Metadata
Author: jw2019
Data
Czech[cs]
„Revidovaný standardní překlad“ (1952, angl.) zavrhuje dobrý příklad předcházejícího díla, „Amerického standardního překladu“ (1901, angl.), v němž bylo soustavně používáno jméno Jehova, a vysvětluje to slovy: „Nynější revize se vrací k metodě Překladu krále Jakuba [1611], která se řídí příkladem starověkých překladatelů řeckých a latinských a dávno zavedeným způsobem čtení Hebrejských písem v synagóze.“ — Kurzíva od nás.
Danish[da]
Revised Standard Version (1952), der ikke har fulgt det gode eksempel dens forgænger, American Standard Version (1901), satte ved at bruge „Jehova“ overalt, forklarer: „Nærværende revision vender tilbage til den fremgangsmåde der er fulgt i King James Version [1611], som følger eksemplet fra de gamle græske og latinske oversættelser og den længe anerkendte fremgangsmåde ved oplæsningen af de hebraiske skrifter i synagogen.“ — Kursiveret af os.
Greek[el]
Η Αναθεωρημένη Στερεότυπη Μετάφραση (1952), απορρίπτοντας το καλό παράδειγμα του προγόνου της, της Αμερικανικής Στερεότυπης Μετάφρασης (1901), η οποία χρησιμοποιούσε το Ιεχωβά με συνέπεια, εξηγεί: «Η τωρινή αναθεώρηση επιστρέφει στο προηγούμενο της Μετάφρασης του Βασιλιά Ιακώβου [1611], η οποία ακολουθεί το προηγούμενο των αρχαίων Ελλήνων και Λατίνων μεταφραστών και της καθιερωμένης από αιώνες συνήθειας στην ανάγνωση των Εβραϊκών Γραφών μέσα στη συναγωγή.»—Τα πλάγια γράμματα δικά μας.
English[en]
The Revised Standard Version (1952), rejecting the good example of its predecessor, the American Standard Version (1901), which used Jehovah consistently, explains: “The present revision returns to the procedure of the King James Version [1611], which follows the precedent of the ancient Greek and Latin translators and the long established practice in the reading of the Hebrew scriptures in the synagogue.” —Italics ours.
Spanish[es]
La Revised Standard Version (1952) rechaza el buen ejemplo de su predecesora, la American Standard Version (1901), que utiliza el nombre Jehová consecuentemente, y explica: “En la presente revisión volvemos a la práctica de la Versión del Rey Jaime [1611], en la que se sigue el precedente de los antiguos traductores griegos y latinos y la práctica establecida desde hace mucho tiempo al leer las Escrituras Hebreas en las sinagogas”. (Las bastardillas son nuestras.)
Finnish[fi]
Englanninkielinen ”Tarkistettu standardikäännös” (1952), jossa hylättiin sitä edeltäneen ”Amerikkalaisen standardikäännöksen” (1901) antama hyvä esimerkki Jehova-nimen johdonmukaisesta käytöstä, selittää: ”Tämä tarkistus palauttaa käytäntöön Kuningas Jaakon käännöksen [1611] mukaisen menettelyn, joka on sopusoinnussa muinaisten kreikkalaisten ja latinalaisten kääntäjien antaman esikuvan ja sen vakiintuneen käytännön kanssa, jota noudatettiin synagogassa Heprealaisia kirjoituksia luettaessa.” – Kursivointi meidän.
Croatian[hr]
Revised Standard Version (Rivajsd Standard Veržen iz 1952.) odbacujući dobar primjer svog prethodnika, American Standard Version (Amerikan Standard Veržen iz 1901.), u kome se dosljedno upotrebljavalo Jehova, objašnjava: “Sadašnje prerađeno izdanje vraća se na način prijevoda King James Version (King Džejms Veržen iz 1611), u kome se slijedi primjer starih grčkih i latinskih prevodilaca, kao i davno utvrđeni običaj kod čitanja Hebrejskih spisa u sinagogi” (naglašeno od nas).
Hungarian[hu]
A Revised Standard Version (1952) — elvetve elődje, az American Standard Version (1901) jó példáját, amely következetesen használja a Jehova nevet — ezt a magyarázatot adja: „A mostani átdolgozott kiadás visszatér a King James Version (1611) módszeréhez, amely viszont a görög és a latin fordítók által felállított példát, valamint a zsinagógában a Héber Iratok olvasásánál régóta meghonosodott szokást követi.” (A kiemelés tőlünk van!)
Italian[it]
La Revised Standard Version (1952), respingendo il buon esempio della versione che l’aveva preceduta, l’American Standard Version (1901), che usava regolarmente Geova, spiega: “La presente revisione torna alla procedura della Versione del Re Giacomo [inglese, 1611], che segue il precedente stabilito dagli antichi traduttori greci e latini e il metodo da lungo tempo adottato nella lettura delle scritture ebraiche nella sinagoga”. — Il corsivo è nostro.
Japanese[ja]
改訂標準訳(1952年)は,その前身に当たる,エホバという名を一貫して用いたアメリカ標準訳(1901年)の良い例を退けて,次のように説明しています。「 この翻訳において我々は,古代ギリシャ語とラテン語による翻訳の前例,および会堂でヘブライ語聖書が読まれる際の長く確立された習慣に従うジェームズ王欽定訳(1611年)の訳し方に返った」― 下線は本誌。
Korean[ko]
여호와라는 이름을 꾸준히 사용해 온 「미국 표준역」(1901)의 훌륭한 본을 배격한 동 번역판의 후신인 「개역 표준역」(1952)은 이렇게 설명한다. “본 개역판은 고대 희랍어 및 ‘라틴’어 번역자들의 전례를 따랐고 ‘유대’인 회당에서 「히브리어 성경」을 낭독하면서 오랫동안 확립되어 온 관례를 따른 「제임스 왕역」(1611)의 방식을 다시 채택하였다.”—‘고딕’체로는 본지에서.
Norwegian[nb]
Revised Standard Version (1952) fulgte ikke det gode eksempel den hadde i sin forgjenger, American Standard Version (1901), som konsekvent bruker navnet Jehova. I forordet til Revised Standard Version sies det: «Den foreliggende revisjon går tilbake til en fremgangsmåte som er brukt i King James Version [1611], som følger de gamle greske og latinske oversetteres eksempel og det som i lange tider har vært praksis når de hebraiske skrifter blir opplest i synagogen.» — Uthevet av oss.
Dutch[nl]
De Revised Standard Version, van 1952, volgt niet het goede voorbeeld van haar voorgangster, de American Standard Version (1901), waarin consequent de naam Jehovah wordt gebruikt. Hiervoor wordt het volgende argument aangevoerd: „De huidige herziening keert terug naar de procedure van de King James Version [1611], waarin het precedent wordt gevolgd van de oude Griekse en Latijnse vertalers en de reeds lang bestaande gewoonte op het gebied van het lezen van de Hebreeuwse Geschriften in de synagoge.” — Wij cursiveren.
Polish[pl]
Specjaliści opracowujący Revised Standard Version (1952) odrzucili dobry przykład swoich poprzedników, którzy w roku 1901 wydali American Standard Version, gdzie konsekwentnie występowało imię „Jehowa”. Na swoje usprawiedliwienie podali: „Przy obecnej rewizji wracamy do zasady zastosowanej w wersji króla Jakuba [1611], która oparła się na wzorze dawnych tłumaczy greckich i łacińskich oraz na praktyce uświęconej starym zwyczajem czytania pism hebrajskich po synagogach”. Nie lepsi okazali się wydawcy polskiej Biblii Tysiąclecia; ugięli się pod naporem opinii biskupów.
Portuguese[pt]
A Versão Normal Revisada (1952, em inglês) rejeitou o bom exemplo de sua predecessora, a Versão Normal Americana (1901), que usa constantemente Jeová, explicando: “A atual revisão retorna ao proceder da Versão Rei Jaime [1611], que segue o precedente dos antigos tradutores gregos e latinos e a prática há muito estabelecida na leitura das escrituras hebraicas na sinagoga.”— O grifo é nosso.
Romanian[ro]
Revised Standard Version (1952), respingînd exemplul bun al predecesoarei sale, American Standard Version (1901), care a folosit numele lui Iehova în mod consecvent, dă următoarea explicaţie: „Actuala revizie se reîntoarce la procedura Versiunii Regelui Iacob (în limba engleză, 1611), care urmează precedentul stabilit de traducătorii greci şi latini antici şi la îndelungata practică adoptată în citirea Scripturilor ebraice în Sinagoģă“ (Sublinierea cu litere cursive ne aparţine).
Slovenian[sl]
Revised Standard Version (1952) se ni ravnal po svojem predhodniku, po American Standard prevodu (1901), v katerem se je dosledno uporabljalo ime Jehova; to pojasnjujejo takole: »Sedanja predelana izdaja se ravna po prevodu King James (1611), ker je ta sledil zgledu starih grških in latinskih prevodov, kakor tudi že davno ustaljeni navadi pri branju Hebrejskih spisov v sinagogi.« (Kurziv naš)
Swedish[sv]
I Reviderade standardöversättningen (1952), som förkastade sin föregångares (Amerikanska standardöversättningen [1901], som alltigenom använde namnet Jehova) goda exempel, förklaras det: ”Den här föreliggande revisionen återgår till det tillvägagångssätt som praktiserades i Konung Jakobs bibel [1611] och som följer gamla grekiska och latinska översättares prejudikat och den sedan länge vedertagna vanan vid läsningen av de hebreiska skrifterna i synagogorna.” (Kursiverat av oss)
Turkish[tr]
Revised Standart Version (1952) tercümesi, Yehova ismini tutarlı şekilde kullanan American Standart Version’un bıraktığı iyi örneği reddederek şu açıklamayı yapıyor: “Gözden geçirilmiş bu tercümede King James Version’a (1611) dönülür ve eski Yunan ve Latin mütercimlerin örneği ve İbranice Mukades Yazıların havradaki okunuşunda uygulanan eski usul takip edilir.”—İtalik harfler tarafımızdan.
Chinese[zh]
虽然《修订标准译本》(1952年)的前身《美国标准译本》(1901年)首尾一贯地使用耶和华这个名字,《修订标准译本》却没有跟从这个好榜样,反之它解释说:“目前的修订本恢复英王雅各译本[1611年]的做法,这部译本跟从古代希腊文和拉丁文译者的先例以及在犹太会堂中诵读希伯来文圣经时久已确立的习惯。”——楷书本刊自排。