Metadata
Author: jw2019
Data
Bemba[bem]
Ubulondoloshi: “Ukulingana ne cisambilisho ce Calici [lya ciRoma Katolika], imibele, icifulo, nelyo incende mu calo cikakonkapo . . . umo imyeo ya abo abafwa mu mibele ya neema, lelo abashilati babe abantungwa ukufuma ku kukanapwililika konse, bacita ukufuta ku membu shishaelelwa ishingelelwa nelyo ku kukandwa kwa pa nshita inono pa mulandu wa membu shingelelwa kabili ishakulenge mfwa isho kale kale shaelelwa kabili, mu kucite fyo, basangululwa pa ntanshi tabalaingila mu mulu.”
Czech[cs]
Definice: „Podle učení [římskokatolické] církve stav, místo nebo poměry na onom světě. . . kde duše těch, kdo umírají ve stavu milosti, ale ještě ne oproštěni od vší nedokonalosti, odpykávají neodpuštěné odpustitelné hříchy nebo trpí dočasný trest za odpustitelné a smrtelné hříchy, které již byly odpuštěny, a tím se očišťují, než vstoupí do nebe.“
Danish[da]
Definition: „Ifølge Kirkens [den romersk-katolske] lære er det tilstanden, stedet eller forholdene i den næste verden . . . hvor sjælene af dem der dør i nådens stand, men som endnu ikke er fri for al ufuldkommenhed, soner ikke-forladte tilgivelige synder, eller udstår midlertidig straf for tilgivelige synder eller dødssynder der allerede er blevet forladt, hvorved sjælene bliver renset før de kommer i himmelen.“
Greek[el]
Ορισμός: «Σύμφωνα με τη διδασκαλία της [Ρωμαιοκαθολικής] Εκκλησίας, η κατάσταση ή ο τόπος στον άλλον κόσμο . . . όπου οι ψυχές εκείνων που πεθαίνουν σε κατάσταση χάριτος, αλλά δεν έχουν ακόμη απαλλαχτεί από όλη την ατέλεια, εξιλεώνονται για ελαφρά αμαρτήματα που δεν έχουν ακόμη συγχωρηθεί ή υφίστανται προσωρινή τιμωρία για ελαφρά καθώς και για θανάσιμα αμαρτήματα που έχουν ήδη συγχωρηθεί, και με αυτόν τον τρόπο εξαγνίζονται προτού εισέλθουν στον ουρανό».
English[en]
Definition: “According to the teaching of the [Roman Catholic] Church, the state, place, or condition in the next world . . . where the souls of those who die in the state of grace, but not yet free from all imperfection, make expiation for unforgiven venial sins or for the temporal punishment due to venial and mortal sins that have already been forgiven and, by so doing, are purified before they enter heaven.”
Estonian[et]
Definitsioon: „[Roomakatoliku] kiriku õpetuse kohaselt on see seisund, paik või olukord teises ilmas, ... kus nende hinged, kes surevad armusaanutena, aga kes ei ole veel kogu ebatäiusest vabad, otsivad lepitust andestatavate pattude eest, mida neile veel ei ole andestatud, või kus neid ajutiselt karistatakse andestatavate pattude ja surmapattude eest, mis on juba andestatud, misläbi nad enne taevaminekut puhastatakse.”
Finnish[fi]
Määritelmä: ”[Roomalaiskatolisen] kirkon opetuksen mukaan seuraavassa maailmassa oleva asema, paikka tai tila – –, jossa niiden sielut, jotka kuolevat armon tilassa, mutta eivät ole vielä vapautuneet kaikesta epätäydellisyydestä, sovittavat anteeksi antamatta jääneet vähäpätöiset synnit tai kärsivät ajallista rangaistusta jo anteeksi annettujen vähäpätöisten ja kuolemansyntien vuoksi ja siten tehdessään puhdistuvat ennen taivaaseen astumista.”
Indonesian[id]
Definisi: ”Menurut ajaran Gereja [Katolik Roma], keadaan, tempat, atau kondisi di dunia yang akan datang . . . tempat jiwa orang-orang yang mati dalam keadaan diperkenan, tetapi masih belum bebas dari semua ketidaksempurnaan, membayar kerugian untuk dosa-dosa ringan yang tidak dapat diampuni atau melunasi penghukuman sementara disebabkan oleh dosa-dosa yang ringan dan membawa maut yang sudah diampuni dan, dengan berbuat demikian, dimurnikan sebelum mereka memasuki surga.”
Iloko[ilo]
Kayuloganna: “Sigun iti pannursuro ti Iglesia [Katolika Romana], ti estado, lugar, wenno kasasaad idiay sumuno a lubong . . . a sadiay dagiti kararua dagiti natay nga immawat ti grasia, ngem dida pay nawayawayaan iti isuamin a kinaimperpekto, ikaroda dagidiay basolda a mabalin a pakawanen wenno para iti temporario a pannakadusa gapu kadagiti basol a mapakawan ken dagiti basol a mortal a datin a napakawan ket, iti kasta, magugoranda sakbay a sumrekda idiay langit.”
Italian[it]
Definizione: Secondo la Chiesa Cattolica ‘il purgatorio è un luogo o stato speciale di pena e di espiazione delle anime dopo la morte; cioè è uno stato intermedio fra la beatitudine e la dannazione, dove le anime dei giusti — o meglio, di quelli che sono morti nella carità di Dio, ma non ancora del tutto mondi dal reato del peccato veniale o dalla pena temporale dovuta ai peccati rimessi — prima di essere ammesse alla visione beatifica espiano la loro pena, finché non abbiano pagato tutto il debito alla divina giustizia’.
Lingala[ln]
Ndimbola: “[Eklezia Katolike] eteyaka ete epongelo ezali ndenge moto azalaka nsima ya liwa to esika oyo moto akendaka nsima ya liwa . . . , esika oyo milimo ya bato oyo bakufi na ngrasya ya Nzambe ekendaka, kasi milimo yango epɛtolami naino na masumu nyonso te; milimo yango ekendaka kuna mpo na kosilisa masumu ya mikemike oyo elimbisami naino te to mpo na kozwa etumbu ya ntango moke mpo na masumu mikemike mpe oyo ebomaka oyo esili kolimbisama, mpe na ndenge yango, milimo yango ezali kopɛtolama liboso ya kokɔta na likoló.”
Malagasy[mg]
Famaritana: ‘Araka ny fampianaran’ny Eglizy [Katolika], dia toerana misy ny fanahin’ireo maty nahazo fahasoavana saingy mbola tsy afaka tanteraka amin’ny tsy fahalavorariana, ka manefa sazy noho ny ota madinika mbola tsy nahazoany famelana, na manefa sazy vetivety noho ny ota madinika sy mahafaty efa nahazoany famelana. Diovina àry ilay fanahy alohan’ny hidirany any an-danitra.’
Malayalam[ml]
നിർവ്വചനം: “[റോമൻ കത്തോലിക്ക] സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലനുസരിച്ച് വരപ്രസാദത്തിൽ, എന്നാൽ എല്ലാ അപൂർണ്ണതകളിൽ നിന്നും അപ്പോഴും സ്വതന്ത്രരാകാതെ മരിക്കുന്ന ദേഹികൾ ക്ഷമ ലഭിച്ചിട്ടില്ലാത്ത നിസ്സാര പാപങ്ങൾക്ക് പരിഹാരം ചെയ്യുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷമ ലഭിച്ച നിസ്സാരവും ഗുരുതരവുമായ പാപങ്ങൾക്കു വേണ്ടി താൽക്കാലിക ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുകയും അതുവഴി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന അടുത്ത ലോകത്തിലെ സ്ഥാനം, സ്ഥലം, അല്ലെങ്കിൽ അവസ്ഥ.”
Norwegian[nb]
Definisjon: «Etter katolsk tro en renselsesprosess de frelste sjeler må gjennomgå i tiden mellom døden og den endelige dom. Læren ble . . . utformet av Tridentinerkonsilet som fortsettelse av den timelige straff den døde ikke fikk avbøte her i livet.»
Northern Sotho[nso]
Tlhaloso: “Ka go ya ka thuto ya Kereke ya [Roma Katholika], ke boemo goba lefelo lefaseng le le latelago . . . moo meoya ya bao ba hwago ba le boemong bja kgaugelo, eupja ba sešo ba hunologa boemong ka moka bja go se phethege, ba dirago poelanyo ya dibe tšeo di sego tša lebalelwa tše nyenyane goba ya kotlo ya nakonyana ka baka la dibe tše nyenyane le tše šoro tšeo ba šetšego ba di lebaletšwe gomme ka go dira bjalo, ba hlwekišwa pele ga ge ba ka tsena legodimong.”
Nyanja[ny]
Tanthauzo: “Mogwirizana ndi chiphunzitso cha Tchalitchi cha [Roma Katolika], ndiwo mkhalidwe, malo, kapena kakhalidwe m’dziko lotsatira . . . kumene miyoyo ya awo amene anafa mu mkhalidwe wa chisomo, koma amene sanawonjokebe kukupanda ugwiro konse, kupanga chitetezo kaamba ka machimo aang’ono osakhululukidwa kapena kaamba ka chilango cha kanthaŵi chifukwa cha machimo aang’ono ndi a kupha amene akhululukidwa kale ndipo mwa kutero amayeretsedwa asanaloŵe kumwamba.”
Portuguese[pt]
Definição: “Segundo o ensinamento da Igreja [Católica Romana], o estado, o lugar, ou a condição no outro mundo . . . onde as almas dos que morrem na graça, mas que ainda não estão livres de toda a imperfeição, fazem expiação pelos pecados veniais não perdoados ou pelo castigo temporal devido a pecados veniais e mortais que já foram perdoados e, por assim fazerem, são purificados antes de entrarem no céu.”
Slovak[sk]
Definícia: „Podľa učenia [rímskokatolíckej] Cirkvi je to stav, miesto alebo podmienky na onom svete... kde duše tých, čo zomierajú v stave milosti, ale nie sú ešte zbavené všetkých nedokonalostí, odpykávajú neodpustené všedné hriechy alebo dočasný trest za všedné a smrteľné hriechy, ktoré im už boli odpustené, a takýmto spôsobom sú skôr, ako vstúpia do neba, prečisťované.“
Slovenian[sl]
Definicija: ”Po nauku [rimskokatoliške] cerkve je to stanje, kraj, razmere v drugem svetu . . . kjer so duše tistih, ki umrejo v stanju milosti, toda še ne popolnoma brezgrešne, ki se morajo še spokoriti za odpustljive grehe ali pa so začasno kaznovane za odpustljive in smrtne grehe, ki so jim bili že odpuščeni. S tem se očistijo, preden vstopijo v nebesa.“
Shona[sn]
Tsanangudzo: “Maererano nedzidziso yeChechi ye[Roma], mamiriro ezvinhu kana kuti nzvimbo munyika inotevera . . . umo mweya yevaya vanofira munyasha, asi vasati vasunungurwa pakusakwana, inopfidza zvivi zvinokanganwirika zvisati zvakanganwirwa kana kuti kurangwa kwenguva pfupi pamusana pezvivi zvinokanganwirika uye zvinourayisa zvakatokanganwirwa uye nokuita izvi, inocheneswa isati yaenda kudenga.”
Albanian[sq]
Përkufizimi: «Sipas doktrinës së Kishës [Katolike Romake], purgatori është vendi ose gjendja në botën tjetër . . . ku shpirti i atyre që vdesin në hirin e Perëndisë, por që ende nuk janë çliruar nga të gjitha papërsosmëritë, shlyejnë mëkatet e falshme, ende të pafalura, ose ndëshkohen përkohësisht për shkak të mëkateve të falshme e vdekjeprurëse, që tashmë janë falur, e në këtë mënyrë pastrohen para se të shkojnë në parajsë.»
Southern Sotho[st]
Tlhaloso: “Ho latela thuto ea Kereke [ea Roma e K’hatholike], ke boemo, kapa sebaka, lefatšeng le latelang . . . moo meea [souls] ea ba sa phethahalang ka ho feletseng, ba shoang ba le boemong ba ho hauheloa e eang ho hloekisoa libe tse nyenyane tse sa tšoareloang kapa moo e eang bakeng sa kotlo ea nakoana ka baka la libe tse nyenyane le libe tse bolaeang tse seng li tšoaretsoe ’me, ka ho etsa joalo, e hloekisoa pele e kena leholimong.”
Swedish[sv]
Definition: ”Enligt [romersk-katolska] kyrkans lära är den det tillstånd eller den plats i nästa värld ... där själarna av dem som dör i ett tillstånd av nåd, men ännu inte blivit fria från all ofullkomlighet, gör soningsoffer för oförlåtna förlåtliga synder eller för det tillfälliga straff som de fått till följd av förlåtliga och dödliga synder som redan har förlåtits, och genom att handla så blir de renade innan de träder in i himlen.”
Swahili[sw]
Maana: “Kulingana na fundisho la Kanisa [Katoliki], ni mahali, au hali, baada ya mtu kufa . . . ambapo nafsi za wale wanaokufa wakiwa katika hali ya neema, lakini ambao bado hawajakuwa wakamilifu kabisa, zinafanya upatanisho kwa ajili ya dhambi zinazoweza kusamehewa au kwa ajili ya adhabu ya muda kwa sababu ya dhambi zinazoweza kusamehewa na zenye kuleta kifo ambazo tayari zimesamehewa na, kwa kufanya hivyo, zinatakaswa kabla ya kuingia mbinguni.”
Congo Swahili[swc]
Maana: “Kulingana na fundisho la Kanisa [Katoliki], ni mahali, au hali, baada ya mtu kufa . . . ambapo nafsi za wale wanaokufa wakiwa katika hali ya neema, lakini ambao bado hawajakuwa wakamilifu kabisa, zinafanya upatanisho kwa ajili ya dhambi zinazoweza kusamehewa au kwa ajili ya adhabu ya muda kwa sababu ya dhambi zinazoweza kusamehewa na zenye kuleta kifo ambazo tayari zimesamehewa na, kwa kufanya hivyo, zinatakaswa kabla ya kuingia mbinguni.”
Tamil[ta]
சொற்பொருள் விளக்கம்: “[ரோமன் கத்தோலிக்க] சர்ச்சின் போதகத்தின்படி, அடுத்த உலகத்திலுள்ள நிலை, இடம், அல்லது நிலைமை . . . அங்கே, கிருபைக்குரிய நிலையிலுள்ள, ஆனால் எல்லா அபூரணங்களிலுமிருந்து இன்னும் விடுதலையாயிராத, மரித்தவர்களின் ஆத்துமாக்கள், மன்னிக்கப்படாதிருக்கும் மன்னிக்கத்தக்கப் பாவங்களுக்காக விளக்க-அறிக்கை செய்கின்றன அல்லது ஏற்கெனவே மன்னிக்கப்பட்டுள்ள, மன்னிக்கத்தக்க மற்றும் அழிக்கத்தக்கப் பாவங்களின் காரணமாகத் தற்காலிக தண்டனைக்காக இருக்கின்றன, இவ்வாறு செய்வதன்மூலம் அவை பரலோகத்துக்குள் பிரவேசிக்குமுன் சுத்திகரிக்கப்படுகின்றன.”
Tagalog[tl]
Kahulugan: “Ayon sa turo ng [Romano Katoliko] Iglesiya, ang kalagayan, dako, o kondisyon sa kabilang daigdig . . . na doon ang mga kaluluwa ng mga namatay sa kalagayan ng biyaya, bagaman hindi pa lubusang malaya sa di-pagkasakdal, ay nagbabayad sa mga magaan na kasalanan na hindi pa napatatawad o sa panandaliang kaparusahan dahil sa benyal o mortal na mga kasalanan na napatawad na, at sa gayo’y dinadalisay bago sila pumasok sa kalangitan.”
Tswana[tn]
Tlhaloso: “Go ya ka thuto ya Kereke ya [Roma Katoliki], ke seemo, lefelo, kana boemo jwa mo lefatsheng le le latelang . . . koo meya ya bao ba suleng mo seemong sa tshegofatso, mme ba ise ba gololesege mo bosaitekanelang jotlhe, go dirwang setlhabelo sa boitshwarelo jwa maleo a masesane kana kotlhao ya nakwana ka ntlha ya maleo a masesane le a a masisi ao a setseng a ile a itshwarelwa mme, ka go dira jalo, ba itshekisiwang pele ga ba tsena mo legodimong.”
Tok Pisin[tpi]
Stori: “Misin [Katolik] i lainim ol man olsem [klinpaia] em . . . ples tewel bilong ol man i dai pinis i stap long en, em God i orait long ol, tasol ol i no gutpela olgeta; ol i go long dispela ples bilong stretim ol liklik rong i no tekewe yet, o bilong kisim strafe inap liklik taim bilong ol liklik na bikpela rong em God i lusim pinis, na long dispela rot bai ol i kamap klin paslain long ol i go long heven.”
Turkish[tr]
Tanım: Bazı dinlerde cennet ile cehennem arasında olduğuna inanılan yer. Örneğin, yetkili bir kaynak Katoliklerin Araf inancını şöyle açıklar: “Bazı kişiler Tanrı’nın lütfuna erişerek ve Tanrı’nın dostu olarak öldükleri halde bazı hafif günahlardan arınmamışlardır. . . . . bu kişilerin ruhları Araf’ta arınır.
Tsonga[ts]
Nhlamuselo: “Hi ku ya hi dyondzo ya Kereke [ya Rhoma Khatholiki], i tiko, ndhawu kumbe xiyimo xo karhi, emisaveni yin’wana . . . laha mimoya-xiviri ya lava faka va ri exiyin’weni xo kombisiwa tintswalo, kambe yi nga si suseriwa ku nga hetiseki ka yona, yi suriwaka swidyoho leswi nga nyawuriki kumbe yi xupuriwa swa nkarhinyana hikwalaho ka swidyoho leswitsongo ni leswikulu leswi se swi rivaleriweke, hi ku endla tano, yi basisiwa yi nga si nghena etilweni.”
Xhosa[xh]
Ingcaciso: “Ngokwemfundiso yeCawa [yamaRoma Katolika], yindawo, okanye yimeko kwihlabathi elilandelayo . . . apho imiphefumlo yabo bafe bekwimeko yokusikelelwa, kodwa isenesono, icela khona ukuxolelwa izono ezincinane engekaxolelwa ngazo okanye apho ifumana khona isohlwayo sokwexeshana esibangelwa zizono ezincinane nezibulalayo esele zixolelwe ibe, ngokwenjenjalo ingcwaliswa ngaphambi kokungena ezulwini.”
Zulu[zu]
Incazelo: “Ngokwemfundiso yeSonto [lamaRoma Katolika], ubunjalo, indawo, noma isimo ezweni elizayo . . . lapho imiphefumulo yalabo abafa besemuseni, kodwa bengakakhululwa kukho konke ukungapheleli, benz inhlawulelo yokuthethelelwa izono ezincane ezingakathethelelwa noma yokujeziswa kwesikhashana ngezono ezincane nezokufa esezithethelelwe kakade, bese kuthi ngokwenza kanjalo, bahlanzwe ngaphambi kokungena ezulwini.”