Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Ambrosius (339-397 G.J.), die biskop van Milaan, het “die jongste Griekse geleerdheid aangeneem, Christelik sowel as heidens—veral die werke . . . van die heidense Neo-Platonis Plotinus”.
Amharic[am]
የሚላኑ ቢሾፕ አምብሮስ (339-397 እዘአ) “ዘመናዊ የሆነውን የግሪክ፣ የክርስትናና የአረማዊ ትምህርቶች እውቀት ከመቅሰሙም በላይ የኒኦፕላቶኒዝም ተከታይ የነበረው የአረማዊው ፕሎቲነስ ሥራዎች የላቀ እውቀት ነበረው።”
Central Bikol[bcl]
Si Ambrosio (339-397 C.E.), obispo sa Milan, “ikinalaog sa isip an pinakamodernong inadalan na Griego, pareho Kristiano asin pagano—nangorogna an mga libro . . . kan paganong Neoplatonista na si Plotino.”
Bemba[bem]
Ambrose (uwa mu 339-397 C.E.), shikofu wa ku Milan, alisambilishiwe amano yashika aya baGriki, aya Bena Kristu kumo na ya basenshi, maka maka aya mu fitabo . . . ifyalembelwe na Plotinus umusenshi uwasumine mu Fisumino fya kwa Plato.”
Bulgarian[bg]
Амброзий (339–397 г. от н.е.), архиепископ на Милано, бил „поел най– съвременното от гръцката мисъл, както християнски, така и езически учения — и най– вече трудовете... на езическия неоплатоник Плотин“.
Bislama[bi]
Ambrose (339- 397 K.T.), wan bisop blong Milan, i “lanem ol niufala save blong ol man Gris, ol Kristin man mo ol hiten man —antap moa ol wok . . . blong hiten man ya Plotinus we i sapotem Neoplatonism.”
Cebuano[ceb]
Si Ambrose (339-397 K.P.), obispo sa Milan, “midawat sa labing nunot-sa-panahon nga Gregong kahibalo, Kristohanon ug pagano —ilabina ang mga sinulat . . . sa paganong Neoplatoniko nga si Plotinus.”
Czech[cs]
Milánský biskup Ambrož (339–397 n. l.) „přijal nejnovější řecké učení a také učení křesťanské a pohanské — zvláště dílo . . . pohanského novoplatonisty Plotina“.
Danish[da]
Ambrosius (339-397), biskop af Milano, havde „tilegnet sig den nyeste græske lærdom, både den kristne og den hedenske — især værker af . . . den hedenske nyplatoniker Plotinos“.
German[de]
Z.) machten den Neuplatonismus zur Grundlage dessen, was die „christliche Philosophie“ werden sollte. Ambrosius (339—397 u.
Greek[el]
Ο Αμβρόσιος (339-397 Κ.Χ.), ο αρχιεπίσκοπος Μεδιολάνων, είχε «σπουδάσει την πλέον σύγχρονη ελληνική παιδεία, τόσο Χριστιανική όσο και ειδωλολατρική—κυρίως τα έργα . . . του ειδωλολάτρη νεοπλατωνιστή Πλωτίνου».
English[en]
Ambrose (339-397 C.E.), bishop of Milan, had “absorbed the most up-to-date Greek learning, Christian and pagan alike —notably the works . . . of the pagan Neoplatonist Plotinus.”
Spanish[es]
Ambrosio (339-397 E.C.), obispo de Milán, se había “embebido de las obras griegas más recientes, tanto cristianas como paganas, especialmente de las [...] del neoplatónico pagano Plotino”.
Estonian[et]
Milano piiskop Ambrosius (339—397 m.a.j.) oli ”haaratud kõige ajakohasematest kreeka õpetustest, nii kristlikest kui paganlikest — iseäranis .. paganliku uusplatonisti Plotinose töödest”.
Finnish[fi]
Milanon piispa Ambrosius (v. 339–397) oli ”omaksunut ajanmukaisimman kreikkalaisen opetuksen, yhtä lailla kristillisen kuin pakanallisenkin – varsinkin pakanallisen uusplatonikon Plotinoksen teokset”.
French[fr]
Ambroise (339-397 de notre ère), évêque de Milan, avait “ absorbé le savoir grec le plus récent, autant chrétien que païen, notamment les œuvres [...] du néoplatonicien païen Plotin ”.
Ga[gaa]
Ambrose (339- 397 Ŋ.B.), ni ji Milan osɔfonukpa lɛ “kase Helabii ahe nii, Kristofoi kɛ wɔŋjalɔi fɛɛ ahe nibii heei ni yɔɔ lɛ —titri lɛ nitsumɔi . . .
Hebrew[he]
אַמְבְּרוֹזיוּס (339–397 לספירה) בישוף מילאנו, ”אימץ את התורה היוונית העדכנית ביותר, נוצרית ואלילית כאחת — במיוחד את יצירותיו...
Hiligaynon[hil]
Si Ambrose (339-397 C.E.), nga obispo sang Milan, “nagbaton sing suno-sa-tion gid nga Griegong ihibalo, nga Cristiano kag pagano—ilabi na ang mga sinulatan . . . sang pagano nga Neoplatoniko nga si Plotinus.”
Croatian[hr]
Milanski je biskup Ambrozije (339-397. n. e.) “usvojio najnovija grčka učenja, kako kršćanska tako i poganska — prvenstveno učenja (...) poganskog neoplatonista Plotina”.
Hungarian[hu]
Ambrosius (i. sz. 339—397) milánói püspök „belemélyedt a legfrissebb görög tudomány tanulmányozásába, mind a keresztényibe, mind a pogányba, kiváltképpen pedig azokba a művekbe, amelyek . . . a pogány újplatonista Plótinosztól származtak”.
Iloko[ilo]
Ni Ambrose (339-397 K.P.), obispo idiay Milan, “inawatna dagiti kabaruanan a sursuro dagiti Griego, agpadpada ti Nakristianuan ken napaganuan —nangnangruna dagiti sursuro . . . ti pagano a Neoplatonista a ni Plotinus.”
Italian[it]
Ambrogio (339-397 E.V.), vescovo di Milano, aveva “assorbito il più aggiornato sapere greco, cristiano e pagano — in particolare le opere . . . del pagano neoplatonico Plotino”.
Japanese[ja]
ミラノの司教アンブロシウス(西暦339‐397年)は,「最新のギリシャの学問を,キリスト教の学問と異教のそれとの別なく取り入れており,注目すべきことに,異教徒の新プラトン主義者プロティノスの......著作をも取り入れて」いました。
Korean[ko]
밀라노 주교인 암브로시우스(기원 339-397년)는 “그리스도교와 이교를 막론하고 최신의 그리스 지식, 특히 ··· 이교도이며 신플라톤주의자인 플로티노스의 사상을 ··· 받아들였”습니다.
Lingala[ln]
Ambroise (339-397 T.B.), episkɔpɔ ya Milan, “ayekolaki mateya mingi ya Bagreke oyo ezalaki na ntango wana, ezala ya baklisto to ya bapakano, mingimingi mikanda . . . ya Plotin, oyo azalaki molandi ya Platon.”
Lithuanian[lt]
Ambraziejus (339—397 m. e. m.), Milano vyskupas, „perėmė patį naujausią graikų mokymą, tiek krikščionių, tiek pagonių, — ypač... pagonies neoplatonisto Plotino teiginius“.
Latvian[lv]
Milānas bīskaps Ambrozijs (339—397) bija ”iedziļinājies visjaunākajās grieķu filozofiskajās atziņās — gan kristīgajās, gan pagāniskajās, it sevišķi.. pagānu neoplatonista Plotīna darbos”.
Malagasy[mg]
I Ambroise (339-397 am.f.i.), evekan’i Milan, dia ‘nandray ny fahalalana farany indrindra azon’ny Grika, na fahalalana kristianina izany na nifandray tamin’ny fanompoan-tsampy — indrindra fa ny asa soratr’i Plotin, ilay mpanompo sampy mpandala ny Neôplatônisma’.
Macedonian[mk]
Амброз (339—397 н. е.), бискуп од Милано, „го усвоил најсовременото грчко учење, како христијанското така и паганското — особено делата . . . на паганскиот неоплатонист Плотин“.
Maltese[mt]
Ambroġju (339-397 E.K.), isqof taʼ Milan, kien “assorba l- iktar tagħlim Grieg aġġornat, kemm dak Kristjan u kemm dak pagan —b’mod notevoli x- xogħlijiet . . . tan- Neoplatonist pagan Plotinu.”
Norwegian[nb]
Ambrosius (339—397 e.v.t.), biskop av Milano, hadde «tilegnet seg det aller nyeste innen gresk lærdom, både kristen og hedensk — særlig verkene . . . til den hedenske nyplatonikeren Plotin».
Dutch[nl]
Ambrosius (339–397 G.T.), de bisschop van Milaan, had „de modernste zowel christelijke als heidense Griekse geleerdheid in zich opgenomen — met name de werken . . . van de heidense neoplatonist Plotinus”.
Northern Sotho[nso]
Ambrose (339-397 C.E.), mopišopo wa Milan o be “a ile a monya bogolo bja thuto e lego nakong ya Segerika, Bokriste le boheitene ka mo go swanago —ka mo go lemogegago mediro . . . ya moheitene Neoplatonist Plotinus.”
Nyanja[ny]
Ambrose (339-397 C.E.), bishopu wa ku Milan, anali “ataphunzira maphunziro achigiriki atsopano kwambiri, achikristu ndi achikunja omwe,makamaka mabuku . . . a mkunja Plotinus wokhulupirira Chiphunzitso Chatsopano cha Plato.”
Papiamento[pap]
Ambrosio, (339-397 E.C.), obispu di Milan, a “adkerí e educacion griego mas actualisá, tantu cristian como pagano—foral e obranan . . . dje neoplatonista pagano, Plotino.”
Polish[pl]
Biskup Mediolanu Ambroży (339-397 n.e.) „przyswoił sobie większość dostępnej ówcześnie literatury greckiej, zarówno chrześcijańskiej, jak i pogańskiej, w szczególności dzieła (...) pogańskiego neoplatończyka Plotyna”.
Portuguese[pt]
Ambrósio (339-397 EC), bispo de Milão, havia “absorvido a mais atualizada erudição grega, tanto cristã como pagã — notavelmente as obras . . . de Plotino, o neoplatônico pagão”.
Romanian[ro]
Ambrosie (339–397 e.n.), episcop de Milano, a „asimilat cele mai recente învăţături greceşti, creştine şi păgâne deopotrivă — îndeosebi operele . . . neoplatonicianului păgân Plotin“.
Russian[ru]
Амвросий (339—397 года н. э.), епископ Миланский, «впитал самые передовые греческие учения, как христианские, так и языческие, в частности... труды язычника-неоплатоника Плотина».
Kinyarwanda[rw]
Uwitwaga Ambrose (wabayeho mu wa 339-397 I.C.), akaba yari umwepisikopi wa Milan, yari “yaracengeye inyigisho za Kigiriki, iza Gikristo hamwe n’iza gipagani zari zigezweho kurusha izindi zose —cyane cyane ariko ibitabo . . . by’umupagani witwaga Plotinus wari umuyoboke wa filozofiya yitwa Néoplatonisme.”
Slovak[sk]
Ambróz (339–397 n. l.), biskup milánsky, „prijal väčšinu moderného gréckeho učenia, väčšinu náuk kresťanstva, ako aj pohanstva — najmä diela... pohanského neoplatonistu Plotina“.
Slovenian[sl]
Milanski škof Ambrož (339–397 n. š.) je »sprejemal najbolj sveže grško učenje, krščansko in pogansko brez razlike – še zlasti dela [. . .] poganskega neoplatonista Plotina«.
Samoan[sm]
Sa matuā talitonu Ameperosa (339-397 T.A.), o se epikopo o Milan, i aʻoaʻoga faa-Eleni sa sili ona fou, o aʻoaʻoga e faa-Kerisiano toe faapaupau—ae maise aʻoaʻoga na faavaeina . . . e le tagata faapaupau o Plotinus o lē sa ia lagolagoina Filosofia Fou Faa-Palato.”
Shona[sn]
Ambrose (339-397 C.E.), bhishopi weMilan, akanga “agamuchira” dzidzo yechiGiriki yakakwirira yepanguva yacho, yechiKristu neyechihedheni zvakafanana—zvichida zvinyorwa . . . zvaPlotinus wechihedheni aitevera Plato.”
Albanian[sq]
Ambrozi (339-397 i e.s.), peshkop i Milanos, kishte «përvetësuar mësimet më të përditësuara greke, si të krishtere, ashtu edhe pagane, të cilat duket qartë se i kishte marrë nga veprat . . . e Plotinit, neoplatonistit pagan».
Serbian[sr]
Ambroz (339-397 n. e.), biskup od Milana, „preuzeo je najsavremenije grčko učenje, i hrišćansko i pagansko — naročito dela... paganskog neoplatoniste Plotina“.
Sranan Tongo[srn]
Ambrose (339-397 C.E.), wan biskopu fu Milaan, ben „teki a moro nyun sortu Griki leri abra, so srefi den Kresten leri nanga den heiden leri — spesrutu den buku . . . fu a heiden Plotinus, di ben bribi a nyun filosofia fu Plato”.
Southern Sotho[st]
Ambrose (339-397 C.E.), mobishopo oa Milan, o ne a “amohetse thuto ea Bagerike e nakong, ea Bokreste le ea bohetene ka ho tšoanang—haholo-holo lingoliloeng . . . tsa Plotinus eo e leng ’muelli oa filosofi ea Plato e Ntlafalitsoeng ea bohetene.”
Swedish[sv]
Ambrosius (339–397 v.t.), biskop i Milano, hade ”tagit till sig den allra senaste grekiska lärdomen, såväl kristen som hednisk — i synnerhet ... den hedniske nyplatonisten Plotinos verk”.
Swahili[sw]
Ambrose (339-397 W.K.), askofu wa Milan, alikuwa “amekubali mafunzo ya karibuni zaidi ya Kigiriki, ya Kikristo na ya kipagani vilevile—hasa vitabu . . . vya Plotinasi, mpagani aliyefuata Uplato Mambo Leo.”
Tamil[ta]
ச. 339-397), “கிறிஸ்தவ மற்றும் புறமத தோற்றத்தையுடைய அதிநவீன கிரேக்க போதகத்தைக் கரைத்துக் குடித்திருந்தார்; முக்கியமாய் . . . பிளேட்டோவை நம்பிய புறமத ப்ளோடைனஸ்ஸின் புத்தகங்கள் அவருக்கு அத்துப்படி.”
Telugu[te]
శ. 339-397) “క్రైస్తవ, అన్య గ్రీకు పండితుల క్రొత్త తలంపులతో—ప్రాముఖ్యంగా అన్య నియోప్లేటోనిస్ట్ అయిన ప్లోటినస్ రచనలను జీర్ణింపచేసుకున్నాడు.”
Tagalog[tl]
“Tinanggap naman [ni Ambrose (339- 397 C.E.), obispo ng Milan], ang pinakabagong kaalamang Griego, kapuwa Kristiyano at pagano —lalo na ang mga akda . . . ng paganong Neoplatonikong si Plotinus.”
Tswana[tn]
Ambrose (339-397 C.E.), bishopo wa kwa Milan, o ne a “ithutile thuto ya Segerika e e mo nakong thata, ya Bokeresete mmogo le ya boheitane ka go tshwana—segolobogolo dibuka . . . tsa ga Plotinus wa moheitane yo o neng a dumela mo Thutong e Ntšha ya ga Plato.
Tongan[to]
Ko ‘Amipalosi (339- 397 T.S.), ‘a e pīsope ‘o Mīlaní, na‘á ne “ngāue‘aki ‘a e ako fakaeonopooni taha faka-Kalisí, tatau pē ‘a e faka-Kalisitiane mo e fakapangani —tautefito ki he ngaahi ngāue . . . ‘a e pangani tui Neopalato ko Polotinasí.”
Tok Pisin[tpi]
Ambros (339- 397 C.E.), em bisop bilong Milan, em i bin ‘kisim ol nupela save bilong ol Grik, em bilong ol Kristen na haiden wantaim —na em i kisim moa yet ol tok bilong Plotinus, em wanpela haiden i bihainim bilip bilong Pleto.’
Turkish[tr]
Milano piskoposu Ambrosius (MS 339-397) “özellikle Yeni-Platoncu pagan Plotinos’un . . . . yapıtları başta olmak üzere, Hıristiyan ve pagan ayırt etmeksizin en güncel Yunan öğretilerini kabul etti.”
Tsonga[ts]
Ambrose (339-397 C.E.), bixopo wa Milan, a a “amukele dyondzo leyi a yi ri enkarhini ya Magriki, ya Vukreste ni ya vahedeni hilaha ku fanaka—ngopfu-ngopfu tibuku . . . ta Plotinus wa muhedeni ta dyondzo ya Aristotle.”
Twi[tw]
Ambrose (339-397 Y.B.), ɔsɔfopanyin a ɔwɔ Milan no, “nyaa ɛnnɛyi Hela adesua a ɛsen biara, a Kristosom ne abosonsom ka ho—titiriw no, Plato ne Plotinus abosonsom . . . nhoma foforo no.”
Tahitian[ty]
Ua “apo mai” o Ambroise (339-397 T.T.), epikopo no Milan, “i te ite Heleni, Kerisetiano e etene apî roa ’‘e—te mau ohipa iho â râ . . . a te etene ra o Plotin tei turu i te Néoplatonisme.”
Ukrainian[uk]
Амвросій (339— 397 рр. н. е.), єпископ Медіоланський (Міланський), «засвоїв найновішу грецьку науку, як християнську, так і язичницьку, особливо праці... язичницького неоплатоніста Плотіна».
Vietnamese[vi]
Ambrose (339-397 CN), giám mục thành Milan, “đã hấp thu những kiến thức Hy Lạp cập nhật nhất của đạo Đấng Christ cũng như của ngoại giáo—nhất là các tác phẩm... của Plotinus, triết gia ngoại giáo theo phái Plato Cải Cách”.
Wallisian[wls]
Ko Ambroise (mai te taʼu 339 ʼo totatou temi ʼo aʼu ki te taʼu 397), te ʼēpikopō ʼo Milan, neʼe ina “tali te ʼu akonaki foʼou ʼa te kau Keleka, mo te kau Kilisitiano, mo te hahaʼi pagani, tāfito la te ʼu tohi ʼo Plotin, te tagata pagani néoplatonicien.”
Xhosa[xh]
UAmbrose (339-397 C.E.), ubhishopu waseMilan, “wamkela inkoliso yeemfundiso zamaGrike zelo xesha, ezamaKristu nezabahedeni ngokufanayo —ngokukodwa iincwadi . . . zomhedeni uPlotinus owayekholelwa kwiNtanda-bulumko Ehlaziyiweyo KaPlato.”
Yoruba[yo]
Ambrose (ọdún 339 sí 397 Sànmánì Tiwa), bíṣọ́ọ̀bù Milan, ti “tẹ́wọ́ gba ẹ̀kọ́ Gíríìkì tó bóde mu jù lọ, ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn Kristẹni àti abọ̀rìṣà—pàápàá jù lọ àwọn ìwé . . . tó dá lórí ìbọ̀rìṣà Agbátẹrù Àkọ̀tun Ẹ̀kọ́ Plato, Plotinus.”
Zulu[zu]
U-Ambrose (339-397 C.E.), umbhishobhi waseMilan, “wayethole imfundo ephambili yamaGreki, yamaKristu neyamaqaba ngokufanayo—ikakhulukazi izincwadi . . . zeqaba elingumlandeli weFilosofi KaPlato Yakamuva uPlotinus.”