Metadata
Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
Buttrick, 1962, Tomo 4, p. 874) nagsugyot sa hubad nga “mga molupyo sa (kalibotan sa) paghunong,” samtang nagpunting nga ang kadaghanang mga eskolar mipabor sa hubad sa pipila ka Hebreohanong mga manuskrito nga migamit sa cheʹledh imbes nga cheʹdhel.
Czech[cs]
Buttrick, ed., 1962, sv. 4, s. 874) zde navrhuje překlad „obyvatelé (světa) zániku“ a poukazuje na to, že většina učenců dává přednost znění některých hebrejských rukopisů, kde je cheʹledh místo cheʹdhel.
Danish[da]
Buttrick, 1962, bd. 4, s. 874) foreslår gengivelsen „indbyggerne i ophørets (verden)“, idet han påpeger at de fleste forskere går ind for læsemåden i nogle hebraiske håndskrifter der har chæʹlædh i stedet for chæʹdhæl.
Greek[el]
Μπάτρικ, 1962, Τόμ. 4, σ. 874) υποδεικνύει την απόδοση «κατοίκους (του κόσμου) της κατάπαυσης», ενώ τονίζει ότι οι περισσότεροι λόγιοι κλίνουν υπέρ του κειμένου κάποιων εβραϊκών χειρογράφων που έχουν τη λέξη χέλεδ αντί της λέξης χέδελ.
English[en]
Buttrick, 1962, Vol. 4, p. 874) suggests the rendering “inhabitants of (the world of) cessation,” while pointing out that most scholars favor the reading of some Hebrew manuscripts that have cheʹledh in place of cheʹdhel.
French[fr]
Buttrick, 1962, vol. 4, p. 874) propose la traduction “ habitants [du monde] de la cessation ”, tout en signalant que la plupart des biblistes privilégient la leçon de quelques manuscrits hébreux qui contiennent ḥèlèdh au lieu de ḥèdhèl.
Indonesian[id]
Buttrick, 1962, Jil. 4, hlm. 874) menyarankan terjemahan ”penduduk (dunia) perhentian”, seraya menunjukkan bahwa kebanyakan pakar lebih memilih naskah-naskah Ibrani yang menggunakan kheʹledh daripada kheʹdhel.
Iloko[ilo]
Buttrick, 1962, Tomo 4, p. 874) idatagna ti patarus a “dagiti agnanaed iti (lubong ti) panagressat,” kasta met nga ipatuldona a ti kaaduan nga eskolar paboranda ti mabasa iti sumagmamano a Hebreo a manuskrito nga addaan cheʹledh imbes a cheʹdhel.
Korean[ko]
버트릭 편, 1962년, 4권, 874면)은 ‘활동이 중지된 (세상) 주민’이라는 번역을 제안하면서, 헤델이 아니라 헬레드로 읽게 되어 있는 일부 히브리어 사본들의 표현 형태를 대다수의 학자들이 선호한다고 지적한다.
Norwegian[nb]
Buttrick, 1962, bd. 4, s. 874) kan uttrykket gjengis med «innbyggerne i opphøret(s verden)», men det vises også til at de fleste fagfolk foretrekker den lesemåten som finnes i noen hebraiske manuskripter hvor det står chẹledh i stedet for chẹdhel.
Portuguese[pt]
Buttrick, 1962, Vol. 4, p. 874) sugere a tradução “habitantes de (o mundo de) cessação”, salientando que a maioria dos peritos são a favor do texto de alguns manuscritos hebraicos em que ocorre hhé·ledh em lugar de hhé·dhel.
Tagalog[tl]
Buttrick, 1962, Tomo 4, p. 874) ang saling “mga tumatahan sa (sanlibutan ng) paglilikat,” habang itinatawag-pansin nito na pinapaboran ng karamihan sa mga iskolar ang mababasa sa ilang manuskritong Hebreo kung saan cheʹledh ang nakalagay sa halip na cheʹdhel.