Metadata
Author: LDS
Data
Danish[da]
Og af dette følger en rendyrket laissez-faire-filosofi: ›Derfor havde enhver fremgang i forhold til sine naturlige talenter og enhver tilegnede sig i forhold til sin styrke‹ hvor rigtigt og forkert kun kan afgøres af naturens egen definition på succes eller fiasko: ›Hvad end et menneske gjorde, var det ingen forbrydelse‹ (Alma 30:17).
English[en]
From this followed a clear-cut philosophy of laissez-faire: ‘Therefore every man prospereth according to his genius, and ... every man conquered according to his strength,’ with right and wrong measured only by nature’s iron rule of success and failure: ‘And whatsoever a man did was no crime’ (Alma 30:17).
Spanish[es]
De esto surgía un clara filosofía de no intervención: ‘...por tanto, todo hombre prosperaba según su genio, todo hombre conquistaba según su fuerza’, en la que lo bueno y lo malo se medían únicamente según la regla de oro de la naturaleza en cuanto al fracaso y el éxito: ‘...y no era ningún crimen el que un hombre hiciese cosa cualquiera’ (Alma 30:17).
French[fr]
Cela entraînait une franche philosophie de laisser-faire : ‘C’est pourquoi, tout homme prospérait selon son génie et tout homme conquérait selon sa force’, le bien et le mal étant mesurés uniquement par la règle implacable de la nature qui est le succès et l’échec : ‘Et tout ce qu’un homme faisait n’était pas un crime’ (Alma 30:17).
Hungarian[hu]
Ebből aztán egy világos be nem avatkozási filozófia született: »Tehát minden ember a saját tehetsége szerint boldogul, és ...minden ember a saját ereje szerint győzedelmeskedik«, a jót és a rosszat kizárólag a természet siker vagy bukás vastörvényével mérve: »És bármit tesz az ember, az nem bűn« (Alma 30:17).
Italian[it]
Da questo scaturiva una chiara filosofia di liberismo: ‘Perciò ogni uomo prosperava secondo le sue inclinazioni e ogni uomo conquistava secondo la sua forza’ misurando ciò che è giusto e ciò che è sbagliato solo secondo la regola naturale del successo e del fallimento: ‘E qualsiasi cosa un uomo facesse non era un crimine’ (Alma 30:17).
Norwegian[nb]
Av dette fulgte en klar la-det-skure-holdning: ‘Derfor utviklet hvert menneske seg i forhold til sine evner, og ... hvert menneske seiret i forhold til sin styrke,’ og rett og galt ble kun målt etter naturens jernstyre med suksess og fiasko: ‘Og uansett hva et menneske gjorde, så var det ingen forbrytelse’ (Alma 30:17).
Portuguese[pt]
Daí vinha a clara filosofia do laisse-faire: ‘portanto cada homem prosperava segundo sua aptidão e cada homem conquistava segundo sua força’. E nessa filosofia, só existiria o certo ou o errado de acordo com regra inflexível do sucesso ou derrota na natureza: ‘Nada que o homem fizesse seria crime’ (Alma 30:17).
Russian[ru]
Выводом из этого служил ясно различимый принцип невмешательства: ‘А потому каждый человек преуспевает соответственно своим человеческим способностям, и... каждый человек побеждает соответственно своей силе’, где верное и неверное измеряется лишь в понятиях железного правила жизненного успеха: ‘И все, что человек ни делал бы, – не преступление’ (Алма 30:17).
Samoan[sm]
E mulimuli mai i lenei mea se filosofia faigofie ma le maoti o le lē aia fua o le tasi i mea e fai e le isi: ‘O lea e faamanuiaina ai tagata taitoatasi e tusa ma lona atamai, ma ... ua manumalo tagata taitoatasi e tusa ma lona malosi,’ faatasi ai ma le sa’o ma le sese lea ua na o le tulafono mautu o le natura o le manuia ma le toilalo e fuatiaina ai: ‘Ma lea foi, soo se mea ua faia e le tagata e le agasala ai o ia’ (Alema 30:17).
Tongan[to]
Naʻe muimui mai heni e fakakaukau ke takitaha fai pē ʻa ia ʻokú te loto ki aí: ‘Ko ia ʻoku tuʻumālie ʻa e tangata takitaha ʻo fakatatau ki hono ʻatamaí, pea ... ʻoku ikuna ʻa e tangata takitaha ʻo fakatatau ki hono iví,’ pe ʻoku tonu pe hala ʻe maʻu pē ia mei he lao ʻo e lavameʻá pe taʻelavameʻá: ‘Pea ʻilonga ha meʻa ʻoku fai ʻe ha tangata ʻoku ʻikai ko e hia ia’ (ʻAlamā 30:17).
Ukrainian[uk]
Звідси випливає чітка філософія невтручання: “Тому кожна людина процвітає відповідно до свого генія, і ... кожна людина перемагає відповідно до своєї сили”, де добре і погане вимірюються лише за людським залізним правилом успіху чи невдачі: “І що б людина не зробила, то не є злочин” (Алма 30:17).