Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die uitdrukking in die oorspronklike taal vir “goeie insig”, of goeie begrip, “beskryf die vermoë om verstandig te werk te gaan, gesonde oordeel aan die dag te lê en wyse menings te hê”, sê een naslaanwerk.
Amharic[am]
(ምሳሌ 13:15) አንድ የማመሳከሪያ ጽሑፍ “መልካም ማስተዋል” ወይም ጥሩ የመረዳት ችሎታ ተብሎ የተተረጎመውን ሐረግ ለማመልከት የተሠራበት የመጀመሪያው ቃል “አርቆ አሳቢነት፣ ጥሩ የማመዛዘን ችሎታና ብስለት የተሞላበት አስተሳሰብ ማንጸባረቅን ያሳያል” ሲል ተናግሯል።
Arabic[ar]
(امثال ١٣:١٥) بحسب احد المراجع، ان التعبير الذي يقابل «الفطنة الجيدة» او الفهم الجيد باللغة الاصلية «يصف القدرة على السلوك بتعقل، إصدار حكم سليم، وإعطاء رأي حكيم».
Central Bikol[bcl]
(Talinhaga 13:15) An pananaram sa orihinal na lenguahe para sa “marahay na pakarorop,” o marahay na pakasabot, “naglaladawan kan pagigin may isip, marahay na paghusgar, asin madonong na mga opinyon,” an sabi nin sarong reperensia.
Bemba[bem]
(Amapinda 13:15) Icitabo cimo citila ukulingana no lulimi amashiwi ya “ukushilimuka kusuma,” nelyo umucetekanya yalembelwemo, “ukushilimuka kuba uwacenjela, ukupingula bwino no kutontonkanya bwino.”
Bulgarian[bg]
(Притчи 13:15) Според един справочник на езика на оригинала изразът „здрав разум“, или добро разбиране, „описва способността да се проявява благоразумие, добра преценка и мъдрост“.
Bislama[bi]
(Ol Proveb 13:15) Wan buk i talem se, long lanwis blong bifo, tok ya “gud hed” no fasin blong kasem save, i min se man i “naf blong yusum tingting blong hem, i save mekem ol gudfala disisen, mo i waes.”
Bangla[bn]
(হিতোপদেশ ১৩:১৫) “সুবুদ্ধি” বা উত্তম অন্তর্দৃষ্টি অর্থাৎ উত্তম বোধগম্যতার জন্য মূল ভাষার অভিব্যক্তিটি “উত্তম বোধশক্তি, যুক্তিপূর্ণ বিচার এবং বিজ্ঞ মতামতের ক্ষমতাকে বর্ণনা করে,” একটি তথ্যগ্রন্থ বলে।
Cebuano[ceb]
(Proverbio 13:15) Ang orihinal nga pulong nga gigamit alang sa “hait nga salabotan,” o maayong pagsabot, “naghubit sa kapasidad alang sa maayong panabot, hustong pangatarongan, ug maalamong mga opinyon,” matod sa usa ka reperensiyang basahon.
Czech[cs]
(Přísloví 13:15) V původním jazyce výraz přeložený slovy „dobré pochopení“ nebo dobré porozumění znamená „schopnost zdravě uvažovat, soudnost a moudré názory,“ uvádí se v jedné příručce.
Danish[da]
(Ordsprogene 13:15) Et opslagsværk siger at det udtryk der er gengivet med „god indsigt“, eller god forstand, på originalsproget „beskriver det at man er i besiddelse af sund fornuft og god dømmekraft, og har kloge meninger“.
German[de]
In der Originalsprache beschreibt der Ausdruck für „gute Einsicht“ oder gutes Verständnis „die Fähigkeit zur Vernunft, zu einem gesunden Urteilsvermögen und zu klugen Anschauungen“, wie es in einem Nachschlagewerk heißt.
Ewe[ee]
(Lododowo 13:15) Numekugbalẽ aɖe gblɔ be nya si wozã na “gɔmesese,” alo nugɔmesese nyuitɔ le gbe gbãtɔa me “fia ŋutete si le ame si be wòase nu gɔme nyuie, wòabu nuwo ŋu nyuie, ahawɔ nukpɔsusu siwo me nunya le ŋudɔ.”
Efik[efi]
(Mme N̄ke 13:15) N̄wed ndụn̄ọde kiet ọdọhọ ke ikọ Hebrew emi adade ọnọ “eti ikike,” m̀mê nditịm mfiọk n̄kpọ, “ọwọrọ owo oro etịmde enyene ibuot, ekemede ndinam nti ubiere, nnyụn̄ nnọ mme ekikere oro ẹwụtde ọniọn̄.
Greek[el]
(Παροιμίες 13:15) Η έκφραση της πρωτότυπης γλώσσας που μεταφράζεται «καλή ενόραση», ή καλή κατανόηση, «περιγράφει την ικανότητα για φρόνηση, ορθή κρίση και σοφές απόψεις», δηλώνει κάποιο σύγγραμμα.
English[en]
(Proverbs 13:15) The original-language expression for “good insight,” or good understanding, “describes the capacity for good sense, sound judgment, and wise opinions,” states one reference work.
Spanish[es]
Una obra de consulta comenta que la expresión utilizada en el idioma original para “buena perspicacia”, o buen entendimiento, “se refiere a la capacidad de conducirse con prudencia, obrar con buen juicio y expresar opiniones sabias”.
Estonian[et]
(Õpetussõnad 13:15). Algkeelne väljend „peenetundelisuse” kohta „tähendab mõistlikkust, head otsustusvõimet ja tarku arvamusavaldusi”, märgib üks teatmeteos.
Fijian[fj]
(Vosa Vakaibalebale 13:15) E kaya e dua na ivola, ni ivosavosa taumada, “vuku dina,” se kila vinaka, “e dusia na yalomatua, vakatulewa dodonu, kei na vakasama vakavuku.”
French[fr]
” (Proverbes 13:15). D’après un ouvrage de référence, l’expression originale traduite par “ bonne perspicacité ”, ou bonne compréhension, “ se rapporte à la faculté de faire preuve de bon sens, de bon jugement, et d’avoir des points de vue sages ”.
Ga[gaa]
(Abɛi 13:15) Wolo ko ni akɛtaoɔ saji amli lɛ tsɔɔ mli akɛ, wiemɔ “sanesɛɛkɔmɔ kpakpa” loo saneshishinumɔ kpakpa lɛ shishinumɔ diɛŋtsɛ “tsɔɔ hiɛshikamɔ kpakpa, kojomɔ kpakpa, kɛ susumɔi ni nilee yɔɔ mli ni mɔ ko yɔɔ.”
Gujarati[gu]
(નીતિવચનો ૧૩:૧૫, IBSI) એક પુસ્તક ‘સમજુ’ માટેના મૂળ હેબ્રી શબ્દનો આ રીતે અર્થ કાઢે છે: “સમજદાર,” “ચતુર અને ન્યાયી.”
Gun[guw]
(Howhinwhẹn lẹ 13:15) Hogbe dowhenu tọn heyin lilẹdogbedevomẹ dọ “zinzin dagbe,” kavi nukunnumọjẹnumẹ dagbe, “nọ do nugopipe wuntuntun, lẹnpọn dagbe, po linlẹn nuyọnẹn tọn po hia,” wẹ owe de dọ.
Hebrew[he]
הצירוף ”שכל טוב”, דהיינו הבנה טובה, ”מצביע על פיקחות, שיקול דעת מהימן ודעות נבונות”, נאמר בספר עיון אחד.
Hindi[hi]
(नीतिवचन 13:15) एक किताब कहती है कि बाइबल की मूल भाषा में “सुबुद्धि” या अच्छी समझ के लिए जो शब्द इस्तेमाल किया गया है, उसका “मतलब है, समझदारी, अच्छी परख-शक्ति और दूसरों को बुद्धि भरी सलाह देने की काबिलीयत।”
Hiligaynon[hil]
(Hulubaton 13:15) Ang orihinal-nga-lenguahe nga ekspresyon nga “maayo nga paghantop,” ukon maayo nga paghangop, “nagalaragway sang kapasidad sa maayo nga pagpamat-od, husto nga pagdesisyon, kag maalamon nga mga opinyon,” siling sang isa ka reperensia.
Croatian[hr]
Izvorni izraz koji je preveden kao “dobar razum” “označava sposobnost razlučivanja, ispravno prosuđivanje i mudrost”, navodi se u jednom priručniku.
Hungarian[hu]
Az eredeti nyelven az „igazi éleslátás” kifejezés — más szóval a jó felfogóképesség — egy forrásmű szerint „a megfontoltság, a józan ítélőképesség és a bölcs véleményalkotás gondolatát hordozza”.
Armenian[hy]
15)։ Մի աշխատության մեջ նշվում է, որ բնագիր լեզվում «բարի խոհեմութիւն», կամ՝ «լավ հասկացողություն» արտահայտությունը «նկարագրում է ողջամտություն, առողջ դատողություն եւ ողջամիտ համոզմունքներ ունենալու կարողությունը»։
Indonesian[id]
(Amsal 13:15) Ungkapan dalam bahasa asli untuk ”pemahaman yang baik”, atau pengertian yang baik, ”mengandung makna kemampuan untuk bertindak dengan akal sehat, pertimbangan yang baik, dan sudut pandangan yang bijaksana,” kata sebuah karya referensi.
Igbo[ig]
(Ilu 13:15) Okwu mbụ e ji mee ihe maka “ezi uche,” ma ọ bụ ezi nghọta, “na-akọwa inwe ike iji ezi uche eme ihe, ime ezi mkpebi, na ịtụ aro ndị amamihe dị na ha,” ka otu akwụkwọ ntụaka na-ekwu.
Iloko[ilo]
(Proverbio 13:15) Ti orihinal nga ebkas para iti “nasayaat a pannakatarus,” wenno umiso a pannakaawat, “kaipapananna ti abilidad a mangipakita iti kinamanakem, nasimbeng a pangngeddeng, ken masirib a kapanunotan,” kuna ti maysa a reperensia.
Italian[it]
(Proverbi 13:15) Secondo un’opera di consultazione l’espressione originale per “buona perspicacia”, o buon intendimento, “indica la capacità di avere buon senso, sano giudizio e opinioni sagge”.
Japanese[ja]
箴言 13:15)ある参考文献によれば,「良い洞察力」または良い理解力という意味の原語の表現は,「分別を働かせたり,健全な判断を下したり,賢明な意見を述べたりする能力を指し」ます。
Georgian[ka]
„ღრმად წვდომის უნარად“ ნათარგმნი დედანში გამოყენებული გამოთქმა „კეთილგონიერების, საღი აზროვნებისა და სწორად შეფასების აზრს გადმოგვცემს“, — ნათქვამია ერთ ნაშრომში.
Kannada[kn]
(ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿ 13:15) “ಸುಬುದ್ಧಿ” ಇಲ್ಲವೆ ಒಳ್ಳೇ ತಿಳಿವಳಿಕೆಗಾಗಿರುವ ಮೂಲ ಭಾಷಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು, “ಪರಿಜ್ಞಾನ, ಉತ್ತಮ ತೀರ್ಮಾನಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ವಿವೇಕಯುತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗಾಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಪರಾಮರ್ಶೆ ಕೃತಿಯೊಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
Korean[ko]
(잠언 13:15) 한 참조 문헌에서는 “좋은 통찰력” 즉 좋은 이해력에 해당하는 원어 표현이 “좋은 지각력, 건전한 판단력, 지혜로운 견해를 가질 수 있는 역량을 묘사하는 것”이라고 알려 줍니다.
Lingala[ln]
(Masese 13: 15, NW) Mokanda moko elobi ete na monɔkɔ oyo bakomaki na yango Biblia, maloba “bososoli malamu,” to mayele ya malamu, “elimboli kozala na bokɛngi, koyeba kokesenisa makambo mpe kopesa makanisi ya malamu.”
Lozi[loz]
(Liproverbia 13:15) Pulelo ya kwa makalelo ye tolokilwe kuli “kutwisiso” “i talusa ku ba ni butali, katulo ye lukile, mihupulo ye minde,” kona mo i taluseza hatiso ye ñwi.
Lithuanian[lt]
(Patarlių 13:15) Kaip rašoma viename žinyne, originalo kalba posakiu, verčiamu „sveika nuovoka“, arba supratimas, „nusakomas gebėjimas nuovokiai, protingai, išmintingai apsispręsti“.
Luba-Lulua[lua]
(Nsumuinu 13:15) Mukanda kampanda udi wamba ne: muaku wa mu tshiena-Ebelu udibu bakudimune ne: “dijingulula dimpe dia mianda” anyi diumvua malu bimpe, “udi umvuija bukokeshi bua kuikala ne budimu, lungenyi lutue ne diamba malu a meji.”
Luvale[lue]
(Vishimo 13:15) Mukanda umwe wakwinyikilako wahanjika hamazu amulilimi lyakavanga akwamba ngwavo “kuzangama chamwenemwene” chipwe kwivwishisa kanawa, nge “alumbununa kupwa vamangana, nakushinganyeka kanawa mumangana.”
Malagasy[mg]
(Ohabolana 13:15) Milaza ny boky iray fa “milazalaza ny fahaiza-manavaka, fahaiza-mitsara zavatra, ary fahaiza-misaina” ny teny tany am-boalohany adika hoe “fahendrena tsara” na fahazoana hevi-javatra tsara.
Macedonian[mk]
Во оригиналниот јазик, изразот за „добра разборитост“, или добро разбирање, „ја опишува способноста за разумност, добро просудување и мудри мислења“, вели еден прирачник.
Malayalam[ml]
(സദൃശവാക്യങ്ങൾ 13:15) “സൽബുദ്ധി” അല്ലെങ്കിൽ നല്ല ഗ്രാഹ്യം എന്നതിനുള്ള മൂലഭാഷാപ്രയോഗം “നല്ല വിവേകത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കാനോ നല്ല ന്യായനിർണയം നടത്താനോ ജ്ഞാനത്തോടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാനോ ഉള്ള കഴിവിനെയാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്” എന്ന് ഒരു പരാമർശകൃതി പറയുന്നു.
Marathi[mr]
(नीतिसूत्रे १३:१५) “समंजसपणा” किंवा समजूतदारपणा यासाठी असलेल्या मूळ भाषेतील वाक्यांशाचा अर्थ, “सुजाणपणा, योग्य तारतम्य आणि सुज्ञ मतांची क्षमता, होय” असे एका संदर्भ ग्रंथात म्हटले आहे.
Maltese[mt]
(Proverbji 13:15) L- espressjoni li ntużat fil- lingwa oriġinali għal “bil- għaqal,” jew b’“dehen tajjeb” (NW), “tiddeskrivi l- abbiltà li wieħed ikun prudenti, jieħu deċiżjonijiet tajbin, u jifforma opinjonijiet bi ħsieb,” jgħid xogħol wieħed taʼ referenza.
Burmese[my]
၁၃:၁၅၊ ကဘ) ‘ကောင်းစွာထိုးထွင်းသိမြင်’ သို့မဟုတ် ကောင်းစွာသဘောပေါက်နားလည်သည်ဆိုသော အသုံးအနှုန်းအတွက် မူရင်းဘာသာစကား အသုံးအနှုန်းသည် “ကောင်းစွာဆင်ခြင်ဆုံးဖြတ်၊ မှန်ကန်စွာအကဲဖြတ်၊
Norwegian[nb]
(Ordspråkene 13: 15) Et oppslagsverk sier at uttrykket «god innsikt», eller god forståelse, på originalspråket «betegner det å ha sunn fornuft, god dømmekraft og kloke oppfatninger».
Nepali[ne]
(हितोपदेश १३:१५) मौलिक भाषामा “तीव्र बुद्धि” वा असल अन्तरदृष्टि भन्ने अभिव्यक्तिले “असल समझ, सही निर्णय गर्न सक्ने र बुद्धिमानी विचारहरू राख्न सक्ने क्षमतालाई बुझाउँछ” भनी एउटा सन्दर्भ-पुस्तक उल्लेख गर्छ।
Dutch[nl]
De uitdrukking voor „goed inzicht”, of goed verstand (begrip), die in de oorspronkelijke taal is gebruikt, „beschrijft het vermogen om gezond van verstand te zijn, zich een helder oordeel te vormen en er zinnige opvattingen op na te houden”, aldus een naslagwerk.
Northern Sotho[nso]
(Diema 13:15) Puku e nngwe ya ditšhupetšo e re polelwana ya leleme la mathomong bakeng sa “kêlêllô e boló,” goba kwešišo e botse, “e hlalosa bokgoni bja go ba le bohlale, kahlolo e botse le dikgopolo tše bohlale.”
Nyanja[ny]
(Miyambo 13:15) Buku lina linati mawu amene anawamasulira kuti “nzeru yabwino,” kapena kuti kumvetsetsa bwino, “amanena za kutha kuganiza m’njira zosiyanasiyana zosonyeza nzeru zozama.”
Panjabi[pa]
(ਕਹਾਉਤਾਂ 13:15) ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਅਨੁਸਾਰ “ਸੁੱਧ ਬੁੱਧ” ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ‘ਗੱਲ ਜਾਂ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸਹੀ ਰਾਇ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੋਣੀ।’
Pangasinan[pag]
(Uliran 13:15) Inkuan na sakey a reperensya a say orihinal a lenguahe parad “maong a pakatalos,” odino maong a pakatebek, “so manideskribe ed inkamaalwar, maabig a panagdesisyon, tan makabat iran panmoria.”
Papiamento[pap]
(Proverbionan 13:15) Segun un buki di referensia, e palabra den e idioma original pa “bon komprondementu” “ta deskribí e kapasidat pa aktua ku prudensia, sano huisio i opinionnan sabí.”
Pijin[pis]
(Proverbs 13:15) Wanfala buk sei long Hebrew languis, disfala toktok wea iumi transleitim olsem “fasin for luksavve gud,” or wei for minim gud wanfala samting, “storyim wei for garem gudfala tingting, judgem samting long stret wei, and mekem wise disison.”
Polish[pl]
Jak informuje pewien komentarz biblijny, hebrajskie wyrażenie oznaczające „dobrą wnikliwość”, czyli dobre zrozumienie, „opisuje roztropność, trzeźwy osąd i mądre opinie”.
Portuguese[pt]
(Provérbios 13:15) Na língua original, a expressão “boa perspicácia”, ou bom entendimento, “descreve a capacidade de ter bom senso, bom critério e opiniões sábias”, declara uma obra de referências.
Romanian[ro]
Cuvântul original ebraic pentru „minte sănătoasă“, sau înţelegere corectă, „exprimă capacitatea cuiva de a manifesta prudenţă şi judecată sănătoasă, precum şi de a-şi forma păreri juste“, scrie într-o lucrare de referinţă.
Russian[ru]
В одном справочном труде отмечается, что на языке оригинала выражение «добрый разум» «описывает способность к благоразумию, здравомыслию и правильной оценке».
Sango[sg]
Na yâ mbeti ti Nzapa so a sala na yanga ti Hébreu, mbeni buku atene so, tënë “hingango nda ti ye” wala nzoni gbungo nda ti ye “aye ti sala tënë ti salango ye na donzi, bango ye na lege ni nga dutingo na abibe ti ndara.”
Sinhala[si]
(හිතෝපදේශ 13:15) “තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය” හෝ හරි අවබෝධය යන්න සඳහා මුල් භාෂාවේ භාවිත වන වචනයෙන් “හොඳ නුවණින් ක්රියා කිරීම, හරි තීරණ ගැනීමට තිබෙන හැකියාව සහ ඥානවන්තව කල්පනා කිරීමට තිබෙන හැකියාව විස්තර කරයි” කියා එක් ආශ්රේය ග්රන්ථයක සඳහන් වේ.
Slovak[sk]
(Príslovia 13:15) Výraz „dobré pochopenie“ v pôvodnom jazyku „znamená rozvážnosť, zdravý úsudok a rozumné názory,“ píše sa v jednom odbornom diele.
Slovenian[sl]
(Pregovori 13:15, Ekumenska izdaja) V izvirnem jeziku izraz, ki se prevaja z »dober vpogled« ali dobro razumevanje, »opisuje zmožnost preudarjanja, dobre presoje in ustvarjanja modrega mnenja«, piše v nekem priročniku.
Samoan[sm]
(Faataoto 13:15) Ua taʻua i se tasi tusi e faapea, o le faamatalaga i le uluaʻi gagana mo le “mafaufau lelei,” po o le malamalama lelei, “o loo faamatalaina ai le uiga o le faautauta, uta mamao, ma manatu atamai.”
Shona[sn]
(Zvirevo 13:15) Mashoko ekare okuti “njere dzakanaka,” kana kuti kunzwisisa kwakanaka, “anotsanangura kuva noungwaru, kugona kusarudza, uye pfungwa dzouchenjeri,” rinodaro rimwe bhuku.
Albanian[sq]
(Proverbat 13:15, BR) Një vepër referimi thotë se shprehja në gjuhën origjinale për ‘gjykim i thellë’ ose kuptueshmëri e thellë «përshkruan aftësinë për të pasur maturi, gjykim të shëndoshë dhe mendime të mençura».
Serbian[sr]
Jedno delo kaže da reč koja je sa izvornog jezika prevedena kao „dobar razum“, „opisuje promišljenost, zdravo rasuđivanje i mudre stavove“.
Sranan Tongo[srn]
Wan buku e taki dati den wortu di vertaal nanga „a koni fu si sani krin”, noso bun frustan, „e sori go na wan sma di de nanga gosontu frustan, èn di e si sani na wan koni fasi, èn na wan yoisti fasi”.
Southern Sotho[st]
(Liproverbia 13:15) Buka e ’ngoe e re, ho latela puo ea pele, poleloana e reng “temohisiso e molemo,” kapa kutloisiso e molemo, “e hlalosa matla a ho ba le kelello, ho ba le kahlolo e molemo le ho ba masene.”
Swedish[sv]
(Ordspråksboken 13:15) Grundtextens ord för ”god insikt”, eller god förståelse, ”beskriver förmågan att ha gott omdöme och klokhet”, heter det i ett uppslagsverk.
Swahili[sw]
(Methali 13:15) Neno la awali ambalo limetafsiriwa “ufahamu mzuri,” au uelewaji mzuri, “linafafanua uwezo wa kutumia busara, kufanya maamuzi mazuri, na kuwa na maoni ya hekima,” chasema kitabu kimoja cha marejeo.
Congo Swahili[swc]
(Methali 13:15) Neno la awali ambalo limetafsiriwa “ufahamu mzuri,” au uelewaji mzuri, “linafafanua uwezo wa kutumia busara, kufanya maamuzi mazuri, na kuwa na maoni ya hekima,” chasema kitabu kimoja cha marejeo.
Tamil[ta]
(நீதிமொழிகள் 13:15) “சிறந்த உட்பார்வை,” அதாவது சரியான புரிந்துகொள்ளுதல் என்பதற்கு மூலமொழியில், “புத்திக்கூர்மை, தெளிவான பகுத்துணர்வு, ஞானமான கருத்துகள்” என அர்த்தப்படுத்துவதாக ஓர் ஏடு தெரிவிக்கிறது.
Telugu[te]
(సామెతలు 13: 15) “సుబుద్ధి” లేదా మంచి అంతర్దృష్టి అని అనువదించబడిన మూలభాషా పదం “మంచి వివేచన, విచక్షణా జ్ఞానం, జ్ఞానయుక్తమైన అభిప్రాయాలు కలిగివుండగల సామర్థ్యాన్ని వర్ణిస్తోంది” అని ఒక రెఫరెన్సు గ్రంథం నివేదిస్తోంది.
Thai[th]
(สุภาษิต 13:15, ล. ม.) แหล่ง อ้างอิง แหล่ง หนึ่ง บอก ว่า คํา ภาษา เดิม ที่ ใช้ ได้ แปล “ความ เข้าใจ ที่ ลึกซึ้ง” หรือ ความ เข้าใจ ที่ ดี นั้น “พรรณนา คุณสมบัติ ใน แง่ ความ รอบคอบ, การ ตัดสิน ที่ ถูก ต้อง, และ ความ คิด ที่ สุขุม.”
Tigrinya[ti]
(ምሳሌ 13:15) ሓደ መወከሲ ጽሑፍ እታ ኣብቲ በዅሪ ቛንቋ “ጽቡቕ ምስትውዓል” ወይ ጽቡቕ ምርዳእ ተባሂላ ዘላ መግለጺት: “ምስትውዓልን ምምዝዛንን ጥበባዊ ኣረኣእያን ምህላው ተመልክት” ብምባል ገለጸ።
Tagalog[tl]
(Kawikaan 13:15) Sa orihinal na wika, ang pananalitang “mabuting kaunawaan,” o mabuting unawa, ay “naglalarawan sa kakayahang maging maingat, gumawa ng magaling na pasiya, at magtaglay ng mahuhusay na opinyon,” ang sabi ng isang reperensiyang akda.
Tswana[tn]
(Diane 13:15) Mo puong ya ntlhantlha, polelwana e e reng “temogo e e molemo” kana go tlhaloganya sentle, go ya ka buka nngwe ya ditshupiso “e raya go nna botlhale, go kgona go akanyetsa dilo sentle le go nna le pono e e botlhale.”
Tongan[to]
(Palovepi 13: 15, PM) Ko e mu‘aki kupu‘i lea ki he “fakakaukau lelei,” pe mahino‘i leleí, “ ‘oku fakamatala‘i ai ‘a e malava ke faka‘uhinga lelei, fakafuofua lelei pea mo e ngaahi fakakaukau fakapotopoto,” ko e lau ia ‘a ha ma‘u‘anga fakamatala ‘e taha.
Tok Pisin[tpi]
(Sindaun 13:15) Wanpela buk i tok, long tok Hibru, dispela tok “gutpela tingting,” i makim pasin bilong “bihainim stretpela tingting, skelim gut ol samting, na ol tingting i gat gutpela save long en.”
Turkish[tr]
(Süleymanın Meselleri 13:15) “İyi anlayış” için orijinal dilde kullanılan “sağduyu” ifadesi, bir başvuru kaynağına göre, doğru yargıda bulunan ve akla uygun fikirler veren kişinin kapasitesini ortaya koyar.”
Tsonga[ts]
(Swivuriso 13:15) Buku yin’wana ya tinhlamuselo yi vula leswaku xiga lexi vulaka “ku twisisa lokunene” eka ririmi ro sungula “xi hlamusela vuswikoti byo twisisa hi ndlela leyinene, ku endla swiboho leswi twalaka ni mavonelo ya vutlhari.”
Twi[tw]
(Mmebusɛm 13:15) Nhwehwɛmu nhoma bi ka sɛ mfitiase kasa a wɔde dii dwuma maa “nimdeɛ pa” anaa ntease pa no “kyerɛkyerɛ sɛnea wotumi de nyansa, atɛmpa, ne nsusuwii a nyansa wom di dwuma mu.”
Ukrainian[uk]
Згідно з одним довідником, вислів, перекладений як «добрий розум», тобто добре розуміння, мовою оригіналу «передає думку про здоровий глузд, розсудливість і мудрість у поглядах».
Urdu[ur]
(امثال ۱۳:۱۵) ایک حوالے کے مطابق عبرانی زبان میں ”فہم کی درستی“ سے مراد ہے ”ہوشیار ہونا، اچھے بُرے کی پہچان اور اچھے خیالات رکھنا۔“
Venda[ve]
(Mirero 13:15) Iṅwe bugu i amba uri mubulo wa luambo lwa u thoma une wa ri “ngelekanyo,” kana u pfesesa zwavhuḓi, “u ṱalusa vhukoni ha u vha na vhuṱali, u ita phetho dzavhuḓi, na mihumbulo ya vhuṱali.”
Vietnamese[vi]
(Châm-ngôn 13:15) Theo một tài liệu tham khảo, chữ trong nguyên ngữ dịch là “sự thông-sáng”, hay sự hiểu biết sâu sắc, “diễn tả khả năng phán đoán, óc suy xét, và quan điểm khôn ngoan”.
Waray (Philippines)[war]
(Proberbios 13:15) Ha orihinal nga yinaknan, an pulong para ha “maopay nga pagsabot,” o maopay nga pag-intindi, “naghuhulagway han abilidad ha pagkaada maopay nga panhunahuna, maopay nga paghukom, ngan maaramon nga mga opinyon,” siring han usa nga reperensya nga sinurat.
Wallisian[wls]
(Tāʼaga Lea 13:15) ʼE ʼui e te tohi, ko te kupuʼi palalau faka Hepeleo ʼaē neʼe fakaliliu ʼaki te “fakasiosio lelei,” peʼe ko te mahino lelei, “ ʼe faka ʼuhiga ki te fealagia ʼaē ki te tokaga, mo te fakafuafua lelei, pea mo te ʼu manatu fakapotopoto.”
Xhosa[xh]
(IMizekeliso 13:15) Enye incwadi ithi, ngolwimi lwantlandlolo kuthiwa “ingqiqo elungileyo” okanye ukuqonda, “kuchaza ukuba nobulumko, ukukwazi ukwenza izigqibo ezihle nokuba namacebiso amahle.”
Yoruba[yo]
(Òwe 13:15) Ìwé kan tá a ṣèwádìí nínú ẹ̀ sọ pé èdè tí wọ́n pilẹ̀ máa ń lò fún “ìjìnlẹ̀ òye rere,” tàbí òye rere, “ṣàpèjúwe agbára tí ẹnì kan ní láti lo agbára ìmòye rere, ìrònú yíyè kooro àti èrò ọlọgbọ́n.”
Zulu[zu]
(IzAga 13:15) Enye incwadi ithi inkulumo yolimi lokuqala esho “ukuqondisisa okuhle,” noma ukuyiqonda kahle into, “ichaza ikhono lokuba nengqondo, ukwahlulela okunengqondo, nemibono ewukuhlakanipha.”