Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die betekenis van pa·rou·siʹa kan gesien word in die verskil wat tussen die apostel Paulus se “teenwoordigheid” en sy “afwesigheid” getref word in 2 Korintiërs 10:10, 11 sowel as in Filippense 2:12.
Arabic[ar]
يُمْكِنُنَا أَنْ نَفْهَمَ مَعْنَى كَلِمَةِ پاروسيا مِنْ خِلَالِ ٱلتَّبَايُنِ بَيْنَ «حُضُورِ» وَ «غِيَابِ» ٱلرَّسُولِ بُولُسَ ٱلْمُشَارِ إِلَيْهِ فِي ٢ كورنثوس ١٠: ١٠، ١١ وفيلبي ٢:١٢.
Central Bikol[bcl]
An kahulogan kan pa·rou·siʹa maheheling sa pagkakalaen kan panahon kan “presensia” ni apostol Pablo asin kan panahon na “mayo” sia, na parehong mababasa sa 2 Corinto 10:10, 11 asin Filipos 2:12.
Bemba[bem]
Nga twabelenga pali 2 Abena Korinti 10:10, 11 na pa Abena Filipi 2:12 kuti twamona ifyo ishiwi lya kuti pa·rou·siʹa lipilibula ku fyo bacilanya “ukubapo” no “kukanabapo” kwa mutumwa Paulo.
Bulgarian[bg]
Значението на думата „парусѝа“ се вижда от противопоставянето на „присъствието“ и „отсъствието“ на апостол Павел, споменати във 2 Коринтяни 10:10, 11 и Филипяни 2:12.
Cebuano[ceb]
Ang kahulogan sa pa·rou·siʹa makita diha sa kalainan sa “presensiya” o ‘pagkaanaa diha’ ug sa ‘pagkawala diha’ ni apostol Pablo nga gihisgotan sa 2 Corinto 10:10, 11 ug sa Filipos 2:12.
Chuukese[chk]
Sia küna weween pa·rou·siʹa seni sokkofesennin än Paul kapas ussun an “nonnom” me an “toau seni” chiechian kewe lon 2 Korint 10:10, 11 me Filipai 2:12.
Seselwa Creole French[crs]
Nou konpran sinifikasyon sa mo pa·rou·siʹa atraver sa konparezon ki zapot Pol i fer ant “prezans” ek “labsans” dan 2 Korentyen 10:10, 11 e dan Filipyen 2:12.
Czech[cs]
Význam slova pa·rou·siʹa je patrný z toho, jak Pavel používá výrazy ‚přítomnost‘ a ‚nepřítomnost‘ ve 2. Korinťanům 10:10, 11 a Filipanům 2:12.
Danish[da]
Betydningen af ordet parousiʹa fremgår af modsætningen mellem udtrykkene „nærværelse“ og „fravær“ i forbindelse med apostelen Paulus i Andet Korintherbrev 10:10, 11 og Filipperbrevet 2:12.
German[de]
Die Bedeutung von parousía lässt sich daraus ersehen, wie der Apostel Paulus in 2. Korinther 10:10, 11 und in Philipper 2:12 die „Gegenwart“ der „Abwesenheit“ gegenüberstellte.
Ewe[ee]
Gɔmesese si le nya pa·rou·siʹa ŋu la dze le vovototo si le apostolo Paulo ƒe nya siwo wògblɔ ku ɖe eƒe “anyinɔɣi” kple esime ‘menɔ wo gbɔ o’ ŋu la me le 2 Korintotɔwo 10:10, 11 kple Filipitɔwo 2:12.
Efik[efi]
Ẹkeme ndifiọk se pa·rou·siʹa ọwọrọde ke ndimen ukpụhọde oro odude ke ‘edidu’ apostle Paul ndomo ye ini oro enye “mîdụhe,” emi ẹtịn̄de ke 2 Corinth 10:10, 11 ye Philippi 2:12.
Greek[el]
Η σημασία της λέξης παρουσία του πρωτότυπου κειμένου φαίνεται από την αντίθεση ανάμεσα στην «παρουσία» και στην “απουσία” του αποστόλου Παύλου τόσο στα εδάφια 2 Κορινθίους 10:10, 11 όσο και στο εδάφιο Φιλιππησίους 2:12.
English[en]
The meaning of pa·rou·siʹa is seen from the contrast that is made between the “presence” and “absence” of the apostle Paul both at 2 Corinthians 10:10, 11 and at Philippians 2:12.
Spanish[es]
Puede comprobarse el significado de parousía contrastando la “presencia” y la “ausencia” del apóstol Pablo tanto en 2 Corintios 10:10, 11 como en Filipenses 2:12.
Estonian[et]
Pa·rou·siʹa (loe: parusiia) tähendus selgub sellest, kuidas on vastandatud apostel Pauluse ’juures olemist’ ja ’ära olemist’ kirjakohtades 2. Korintlastele 10:10, 11 ja Filiplastele 2:12.
Persian[fa]
مفهوم خاص پاروسیا را میتوان به نحوی واضحتر در مقایسهٔ عبارات «حضور» و «غیاب» پولُس رسول در دوّم قُرِنتیان ۱۰:۱۰، ۱۱ و فیلِپّیان ۲:۱۲ مشاهده کرد.
Finnish[fi]
Sanan pa·rou·siʹa merkitys käy ilmi siitä, miten apostoli Paavalin läsnäolo ja poissaolo asetetaan toistensa vastakohdiksi sekä 2. Korinttilaiskirjeen 10:10, 11:ssä että Filippiläiskirjeen 2:12:ssa.
Fijian[fj]
Ena kilai vinaka na ibalebale ni vosa pa·rou·siʹa ni veidutaitaki na nona “tiko” kei na nona “sega ni tiko” na yapositolo o Paula me vaka e volai ena 2 Korinica 10: 10, 11 kei na Filipai 2: 12, VV.
French[fr]
Le sens du mot parousia ressort du contraste qui est fait entre la “ présence ” et l’“ absence ” de l’apôtre Paul en 2 Corinthiens 10:10, 11 et en Philippiens 2:12.
Ga[gaa]
Wiemɔi ni ji “eyɛ biɛ” kɛ “wɔ bɛ” ni akɛtsu nii yɛ 2 Korintobii 10:10, 11 lɛ kɛ wiemɔi ni ji “mikɛ nyɛ yɔɔ” kɛ “mibɛ nyɛŋɔɔ” ni akɛtsu nii yɛ Filipibii 2:12 lɛ ní fɛɛ kɔɔ bɔfo Paulo he lɛ yeɔ kɛbuaa wɔ ni wɔnuɔ wiemɔ ni ji pa·rou·siʹa lɛ shishi.
Gilbertese[gil]
E kona n noraki raoi nanon te taeka ae pa·rou·siʹa n te kaokoro i marenan taeka aika “mena i roumi” ao “aki mena i roumi” ake e kamanenai te abotoro Bauro n 2 I-Korinto 10:10, 11 ao n I-Biribi 2:12.
Guarani[gn]
Ikatu jahecha mbaʼépa heʼise pa·rou·sí·a, ñambojojáramo apóstol Pablo heʼíva 2 Corintios 10: 10, 11 ha Filipenses 2: 12-pe.
Gun[guw]
Zẹẹmẹ hogbe lọ pa·rou·siʹa tọn sọawuhia to vogbingbọn he yin didohia to ‘tintin to finẹ’ apọsteli Paulu tọn po ‘whenue e ma tin to finẹ’ po ṣẹnṣẹn to 2 Kọlintinu lẹ 10:10, 11 po Filippinu lẹ 2:12 po mẹ.
Hiligaynon[hil]
Ang kahulugan sang pa·rou·siʹa makita sa kinatuhayan sang nagsiling si apostol Pablo sa 2 Corinto 10:10, 11 kag Filipos 2:12 nga “akon presensia” kag “sa tion nga wala ako.”
Hiri Motu[ho]
Filipi 2:12 dekenai pa·rou·siʹa ena anina ia hedinarai namonamo, badina Paulo be ia “noho neganai” bona “noho lasi neganai” ia herevalaia.
Hungarian[hu]
A pa·ru·sziʹa szó jelentése jól látható abból, hogy Pál apostol a 2Korintusz 10:10, 11-ben is, és a Filippi 2:12-ben is szembeállította egymással a ’jelenlét’ és a ’távollét’ szavakat.
Indonesian[id]
Arti pa·rou·siʹa terlihat dari kontras antara ”hadir” dan ”tidak hadir”-nya rasul Paulus, yang disebutkan di 2 Korintus 10:10, 11 dan Filipi 2:12.
Igbo[ig]
A pụrụ ịghọta ihe pa·rou·siʹa pụtara site n’ọdịiche e nwere n’ihe banyere “ọnụnọ” Pọl onyeozi na mgbe ọ “na-anọghị ya” bụ́ ndị e kwuru okwu ha ná 2 Ndị Kọrịnt 10:10, 11 na ná Ndị Filipaị 2:12.
Iloko[ilo]
Agminar ti kaipapanan ti pa·rou·siʹa no usigen ti agduma a pannakausar ti ‘kaadda’ ken ‘kaawan’ ni apostol Pablo agpadpada iti 2 Corinto 10:10, 11 ken iti Filipos 2:12.
Icelandic[is]
Sjá má merkingu orðsins parúsíʹa af 2. Korintubréfi 10:11 og Filippíbréfinu 2:12 en þar notar Páll postuli þetta orð þegar hann talar um að ‚vera hjá‘, gagnstætt því að vera ‚fjarstaddur‘ eða ‚fjarri‘.
Isoko[iso]
Ma rẹ sae ruẹ otofa pa·rou·siʹa nọ ma te rri ohẹriẹ nọ o rrọ ẹme nọ a ta kpahe okenọ Pọl ukọ na ọ tẹ “riẹ” evaọ udevie inievo na gbe okenọ ọ “riẹ hẹ,” eva obe 2 Ahwo Kọrint 10:10, 11 gbe Ahwo Filipai 2:12.
Italian[it]
Il significato di parousìa si comprende dal contrasto che viene fatto sia in 2 Corinti 10:10, 11 che in Filippesi 2:12 fra la “presenza” e l’“assenza” dell’apostolo Paolo.
Japanese[ja]
パルーシアの意味は,コリント第二 10章10,11節とフィリピ 2章12節で使徒パウロがその場に「いる」ことと「いない」ことが対比して述べられていることから理解できます。
Kalaallisut[kl]
Apustilip Paulusip imminut tunngatillugu oqaatsit taakku atorpai Korinthimiunut allakkat aappaat 10:10, 11-mi aamma Filippimiunut allakkat 2:12-imi.
Korean[ko]
파루시아의 의미를 이해할 수 있게 해 주는 것으로, 고린도 둘째 10:10, 11과 빌립보 2:12에는 사도 바울이 ‘함께 있는’(파루시아) 것과 ‘떠나 있는’ 것 혹은 ‘없는’ 것이 대조되어 있다.
Kaonde[kqn]
Lupusano luji pakachi ka byambo bya kuba’mba “nji nenu” ne byambo bya kuba’mba “nji kungi,” byaingijishe mutumwa Paulo pa 2 Kolinda 10:10, 11 ne Filipai 2:12 lumwesha mwatala kyambo kya pa·rou·siʹa.
San Salvador Kongo[kwy]
E nsas’a mvovo pa·rou·siʹa ilenda moneka muna nswaswani ina vana vena mvovo ‘kala’ yo ‘lembi kala’ miayikwa mu kuma kia Paulu wa ntumwa muna 2 Korinto 10: 10, 11 yo muna Filipi 2:12.
Ganda[lg]
Enjawulo eriwo wakati ‘w’okubeerawo’ kw’omutume Pawulo era ‘n’obutabeerawo’ bwe ebyogerwako mu 2 Abakkolinso 10:10, 11 ne Abafiripi 2:12 eraga bulungi amakulu g’ekigambo pa·rou·siʹa.
Lingala[ln]
Tokoki mpe komona ndimbola ya parousia na bokeseni oyo ezali kati na “kozala” mpe ‘kozala te’ ya ntoma Paulo na 2 Bakolinti 10:10, 11 mpe na Bafilipi 2:12.
Lozi[loz]
Lu kona ku utwisisa taluso ya pa·rou·siʹa ha lu ka bapanya shutano ye mwahal’a lipulelo ze bulezwi kwa 2 Makorinte 10:10, 11 ni kwa Mafilipi 2:12 za ‘ku ba teñi’ ni ‘ku ba siyo’ kwa muapositola Paulusi.
Luba-Katanga[lu]
Buluji bwa kishima pa·rou·siʹa i bumweke mu kwishila kwishidile ‘kwikala’po’ ne ‘kubulwa’po’ kwa mutumibwa Polo kutelelwe mu 2 Kodinda 10:10, 11 ne mu Fidipai 2:12.
Luba-Lulua[lua]
Diumvuija dia muaku parousiʹa didi dimuenekela ku dishilangana didi pankatshi pa ‘kuikalapu’ kua mupostolo Paulo ne kubenga ‘kuikalapu’ kuende mudibu baleje mu 2 Kolinto 10:10, 11 ne mu Filipoi 2:12.
Luvale[lue]
Ulumbunwiso walizu pa·rou·siʹa wasoloka hakwesekesa lizu ‘kupwako’ nalizu ‘nguli kweka’ aze azachishile kaposetolo Paulu hali Wavaka-Kolinde 2, 10:10, 11 naWavaka-Fwilipi 2:12.
Lunda[lun]
Tunamoni kulumbuluka kwezu dapa·rou·siʹa hakachi kachaambu chidi hamazu akapostolu Pawulu akwila nawu ‘kwinza’ ‘nihinidi kwacheñi’ ekala ha 2 Akorinda 10:10, 11 niAfwilipi 2:12.
Luo[luo]
Tiend pa·rou·siʹa nenre kaluwore gi kaka Paulo nyiso pogruok mantie e kind bedoe mare kod bedone maonge e 2 Jo Korintho 10:10, 11 kod e Jo Filipi 2:12.
Latvian[lv]
Vārda parūsia nozīmi var labāk saprast, pievēršot uzmanību pretstatam starp apustuļa Pāvila klātbūtni un prombūtni, par ko runāts 2. vēstulē korintiešiem, 10. nodaļas 10. un 11. pantā, un Vēstulē filipiešiem, 2. nodaļas 12. pantā.
Morisyen[mfe]
Nou comprend bien signification mot parousia dan 2 Corinthiens 10:10, 11 ek dan Philippiens 2:12 kan sa bann texte-la koz lor contraste ki ena entre “presence” ek “absence” l’apotre Paul.
Malagasy[mg]
Manazava ny hevitry ny hoe pa·rou·siʹa ny fomba ampifanoherana ny hoe “eo” (manatrika) ny apostoly Paoly sy ny hoe “tsy eo” izy, ao amin’ny 2 Korintianina 10:10, 11 sy ny Filipianina 2:12.
Marshallese[mh]
Ñan kalaplok am melele kin men in, lale Imõniaroñroñ March 1, 1997 page 21 par.
Mongolian[mn]
Элч Паулын Филиппой 2:12-т «байх» үе ба «байхгүй байх» үеийн талаар бичсэнийг үзвэл пароусиа гэдэг үгийн утгыг ойлгоход дөхөм болно.
Maltese[mt]
It-tifsira tal- kelma parusija tidher mill- kuntrast li hemm fit- 2 Korintin 10:10, 11 u f’Filippin 2:12 li jitkellmu dwar il- “preżenza” taʼ l- appostlu Pawlu u dwar meta ‘ma kienx hemm.’
Norwegian[nb]
Betydningen av ordet parousịa framgår av det som sies om kontrasten mellom apostelen Paulus’ «nærvær» og «fravær» i 2. Korinter 10: 10, 11 og Filipperne 2: 12.
Nepali[ne]
पारुसिया-को अर्थ, २ कोरिन्थी १०:१०, ११ र फिलिप्पी २:१२ मा प्रेरित पावलको “उपस्थिति” र “अनुपस्थिति” बीच देखाइएको भिन्नताबाट स्पष्ट हुन्छ।
Ndonga[ng]
Ohatu dulu okuuda ko eityo lo-pa·rou·siʹa okutala kekondjifafano olo la ningwa pokati ‘kokukala po’ nosho yo ‘okuhakala po’ kwomuyapostoli Paulus oko kwa tumbulwa mo 2 Ovakorinto 10:10, 11 nosho yo mOvafilippi 2:12, NW.
Dutch[nl]
De betekenis van parousia blijkt uit de tegenstelling tussen de „tegenwoordigheid” en de „afwezigheid” van de apostel Paulus in 2 Korinthiërs 10:10, 11 en in Filippenzen 2:12.
Northern Sotho[nso]
Tlhaloso ya lentšu pa·rou·siʹa e bonwa phapanong yeo e dirilwego go 2 Bakorinthe 10:10, 11 le Bafilipi 2:12, magareng ga ‘go ba gona’ le ‘go se be gona’ ga moapostola Paulo.
Nyanja[ny]
Tanthauzo la pa·rou·siʹa lingadziwike poona kusiyana pakati pa mawu akuti ‘kukhalapo’ kwa mtumwi Paulo ndi akuti “kulibe” opezeka pa 2 Akorinto 10:10, 11 ndi Afilipi 2:12.
Nyaneka[nyk]
Onondaka ‘okukalapo’ ‘nokuhepo’ mbokuelikalela Paulu apopia mu 2 Coríntios 10: 10, 11 no mu Filipenses 2: 12, mbulekesa nawa oityi tyihangununa ondaka pa·rou·siʹa.
Oromo[om]
Jecha paaruusiyaa jedhu jecha Phaawulos 2 Qorontos 10:10, 11fi Filiphisiiyus 2:12rratti ‘argamuufi’ ‘bira jiraachuu dhiisuu’ jechuudhaan dubbate walbira qabanii ilaaluudhaan hiika jecha kanaa sirriitti hubachuun ni danda’ama.
Papiamento[pap]
Bo por komprondé loke pa·rou·sí·a ta nifiká for di e kontraste ku ta ser hasí entre apòstel Pablo su “presensia” i su “ousensia” na tantu 2 Korintionan 10:10 i 11 komo na Filipensenan 2:12.
Pijin[pis]
Mining bilong disfala word pa·rou·siʹa hem showaot klia long 2 Corinthians 10:10, 11 and Philippians 2: 12 wea storyim taem wea aposol Paul hem “stap” and taem wea hem “no stap.”
Polish[pl]
Znaczenie słowa parousía staje się czytelne, gdy się weźmie pod uwagę kontrast między „obecnością” a „nieobecnością” apostoła Pawła, wspomnianą w Liście 2 do Koryntian 10:10, 11 oraz w Filipian 2:12.
Pohnpeian[pon]
Wehwehn pa·rou·siʹa kin sansalda sang wekpeseng en ahn Pohl “mihmi rehmwail” oh “dohsang kumwail” me kileldi nan 2 Korint 10:10, 11 oh Pilipai 2:12.
Portuguese[pt]
O significado de parousia pode ser visto no contraste feito entre a “presença” e a “ausência” do apóstolo Paulo tanto em 2 Coríntios 10:10, 11 como em Filipenses 2:12.
Rundi[rn]
Insobanuro y’ijambo pa·rou·siʹa igaragarira mw’itandukaniro riri hagati y’amajambo ‘ukuhaba’ kw’intumwa Paulo be n’‘ukutahaba’ kwiwe akoreshwa mu 2 Abakorinto 10:10, 11 no mu Bafilipi 2:12.
Ruund[rnd]
Kurumburik kwa pa·rou·siʹa kumeken kusutil ku kushalijan kudia pakach pa “kwikalaku” ni “kuburen kwikalaku” kwa kambuy Paul kulejenau mu 2 Korint 10:10, 11 ni mu Filip 2:12.
Romanian[ro]
Sensul termenului parousía se poate înţelege din 2 Corinteni 10:10, 11 şi Filipeni 2:12, unde cuvântul „prezenţă“ apare în acelaşi context cu antonimul său, „absenţă“ (cu referire la apostolul Pavel).
Russian[ru]
Значение слова паруси́а можно понять, сравнив слова «присутствие» и «отсутствие», относящиеся к апостолу Павлу, во 2 Коринфянам 10:10, 11, а также в Филиппийцам 2:12.
Kinyarwanda[rw]
Ibisobanuro by’ijambo pa·rou·siʹa bigaragarira mu itandukaniro riri hagati y’amagambo ‘kuhaba’ no ‘kutahaba’ yakoreshejwe n’intumwa Pawulo mu 2 Abakorinto 10:10, 11 no mu Abafilipi 2:12.
Sango[sg]
Na 2 aCorinthien 10:10, 11 nga na aPhilippien 2:12, bazengele Paul atene ni yeke “na popo ti i” wala ni yeke “na i pëpe”. Kangbi so ayeke na popo ti atënë ti lo use so amû lege na e ti hinga nda ti tënë pa·rou·siʹa.
Slovak[sk]
Význam slova parousia môžeme vidieť z použitia protikladných slov „prítomnosť“ a „neprítomnosť“ apoštola Pavla v 2. Korinťanom 10:10, 11 a Filipanom 2:12.
Slovenian[sl]
Pomen besede parousía nam postane še jasnejši, če primerjamo biblijska odlomka 2. Korinčanom 10:10, 11 in Filipljanom 2:12, v katerih je apostol Pavel prikazal nasprotje med »navzočnostjo« in »odsotnostjo«.
Shona[sn]
Zvinorehwa neshoko rokuti pa·rou·siʹa zvinooneka pakusiyana kwo‘kuvapo’ ‘nokusavapo’ kwomuapostora Pauro kunotaurwa pana 2 VaKorinde 10:10, 11 naVaFiripi 2:12.
Albanian[sq]
Kuptimi i fjalës parusía dallohet nga kontrasti që bëhet midis fjalëve ‘prani’ dhe ‘mungesë’ që përmenden për apostullin Pavël te 2 Korintasve 10:10, 11 dhe te Filipianëve 2:12.
Southern Sotho[st]
Moelelo oa pa·rou·siʹa o fumanoa ka phapang e entsoeng pakeng tsa “ho ba teng” le “ho ba sieo” ha moapostola Pauluse ho 2 Bakorinthe 10:10, 11 le Bafilipi 2:12.
Swedish[sv]
Innebörden i ordet parousịa framgår av den skillnad som i 2 Korinthierna 10:10, 11 och i Filipperna 2:12 görs mellan aposteln Paulus ”närvaro” och hans ”frånvaro”.
Swahili[sw]
Maana ya neno pa·rou·siʹa inaonyeshwa na 2 Wakorintho 10:10, 11 na Wafilipi 2:12 ambapo “kuwapo” na “kutokuwapo” kwa mtume Paulo kunatofautishwa.
Congo Swahili[swc]
Maana ya neno pa·rou·siʹa inaonyeshwa na 2 Wakorintho 10:10, 11 na Wafilipi 2:12 ambapo “kuwapo” na “kutokuwapo” kwa mtume Paulo kunatofautishwa.
Thai[th]
ความ หมาย ของ พารูเซีย นั้น เห็น ได้ จาก ข้อ ความ ที่ เปาโล เทียบ ให้ เห็น ความ แตกต่าง ของ การ ที่ ท่าน “อยู่” และ “ไม่ อยู่” ทั้ง ใน 2 โครินท์ 10:10, 11 และ ฟิลิปปอย 2:12.
Tigrinya[ti]
ትርጕም እታ ፓሩሲያ እትብል ቃል: ካብቲ ኣብ መንጎ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ 2 ቈረንቶስ 10:10, 11 ኸምኡውን ፊልጲ 2:12 ዚርከብ ብዛዕባ ‘ርሑቕ ከሎን’ ‘ኣብኡ ኸሎን’ ከምኡውን ብዛዕባ ‘ምህላውን’ ‘ዘይምህላውን’ ኣብ እተዛረቦ ቓላት ዘሎ ፍልልይ ብንጹር ኪርአ ይከኣል።
Tswana[tn]
Bokao jwa lefoko pa·rou·siʹa bo bonala mo go 2 Bakorintha 10:10, 11 le mo go Bafilipi 2:12 fa go dirwa pharologanyo fa gare ga nako ya fa moaposetoloi Paulo a le “gone” le fa a “seyo.”
Tongan[to]
Ko e ‘uhinga ‘o e pa·rou·siʹa ‘oku hā ia ‘i he faikehekehe ‘i he vaha‘a ‘o e “fotu mai” pe ‘i ai, mo e “mama‘o” pe ‘ikai ‘i ai ‘a e ‘apositolo ko Paulá fakatou‘osi ‘i he 2 Kolinito 10:10, 11 pea ‘i he Filipai 2:12.
Tonga (Zambia)[toi]
Ncolyaamba bbala lyakuti pa·rou·siʹa kulabonwa mukwiimpana kuliko akati kamabala ‘aakubako’ a ‘kutabako’ nkwaakaamba mwaapostolo Paulo ku 2 Ba-Korinto 10:10, 11 alimwi a Ba-Filipi 2:12.
Tsonga[ts]
Nhlamuselo ya rito pa·rou·siʹa yi vonaka kahle emhakeni ya loko muapostola Pawulo “a ri kona” ni loko “a nga ri kona” hilaha swi boxiweke hakona eka 2 Vakorinto 10:10, 11 ni le ka Vafilipiya 2:12.
Tuvalu[tvl]
E matea atu foki te uiga o te pa·rou·siʹa i te ‵kese o te “nofo mai io me ko te fakatasi mai” mo te “galo io me ko te se nofo mai” o te apositolo ko Paulo i te 2 Kolinito 10: 10, 11 mo te Filipi 2: 12.
Twi[tw]
Yehu nea asɛmfua pa·rou·siʹa kyerɛ no wɔ nsonsonoe a ɛwɔ nsɛm “mewɔ hɔ” ne “minni hɔ” a ɔsomafo Paulo de yɛɛ adwuma wɔ 2 Korintofo 10:10, 11 ne Filipifo 2:12 no mu.
Tahitian[ty]
Te itehia ra te auraa o pa·rou·siʹa i roto i te taa-ê-raa i rotopu i te ‘parahiraa i roto’ aore ra ‘i pihai iho’ e te ‘taa-ê-raa’ o te aposetolo Paulo i roto i te Korinetia 2, 10:10, 11 e te Philipi 2:12.
Tzotzil[tzo]
Xuʼ xa kʼelbe smelolal li jpʼel kʼop parousía mi cha koʼoltas xchiʼuk ti te oy xchiʼuk kʼalal nom oy li jtakbol Pablo ti ta jtatik ta 2 Corintios 10:10, 11 xchiʼuk ta Filipenses 2:12.
Ukrainian[uk]
Значення слова пароусı́а стає зрозумілим, якщо проаналізувати поняття присутності і відсутності, про які апостол Павло згадує в 2 Коринфян 10:10, 11 і Филип’ян 2:12.
Umbundu[umb]
Elomboloko liondaka pa·rou·siʹa, lia lekisiwa koku litepa ku kasi pokati ‘koku kala ocipepi,’ kuenda ondaka ‘oku kala ocipãla’ ndomo upostolo Paulu a ci lombolola kelivulu lia 2 Va Korindo 10: 10, 11, kuenda lia Va Filipoi 2:12.
Venda[ve]
Zwine pa·rou·siʹa zwa amba zwone zwi vhonala kha phambano ine ya vha hone vhukati ha ‘u vha hone’ na ‘u sa vha hone’ ha muapostola Paulo kha 2 Vha-Korinta 10:10, 11 na kha Vha-Filipi 2:12.
Vietnamese[vi]
Chúng ta có thể hiểu nghĩa của từ pa·rou·siʹa khi thấy sự tương phản giữa từ “có mặt” hoặc hiện diện và từ “vắng mặt” mà sứ đồ Phao-lô dùng nơi 2 Cô-rinh-tô 10:10, 11 và Phi-líp 2:12.
Wallisian[wls]
ʼE tou mahino ki te fakaʼuhiga ʼo te kupu parousia, ʼi te kehekehe ʼo te kupu “ ʼi henī” pea mo te kupu “pupuli” ʼaē ʼe fakaʼaogaʼi e te ʼapositolo ko Paulo iā 2 Kolonito 10:10, 11 pea mo Filipe 2:12.
Xhosa[xh]
Eyona nto ithethwa ligama elithi pa·rou·siʹa ibonakala kumahluko ophakathi ‘kobukho’ ‘nokungabikho’ kukampostile uPawulos kweye-2 kwabaseKorinte 10:10,11 neyabaseFilipu 2:12.
Yapese[yap]
Fan fare thin ni pa·rou·siʹa e kan guy ko thil ni bay u thilin e “bay” nge “demoy” u rogon apostal Paul ko 2 Korinth 10:10, 11 nge Filippi 2:12.
Yoruba[yo]
Ohun tí àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù sọ nínú 2 Kọ́ríńtì 10:10, 11 àti Fílípì 2:12 jẹ́ ká mọ ìyàtọ̀ tó wà nínú ìgbà tó wà lọ́dọ̀ àwọn ará Kọ́ríńtì àti Fílípì àti ìgbà tí kò sí lọ́dọ̀ wọn.
Chinese[zh]
关于“帕露西阿”是什么意思,请参看哥林多后书10:10,11和腓立比书2:12的对照。
Zande[zne]
Ani naino rogo gu fugoyo nga pa·rou·siʹa ti gu kparakparapai du dagba padu Pauro ho ti ni i kini bi “ngbanyako” na ho ko ‘adunga ni ti ni ya’ a wa duhe rogo 2 AKorindo 10:10, 11 na rogo AFiripoio 2:12.
Zulu[zu]
Incazelo yelithi pa·rou·siʹa siyibona kweyesi-2 Korinte 10:10, 11 nakweyabaseFilipi 2:12 lapho kwenziwa khona umahluko phakathi kwelithi ‘ukuba khona’ ‘nokungabi khona’ komphostoli uPawulu.