Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Geskiedskrywer Mariano Baptista sê: “Die Kerk as ’n instelling, en sy individuele verteenwoordigers, het ’n bevoorregte deel uitgemaak van die kringloop van uitbuiting” van die Indiane.
Arabic[ar]
يقول المؤرخ ماريانو باپْتيسْتا: «كان للكنيسة كمؤسسة، ولممثِّليها كأفراد، مركز رفيع في الاوساط المستغِلّة» للهنود.
Cebuano[ceb]
Ang historyanong si Mariano Baptista nag-ingon: “Ang Simbahan ingong institusyon, ug ang matag hawas niana, nahimong pribilehiyadong bahin sa pundok sa tigpahimulos” sa mga Indian.
Czech[cs]
Historik Mariano Baptista říká: „Církev jako instituce i její představitelé jako jednotlivci tvořili privilegovanou část vykořisťovatelských kruhů.“
Danish[da]
Historikeren Mariano Baptista siger: „Kirken som et hele og dens repræsentanter som enkeltpersoner udgjorde en begunstiget del af den kreds som udnyttede [indianerne].“
German[de]
Der Historiker Mariano Baptista schrieb: „Die Kirche als Institution und ihre Vertreter im einzelnen bildeten einen privilegierten Kreis von [Indianer-]Ausbeutern.“
Greek[el]
Ο ιστορικός Μαριάνο Μπαπτίστα λέει: «Η Εκκλησία ως θεσμός και οι εκπρόσωποί της ατομικά σχημάτισαν ένα προνομιούχο τμήμα στον κύκλο της εκμετάλλευσης» των Ινδιάνων.
English[en]
Historian Mariano Baptista says: “The Church as an institution, and its representatives individually, formed a privileged part of the circle of exploitation” of the Indians.
Spanish[es]
El historiador Mariano Baptista dice al respecto: “La Iglesia como institución y sus representantes, individualmente, formaron parte con ventaja del círculo de explotación cuya base era sostenida por los indios”.
Finnish[fi]
Historioitsija Mariano Baptista sanoo: ”Kirkko laitoksena ja sen edustajat yksilöinä muodostivat etuoikeuksisen joukon riistäjien piirissä”, joka käytti intiaaneja hyväkseen.
French[fr]
L’historien Mariano Baptista déclare : “ L’Église, en tant qu’institution, et ses représentants, à titre individuel, constituaient une partie privilégiée du cercle d’exploitation ” des Indiens.
Croatian[hr]
Povjesničar Mariano Baptista kaže: “Crkva kao institucija te njeni predstavnici kao pojedinci sačinjavali su povlašteni dio kruga ljudi koji je eksploatirao” Indijance.
Hungarian[hu]
Mariano Baptista történész ezt mondja: „Az egyház mint intézmény, és képviselői egyénenként a[z indiánokat] kizsákmányolók körének kiváltságos részét képezték.”
Indonesian[id]
Sejarawan bernama Mariano Baptista mengatakan, ”Gereja sebagai suatu lembaga, dan wakil-wakilnya secara individu, merupakan bagian istimewa dalam lingkungan pengeksploitasi” orang-orang Indian.
Iloko[ilo]
Kuna ni historiador Mariano Baptista: “Ti Iglesia kas maysa nga institusion, ken dagiti pannakabagina sinaggaysa a nangbuangayda iti napili a grupo [dagiti Indian] a magundawayanda.”
Italian[it]
Lo storico Mariano Baptista dice: “La Chiesa come istituzione, e i suoi rappresentanti singolarmente, costituivano una parte privilegiata della cerchia dello sfruttamento” degli indios.
Japanese[ja]
歴史家マリアノ・バプティスタは,「団体としての教会と,教会を代表する個々の人々は,[インディオを]搾取する集団の特権的な部分を構成した」と言います。
Korean[ko]
역사가 마리아노 밥티스타는 “하나의 기관으로서의 교회와, 교회의 대표자들 각자는, [인디언들을] 착취하는 특권층의 일부를 형성하였다”고 말합니다.
Malayalam[ml]
ചരിത്രകാരനായ മാര്യാനോ ബാപ്റ്റിസ്റ്റാ ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: “ഒരു സ്ഥാപനം എന്ന നിലയിൽ സഭയും അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾ ഒറ്റയ്ക്കും” ഇന്ത്യക്കാരെ “ചൂഷണംചെയ്യുന്ന വൃത്തത്തിലെ ഒരു ശ്രേഷ്ഠ ഭാഗം രൂപീകരിച്ചു.”
Norwegian[nb]
Historikeren Mariano Baptista sier: «Kirken som institusjon, og dens representanter som enkeltindivider, utgjorde en privilegert del av den gruppen som drev med utnyttelse» av indianerne.
Dutch[nl]
De historicus Mariano Baptista zegt: „De Kerk als instituut, en haar vertegenwoordigers individueel, maakten een bevoorrecht deel uit van het gezelschap dat [de Indianen] uitbuitte.”
Polish[pl]
Historyk Mariano Baptista oświadcza: „Kościół jako instytucja oraz poszczególni jego przedstawiciele tworzyli uprzywilejowaną grupę wśród czerpiących zyski z wykorzystywania” Indian.
Portuguese[pt]
O historiador Mariano Baptista diz: “A Igreja, como instituição, e seus representantes, individualmente, formavam uma parte privilegiada do círculo da exploração” dos índios.
Romanian[ro]
Istoricul Mariano Baptista spune: „Biserica, privită ca instituţie, şi reprezentanţii ei, luaţi în mod individual, au format o parte privilegiată a cercului de exploatare“ a indienilor.
Russian[ru]
Историк Мариано Баптиста пишет: «Церковь в целом и ее отдельные представители занимали видное положение в кругу эксплуататоров» индейцев.
Slovak[sk]
Historik Mariano Baptista hovorí: „Cirkev ako inštitúcia a jej jednotliví predstavitelia tvorili privilegovanú vrstvu, ktorá vykorisťovala“ Indiánov.
Slovenian[sl]
Zgodovinar Mariano Baptista pravi: »Cerkev kot ustanova je s svojimi predstavniškimi posamezniki oblikovala privilegiran del kroga, ki je izkoriščal« indijance.
Serbian[sr]
Istoričar Marijano Baptista kaže: „Crkva kao institucija, i njeni predstavnici kao pojedinci, formirali su privilegovani deo kruga eksploatacije“ Indijanaca.
Swedish[sv]
Historikern Mariano Baptista förklarar: ”Kyrkan som institution, och dess kyrkliga representanter som individer, utgjorde en privilegierad del av en grupp som hänsynslöst utnyttjade” indianerna.
Swahili[sw]
Mwanahistoria Mariano Baptista asema: “Kanisa likiwa shirika, na wawakilishi walo mmoja-mmoja, walifanyiza sehemu iliyopendelewa ya wanyonyaji” wa Wahindi.
Tamil[ta]
வரலாற்றாசிரியர் மாரியானோ பாப்டிஸா சொல்கிறார்: “ஒரு நிறுவனமாக சர்ச்சும், தனிப்பட்டவர்களாக அதன் அங்கத்தினர்களும்,” இந்தியர்களைச் “சுரண்டும் வட்டாரத்தின் ஒரு சிலாக்கியம் பெற்ற பாகமாக இருந்தனர்.”
Thai[th]
นัก ประวัติศาสตร์ มาเรียโน บัพติสตา กล่าว ว่า “คริสตจักร ใน ฐานะ สถาบัน และ ตัว แทน ที่ เป็น ปัจเจกบุคคล ของ คริสตจักร เป็น กลุ่ม ที่ มี อภิสิทธิ์ ใน วงการ ที่ หา ประโยชน์” จาก ชาว อินเดียน แดง.
Tagalog[tl]
Ganito ang sabi ng istoryador na si Mariano Baptista: “Ang Simbahan bilang isang institusyon, at ang indibiduwal na mga kinatawan nito, ang bumuo ng bahagi ng nakaaangat sa grupo ng nagsasamantala” sa mga Indian.
Tok Pisin[tpi]
Wanpela saveman bilong raitim stori bilong ol samting i bin kamap bipo, em Mariano Baptista, em i tok: “Misin na ol wan wan pris bilong en, ol tu i insait long lain i bin mekim nogut” long ol Indian.
Turkish[tr]
Tarihçi Mariano Baptista, kızılderililere yönelik “sömürü zincirinde, Kilisenin kurum ve temsilcilerinin de birey olarak ayrıcalıklı bir kısım oluşturduğunu” söyler.
Ukrainian[uk]
Історик Маріано Баптиста пише: «Церква в цілому й кожен її представник зокрема становили привілейовану частину класу експлуататорів».
Yoruba[yo]
Òpìtàn Mariano Baptista sọ pé: “Ṣọ́ọ̀ṣì náà gẹ́gẹ́ bí àjọ kan, àti àwọn aṣojú rẹ̀ lẹ́nì kọ̀ọ̀kan, jẹ́ apá kan olùjàǹfààní nínú agbo ìkónífà” àwọn ọmọ India.
Chinese[zh]
历史家马里亚诺·巴普蒂斯塔说:“整个教会制度以及其中个别的代表,形成了剥削[印第安人]圈子中的特权阶级。”
Zulu[zu]
Isazi-mlando uMariano Baptista sithi: “ISonto njengenhlangano, kanye nabameleli balo ngabanye, babakha ingxenye evelele yesigungu sokucindezela” amaNdiya.