Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Jesus self het dit ook gedoen; ongetwyfeld met Daniël se visioen in gedagte van ‘Een soos die Seun van ’n mens’ wat na die Oue van dae gekom het om “heerskappy en eer en koningskap” te ontvang (Daniël 7:13, 14; Matteus 26:63, 64; Markus 14:61, 62).
Amharic[am]
ኢየሱስ ራሱ እንኳ ራሱን የሰው ልጅ ብሎ የጠራው “የሰው ልጅ የሚመስል” “ግዛትና ክብር መንግሥትም” ለመቀበል በዘመናት ወደ ሸመገለው እንደ ቀረበ የሚገልጸውን የዳንኤል ራእይ በአእምሮው ይዞ እንደ ነበረ አያጠራጥርም።
Arabic[ar]
وحتى يسوع نفسه فعل ذلك، مفكِّرا دون شك في رؤيا دانيال عن شخص «مثل ابن انسان» يقترب الى القديم الايام ليأخذ «سلطانا ومجدا وملكوتا.»
Central Bikol[bcl]
Pati mismo si Jesus, na daing duwa-duwa na nasa isip an bisyon ni Daniel dapit sa “saro na kaagid sa aki nin tawo” na minadolok sa Suanoy kan mga Aldaw tanganing mag-ako nin “pamamahala asin kamahalan patin kahadean.”
Bemba[bem]
Nelyo fye ni Yesu umwine e fintu acitile, mu kushininkisha ukukwata mu muntontonkanya icimonwa ca kwa Daniele ica “waba ngo mwana wa muntu” alepalamina ku Mukote wa Nshiku ne Nshiku ku kupokelelo “kuteka, no bukata, no bufumu.”
Bulgarian[bg]
Дори и самият Исус правел това, като несъмнено имал предвид видението на Даниил за „един като човешки син“, отиващ към Стария по дни, за да получи „владичество, слава и царство“.
Bislama[bi]
Mo tu, Jisas hem wan i mekem olsem. I klia se hem i stap tingbaot drim blong Daniel, long saed blong “wan man we i olsem pikinini blong man” we i kam kolosap long Olfala blong Ol Dei blong kasem “paoa blong rul mo haenem mo kingdom.”
Bangla[bn]
এমনকি যীশু নিজেও তাই করতেন আর নিঃসন্দেহে তিনি দানিয়েলের সেই দর্শনটির কথা মনে রেখেছিলেন যেখানে বলা হয়েছে যে “মনুষ্যপুত্ত্রের ন্যায় এক পুরুষ,” অনেক দিনের বৃদ্ধের কাছে আসেন “কর্ত্তৃত্ব, মহিমা ও রাজত্ব” গ্রহণ করতে।
Cebuano[ceb]
Bisan si Jesus mismo mihimo niana, nga sa walay duhaduha anaa sa hunahuna ang panan-awon ni Daniel bahin sa “usa nga sama sa anak sa tawo” nga miduol sa Karaan sa mga Adlaw sa pagdawat “sa dominyo ug dignidad ug gingharian.”
Czech[cs]
Dělal to dokonce i sám Ježíš, a nepochybně měl přitom na mysli Danielovo vidění, kde „někdo podobný synu člověka“ přichází k Prastarému na dny, aby dostal „panství a důstojnost a království“.
Danish[da]
Det samme gjorde Jesus selv, idet han sikkert har tænkt på det syn Daniel fik hvor „en der var som en menneskesøn“ trådte frem for den gamle af dage for at modtage „herredømme og ære og kongemagt“.
German[de]
Jesus selbst tat dies ebenfalls, wobei er zweifellos die Vision Daniels im Sinn gehabt haben muß, in der „einer wie ein Menschensohn“ Zutritt zu dem Alten an Tagen erlangte, um „Herrschaft und Würde und Königtum“ zu empfangen (Daniel 7:13, 14; Matthäus 26:63, 64; Markus 14:61, 62).
Ewe[ee]
Yesu ŋutɔ hã zãe, eye ɖikeke mele eme o be Daniel ƒe ŋutega si me wòkpɔ “nane . . . abe amegbetɔ ene” si va Amegã ɖeɖia gbɔ be yeaxɔ “ŋusẽ, bubu kple dziɖuɖu” le lae nɔ eƒe susu me.
Efik[efi]
Idem Jesus ke idemesie ama anam ntre, eyịghe idụhe etide n̄kukụt Daniel aban̄ade nte “owo emi ebietde eyen owo” asan̄ade edisịm Andisọn̄ọ Usen ndibọ “ubọn̄, ye ukpono, ye itie edidem.”
Greek[el]
Ακόμη και ο ίδιος ο Ιησούς το έκανε αυτό, έχοντας αναμφίβολα κατά νου το όραμα του Δανιήλ σχετικά με κάποιον που ήταν «ως Υιός ανθρώπου» και ο οποίος πλησίασε τον Παλαιό των ημερών για να λάβει ‘εξουσία και δόξα και βασιλεία’.
English[en]
Even Jesus himself did so, no doubt having in mind Daniel’s vision of “someone like a son of man” approaching the Ancient of Days to receive “rulership and dignity and kingdom.”
Spanish[es]
El propio Jesús lo hizo, y es muy probable que tuviera presente la visión en la que Daniel contempló a “alguien como un hijo del hombre” que se acercaba al Anciano de Días para recibir “gobernación y dignidad y reino”.
Estonian[et]
Seda tegi ka Jeesus ise, pidades kahtlemata silmas Taanieli nägemust „kellestki, kes oli Inimesepoja sarnane” ja kes läks Elatanu juurde, et saada „valitsus ja au ning kuningriik”.
Persian[fa]
حتی خود عیسی نیز این کار را کرد؛ او بدون شک رؤیای دانیال را دربارهٔ «مثل پسر انسان» که نزد قدیمالایّام رسید تا «سلطنت و جلال و ملکوت» را دریافت کند، در ذهن داشت.
Finnish[fi]
Jeesus itsekin käytti sitä, ja hänen mielessään oli epäilemättä Danielin näky, jossa ”joku ihmisen pojan kaltainen” lähestyi Ikiaikaista saadakseen ”hallitusvallan ja kunnian ja valtakunnan”.
French[fr]
Lui- même l’a fait; il avait sûrement à l’esprit la vision de Daniel qui montre “quelqu’un comme un fils d’homme” s’approchant de l’Ancien des Jours pour recevoir “la domination, et la dignité, et un royaume”.
Ga[gaa]
Yesu diɛŋtsɛ po fee nakai, ni ŋwanejee ko bɛ he akɛ Daniel ninaa ni kɔɔ “mɔ ko tamɔ gbɔmɔ bi” ni ba Mɔ ni Eye Gbii Pii lɛ ŋɔɔ koni enine ashɛ “nɔyeli kɛ anunyam kɛ maŋtsɛyeli” nɔ yɛ ejwɛŋmɔ mli.
Hebrew[he]
אפילו ישוע עצמו עשה כן, כשללא ספק חשב על חזון דניאל בנוגע ל”אחד הדומה לבן־אדם”, אשר הגיע עד עתיק־היומין כדי לקבל ”שלטון וכבוד ומלכות” (דניאל ז’:13, 14; מתי כ”ו:63, 64; מרקוס י”ד:61, 62).
Hindi[hi]
स्वयं यीशु ने भी प्रयोग की, और निःसंदेह उसके मन में दानिय्येल का दर्शन था जिसमें उसने “प्रभुता, महिमा और राज्य” पाने के लिए “मनुष्य के सन्तान सा कोई” अति प्राचीन के पास आते देखा।
Hiligaynon[hil]
Bisan si Jesus amo man, sa walay duhaduha ginahunahuna ang palanan-awon ni Daniel tuhoy sa “isa nga kaangay sang anak sang tawo” nga nagpalapit sa Dumaan sang mga Adlaw sa pagbaton sing “pagginahom kag dignidad kag ginharian.”
Croatian[hr]
Čak je i sam Isus to učinio, nedvojbeno imajući na umu Danijelovu viziju o nekome ‘kao sinu čovječjem’ koji pristupa Starcu kako bi primio ‘vlast i slavu i carstvo’ (Danijel 7:13, 14; Matej 26:63, 64; Marko 14:61, 62).
Indonesian[id]
Bahkan Yesus sendiri berbuat demikian, tidak diragukan karena mengingat penglihatan Daniel tentang ”seorang seperti anak [”putra”, NW] manusia” yang mendekati Yang Lanjut Usia untuk menerima ”kekuasaan dan kemuliaan dan kekuasaan sebagai raja”.
Iloko[ilo]
Uray ni Jesus a mismo inyaplikarna dayta iti bagina, nga awan duadua a sipapanunot iti sirmata ni Daniel maipapan iti “maysa a kasla anak ti tao” nga immasideg iti Nagkauna nga Al-aldaw tapno awatenna ti “panagturay ken dayag ken pagarian.”
Icelandic[is]
Jesús gerði það jafnvel sjálfur og hafði þá eflaust í huga sýn Daníels af ‚einhverjum sem mannssyni líktist‘ er gekk fyrir hinn aldraða til að fá „vald, heiður og ríki.“
Italian[it]
Gesù stesso lo fece, avendo senza dubbio in mente la visione di Daniele in cui “qualcuno simile a un figlio dell’uomo” si accosta all’Antico di Giorni per ricevere “dominio e dignità e regno”.
Korean[ko]
심지어 예수 자신도 그렇게 하셨는데, “권세와 영광과 나라”를 받기 위하여 옛적부터 항상 계신 자에게 나아오는 “인자[“사람의 아들”] 같은 이”에 대한 다니엘의 환상을 염두에 두신 것임이 분명합니다.
Lingala[ln]
Ata Yesu mpe asalelaki yango mpo na ye moko, na ntembe te, ayebaki malamu emonaneli ya Danyele na ntina na “[oyo azali] lokola Mwana na moto,” oyo abɛlɛmaki epai na Mokóló na kalakala mpo na kozwa “nguya na nkembo na bokonzi.”
Lozi[loz]
Nihaiba Jesu yena ka sibili n’a ezize cwalo, ku si na kakanyo ili ka ku ba ni pono ya Daniele mwa munahano ka za “yo muñwi ya swana sina mwan’a mutu” ya n’a atumela Yo Muhulu wa Mazazi kuli a amuhele “bulena, kanya, ni mubuso.”
Lithuanian[lt]
Net pats Jėzus taip darė, turėdamas omenyje, be abejo, Danieliaus regėjimą, kuriame prie Ilgaamžio prisiartino „tarsi žmogaus sūnus“, kad gautų „valdžią, garbę ir karalystę“ (Danieliaus 7:13, 14; Mato 26:63, 64; Morkaus 14:61, 62).
Latvian[lv]
To darīja arī pats Jēzus, bez šaubām, atcerēdamies Daniēla redzējumu, kurā ”kāds kā Cilvēka Dēls” pienāca pie Dieva, lai saņemtu ’varu, godību un valdīšanu’.
Malagasy[mg]
Na dia ny tenan’i Jesosy mihitsy aza dia nanao izany, tsy isalasalana fa tao an-tsainy ilay fahitan’i Daniela momba ny hoe “toy ny zanak’olona” iray izay nanatona ny Fahagola mba hahazo “fanapahana sy voninahitra ary fanjakana”.
Macedonian[mk]
Дури и самиот Исус го сторил тоа, несомнено имајќи ја на ум Данииловата визија за некој како „Синот Човечки“ кој му пристапил на Прастариот на денови за да прими „власт, слава и царство“ (Даниил 7:13, 14; Матеј 26:63, 64; Марко 14:61, 62).
Malayalam[ml]
നിസ്സംശയമായും, “ആധിപത്യവും മഹത്വവും രാജത്വവും” കൈപ്പറ്റാൻ വയോധികനെ സമീപിക്കുന്ന “മനുഷ്യപുത്രനോടു സദൃശനായ ഒരുത്ത”നെപ്പറ്റി ദാനിയേലിനു ലഭിച്ച ദർശനം അവന്റെ മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്നു.
Marathi[mr]
स्वतः येशूने देखील ती लागू केली; “प्रभुत्व, वैभव व राज्य” मिळावे म्हणून “मानवपुत्रासारखा कोणी” पुराणपुरुषाकडे येत असल्याचे दानीएलाचे दृश्य त्याच्या मनात होते यात काही संशय नाही.
Niuean[niu]
Ti taute foki ni pihia e Iesu, mo e nakai fakauaua kua tokaloto e fakakiteaga ha Tanielu he “taha kua tuga e Tama he tagata” ne fakatata atu ki a Ia ne Mai i Tuai Hana Tau Aho ke moua e “pule, mo e fakahekeaga, mo e kautu.”
Dutch[nl]
Ook Jezus zelf heeft dit gedaan, waarbij hij ongetwijfeld dacht aan Daniëls visioen van „iemand gelijk een mensenzoon” die toegang verkreeg tot de Oude van Dagen om „heerschappij en waardigheid en een koninkrijk” te ontvangen (Daniël 7:13, 14; Mattheüs 26:63, 64; Markus 14:61, 62).
Northern Sotho[nso]
Gaešita le Jesu ka boyena o dirile bjalo, go se na pelaelo gore o be a nagana ka pono ya Daniele ya “e mongwê . . . e kexo ké Morwa-motho” a e-tla go Motala wa Mabaka go amogela “boxoši le kxodišô le mmušô.”
Nyanja[ny]
Ngakhale Yesu mwiniyo anatero, mosakayika akumakumbuka masomphenya a Danieli a “wina ngati mwana wa munthu” akuyandikira kwa Nkhalamba ya Kale Lomwe kulandira “ulamuliro ndi ulemerero, ndi ufumu.”
Panjabi[pa]
ਖ਼ੁਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵੀ ਇੰਜ ਕੀਤਾ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਸ ਵਿਚ “ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤ੍ਰ ਵਰਗਾ” ਇਕ ਜਣਾ “ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਅਰ ਪਰਤਾਪ ਅਰ ਰਾਜ” ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਤ ਪਰਾਚੀਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
Polish[pl]
Nawet on sam mówił tak o sobie, nawiązując niewątpliwie do wizji Daniela, w której ‛ktoś podobny do Syna Człowieczego’ podchodzi do Przedwiecznego, by otrzymać „władzę i chwałę, i królestwo” (Daniela 7:13, 14; Mateusza 26:63, 64; Marka 14:61, 62).
Portuguese[pt]
Até mesmo o próprio Jesus fez isso, sem dúvida, pensando na visão de Daniel, sobre “alguém semelhante a um filho de homem” chegar-se ao Antigo de Dias para receber “domínio, e dignidade, e um reino”.
Russian[ru]
Даже сам Иисус использовал его, подразумевая, вне всякого сомнения, видение, данное Даниилу, в котором пророк видел «как бы Сына человеческого», подошедшего к Ветхому днями, чтобы получить «власть, славу и царство» (Даниил 7:13, 14; Матфея 26:63, 64; Марка 14:61, 62).
Slovak[sk]
Ba aj sám Ježiš to tak robil a nepochybne mal na mysli Danielovo videnie, v ktorom „niekto podobný synovi človeka“ pristúpil k Starodávnemu dní, aby dostal „panstvo a dôstojnosť a kráľovstvo“.
Samoan[sm]
E oo foi ia Iesu lava ia sa ia faia faapea, e mautinoa ai sa ia manatua le faaaliga na vaaia e Tanielu e uiga i “Lē e pei o le Atalii o le tagata” o loo faalatalata atu i Lē ua mai Anamuā ona Aso ina ia tuuina ane le “pule, ma le viiga, ma le malo.”
Shona[sn]
Kunyange Jesu amene akaita kudaro, pasina kupanikira achirangarira chiono chaDhanieri cho“mumwe wakafanana nomwanakomana womunhu” achiswedera kune Akakwegura paMazuva kuti agamuchire “simba, nokubwinya, noushe.”
Albanian[sq]
Edhe vetë Jezui bëri kështu, pa dyshim duke pasur në mendje vizionin e Danielit mbi ‘dikë që i ngjante një Biri njeriu’, i cili arriti tek i Lashti i Ditëve, për të marrë «sundim, lavdi dhe mbretëri».
Serbian[sr]
Čak je i sam Isus to činio, imajući bez sumnje na umu Danilovu viziju o ’nekome poput sina čovečjega‘ ko je pristupio Starešini dana da bi primio ’vlast, slavu i kraljevstvo‘ (Danilo 7:13, 14; Matej 26:63, 64; Marko 14:61, 62).
Southern Sotho[st]
Esita le Jesu ka boeena o ile a etsa joalo, ntle ho pelaelo a hopotse pono ea Daniele ea “e mong ea kang mor’a motho” a atamela Moholo oa Matsatsi ho amohela “’muso, le hlompho, le borena.”
Swahili[sw]
Hata Yesu mwenyewe aliutumia hivyo, bila shaka akikumbuka ono la Danieli la “mtu kama mwana wa binadamu” akimwendea Mkale wa Siku ili kupokea “utawala na heshima na ufalme.”
Tamil[ta]
இயேசுவும்கூட அந்த சொற்றொடரை பயன்படுத்தினார், “மனுஷகுமாரனுடைய சாயலான ஒருவர்” ‘கர்த்தத்துவத்தையும் மகிமையையும் ராஜரீகத்தையும்’ பெற்றுக்கொள்வதற்கு நீண்ட ஆயுசுள்ளவரை அணுகுவதைப் பற்றி கூறும் தானியேலின் தரிசனத்தை அவர் மனதில் கொண்டிருந்திருப்பார் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
Telugu[te]
యేసు తాను కూడా ఆలాగే చేశాడు, మరి “ప్రభుత్వమును మహిమయు ఆధిపత్యమును” పొందేందుకు “మనుష్యకుమారుని పోలిన యొకడు” మహా వృద్ధుని సమీపించడం చూసిన దానియేలు దర్శనం ఆయన మనస్సులో నిస్సందేహంగావుండవచ్చు.
Thai[th]
แม้ แต่ พระ เยซู เอง ทรง ใช้ ถ้อย คํา นี้ หมาย ถึง พระองค์ ไม่ ต้อง สงสัย พระองค์ คง นึก ถึง นิมิต ของ ดานิเอล ที่ ว่า “ผู้ หนึ่ง รูป ร่าง ดัง บุตร ของ มนุษย์” เข้า มา หา ผู้ ทรง พระ ชนม์ แต่ เบื้อง บรรพ์ เพื่อ จะ รับ มอบ “รัชช, และ เกียรติยศ และ อาณาจักร.”
Tagalog[tl]
Gayundin ang ginawa maging ni Jesus mismo, na ang tiyak na nasa isip ay ang pangitain ni Daniel ng “isang kagaya ng anak ng tao” na lumalapit sa Sinauna ng mga Araw upang tumanggap ng “kapamahalaan at dignidad at kaharian.”
Tswana[tn]
Tota le ene Jesu o ne a dira jalo, ga go belaetse gore o ne a akantse ka ponatshegelo ya ga Daniele ya “mongwe yo o tshwanang le mongwe morwa motho” a tla kwa go yo o leng Mogologolo gore a amogele “puso, le kgalalelo, le bogosi.”
Tok Pisin[tpi]
Jisas tu i kolim long em yet, na yumi ken save em i tingim driman bilong Daniel, em Daniel i lukim ‘wanpela man i wankain olsem pikinini bilong man’ em i kam long Man bilong bipo bipo yet na dispela Man i “mekim em i kamap king na i givim em strong na biknem.”
Turkish[tr]
İsa da, Daniel’in, “insan oğluna benzer biri”nin Günleri eski olana kadar gelip ondan “saltanat, ve izzet, ve kırallık” aldığını gösteren rüyetini zihninde bulundurarak bunu kendisine uyguladı.
Tsonga[ts]
Hambi ku ri Yesu hi yexe u endle tano, a swi kanakanisi leswaku a a tsundzuka xivono xa Daniyele xa “uṅwana l’a fanaka ni ṅwana wa munhu” a tshinelela Nkulukumba wa Masiku leswaku a nyikiwa “ku fuma, ni ku kwetsima, ni v̌uhosi.”
Twi[tw]
Yesu ankasa mpo yɛɛ saa, na akyinnye biara nni ho sɛ na nea ɛwɔ n’adwenem ne “obi a ɔte sɛ onipa ba” a ɔkɔɔ Nea ne Nna akyɛ no nkyɛn kogyee “tumi ne anuonyam ne ahenni” ho anisoadehu a Daniel nyae no.
Tahitian[ty]
Ua na reira atoa o Iesu iho, papu maitai te vai ra i roto i to ’na feruriraa i te orama a Daniela no nia “te hoê mai te Tamaiti a te taata ra” e haafatata ’tura i To te mau mahana tahito ra e ua horoahia na ’na te “mana, e te hinuhinu, e te basileia.”
Ukrainian[uk]
Сам Ісус робив це, без сумніву, маючи на увазі видіння, у якому Даниїл бачив, як хтось, «ніби Син Людський», прийшов до Старого днями і йому було дане «панування й слава та царство» (Даниїла 7:13, 14; Матвія 26:63, 64; Марка 14:61, 62).
Vietnamese[vi]
Ngay cả chính Giê-su cũng dùng nhóm từ đó như thế, chắc chắn ngài nghĩ đến sự hiện thấy của Đa-ni-ên về “một người giống như con người” tiến tới Đấng Thượng cổ để nhận “quyền-thế, vinh-hiển, và nước” (Đa-ni-ên 7:13, 14; Ma-thi-ơ 26:63, 64; Mác 14:61, 62).
Wallisian[wls]
Tatau aipe la mo Sesu neʼe ina fakaʼaogaʼi te ʼu kupuʼi palalau ʼaia kia ia totonu, pea ʼe mahino neʼe ina manatuʼi te meʼa ʼaē neʼe hā kia Taniela ʼo ʼuhiga mo “[ia ʼaē] ʼe hage ko he foha ʼo he tagata” ʼaē neʼe fakaōvi ki te Matuʼa ʼo te ʼu ʼAho moʼo maʼu “te pule, pea mo te fakaʼaliʼaliki, pea mo te puleʼaga.”
Xhosa[xh]
NoYesu wenjenjalo, ngokungathandabuzekiyo ecinga ngombono kaDaniyeli ‘wonjengonyana womntu’ oweza kuNyangelemihla ukuze afumane “igunya, nobuhandiba, nobukumkani.”
Yoruba[yo]
Jesu fúnra rẹ̀ pàápàá ṣe bẹ́ẹ̀, kó sì iyèméjì pé ó ní ìran Danieli lọ́kàn, nípa “ẹnì kan bí [ọmọkùnrin, NW] ènìyàn” tí ó wá sọ́dọ̀ Ẹni-àgbà ọjọ́ nì láti gba “agbára ìjọba . . . , àti ògo, àti ìjọba.”
Zulu[zu]
Ngisho noJesu ngokwakhe wakwenza, ngokungangabazeki ecabanga ngombono kaDaniyeli ‘wonjengendodana yomuntu’ eya koMdala Wezinsuku ukuba yamukele “ukubusa, nobukhosi, nombuso.”