[tl]
Si Juan ay “kailangang magsaayos para kay Jehova ng isang handang bayan,” na kaniya ngang ginawa sa pamamagitan ng “pangangaral ng bautismo bilang sagisag ng pagsisisi ukol sa kapatawaran ng mga kasalanan.”
Tswana[tn]
Johane o ne a tshwanetse “go baakanyetsa [Jehofa] seshaba se o se etleeledicweñ,” mme a dira jalo ka go “rèra kolobeco ea boikwatlhaō yo bo bōnañ boichwarelō yoa dibe.”
Tsonga[ts]
Yohane a a ta “lunghisela Hosi tiko leri lulameke,” laha a nga swi endla hi ku “byela vanhu ku hundzuka va khuvuriwa, leswaku Xikwembu xi va rivalela swidyoho swa vona.”
Tahitian[ty]
Ua haapaohia o Ioane “ei faaineine i te hoê pae taata ia au no [Iehova],” o ta ’na hoi i rave na roto “i te poro haerea i te bapetizo tatarahapa ia faaorehia te hara.”
Xhosa[xh]
UYohane wayeza ‘kulungisela iNkosi abantu abalungisiweyo’ nto leyo awayenza ‘ngokuvakalisa ubhaptizo lwenguquko ukuze kuxolelwe izono.’
Yoruba[yo]
Ti Johannu ni lati “pese eniyan ti a mura silẹ de Oluwa,” eyi ti oun ṣe nipa ‘wiwaasu baptismu ironupiwada fun imukuro ẹṣẹ.’
Chinese[zh]
约翰“宣讲悔改的洗礼,使罪得赦”,借此“为主预备合用的百姓”。(
Zulu[zu]
UJohane kwakufanele ‘alungisele iNkosi isizwe esilungiselweyo,’ lokho wakwenza ‘ngokushumayela umbhapathizo wokuphenduka, kube-ngukuthethelelwa kwezono.’