Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
٣ «لانه ان كان الله لم يشفق على ملائكة قد اخطأوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في (ترتاروس) وسلَّمهم محروسين للقضاء ولم يشفق على العالم القديم بل انما حفظ نوحا ثامنا كارزا للبر اذ جلب طوفانا على عالم الفجار. واذ رمَّد مدينتي سدوم وعمورة حكم عليهما بالانقلاب واضعا عبرة للعتيدين ان يفجروا وأنقذ لوطا البار مغلوبا من سيرة الاردياء في الدعارة. اذ كان البار بالنظر والسمع وهو ساكن بينهم يعذِّب يوما فيوما نفسه البارة بالافعال الاثيمة. يعلم الرب ان ينقذ (اناس التعبد التقوي ) من التجربة ويحفظ الاثمة الى يوم الدين معاقبين ولا سيما الذين يذهبون وراء الجسد في شهوة النجاسة ويستهينون بالسيادة.»
Estonian[et]
3 „Sest kui Jumal ei säästnud ingleidki, kes pattu tegid, vaid tõukas nad põrgupimeduse soppidesse [„Tartarosse”, NW] säilitatavaiks kohtu jaoks, ja kui ta ei säästnud muistset maailma, vaid varjas ainult õigusekuulutajat Noad, neid kaheksakesi, kui ta laskis tulla veeuputuse jumalatute maailma peale; ja mõistis ka hukka Soodoma ja Gomorra linnad, põletades need tuhaks ja pannes hirmu täheks neile, kes tulevikus on jumalatud, ja päästis Loti, kes oli õige ja keda üleannetud inimesed piinasid oma kiimalise käitumisega — sest elades nende keskel see õige vaevas päevast päeva oma vaga hinge, nähes ja kuuldes ülekohtusi tegusid — nii Issand teab päästa jumalakartlikke kiusatusest, aga ülekohtusi säilitada kohtupäevaks, et neid nuhelda, iseäranis aga neid, kes liha järgi elavad roppudes himudes ja põlgavad Issanda valitsust.”
Japanese[ja]
3 「まさに神が,罪をおかしたみ使いたちを罰することを差し控えず,彼らをタルタロスに投げ込んで,裁きのために留め置かれた者として濃密な闇の坑に引き渡されたのであれば,また,古代の世を罰することを差し控えず,不敬虔な人々の世に大洪水をもたらした時に義の伝道者ノアをほかの七人と共に安全に守られたのであれば,また,ソドムとゴモラの都市を灰に帰させて罪に定め,来たるべき事の型を不敬虔な者たちに示されたのであれば,また,無法な人々の放縦でみだらな行ないに大いに苦しんでいた義人ロトを救い出されたのであれば ― この義人は日々彼らの間に住んで見聞きする事柄により,その不法な行ないのゆえに,自分の義なる魂に堪えがたい苦痛を味わっていたのですが ― 当然エホバは,敬虔な専心を保つ人々をどのように試練から救い出すか,一方,不義の人々,わけても,肉を汚そうとの欲望を抱いてそれに従い,主たる者の地位を見下す者を,切り断つ目的で裁きの日のためにどのように留め置くかを知っておられるのです」。
Korean[ko]
3 “하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥[타르타루스, 신세]에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판때까지 지키게 하셨으며 옛 세상을 용서치 아니하시고 오직 의를 전파하는 노아와 그 일곱 식구를 보존하시고 경건치 아니한 자들의 세상에 홍수를 내리셨으며 소돔과 고모라 성을 멸망하기로 정하여 재가 되게 하사 후세에 경건치 아니할 자들에게 본을 삼으셨으며 무법한 자의 음란한 행실을 인하여 고통하는 의로운 롯을 건지셨으니 (이 의인이 저희 중에 거하여 날마다 저 불법한 행실을 보고 들음으로 그 의로운 심령을 상하니라) 주께서 경건한 자는 시험에서 건지시고 [여호와께서는 경건한 정성이 있는 사람들을 시련에서 구해 내시(고), 신세] 불의한 자는 형벌 아래 두어 심판 날까지 지키시며 육체를 따라 더러운 정욕 가운데서 행하며 주관하는 이를 멸시하는 자들에게 특별히 형벌하실 줄을 아시느니라.”
Russian[ru]
3 «Если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но [низвергнул в тартар, НМ], связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания; и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых; и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам, а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил, — ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные: — то конечно знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения [преданных Богу из испытания, НМ], а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства».
Slovak[sk]
3 „Ak Boh skutočne neupustil od potrestania anjelov, ktorí zhrešili, ale vhodiac ich do tartaru, priviedol ich do jám hustej tmy, aby ich zachoval pre súd; a ak neupustil od potrestania starého sveta, ale Noacha, hlásateľa spravodlivosti, zachoval v bezpečí so siedmimi inými, keď uviedol potopu na svet bezbožných ľudí; a ak tým, že spálil mestá Sodomu a Gomoru na popol, ich odsúdil, a tak dal bezbožným ľuďom príklad budúcich vecí; a ak oslobodil spravodlivého Lóta, ťažko sužovaného voľným správaním ľudí, vzdorujúcich zákonu — lebo onen spravodlivý muž tým, čo videl a počul, keď býval medzi nimi, zo dňa na deň trápil svoju spravodlivú dušu pre ich nezákonné skutky — Jehova vie, ako oslobodiť zo skúšky ľudí zbožnej oddanosti, ale nespravodlivých ľudí zachovať pre deň súdu, aby boli odrezaní, ale hlavne tých, ktorí idú za telom so žiadosťou poškvrniť ho a ktorí sa pohŕdavo pozerajú na panstvá.“
Serbian[sr]
3 „Ako se Bog zaista nije ustručavao da kazni anđele koji su sagrešili nego ih je, bacivši ih u Tartar, predao jamama guste tame, kako bi ih sačuvao za sud; i nije se ustezao kazniti stari svet, ali je sačuvao Noja, propovednika pravednosti, zajedno sa sedmoro drugih onda kad je naveo potop na svet bezbožnih ljudi; i pretvorivši gradove Sodomu i Gomoru u pepeo osudio ih je, i tako bezbožnim ljudima postavio primer stvari koje će doći; i oslobodio je pravednog Lota koji je bio jako ražalošćen raspuštenim ponašanjem ljudi koji prkose zakonu — jer je taj pravednik onim što je video i čuo dok je stanovao među njima dan za danom mučio svoju pravednu dušu zbog njihovih bezakonitih dela — zna Jehova kako ljude odane Bogu izbaviti iz kušnje, a nepravednike sačuvati za dan suda da budu odrezani, naročito, međutim, one koji idu za telom sa željom da ga oskvrne i koji prezrivo gledaju na gospodstvo.“
Turkish[tr]
3 “Eğer Allah günah işlediklerinde melekleri esirgemiyip fakat hüküm için hıfzolunmak üzre onları cehenneme (Tartarus’a) atıp karanlık zincirlerine teslim etti ise; ve kadim dünyayı esirgemiyip fakat fasıkların dünyası üzerine tufanı getirdiği zaman, salâh vaizi, Nuhu, diğer yedi kişile hıfzetti ise; ve fısk ile yaşıyacak olanlara örnek etmiş olarak Sodom ve Gomorra şehirlerini küle çevirip harabiyetle hükmetti ise; ve fasıkların fücur içinde olan yaşayışları ile kederlenen salih Lûtu kurtardı ise (çünkü o salih, aralarında otururken, görüp işiterek onların haksız işlerile günden güne salih canına eziyet ederdi); Rab (Yehova) dindarları (Tanrısal bağlılığa sahip olanları) imtihandan kurtarmağı, ve haksızları ve bilhassa şehvet murdarlığında beden arkasından yürüyüp hâkimiyeti tahkir edenleri, hüküm günü için tekdir altında tutmağı bilir.”
Tahitian[ty]
3 “Aore te Atua i faaherehere i te mau melahi i rave i te hara ra, tapea ’tura râ ia ratou i te fifi ra o te pouri i te po ia vaiihohia e ia tae i te haavaraa; e aore i faaherehere i to te ao nei i tahito ra, faaora ihora râ ia Noa i te taata i a‘o i te parau-tia ra, o te toovau ïa i te feia i faaorahia ra, a hopoi mai ai oia i te diluvi i teie nei ao paieti ore ra; e faariro atura i na oire ra o Sodoma e Gomora ei rehu auahi, huri tumu atura ia ratou i te faahaparaa ’tu, faariro atura ei hi‘oraa na te feia e mau i te paieti ore a muri atura; e faaora ’tura ia Lota parau-tia ra, o tei mauiui i te parau viivii a te feia parau iino ra: (mauiui atura hoi te aau parau-tia o taua taata parau-tia ra i te parahiraa i roto ia ratou, i te hi‘oraa e te faarooraa ’tu i tera mahana, i tera mahana, i ta ratou parau-tia ore.)
Ukrainian[uk]
3 «Бо як Бог Анголів, що згрішили, не помилував був, а в кайданах темряви вкинув до аду, і передав зберігати на суд; і Він не помилував першого світу, а зберіг самовосьмого Ноя, проповідника праведности, і навів потопа на світ безбожних; і міста Содом і Гоморру спопелив, засудивши на знищення, і дав приклада для майбутніх безбожників, а врятував праведного Лота, змученого поводженням розпусних людей,— бо цей праведник, живши між ними, день-у-день мучив свою праведну душу, бачачи й чуючи вчинки безбожні,— то вміє Господь [Єгова, НС] рятувати побожних від спокуси, а неправедних берегти на день суду для кари, а надто тих, хто ходить за нечистими пожадливостями тіла та погорджує владою».