Metadata
Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
Busa si Pedro misulat: “Walay panagna sa Kasulatan nga nagagikan sa kaugalingong interpretasyon [e·pi·lyʹse·os] . . . hinunoa ang mga tawo nagsulti gikan sa Diyos samtang sila giagak sa balaang espiritu.”
German[de]
Deshalb schreibt Petrus: „Keine Prophezeiung der Schrift [entspringt] irgendeiner privaten Auslegung [epilýseōs] . . ., sondern Menschen redeten von Gott aus, wie sie von heiligem Geist getrieben wurden“ (2Pe 1:20, 21).
Greek[el]
Γι’ αυτό, ο Πέτρος γράφει: «Καμιά προφητεία της Γραφής δεν προέρχεται από προσωπική ερμηνεία [ἐπιλύσεως] . . . αλλά άνθρωποι μίλησαν από τον Θεό καθώς κατευθύνονταν από άγιο πνεύμα».
English[en]
Hence Peter writes: “No prophecy of Scripture springs from any private interpretation [e·pi·lyʹse·os] . . . but men spoke from God as they were borne along by holy spirit.”
Spanish[es]
Por eso Pedro escribe: “Ninguna profecía de la Escritura proviene de interpretación [e·pi·lý·se·ōs] privada alguna [...], sino que hombres hablaron de parte de Dios al ser llevados por espíritu santo”.
Finnish[fi]
Pietari kirjoittaakin: ”Yksikään Raamatun profetia ei ole lähtöisin mistään yksityisestä tulkinnasta [e·pi·lyʹse·ōs] – – vaan pyhän hengen johtamina ihmiset puhuivat sen, minkä saivat Jumalalta.”
French[fr]
C’est pourquoi Pierre écrivit : “ Aucune prophétie de l’Écriture ne provient d’une interprétation [épiluséôs] personnelle [...] mais des hommes ont parlé de la part de Dieu, comme ils étaient portés par l’esprit saint.
Indonesian[id]
Oleh karena itu, Petrus menulis, ”Nubuat dalam Tulisan-Tulisan Kudus tidak muncul dari penafsiran [e·pi·lyʹse·os] pribadi apa pun . . . tetapi manusia mengatakan apa yang berasal dari Allah seraya mereka dibimbing oleh roh kudus.”
Iloko[ilo]
Gapuna insurat ni Pedro: “Awan ti padto ti Kasuratan nga agtaud iti aniaman a kabukbukodan a panangipaulog [e·pi·lyʹse·os] . . . no di ket dagiti tattao nagsaoda manipud iti Dios bayat nga idaldalan ida ti nasantuan nga espiritu.”
Italian[it]
Infatti Pietro scrive: “Nessuna profezia della Scrittura sorge da privata interpretazione [forma di epìlysis] . . . ma degli uomini parlarono da parte di Dio mentre erano sospinti dallo spirito santo”.
Japanese[ja]
聖書の預言はどれも個人的な解釈[エピリュセオース]からは出てい(ません。) 人が聖霊に導かれつつ,神によって語ったもの(なの)です」。(
Korean[ko]
“성경의 어떤 예언도 개인적인 해석[에필리세오스]에서 나오는 것이 아니라는 것입니다. ··· 사람들이 성령에 이끌려서 하느님으로부터 받아 말한 것이기 때문입니다.”
Malagasy[mg]
Hoy i Petera: “Tsy misy faminaniana ao amin’ny Soratra Masina avy amin’ny hevitr’olona [epilyseôs], ... fa avy tamin’Andriamanitra kosa no nitenenan’ny olona, araka izay nitarihan’ny fanahy masina azy.”
Dutch[nl]
Daarom schrijft Petrus: „Geen profetie der Schrift [ontstaat] door enige eigen uitlegging [e·pi·luʹse·os] . . . maar mensen hebben van Godswege gesproken zoals zij door heilige geest werden meegevoerd” (2Pe 1:20, 21).
Polish[pl]
Dlatego Piotr napisał: „Żadne proroctwo Pisma nie wypływa z jakiejś osobistej interpretacji [epilýseos] (...), lecz ludzie mówili od Boga, uniesieni duchem świętym” (2Pt 1:20, 21).
Portuguese[pt]
Por isso, Pedro escreve: “Nenhuma profecia da Escritura procede de qualquer interpretação [e·pi·lý·se·os] particular . . . mas os homens falaram da parte de Deus conforme eram movidos por espírito santo.”
Russian[ru]
Так, Петр писал: «Ни одно пророчество в Писании не происходит от чьих-либо личных истолкований [эпили́сеос]... но люди говорили от Бога, движимые святым духом» (2Пт 1:20, 21).
Swedish[sv]
Petrus skriver därför: ”Ingen profetia i Skriften blir till av någon privat utläggning [epilỵseōs], ... utan människor talade ord från Gud, under det att de drevs av helig ande.”
Tagalog[tl]
Kaya naman isinulat ni Pedro: “Walang hula ng Kasulatan ang nagmumula sa anumang sariling pagpapakahulugan [e·pi·lyʹse·os] . . . kundi ang mga tao ay nagsalita mula sa Diyos habang ginagabayan sila ng banal na espiritu.”
Chinese[zh]
因此彼得写下了这段话:“圣经的预言都不是出于个人的见解[e·pi·lyʹse·os埃皮利塞奥斯]......而是人受圣灵感动,把上帝的话说出来。”(