Besonderhede van voorbeeld: 1258100877659699121

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
Anders, het Kuhn gesê, “sal ’n mens jou moet voorstel dat Markus die twee boekrolle van Matteus en Lukas in klein stukkies opgesny het, dit saam in ’n pot gemeng het en sy Evangelie uit hierdie mengsel voortgebring het”.
Amharic[am]
ይህ ካልሆነ ግን “አንድ ሰው፣ ማርቆስ የማቴዎስንና የሉቃስን ጥቅልሎች በትናንሹ ቆራርጦ ማሰሮ ውስጥ በመጨመር ከቀላቀለው በኋላ የማርቆስን ወንጌል አዘጋጀ ብሎ ማመን ሊኖርበት ነው” በማለት ኩን ተናግረዋል።
Arabic[ar]
وإن كان الامر خلاف ذلك، يقول كون: «فما على المرء إلا ان يتخيل مرقس يقطّع درجَي متى ولوقا الى جذاذات، يخلطها معا في وعاء، ثم يخرج بإنجيله من ذاك الخليط».
Central Bikol[bcl]
Ta kun dai, si Kuhn nagsabi, “kakaipuhanon na imahinaron nin saro na piniripidaso ni Marcos an duwang rolyo ni Mateo asin Lucas saka pinagsaralak nia ini sa sarong koron, dangan ginibo nia an saiyang Ebanghelyo hale sa pinagsaralak na ini.”
Bemba[bem]
Kuhn atile, nga te ifyo, “umo kuti amona fye kwati Marko alibelengele ifyali muli Mateo na Luka, afibika pamo, no kulemba ibuuku lyakwe ukulingana ne fyo abelengele muli aya mabuuku yabili.”
Bulgarian[bg]
Според Кун, ако не е било така, то „Марко трябва да е нарязал ръкописите на Матей и Лука на малки парченца, да ги е смесил заедно в едно гърне и от тази смесица да е направил своето евангелие“.
Cebuano[ceb]
Kay kon dili, matod pa ni Kuhn, “maghunahuna ang usa nga sama rag gigisi-gisi ni Marcos ang mga linukot nga basahon ni Mateo ug Lucas ug gisagol kini . . . ug gikan niini iyang gihan-ay ang iyang Ebanghelyo.”
Czech[cs]
Řekl, že jinak „by si člověk musel představovat, že Marek rozřezal Matoušův a Lukášův svitek na malé kousky, smíchal je v nějaké nádobě a své evangelium pak vytvořil z této směsice“.
Danish[da]
I modsat fald, sagde han, „måtte man forestille sig at Markus havde skåret de to ruller med Mattæus- og Lukasevangeliet op i småstykker, blandet dem i en gryde og fremstillet sit evangelium fra denne blanding“.
German[de]
Jahrhunderts und Verfechter dieser Theorie, man müsse sich ja sonst „denken, Markus habe die beiden Rollen des Matthäus- und Lukas-Evangeliums in kleine Theile zerschnitten, diese in einem Topfe untereinander gemengt, und aus dieser Mischung sein Evangelium hervorgehen lassen“.
Ewe[ee]
Kuhn gblɔ be ne mele nenema o la, “ke ɖeko wòle be woaƒo nya ta be, Marko lã Mateo kple Luka ƒe agbalẽ xatsaxatsawo me kakɛkakɛ tsɔ kɔ ɖe ze me, tsaka wo, eye emegbe wòɖe eƒe Nya Nyui Gbalẽa tso wo me.”
Efik[efi]
Kuhn ọdọhọ ke edieke mîdịghe ntre, ọwọrọ ke “Mark okosion̄o n̄kpọ mbio mbio ke n̄wed Matthew ye Luke ada ewet Gospel esie.”
Greek[el]
Ειδάλλως, είπε ο Κουν, «θα έπρεπε να υποθέσουμε ότι ο Μάρκος είχε κόψει τους δύο ρόλους του Ματθαίου και του Λουκά σε μικρά κομμάτια, τα ανάμειξε σε ένα δοχείο και συνέταξε το Ευαγγέλιό του από αυτό το μείγμα».
English[en]
Otherwise, Kuhn said, “one would have to imagine that Mark had cut the two scrolls of Matthew and Luke up into little snippets, mixed these together in a pot, and produced his Gospel from this mixture.”
Spanish[es]
Según este biblista del siglo XIX, el Evangelio de Marcos tuvo que ser el primero; de lo contrario, “habría que suponer que Marcos cortó en pedacitos los rollos de Mateo y Lucas, los mezcló en una vasija y entonces preparó su Evangelio”.
Estonian[et]
Muidu tuleks Kuhni väitel „ette kujutada, et Markus lõikas Matteuse ja Luuka kirjarullid väikesteks tükkideks, pani need ühte patta ning sellest segust sündiski tema evangeelium”.
French[fr]
Dans le cas contraire, a- t- il écrit, “ il faudrait imaginer que Marc ait réduit les deux rouleaux de Matthieu et de Luc en petits morceaux, qu’il les ait brassés dans un pot, et qu’il ait produit son Évangile à partir de ce mélange ”.
Ga[gaa]
Kuhn kɛɛ akɛ, kɛ́ jeee nakai lɛ “esa akɛ aŋɔ lɛ akɛ Marko folɔ Mateo kɛ Luka wolokpoi lɛ amli bibiibii, ni ekɛ enɛɛmɛi futu yɛ kukwɛi mli, ni nɔ ni ena kɛjɛ futumɔ nɛɛ mli ji e-Sanekpakpa lɛ.”
Guarani[gn]
Haʼe heʼi Marcos raẽ ohai hague ilívro, ha oiméramo ndoikói upéicha katu “jaʼekuaa Marcos omondoropaite hague Mateo ha Lucas kuatiañeʼẽ, ombojeheʼa porã peteĩ mbaʼyrúpe ha umívagui ojapo ilívro”.
Hebrew[he]
קון אמר שאם לא כן ”יהיה עלינו להניח שמרקוס קרע את מגילת מתי ומגילת לוקס לפיסות קטנות, ערבב אותן יחדיו בכלי וחיבר את בשורתו מתוך הבליל שנוצר”.
Hiligaynon[hil]
Kay kon indi, siling ni Kuhn, “mahimo tamdon nga nagkuha lang si Marcos sing gamay nga mga detalye sa tulun-an ni Mateo kag ni Lucas kag naghimo sang iya kaugalingon nga Ebanghelyo.”
Croatian[hr]
Inače bi, prema njegovim riječima, “čovjek trebao pretpostaviti da je Marko uzeo svitke Mateja i Luke, izrezao ih na komadiće, pomiješao u loncu i od toga napravio svoje evanđelje”.
Hungarian[hu]
Ellenkező esetben „az embernek azt kellene képzelnie, hogy Márk apró darabkákra vagdosta Máté és Lukács tekercsét, összekeverte egy fazékban, és ebből a kotyvalékból alkotta meg a saját evangéliumát” – jegyezte meg Kuhn.
Armenian[hy]
Այլապես, ասում է Կունը, «կարելի է պատկերացնել, թե ինչպես է Մարկոսը մանր մասերի բաժանել Մատթեոսի եւ Ղուկասի գրքերը, մի ամանի մեջ խառնել դրանք եւ այդ խառնուրդից դուրս բերել իր Ավետարանը»։
Indonesian[id]
Jika tidak, Kuhn berkata, ”orang harus membayangkan bahwa Markus memotong-motong dua gulungan Matius dan Lukas menjadi serpihan-serpihan kecil, mengaduknya dalam sebuah panci, lalu menghasilkan Injilnya dari campuran ini”.
Igbo[ig]
Kuhn kwuru na ọ bụrụ na ọ bụghị otú ahụ, na “ọ ga-abụ na Mak weere ihe Matiu dere, werekwa ihe Luk dere, jikọta ha ọnụ, ha aghọọ Oziọma nke ya.”
Iloko[ilo]
Ta no saan a kasta, kuna ni Kuhn, “mabalin a panunoten ti maysa a pinirpirsay ni Marcos dagiti dua a lukot da Mateo ken Lucas, sa pinagtiponna dagitoy iti maysa a banga, ket insuratna ti Ebangheliona manipud kadagitoy a nagtipon a pirpirsay.”
Italian[it]
In caso contrario, disse Kuhn, “si dovrebbe pensare che Marco abbia strappato in mille pezzi i due rotoli di Matteo e Luca, li abbia messi in un recipiente e mescolati, e da questo miscuglio abbia tirato fuori il suo Vangelo”.
Japanese[ja]
もしマルコが最初でなければ,「マルコはマタイとルカの二つの巻き物を小さく切り分け,鍋に入れてかき混ぜ,それを基に自分の福音書を作った,と考えなければならなくなる」というのです。
Georgian[ka]
სხვაგვარად, როგორც კუნი ამბობს, „ისეთი შთაბეჭდილება იქმნება, თითქოს მარკოზმა აიღო მათესა და ლუკას დაწერილი გრაგნილები, პატარ-პატარა ნაწილებად დაჭრა, ქოთანში ჩაყარა, აურია, მერე შეძლებისდაგვარად ააწყო და ასე შექმნა თავისი სახარება“.
Korean[ko]
그렇지 않다면 “마가가 마태와 누가의 두루마리들을 조각조각 내어 단지 속에 넣고 섞은 다음 그것들로 자신의 복음서를 만들어 냈다고 생각할 수밖에 없을 것”이라고 그는 말하였습니다.
Lingala[ln]
Kuhn abakisaki ete soki ezali bongo te, “tokoki koloba ete Malako azwaki kaka barulo ya Matai ná Luka, akatikati yango mikemike mpe atye yango na kati ya mbɛki moko mpe abimisi Evanzile na ye.”
Lithuanian[lt]
Antraip, pasak jo, „būtų galima galvoti, kad Morkus supjaustė Mato ir Luko ritinius į mažas skiauteles, jas puode sumaišė ir iš to mišinio sukūrė savo Evangeliją“.
Malagasy[mg]
Raha tsy izany, hoy izy, dia “voatery hieritreritra zavatra toy izao isika: Notetitetehin’i Marka ho ampahany madinika ireo horonam-bokin’i Matio sy Lioka. Nafangarony tao anaty vilany ireny, ka izany fifangaroana izany no nanaovany ny Filazantsarany.”
Macedonian[mk]
Инаку, рекол Кун, „човек би помислил дека Марко ги исечкал на ситни парчиња двата свитока на Матеј и Лука, ги измешал во ќуп и од таа ‚смеса‘ го составил своето евангелие“.
Burmese[my]
သို့မဟုတ်ပါက “မာကုသည် မဿဲနှင့်လုကာတို့၏ကျမ်းနှစ်ကျမ်းကို အပိုင်းအစဖြစ်အောင် ညှပ်ပြီး အိုးတစ်လုံးတွင်ထည့်ကာ ရောမွှေပြီးနောက် ယင်းတို့မှ မိမိ၏သတင်းကောင်းကျမ်းကို ရေးသားခဲ့ခြင်းဖြစ်မည်” ဟုသူဆက်ပြောသည်။
Norwegian[nb]
Hvis det ikke var slik, sa Kuhn, «må man forestille seg at Markus skar opp de to bokrullene til Matteus og Lukas i små biter, blandet disse bitene i en krukke og laget sitt evangelium ut fra denne blandingen».
Dutch[nl]
Anders, aldus Kuhn, „zou men zich moeten voorstellen dat Markus de twee boekrollen van Mattheüs en Lukas in kleine stukjes gesneden had, die in een pot door elkaar had geschud en uit dit mengsel zijn evangelie had vervaardigd”.
Northern Sotho[nso]
Kuhn o re go sego bjalo, “motho a ka nagana gore Mareka o ile a kgaola mangwalo a go phuthwa a Mateo le Luka gore e be ditsekana ke moka a di tswaka gomme a ngwala Ebangedi ya gagwe ka motswako woo.”
Nyanja[ny]
Ndipo anati ngati sichoncho ndiye kuti “tingati Maliko anaduladula mipukutu iwiri ya Mateyo ndi Luka, n’kuiponya mumphika kenaka n’kusakanizasakaniza mpaka kupanga buku lake la uthenga wabwino.”
Pangasinan[pag]
Ta no andi, inyarum nen Kuhn, “ya isipen na sakey a pinipinglis nen Marcos so duaran lukot na Mateo tan Lucas ed angkekelag a piraso, insan to pinanlalaok, kanian akapawala na Ebanghelyo to.”
Polish[pl]
W przeciwnym razie, jak powiedział, „musielibyśmy sobie wyobrazić, że Marek pociął zwoje Mateusza i Łukasza na kawałeczki, wymieszał je w naczyniu i z tej mieszaniny stworzył swoją Ewangelię”.
Portuguese[pt]
Se não tivesse sido assim, disse ele, “a pessoa teria de imaginar que Marcos cortou os dois rolos de Mateus e Lucas em pequenos pedaços, misturou-os numa panela e produziu seu Evangelho a partir dessa mistura”.
Rundi[rn]
Ariko, Kuhn yavuze kandi ati: “Umuntu yoshobora kwiyumvira ko Mariko yafashe imizingo ya Matayo be n’iya Luka ayicagaguramwo uduhimba dutoduto, atuvangavangira mu nkono, maze urwo ruvange aca arukuramwo Injili yiwe.”
Russian[ru]
В противном случае, как говорил Кюн, «пришлось бы представить, что Марк разрезал свитки Матфея и Луки на маленькие кусочки, перемешал их в горшке и состряпал из этого свое Евангелие».
Kinyarwanda[rw]
Kuhn yaravuze ati “naho ubundi umuntu ashobora gutekereza ko Mariko yafashe umuzingo wa Matayo n’uwa Luka akayikatamo uduce duto duto, akatuvangavangira mu kibindi, urwo ruvange akaba ari rwo akuramo Ivanjiri ye.”
Sinhala[si]
කූන් තවදුරටත් පැවසුවේ “එසේ නැත්නම් අපිට සිතන්න වෙන්නේ මාක්, මතෙව්ගේ හා ලූක්ගේ ලියවිලි කුඩා කෑලිවලට ඉරා ඒවා ලොකු භාජනයකට දමා කලවම් කර ඉන්පසු එයින් කෑලි ගෙන තමාගේ සුවිශේෂය ලියන්න ඇති” කියායි.
Slovak[sk]
Inak, ako povedal Kuhn, „by si človek musel myslieť, že Marek rozrezal zvitky Matúšovho a Lukášovho evanjelia na malé časti, zamiešal ich v hrnci a z tejto zmesi potom vytvoril svoje evanjelium“.
Slovenian[sl]
Sicer bi si po besedah Kuhna »človek lahko mislil, da je Marko zvitka Matejevega in Lukovega evangelija razrezal na koščke, jih zmešal skupaj v posodi in iz te mešanice sestavil svoj evangelij«.
Samoan[sm]
Afai e leʻi tusia muamua, e tusa ai o le faamatalaga a Kuhn, “o le a ono manatu se tasi e faapea na ʻotiʻoti ninii e Mareko tusi tāʻai e lua a Mataio ma Luka, ona palu faatasi lea i totonu o se ulo, ma fai mai ai lana Evagelia i lenei paluga.”
Shona[sn]
Kuhn anoti kudai zvisiri izvo, “mumwe munhu angafungidzira kuti Mako akatora mipumburu miviri yeEvhangeri dzaMateu naRuka ndokuibvarura, zvidimbu zvacho akazvivhenganisa mupoto, akabva agadzira Evhangeri yake.”
Albanian[sq]
Përndryshe, sipas Kunit, «duhet të imagjinosh sikur Marku t’i ketë prerë dy rrotullat e Mateut e të Lukës në copëza të vogla, t’i ketë përzier në një enë dhe më pas të ketë prodhuar Ungjillin e tij».
Serbian[sr]
U protivnom, rekao je on „morali bismo pretpostaviti da je Marko isekao svitke Mateja i Luke na komadiće, ubacio ih u neku posudu, promešao i od njih sastavio svoje jevanđelje“.
Sranan Tongo[srn]
Efu dati no ben de so, na so Kuhn e taki, dan „na koti Markus ben koti den tu bukulolo fu Mateyus nanga Lukas na ini pikinpikin pisi, ne a moksi den kon na wán na ini wan patu, èn a meki na Evangelietori fu en”.
Southern Sotho[st]
Kuhn o re haeba ha ho joalo, “e tlameha ebe Mareka o ile a nka mona le mane libukeng tsena tse peli tsa Matheu le Luka eaba o ngola ea hae.”
Swedish[sv]
Annars, menade Kuhn, ”skulle man bli tvungen att tänka sig att Markus hade skurit sönder Matteus och Lukas rullar i småbitar, blandat dem i en skål och skrivit sitt evangelium utifrån denna blandning”.
Swahili[sw]
La sivyo, Kuhn alisema, “mtu angehitaji kufikiri kwamba Marko alikata Injili ya Mathayo na Luka katika vipande vidogo-vidogo na kuvichanganya kwenye nyungu na kutokeza Injili kutokana na mchanganyiko huo.”
Congo Swahili[swc]
La sivyo, Kuhn alisema, “mtu angehitaji kufikiri kwamba Marko alikata Injili ya Mathayo na Luka katika vipande vidogo-vidogo na kuvichanganya kwenye nyungu na kutokeza Injili kutokana na mchanganyiko huo.”
Thai[th]
หาก ไม่ ใช่ เช่น นั้น คืห์น กล่าว ว่า “เรา ก็ คง ต้อง จินตนาการ ว่า มาระโก ได้ ตัด ม้วน หนังสือ สอง ม้วน ของ มัดธาย และ ลูกา เป็น ชิ้น เล็ก ชิ้น น้อย ใส่ รวม กัน ใน หม้อ ใบ หนึ่ง แล้ว ก็ ใช้ ส่วน ผสม ใน หม้อ นั้น มา เรียบเรียง เป็น กิตติคุณ ของ ตน เอง.”
Tigrinya[ti]
እንተ ዘይኰይኑ፡ “ማርቆስ ነተን ብማቴዎስን ብሉቃስን እተጻሕፋ ኽልተ ጥቕላላት ብደቂቕ ቈራሪጹ ኣብ ሓደ ቝራዕ ብሓደ ሓዋዊሱ ኻብቲ ሕውስዋስ ንወንጌሉ ኸም ዘዳለዋ ጌርካ ምተወስደ” በለ።
Tagalog[tl]
Dahil kung hindi, “iisipin ng isa na pinira-piraso ni Marcos ang dalawang balumbon ng Mateo at Lucas, pinagsama-sama ang mga ito sa isang kaldero, at binuo mula rito ang kaniyang Ebanghelyo,” ang sabi ni Kuhn.
Tswana[tn]
Kuhn a re, go seng jalo, “motho a ka akanya gore Mareko o ne a sobokanya memeno e mebedi ya ga Mathaio le Luke a e kopanya a bo a kwala Efangele ya gagwe.”
Tok Pisin[tpi]
Em i tok sapos Mak i no bin raitim Gutnius bilong em paslain long ol narapela, orait “yumi mas ting olsem Mak i bin katkatim tupela buk bilong Matyu na Luk i go liklik liklik na miksim wantaim long sospen, na long ol dispela liklik liklik pepa em i kamapim Gutnius bilong em.”
Turkish[tr]
Kuhn aksi takdirde “Markos’un, Matta ve Luka’nın iki tomarını alıp küçük parçalar halinde keserek bir kapta karıştırdığını ve İncilini bu karışımdan oluşturduğunu düşünmemiz gerekecek” dedi.
Tsonga[ts]
Loko swi nga ri tano, Kuhn u vule leswaku “munhu un’wana a nga ha ehleketa leswaku Marka u tseme tibuku-nsongwa ta Matewu na Luka ti va swiphemu leswitsongo, a swi hlanganisa hinkwaswo . . . kutani eka rungula leri a ri hlengeleteke a tsala buku yakwe ya Evhangeli.”
Twi[tw]
Kuhn kae sɛ, sɛ ɛnte saa a, “obi betumi anya adwene sɛ Marko twitwaa Mateo ne Luka nhoma mmobɔwee no asinasin na ɔkeka boom wɔ kuku mu ma ɛbɛyɛɛ n’Asɛmpa no.”
Vietnamese[vi]
Theo ông, nếu không như vậy thì “người ta phải hình dung là Mác đã cắt nhỏ những thông tin từ Ma-thi-ơ và Lu-ca, rồi trộn lẫn chúng. . . để tạo thành sách Phúc âm của ông”.
Waray (Philippines)[war]
Kay kon diri, siring niya, “mahuhunahuna han usa nga gin-utod-utod ni Markos an duha nga linukot nga basahon han Mateo ngan Lukas, gintarampo ito ngan ginhimo nga iya Ebanghelyo.”
Xhosa[xh]
Lo kaKuhn wahlabela mgama wathi ukuba akunjalo, “besinokuthi uMarko wacaphula inxalenye yomsongo kaMateyu noLuka, waza wabhala eyakhe incwadi yeVangeli.”
Yoruba[yo]
Kuhn sọ pé, bí kì í bá ṣe bẹ́ẹ̀ ni “a jẹ́ pé ńṣe ni Máàkù kọ ìwé Ìhìn Rere tiẹ̀ lẹ́yìn tó ti ka ìwé Ìhìn Rere ti Mátíù àti Lúùkù.”
Zulu[zu]
UKuhn uthi uma kungenjalo, “umuntu angacabanga ukuthi uMarku wasika imiqulu emibili kaMathewu noLuka yaba yizicucu, wayihlanganisa embizeni, wabe esenza iVangeli lakhe esebenzisa le nhlanganisela.”

History

Your action: