Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hy sê dat daar van kleins af by hom “van tyd tot tyd twyfel en onsekerheid [oor God] bestaan het, en [sy] ongeloof het toegeneem”.
Amharic[am]
ሉዶቪክ “ከልጅነቱ ጀምሮ [ስለ አምላክ] በውስጡ ይመላለስ የነበረው ጥርጣሬ እያደገ እንደመጣ” ተናግሯል።
Arabic[ar]
يقول انه منذ الطفولية ‹ساورته شكوك في الله بين الحين والآخر وكثرت الامور التي لا يؤمن بها›.
Central Bikol[bcl]
Sinabi nia na poon sa pagkaniaki “pabalikbalik an mga pagduwaduwa asin kadaihan [nia] nin kasegurohan [manongod sa Dios] asin nag-orog an dai [nia] paniniwala.”
Bemba[bem]
Asosa ukuti ukufuma ku bwaice “ukutwishika [pali Lesa] kwaleisa mu nshita mu nshita ne fyo [ashasuminemo] fyaile filefula.”
Bulgarian[bg]
Той казва, че от дете у него ‘отвреме–навреме се появявали съмнения и неувереност относно Бога и все повече се обезверявал’.
Bislama[bi]
Hem i talem se stat taem hem i pikinini yet, “ol tingting we oli hafhaf mo we oli no sua [long saed blong God] oli stap go kam, ale sloslou, bilif blong mi i stap ded.”
Bangla[bn]
তিনি বলেন সেই ছেলেবেলা থেকেই তার “[ঈশ্বর সম্বন্ধে] সন্দেহ আর অনিশ্চয়তা ছিল এবং [তার] এই অবিশ্বাস দিন-দিন কেবল বেড়েই চলছিল।”
Cebuano[ceb]
Siya miingon nga sukad sa pagkabata ang iyang “mga pagduhaduha ug pagkadili-segurado [bahin sa Diyos] motungha matag karon ug unya ug mitubo ang [iyang] kawalay-pagtuo.”
Chuukese[chk]
Atewe a apasa pwe seni le kukkunun an kewe “tipemwaramwar me an tiperueru [ussun Kot] a wiliwilikkis, iwe, a lapalo an lukulukummang.
Seselwa Creole French[crs]
I ti dir ki depi lanfans son “bann dout ek lensertitid [konsernan Bondye] in ale vini e [son] doutans ti ranforsi.”
Czech[cs]
Říká, že ho již od dětství „občas přepadaly pochybnosti a nejistota [o Bohu] a přibývalo [mu] důvodů pro skepsi“.
Danish[da]
Han fortæller at han i sin barndom nu og da havde været „fuld af tvivl og usikkerhed [med hensyn til om han kunne tro på Gud], og at han var blevet mere og mere skeptisk“.
German[de]
Er erzählt, von Kindheit an seien ihm immer wieder Zweifel und Bedenken in bezug auf Gott gekommen, und sein Unglaube sei stärker geworden.
Ewe[ee]
Egblɔ be tso ɖevime kee “yenɔ ɖi kem ɣeaɖewoɣi [le Mawu ŋu] eye [yeƒe] xɔse nɔ to yim.”
Efik[efi]
Enye ọdọhọ ete ke toto ke uyen, imọ ima isinyene “eyịghe ndien ndien [iban̄a Abasi] ndien ke mme unana edinịm ke akpanikọ imọ ẹma ẹkọri.”
English[en]
He says that from childhood his “doubts and uncertainties [about God] went to and fro and [his] disbeliefs grew.”
Estonian[et]
Ta räägib, et lapsepõlvest saadik olid temas „kahtlused ja ebakindlus [Jumala suhtes] aeg-ajalt esile kerkinud ja [ta] uskmatus järjest süvenes”.
Finnish[fi]
Hän kertoo, että hänellä oli aina lapsesta pitäen ”enemmän tai vähemmän epäilyksiä” Jumalasta ja hänen epäuskonsa kasvoi.
Fijian[fj]
E kaya ni tekivu mai ni se gone, e “dau vakatitiqa qai lomatarotarotaka [na Kalou] ena so na gauna, sa lai lailai kina [nona] vakabauta.”
Ga[gaa]
Ekɛɛ akɛ kɛjɛ egbekɛbiiashi lɛ, “yiŋkɔshikɔshifeemɔ kɛ nibii ni baa ni eleee [ni kɔɔ Nyɔŋmɔ he lɛ] baa yɛ be kɛ bei amli, ni enáaa hemɔkɛyeli yɛ nibii pii amli.”
Gujarati[gu]
તે કહે છે કે બાળપણથી જ “[પરમેશ્વર વિષે] મારા મનમાં ઘણી શંકાઓ અને પ્રશ્નો ઊભા થતા હોવાથી, હું મોટો થયો તેમ તેમનામાંથી મારો વિશ્વાસ ઊઠી ગયો.”
Gun[guw]
E dọ dọ “ayihaawe tintindo po jimadedomẹgo lẹ po [gando Jiwheyẹwhe go] nọ wá sọn ojlẹ de mẹ jẹ devo mẹ sọn ovu [etọn] gbọ́n podọ yise matindo [etọn] whẹ́n deji.”
Hausa[ha]
Ya ce tun yana yaro “tantamarsa da shakka [game da Allah] ya ci gaba kuma rashin imanin[sa] ya ƙaru.”
Hebrew[he]
הוא מספר שמילדות ”ניקרו בו לסירוגין ספקות [לגבי אלוהים] וחוסר האמונה הלך וגבר”.
Hindi[hi]
वे कहते हैं कि बचपन से ही “[परमेश्वर के बारे में उसके] मन में हमेशा सवाल उठते थे, और वक्त के साथ [उसकी] ये आशंकाएँ बढ़ती गयीं।”
Hiligaynon[hil]
Nagsiling sia nga sugod sa pagkabata “ang [iya] mga duhaduha kag mga pangalag-ag [tuhoy sa Dios] nag-utwas sa pulupanag-on kag ang [iya] mga di-pagpati nagtubo.”
Hiri Motu[ho]
Ia gwau maragi negana amo iena “[Dirava] daradaralaia lalohadaina idia mai bona idia lao bona [iena] abidadama ia manoka ia lao.”
Croatian[hr]
On kaže da su mu još od djetinjstva u vezi s Bogom “s vremena na vrijeme navirale sumnje i nedoumice, pa je tako raslo i [njegovo] nevjerovanje”.
Armenian[hy]
Նա պատմում է, որ դեռ մանուկ հասակից Աստծո հանդեպ «կասկածներն ու տարակուսանքներն ալեկոծում էին նրա սիրտը, եւ գնալով անհավատ [էր] դառնում»։
Western Armenian[hyw]
Ան կ’ըսէ թէ իր մանկութենէն ի վեր «[Աստուծոյ մասին] կասկածներ եւ անորոշութիւններ կու գային ու կ’երթային, եւ [իր] անհաւատութիւնը աճեցաւ»։
Indonesian[id]
Ia mengatakan bahwa sejak kanak-kanak, ”keraguan dan ketidakpastian [dirinya tentang Allah] datang dan pergi, dan ketidakpercayaan[nya] pun bertumbuh”.
Igbo[ig]
Ọ na-ekwu na malite n’oge ya bụ nwata na ya “na-enwe obi abụọ [banyere Chineke] site n’oge ruo n’oge, nakwa na ekweghị ekwe [ya] mụbara.”
Iloko[ilo]
Kinunana a manipud kinaubing “in-inut a dimmegdeg ti panagduaduana maipapan iti Dios, ket kimmaro ti dina panamati.”
Isoko[iso]
Ọ ta nọ no oke emaha ze “avro gbe ababọ imuẹro [riẹ kpahe Ọghẹnẹ] e jẹ jọ udu riẹ ghoro yọ ababọ ẹrọwọ [riẹ] o jẹ rro.”
Italian[it]
A suo dire, fin dall’infanzia ‘era tormentato da dubbi e incertezze [sull’esistenza di Dio] e il suo scetticismo crebbe’.
Japanese[ja]
ルードビックは子どもの時から,「[神に関する]疑念と不確実な事柄が浮かんでは消え,不信仰が育っていった」と述べています。
Georgian[ka]
ის ამბობს, რომ ბავშვობიდანვე „[ღმერთთან დაკავშირებით] ეჭვები არ მასვენებდა და სულ უფრო ურწმუნო ვხდებოდი“.
Kongo[kg]
Yandi ketuba nde banda bumwana “badute [sambu na yina metala Nzambi] vandaka kukwisila [yandi] mingi mpi kukonda kukwikila na [yandi] kukumaka ngolo.”
Kalaallisut[kl]
Oqaluttuarpoq meeraalluni „[Guuti upperisinnaanerlugu] qularlunilu nalornisimaqaluni, qularaluttuinnarsimallunilu“.
Kannada[kn]
ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಅವನಿಗೆ “[ದೇವರ ಕುರಿತು] ಸಂದೇಹ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳು ಆಗಿಂದಾಗ್ಯೆ ಮೂಡಿಬರುತ್ತಾ [ಅವನಲ್ಲಿ] ಅವಿಶ್ವಾಸವು ಬೆಳೆಯಿತು” ಎಂದನವನು.
Korean[ko]
그의 말에 의하면, 어린 시절부터 “종종 [하느님에 대한] 의심과 미심쩍은 생각이 들면서 불신이 강해졌”습니다.
Kaonde[kqn]
Waambile’mba kufumatu kubwanyike bwanji “luzhinauko lwa kuzhinauka Lesa lwailenga nakubailako pacheche kabiji kulutwe nalwendo lwapwiletu kyapwa kwapela nekupela.”
Ganda[lg]
Agamba nti okuva mu buto bwe ‘yalina okubuusabuusa ku bikwata ku kubeerawo kwa Katonda era okubuusabuusa okwo kweyongerera ddala.’
Lingala[ln]
Alobi ete kobanda azalaki mwana moke azalaki “komituna mituna mingi mpe azalaki kokakatana mingi [mpo na Nzambe] mpe kozanga kondima ezalaki kaka kobakisama na motema na [ye].”
Lozi[loz]
U bulela kuli ku zwelela kwa bwanana, n’a “hononanga ni ku limbulula hañata-ñata [za Mulimu], mi tumelo ya [hae] ya zwelapili ku fokola.”
Lithuanian[lt]
Jis pasakoja, kad nuo pat vaikystės jį „vis persekiodavo dvejonės bei neaiškumai [apie Dievą] ir netikėjimas stiprėjo“.
Luba-Katanga[lu]
Unena amba tamba ku bwanuke, kwandi “kutatana ne kwalakana [pa mwanda utala Leza] kwadi ku[mw]iya ku mutyima kyaba ne kyaba, ne kubulwa lwitabijo kwa[nd]i nako enka nabya kwenda kutama.”
Luba-Lulua[lua]
Udi wamba ne: katshia ku buana buende, “mpata [yende] ne dielakana [pa bidi bitangila Nzambi] bivua bimufikila ku misangu ne malu avua amusaka bua kubenga kuitabuja akavula.”
Luvale[lue]
Ambile ngwenyi kufuma kuunyike “kuhuhwasana chenyi navihula ehwile [kutalisa kuli Kalunga] chatwalileho lika nomu alitwaminyine kufwelela vyuma etavilile.”
Malagasy[mg]
Nilaza izy fa “nisy zavatra nampisalasala azy [momba an’Andriamanitra]” hatramin’ny fahazazany, ary “nihamaro ny zavatra tsy ninoany intsony.”
Marshallese[mh]
Ear ba bwe jen ien ke ear dik “men ko ear bere kin Anij rar jebwããlel im an jab tõmak ilo men ko ear laplok.”
Macedonian[mk]
Тој вели дека уште од детството ‚овде-онде му се појавувале сомневања и несигурност [во врска со Бог] и неговото неверување растело‘.
Mòoré[mos]
A yeelame tɩ sẽn sɩng a yãadem wẽnde, “sãmb-sãmb [Wẽnnaam wɛɛngẽ] n da wat a yamẽ wã, tɩ kɩt [t’a] tẽebã basg paam pãnga.”
Marathi[mr]
ते म्हणतात की, लहानपणापासून माझ्या “मनात [देवाविषयी] शंकाकुशंका आणि अनिश्चितता अधूनमधून डोकवायची आणि [माझा] अविश्वास वाढत गेला.”
Maltese[mt]
Hu jgħid li mit- tfulija “kultant kien [ikollu] dubji u inċertezzi [dwar Alla] u t- twemmin [tiegħu] beda jonqos.”
Norwegian[nb]
Han sier at helt fra barndommen har hans ’tvil og usikkerhet med hensyn til Gud kommet og gått og hans vantro har vokst’.
Nepali[ne]
तिनी यसो भन्छन्, बाल्यकालदेखि नै मेरो मनमा “[परमेश्वरबारे] शंका उपशंकाहरू थिए र त्यसले गर्दा मेरो अविश्वास बढ्दै गयो।”
Niuean[niu]
Ne pehe a ia tali mai he vaha tama “ko e [hana] tau tuaha mo e tau fakauaua [hagaao ke he Atua] ne goto ati tupu mai e tau nakai talitonu [hana].”
Dutch[nl]
Hij zegt dat vanaf zijn jeugd „af en toe twijfels en onzekerheden [over God] de kop opstaken en [zijn] ongeloof toenam”.
Northern Sotho[nso]
O bolela gore go tloga bjaneng “dipelaelo [tša gagwe] le go se kgodišege [ka Modimo] di be di e-ya pele le morago gomme go se dumele [ga gagwe] go ile gwa gola.”
Nyanja[ny]
Iye ananena kuti, kuyambira ali mwana “maganizo okayikira [Mulungu] anali ku[mu]bwerera nthaŵi ndi nthaŵi ndipo kusakhulupirira [kwake] [Mulungu] kunakula.”
Panjabi[pa]
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ “[ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ] ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਏ ਅਤੇ [ਉਸ ਦਾ] ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਘੱਟਦਾ ਗਿਆ।”
Pangasinan[pag]
Inkuanto a nanlapula’d inkaugaw et “sebang-sebang iray panduaruwa [to] tan ag-inkasegurado [nipaakar ed Dios] tan linmoor so [agto] panisia.”
Papiamento[pap]
E ta bisa cu for di su infancia e tabatin “duda i insiguridad cu ta keda bai bini [tocante Dios], i [su] fe a sigui mengua.”
Pijin[pis]
Hem talem hao from taem hem pikinini, “olketa daot and wei for no sure [abaotem God] kam and go and wei for no biliv kamap big long [hem].”
Polish[pl]
Opowiada on, że od dzieciństwa ‛pojawiały się u niego od czasu do czasu wątpliwości co do istnienia Boga i to niedowierzanie rosło’.
Pohnpeian[pon]
E koasoia me sang ni a seri ah “peikasal oh sawehwe duwen Koht kin ekei ahnsou laudila oh met ah sohla kamehlele Koht lalaudla.”
Portuguese[pt]
Ele disse que, desde a infância, suas “dúvidas e incertezas [a respeito de Deus] vinham e iam, e [suas] descrenças aumentavam”.
Rundi[rn]
Avuga yuko kuva mu bwana “inkeka yari afise [ku vyerekeye Imana] zagenda zigaruka kandi ko ukutemera [kwiwe] kwongerekanye.”
Romanian[ro]
Încă din copilărie, povesteşte el, „am avut momente de îndoială [în legătură cu Dumnezeu] şi am început să mă afund în necredinţă“.
Russian[ru]
Он говорит, что с самого детства у него «то появлялись, то исчезали сомнения и неуверенность [в Боге], [его] неверие росло».
Kinyarwanda[rw]
Yavuze ko uhereye igihe yari akiri umwana muto “yajyaga agira igihe yumva ashidikanya [ku byerekeye Imana] kandi yakomeje kugenda arushaho kutemera Imana.”
Sango[sg]
Lo tene so ngbele ye na ngoi so lo de kete molenge, “na ambeni ngoi atene ti kite nga na agingo bê [na ndo ti Nzapa] atambela na asala si dengo kite ti [lo] akiri akono.”
Sinhala[si]
දෙවි කෙනෙකු සිටිනවාද නැද්ද යන්න පිළිබඳව කුඩා කාලයේ සිටම “ [ඔහු තුළ] විටින් විට සැක පහළ වුණා” කියාත් “ඒක ක්රමක්රමයෙන් අවිශ්වාසය දක්වා වර්ධනය වුණා” කියාත් ඔහු පැහැදිලි කළේය.
Slovak[sk]
On sám hovorí, že od detstva sa uňho „občas objavovali pochybnosti a neistota [v súvislosti s Bohom] a [jeho] neviera rástla“.
Slovenian[sl]
Pravi, da so se mu že od otroštva »kdaj pa kdaj pojavljali dvomi ter negotovost [glede Boga] in [njegova] nevera je rasla«.
Samoan[sm]
Ua ia taʻua faapea e mai lava i le taimi o laʻitiiti o ona “lagona faalētonu ma mea e lē o mautinoa ai [e faatatau i le Atua] sa lāgā mai lea taimi i lea taimi ma na tupu aʻe ai ma [lona] lē talitonu.”
Shona[sn]
Iye anotaura kuti kubva pauduku “kusava nechokwadi [nezvaMwari] kwaimbouya kwodzokera uye kusadavira [kwake] kwakawedzera.”
Albanian[sq]
Ai thotë se, që nga fëmijëria, «dyshimet dhe pasiguritë [për Perëndinë] vinin e iknin dhe mosbesimi [i tij] u rrit».
Serbian[sr]
On kaže da su mu se od detinjstva ’povremeno javljale sumnje i kolebanja [u vezi s Bogom] i da je rasla neverica‘.
Sranan Tongo[srn]
A e taki dati sensi di a ben de pikin, a „ben tweifri efu Gado trutru de, èn moro nanga moro mi no ben wani bribi na ini en”.
Southern Sotho[st]
O re ho tloha bongoaneng o ne “a lula a tšoenngoa ke lipelaelo tse sa feleng [mabapi le Molimo] ’me o ile a felloa ke tumelo hanyane ka hanyane.”
Swedish[sv]
Han säger att hans ”osäkerhet och tvivel” när det gällde Gud ända från barndomen ”kommit och gått och gjort att ... [hans] misstro växte”.
Swahili[sw]
Anasema kwamba tangu utotoni alipatwa na shaka [kuhusu Mungu] mara kwa mara, akazidi kupoteza imani.
Congo Swahili[swc]
Anasema kwamba tangu utotoni alipatwa na shaka [kuhusu Mungu] mara kwa mara, akazidi kupoteza imani.
Tamil[ta]
குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவருக்கு “[கடவுளை பற்றிய] சந்தேகங்களும் குழப்பங்களும் அவ்வப்போது தலைகாட்டின, [அவருடைய] அவநம்பிக்கையும் வளர்ந்தது” என்று கூறுகிறார்.
Telugu[te]
చిన్నప్పటి నుండి “[దేవుని గురించి] సందేహాలు, అనుమానాలు మనసులో కదలాడుతూ చివరికి అవిశ్వాసం పెరిగిపోయింది” అని ఆయన అంటున్నాడు.
Thai[th]
เขา กล่าว ว่า ตั้ง แต่ วัย เด็ก “ความ สงสัย และ ความ ไม่ แน่ ใจ “[ใน เรื่อง พระเจ้า] เกิด ขึ้น เป็น พัก ๆ และ ความ ไม่ เชื่อ ได้ เพิ่ม ขึ้น เรื่อย ๆ.”
Tigrinya[ti]
ካብ ቍልዕነቱ ኣትሒዙ ብዛዕባ ኣምላኽ ‘ኣብ ኣእምሮኡ ብተደጋጋሚ ምጥርጣራት ይመጾ ምንባሩ: እቲ ዝነበሮ ናይ ዘይምእማን ስምዒት ድማ ከም ዝዓበየ’ ገለጸ።
Tiv[tiv]
Á kaa wener “zum u un lu wanye la je, anyiman man akperan a tan a sha [kwagh u Aôndo] yange cinge sha a [na] maa m-ban u jighjigh u nan maa seer a seer ken a [na].”
Tagalog[tl]
Sinasabi niya na mula sa pagkabata “ang [kaniyang] mga pagdududa at kawalang-katiyakan [hinggil sa Diyos] ay lumilitaw paminsan-minsan at dumami ang [kaniyang] mga pag-aalinlangan.”
Tetela[tll]
Nde mbutaka ate, tatɛ oma ko dikɛnda “awui wa tamu ndo wa diɔnyɔ [wendana la Nzambi] wakatahamaka yema yema l’otema ande ndo dietawɔ diande diakatalekaka shishɔ.”
Tswana[tn]
O bolela gore go tswa bongwaneng ‘o ne a ntse a belaela e bile a sa tlhomamisege ka Modimo mme dipelaelo tsa gagwe di ne tsa nna tsa oketsega.’
Tongan[to]
‘Okú ne pehē mei he‘ene kei si‘í ko ‘ene “ngaahi veiveiua mo e lotolotoua [fekau‘aki mo e ‘Otuá] na‘e hoko ia ‘i he taimi ki he taimi pea na‘e tupulaki ai ‘a [‘ene] ta‘etuí.”
Tonga (Zambia)[toi]
Waamba kuti, ikuzwa kacili mwana “kudooneka [kujatikizya Leza] kwakali kucitika muziindi aziindi alimwi kutasyoma [kwakwe] kwakakomena.”
Tok Pisin[tpi]
Em i tok, kirap long taim em i pikinini yet, ‘em i gat tupela tingting [long God] olsem em i stap o nogat, na isi isi mi no bilip moa.’
Turkish[tr]
Çocukluğundan beri “zihnime [Tanrı hakkında] kuşkular ve belirsizlikler gelip gidiyordu ve inançsızlığım giderek arttı” diyor.
Tsonga[ts]
U vula leswaku ku sukela evutsongwanini a a “kanakana mhaka [ya vukona bya Xikwembu] naswona ku kanakana [kakwe] ku ye mahlweni.”
Tumbuka[tum]
Iye wakayowoya kuti kufumira pa wanici “nyengo na nyengo wakakayikanga [kuti Ciuta waliko] ndipo kuleka kugomezga [kwake] kukakuranga.”
Tuvalu[tvl]
Ne fai mai a ia, me mai tena folikiga eiloa “ne olo valevale fua loa a [ona] manatu fakalotolotolua [ki te Atua] kae ne gasolo aka loa o lasi [tena] sē talitonu ki ei.”
Twi[tw]
Ɔka sɛ mmofraberem pɛɛ na “n’adwenem yɛɛ no naa [wɔ Onyankopɔn ho] na ɔkɔɔ so hweree ne mu gyidi kɛse.”
Tahitian[ty]
Te parau ra oia e mai to ’na tamariiraa mai “ua fa mai [to ’na] mau mana‘o feaa e te papu ore [no nia i te Atua] i tera e tera taime e ua rahi mai [to ’na] tiaturi ore.”
Ukrainian[uk]
Він каже, що з дитинства «часами з’являлися сумніви й непевність [стосовно Бога]; [його] невір’я зростало».
Umbundu[umb]
Eye wa popia hati tunde eci a kala omõla “atatahãi ange atiamẽla ku Suku amamako oku livokiya kuenje ovisimilo [viaye] viatiamẽla katatahãi aco via livokiya.”
Urdu[ur]
وہ بیان کرتا ہے کہ بچپن ہی سے اُسکے ”اندر وقتاًفوقتاً [خدا کی بابت] شکوشبہات پیدا ہوتے رہے اور [اُسکی] بےیقینی بڑھتی گئی۔“
Venda[ve]
U amba uri u bva vhuṱukuni “tshiṅwe tshifhinga o vha a tshi timatima [nga ha Mudzimu] nahone u sa tenda hawe ha engedzea.”
Vietnamese[vi]
Ông nói rằng từ thuở ông còn bé, “nghi vấn và sự hoang mang [về Chúa] cứ chập chờn hiện đến rồi biến đi và những sự hoài nghi cứ gia tăng”.
Waray (Philippines)[war]
Hiya nasiring nga tikang ha pagkabata an iya “mga pagruhaduha ngan mga pagkadiri-sigurado [mahitungod ha Dios] nahitabo ha panapanahon ngan nagdugang an [iya] diri pagtoo.”
Wallisian[wls]
ʼE ina ʼui, talu tana kei veliveli, neʼe “tau logo ki he ʼu manatu fakaapelua [ʼo ʼuhiga mo te ʼAtua] pea neʼe tuputupu ai [tana] mole tui.”
Xhosa[xh]
Uthi kususela ebuntwaneni bakhe “amathandabuzo nokungaqiniseki [ngoThixo] ayeman’ ukuvela ibe zaya zisanda izinto [angazikholelwayo].”
Yapese[yap]
I yog ni gaar ka nap’an ni kab bitir ma “maruwaran’ rok nge der mudugilan’ nga [rogon Got] e yugu ma yamyan ma aram mi i mul e michan’ rok i yan.”
Yoruba[yo]
Ó sọ pé láti kékeré lòun “ti ń ṣiyèméjì, tí [òun] ń ṣe kámi-kàmì-kámi [nípa Ọlọ́run], àìgbàgbọ́ [òun] sì wá ń pọ̀ sí i.”
Zande[zne]
Ko nagumba gupai nga ‘akapa tipa Mbori ata ye ku ri re yo kini go, sidu gupai nadu rire yo gbe nga mi adunga na ida kuti Mbori te.’
Zulu[zu]
Uthi kusukela eseyingane “ukungabaza nokungaqiniseki [kwakhe ngoNkulunkulu] kwakufika kubuye kunyamalale futhi ukungakholwa [kwakhe] kwakhula.”