Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die slot van die eerste deel van die boek Spreuke bevat dus ’n waarskuwing: “Hy wat die spotter bestraf, bring oneer oor homself, en hy wat ’n goddelose ’n teregwysing gee—’n gebrek in homself.
Amharic[am]
በዚህም የተነሳ የምሳሌ መጽሐፍ የመጀመሪያ ክፍል መደምደሚያ እንዲህ በማለት ያስጠነቅቃል:- “ፌዘኛን የሚገሥጽ ለራሱ ስድብን ይቀበላል፣ ኀጥእንም የሚዘልፍ ነውርን ያገኛል።
Arabic[ar]
ولذلك تتضمن خاتمة الجزء الاول من سفر الامثال تحذيرا: «مَن يوبخ [«يقوِّم»، عج] مستهزئا يكسب لنفسه هوانا ومَن ينذر شريرا يكسب عيبا.
Central Bikol[bcl]
Huli kaini, an pantapos kan enot na kabtang kan libro nin Talinhaga igwa nin patanid: “Sia na nagtatanos kan paraolog-olog nagdadara nin kasosopgan sa saiyang sadiri, asin sia na nagsasagwe sa maraot —nin kakundian sa saiya.
Bemba[bem]
E mulandu wine, amashiwi ya kusondwelela aya ciputulwa ca kubalilapo ice buuku lya Amapinda yasokela ukuti: “Uusalapulo wa miponto ailetele micendo, no webaulo mubifi ailetele misuula.
Bulgarian[bg]
Затова краят на първия дял на книгата Притчи съдържа едно предупреждение: „Който поправя присмивателя, навлича на себе си срам; и който изобличава нечестивия, лепва на себе си петно.
Bangla[bn]
তাই, হিতোপদেশ বইয়ের প্রথম অংশের শেষে সাবধান করা হয়েছে: “যে নিন্দককে শিক্ষা দেয়, সে লজ্জা পায়, যে দুষ্টকে অনুযোগ করে, সে কলঙ্ক পায়।
Cebuano[ceb]
Busa, ang paniklop sa unang seksiyon sa basahon sa Proverbio naundan sa usa ka tambag: “Siya nga nagatul-id sa mabiaybiayon makadawat ug kaulawan, ug siya nga nagabadlong sa usa ka tawong daotan—ang kasaypanan anaa kaniya.
Czech[cs]
V závěru první části knihy Přísloví proto čteme výstrahu: „Kdo vede k nápravě posměvače, bere na sebe zneuctění, a kdo kárá někoho ničemného — jeho vada. Nekárej posměvače, aby tě neměl v nenávisti.“
Danish[da]
Afslutningen af det første afsnit i Ordsprogenes Bog indeholder af den grund følgende advarsel: „Den der tugter en spotter henter sig vanære; og den der retleder en ugudelig — det er hans fejl.
German[de]
Deswegen enthält der erste Teil des Bibelbuchs Sprüche die abschließende Warnung: „Wer den Spötter rügt, holt für sich Unehre, und wer einem Bösen eine Zurechtweisung erteilt — ein Makel an ihm.
Ewe[ee]
Eyata Lododowo ƒe agbalẽa ƒe akpa gbãtɔ ƒe nuwuwu xlɔ̃ nu ale: “Amesi le mɔnu fiam fewuɖula la, kplɔa ŋukpe ƒua eɖokui, eye amesi le mo kam na ame vɔ̃ɖi la, dzu wònyena nɛ.
Efik[efi]
Ntem, utịt utịt akpa ikpehe n̄wed Mme N̄ke esịne item emi: “Owo eke etemede asak-nsahi ada bụt ke idem esie; owo eke asuade ọnọ idiọk owo onyụn̄ ada mbiara.
Greek[el]
Γι’ αυτό, ο επίλογος του πρώτου τμήματος του βιβλίου των Παροιμιών περιέχει την προειδοποίηση: «Αυτός που διορθώνει το χλευαστή επισύρει ατίμωση στον εαυτό του, και αυτός που δίνει έλεγχο στον πονηρό —στίγμα στον εαυτό του.
English[en]
Hence, the closing of the first section of the book of Proverbs contains a warning: “He that is correcting the ridiculer is taking to himself dishonor, and he that is giving a reproof to someone wicked —a defect in him.
Spanish[es]
Por ello, la conclusión de la primera sección de Proverbios contiene esta advertencia: “El que está corrigiendo al burlador está tomando para sí deshonra, y el que está dando una censura a alguien inicuo... ¡defecto en él!
Estonian[et]
Seepärast seisab Õpetussõnade raamatu esimese osa lõpus hoiatus: „Kes õpetab pilkajat, toob iseenesele häbi, ja kes noomib õelat, sellele jääb külge halb märk!
Fijian[fj]
E koto ena icavacava ni imatai ni iwasewase ni Vosa Vakaibalebale e dua na ivakasala: “Ko koya sa vunauca na dauveivakalialiai ena kana madua kina: ia ko koya sa vunauca na tamata ca ena tauvi duka kina.
French[fr]
La conclusion de la première partie du livre des Proverbes contient donc l’avertissement suivant : “ Qui corrige le moqueur se procure du déshonneur, et qui reprend un méchant — une tare en lui.
Ga[gaa]
No hewɔ lɛ, kɔkɔbɔɔ yɛ Abɛi awolo lɛ klɛŋklɛŋ fã lɛ naagbee lɛ mli: “Mɔ ni tsɔseɔ hefɛoyelɔ lɛ, ehe hiɛgbele ewoɔ, ni mɔ ni kãa mɔ fɔŋ lɛ, ehe muji lɛ ewoɔ.
Gujarati[gu]
તેથી, નીતિવચનના પુસ્તકના પ્રથમ ભાગના અંતમાં ચેતવણી પણ આપવામાં આવી છે: “તિરસ્કાર કરનારને ઠપકો દેનાર ફજેત થાય છે; અને દુષ્ટ માણસને ધમકાવનારને બટ્ટો લાગે છે.
Gun[guw]
Enẹwutu, tadona adà tintan owe Howhinwhẹn lẹ tọn bẹ avase de hẹn dọmọ: “Ewọ he wọhẹ mẹvlẹtọ, yí winyan na ede: podọ ewọ he wọhẹ mẹylankan, yí mẹbadu na ede.
Hebrew[he]
לפיכך, בסיום החלק הראשון של ספר משלי מובאת האזהרה: ”יוֹסֵר לֵץ לוקח לו קלון, ומוכיח לרָשָע מוּמו.
Hindi[hi]
इसलिए नीतिवचन की किताब के पहले भाग के अंत में यह चेतावनी दी गई है: “जो ठट्ठा करनेवाले को शिक्षा देता [“सुधारता,” ईज़ी-टू-रीड वर्शन] है, सो अपमानित होता है, और जो दुष्ट जन को डांटता है वह कलंकित होता है।
Hiligaynon[hil]
Gani, ang hingapusan sang nahauna nga bahin sang tulun-an sang Mga Hulubaton nagaunod sini nga paandam: “Sia nga nagatadlong sa mayubiton nagadala sing kahuy-anan sa iya kaugalingon, kag sia nga nagasabdong sa isa nga malauton —isa ka dagta sa iya.
Croatian[hr]
Stoga se u zaključku prvog dijela knjige Priče Salamunove daje upozorenje: “Tko uči podsmjevača, prima sramotu; i tko kori bezbožnika, prima rug.
Hungarian[hu]
Ezért a Példabeszédek könyve első szakaszának a befejezésében ez a figyelmeztetés található: „A ki tanítja [helyreigazítja, »NW«] a csúfolót, nyer magának szidalmat: és a ki feddi a latrot, szégyenére lesz.
Armenian[hy]
Ուստի, «Առակացի» առաջին մասը եզրափակող խոսքերում կարդում ենք հետեւյալ զգուշացումը. «Ծաղր անողին խրատողը իր վերայ անարգանք է առնում, եւ ամբարիշտին յանդիմանողը՝ իր արատը։
Indonesian[id]
Oleh karena itu, penutup bagian pertama buku Amsal memuat peringatan, ”Ia yang mengoreksi si pengejek mendatangkan kehinaan atas dirinya, dan ia yang memberikan teguran kepada seseorang yang fasik—cacat pada dirinya.
Igbo[ig]
N’ihi ya, okwu mmechi nke akụkụ mbụ nke akwụkwọ Ilu nwere ịdọ aka ná ntị bụ́: “Onye na-adọ onye na-akwa emo aka ná ntị na-ewetara onwe ya nlelị: ọzọ, onye na-abara onye na-emebi iwu mba na-ewetara onwe ya ọrụ ya.
Iloko[ilo]
Gapuna, mamallaag ti pangserra a sasao ti umuna a paset ti libro a Proverbio: “Ti mangilinteg iti managuy-uyaw makagun-od iti pannakaibabain, ket ti mangipaay iti pannubngar iti nadangkes —maysa a pilaw kenkuana.
Italian[it]
Perciò la conclusione della prima parte del libro di Proverbi contiene questo avvertimento: “Chi corregge lo schernitore si attira disonore, e chi riprende qualche malvagio, un difetto in lui.
Kalaallisut[kl]
Taamaattumik Ussatit immikkoortuisa siulliata naggataa ima mianersoqqusivoq: „Mitaatilliisumik oqaaqqissaarisoq kanngusuutissippoq, iluaatsumik avoqqaarinnittoq ajoqutissarsiinnartarpoq.
Kannada[kn]
ಆದುದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿ ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲನೆಯ ಭಾಗದ ಸಮಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿದೆ: “ಧರ್ಮನಿಂದಕನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವವನು ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವನು, ಕೆಟ್ಟವನನ್ನು ಗದರಿಸುವವನಿಗೇ ಕಳಂಕವಾಗುವದು.
Korean[ko]
그렇기 때문에 잠언의 첫 부분의 후반부에는 다음과 같은 경고가 들어 있습니다. “비웃는 자를 시정하는 이는 불명예를 당하게 되고, 악한 자를 책망하는 이—그는 흠을 입게 된다.
Lingala[ln]
Yango wana, na nsuka, eteni ya liboso ya mokanda ya Masese epesi likebisi oyo: “Ye oyo [akosembola, NW] motyoli, akotukama; mpe ye oyo [akopamela, NW] moto mabe akozwa likambo.
Lozi[loz]
Kacwalo, maungulo a kalulo ya pili ya buka ya Liproverbia a na ni mamela ye: “Ya sikulula sisomi u ipatela maswabi, ya nyaza ya maswe u ka swabiswa ki yena.
Lithuanian[lt]
Todėl Patarlių knygos pirmosios dalies apibendrinime perspėjama: „Kas pamoko išjuokėją, tas užsitraukia negarbę, ir kas pabara nedorėlį, — gėdos dėmę.
Luba-Lulua[lua]
Ke bualu kayi mêyi a ndekelu a tshitupa tshia kumpala tshia mukanda wa Nsumuinu adi ne didimuija edi: “Muntu udi ubela musekianganyi nebamupetule, udi utandisha muntu mubi nebamufuishe bundu.
Malagasy[mg]
Koa mifarana amin’izao fampitandremana izao àry ny tapany voalohany amin’ny Ohabolana: “Izay mananatra ny mpaniratsira dia afa-baraka; ary izay mananatra ny ratsy fanahy dia hahazo tsiny.
Macedonian[mk]
Затоа, завршницата на првиот дел од книгата Пословици содржи предупредување: „Кој поучува подбивач, добива срам, и кој кори нечесен, се валка себеси.
Malayalam[ml]
അതുകൊണ്ടുതന്നെ, സദൃശവാക്യങ്ങളുടെ ആദ്യ ഒമ്പതു പുസ്തകങ്ങളുടെ സമാപനഭാഗത്ത് ഒരു മുന്നറിയിപ്പു നൽകിയിരിക്കുന്നു: “പരിഹാസിയെ ശാസിക്കുന്നവൻ ലജ്ജ സമ്പാദിക്കുന്നു; ദുഷ്ടനെ ഭർത്സിക്കുന്നവന്നു കറ പററുന്നു.
Marathi[mr]
त्यामुळे, नीतिसूत्रे पुस्तकाच्या पहिल्या भागाच्या समाप्तीत अशी ताकीद दिली आहे: “जो निंदकाला सुबोध करतो तो स्वतः अप्रतिष्ठा पावतो, आणि जो दुष्टाला वाग्दंड करतो त्याला कलंक लागतो.
Maltese[mt]
Għaldaqstant, il- kapitlu li qed jagħlaq l- ewwel sessjoni tal- ktieb tal- Proverbji għandu twissija: “Min iwissi lill- insolenti, jaħbatlu ħażin, min iwiddeb il- ħażin, jaqlaʼ t- tagħjir.
Burmese[my]
ထို့ကြောင့် နယပုံပြင်ကျမ်း၏ပထမပိုင်း၏နိဂုံးတွင် ဤသတိပေးချက်ပါရှိသည်– “မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူကို ဆုံးမသောသူသည် အရှက်ကွဲခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ လူဆိုးကိုအပြစ်ပြသောသူသည် ကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း ခံရလိမ့်မည်။
Norwegian[nb]
Avslutningen av den første delen av Ordspråksboken inneholder derfor en advarsel: «Den som tilretteviser spotteren, skaffer seg vanære, og den som irettesetter en som er ond — det er hans feil.
Nepali[ne]
यसकारण, हितोपदेशको पहिलो खण्डको अन्तमा यस्तो चेताउनी दिइएको छ: “गिल्ला गर्नेलाई अर्ती दिनेले अपयश पाउँछ, दुष्टलाई हकार्नेले दोष पाउँछ।
Dutch[nl]
Daarom bevat het slot van het eerste gedeelte van het boek Spreuken een waarschuwing: „Hij die de spotter corrigeert, haalt oneer over zich, en hij die een goddeloze een terechtwijzing geeft — een gebrek aan hem.
Northern Sotho[nso]
Lega go le bjalo, mafelelo a karolo ya mathomo a puku ya Diema a hupere temošo e rego: “Mo-kxala-mokweri ó ôba mašapa, mo-sôla-sehlôlá ó ôba dihlong.
Nyanja[ny]
N’chifukwa chake mawu omaliza a chigawo choyamba cha buku la Miyambo ali ndi chenjezo ili: “Woweruza munthu wonyoza adzichititsa yekha manyazi; yemwe adzudzula wochimwa angodetsa mbiri yake.
Panjabi[pa]
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਕਹਾਉਤਾਂ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: “ਮਖੌਲੀਏ ਨੂੰ ਤਾੜਨ ਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੇਪਤੀ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਨੂੰ ਡਾਂਟਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਧੱਬਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
Kanian, walay panamasakbay ed impanampot na inmunan seksion na libro na Uliran: “Say mamano ed managludlurey makagamor no nipaakar ed sikato na panamabaing; et say mamaat ed marelmeng makagamor na balaw.
Papiamento[pap]
P’esei, e conclusion dje promé seccion di e buki di Proverbionan ta contené un spiertamentu: “Esun cu ta corigí e mofadó ta trece desonor pa su mes, i esun cu ta censurá un persona malbado—un defecto den dje.
Pijin[pis]
Dastawe, end bilong first sekson bilong buk bilong Proverbs hem garem warning: “Man wea stretem man wea tokspoelem hem mekem hemseleva kasem shame, and man wea givim repruv long samwan wicked—wanfala nogud samting long hem.
Polish[pl]
Dlatego w zakończeniu pierwszej części Księgi Przysłów zawarto przestrogę: „Kto koryguje szydercę, ściąga na siebie hańbę, a kto upomina niegodziwego — ma w sobie wadę.
Portuguese[pt]
Por isso, o encerramento da primeira parte do livro de Provérbios contém a advertência: “Quem corrige ao zombador toma para si desonra, e quem dá repreensão a um iníquo — defeito nele.
Romanian[ro]
Iată de ce, cuvintele de încheiere ale primei părţi a cărţii Proverbele conţin un avertisment: „Cel ce mustră pe un batjocoritor îşi atrage dispreţ şi cel ce caută să îndrepte pe cel rău se alege cu o pată.
Russian[ru]
Так, в конце первой части книги Притчей содержится предупреждение: «Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе.
Kinyarwanda[rw]
Ku bw’ibyo, amagambo asoza igika cya mbere cy’igitabo cy’Imigani akubiyemo umuburo ugira uti “ucyaha umukobanyi, aba yikoza isoni; kandi uhana umunyabyaha, aba yihamagariye ibitutsi.
Sinhala[si]
එබැවින් හිතෝපදේශ පොතේ පළමු කාණ්ඩය අවසාන වන්නේ අනතුරු ඇඟවීමකිනි. “නින්දාකරන්නෙකුට අවවාදකරන්නා තමාට ලජ්ජාවද, දුෂ්ටයෙකුට තරවටුකරන්නා තමාට කැලලක්ද පමුණුවාගන්නේය.
Slovak[sk]
Preto záver prvej časti knihy Príslovia obsahuje varovanie: „Kto napráva posmievača, berie na seba potupu, a kto karhá niekoho skazeného — jeho chyba.
Slovenian[sl]
V sklepu prvega dela knjige Pregovori je zato zapisano opozorilo: »Kdor poučuje [popravlja, NW] zasmehovalca, nakopava si sramoto; in kdor kara brezbožnika [hudobneža, NW], pridobi si madež.
Samoan[sm]
O le ala lea ua faaofi mai ai i le faaiʻuga lava o le vaega muamua o le tusi o Faataoto, se lapataʻiga e faapea: “O le na te aoai atu i lē tauemu e maua e ia le faamāina; ma le la te finau ma le tagata amio leaga e maua e ia le ila.
Shona[sn]
Saka, kunoperera chikamu chokutanga chebhuku raZvirevo kune yambiro inoti: “Munhu, unorayira mudadiri, unozvitsvakira kunyadziswa; unotuka munhu wakaipa uchasvibiswa.
Albanian[sq]
Prandaj, përmbyllja e pjesës së parë të librit të Proverbave përmban një paralajmërim: «Ai që ndreq tallësin merr mbi vete çnderim dhe ai që i jep një qortim dikujt që është i lig, një të metë për veten.
Serbian[sr]
Stoga, kraj prvog dela knjige Poslovica sadrži jedno upozorenje: „Ko podrugljivca kara, taj sramotu prima, ko bezdušnika kori, grdnju na se vuče.
Sranan Tongo[srn]
Fu dati ede, a kaba fu a fosi pisi fu a buku Odo abi wan warskow: „A sma di e gi wan spotuman piri-ai sa kisi syen, èn a sma di e gi wan godelowsu sma piri-ai — sa kisi wan mankeri.
Southern Sotho[st]
Ke kahoo karolo e phethang ea buka ea Liproverbia e fupereng temoso ena: “Ea khalemelang mosomi o inkela ho se hlomphehe, le ea fanang ka khalemelo ho motho ea khopo—o inkela sekoli ho eena.
Swedish[sv]
Just därför innehåller avslutningen av Ordspråksbokens första del en varning: ”Den som visar den hånfulle till rätta skaffar sig vanära, och den som ger en tillrättavisning åt den ondskefulle — en defekt hos honom.
Swahili[sw]
Kwa hiyo, umalizio wa sehemu ya kwanza ya kitabu cha Mithali unatia ndani onyo hili: “Amkemeaye mwenye dharau hujipatia fedheha; amkaripiaye mtu mbaya hujipatia aibu.
Congo Swahili[swc]
Kwa hiyo, umalizio wa sehemu ya kwanza ya kitabu cha Mithali unatia ndani onyo hili: “Amkemeaye mwenye dharau hujipatia fedheha; amkaripiaye mtu mbaya hujipatia aibu.
Tamil[ta]
ஆகவே நீதிமொழிகள் புத்தகத்தின் முதல் பகுதியின் முடிவில் இந்த எச்சரிப்பு இடம் பெறுகிறது: “பரியாசக்காரனைக் கண்டிக்கிறவன் இலச்சையடைகிறான்; துன்மார்க்கனைக் கண்டிக்கிறவன் தன்னைக் கறைப்படுத்திக் கொள்ளுகிறான்.
Telugu[te]
ఆ కారణంగానే, సామెతల పుస్తకపు మొదటి భాగం ముగింపులో ఒక హెచ్చరిక ఉంది: “అపహాసకులకు బుద్ధిచెప్పువాడు తనకే నింద తెచ్చుకొనును. భక్తిహీనులను గద్దించువానికి అవమానమే కలుగును.
Thai[th]
ฉะนั้น ตอน จบ ของ ส่วน แรก ใน พระ ธรรม สุภาษิต จึง มี คํา เตือน ว่า “ผู้ ใด ที่ ว่า กล่าว ผู้ ประมาท เยาะเย้ย ตน เอง จะ ได้ รับ การ เหยียด หยาม; และ ผู้ ใด ที่ ตักเตือน คน บาป หยาบ ช้า ตน เอง จะ ได้ รับ อัปยศ.
Tigrinya[ti]
ስለዚ ኸኣ ኢያ እታ መዛዘሚት ቀዳማይ ክፋል መጽሓፍ ምሳሌ ከምዚ ዝስዕብ መጠንቀቕታ እትህብ:- “ንመላገጺ ዚምዕድ ንርእሱ ጸርፊ ይቕበል: ንረሲእ ዚግስጽ ከኣ ነውሪ ይመጾ። ምእንቲ ኸይጸልኣካስ: ንመላገጺ ኣይትገስጾ።
Tagalog[tl]
Dahil dito, ang pangwakas ng unang bahagi ng aklat ng Mga Kawikaan ay may babala: “Siyang nagtutuwid sa manunuya ay nagdudulot ng kasiraang-puri sa kaniyang sarili, at siyang sumasaway sa balakyot —isang kapintasan sa kaniya.
Tswana[tn]
Ka jalo, konelo ya karolo ya ntlha ya buka ya Diane e na le tlhagiso eno: “Yo o siamisang mosotli o itlisetsa tlontlologo, mme yo o kgalemang mongwe yo o boikepo—o itlisetsa bogole.
Tongan[to]
Ko ia ai, ko e faka‘osi ‘o e ‘uluaki konga ‘o e tohi ‘a Palovepí ‘oku ‘i ai ha fakatokanga: “Ko ia ‘oku ne akonaki‘i ha taha ‘oku manuki, ko ‘ene kole pe ha taukae ma‘ana. Pea ko ia ‘oku ne valoki‘i ha pau‘u, talu ai ‘ene mele.
Turkish[tr]
Bu nedenle, Süleymanın Meselleri kitabının bu ilk kısmının kapanışında bir uyarı vardır: “Müstehziyi [alaycıyı] tekdir eden utanç alır; ve kötü adamı azarlıyan leke alır.
Tsonga[ts]
Hikwalaho mahetelelo ya xiyenge xo sungula xa buku ya Swivuriso ma tamele xitsundzuxo lexi nge: “Loyi a lulamisaka muhlekuri u tivangela tingana, naswona loyi a tshinyaka munhu wo homboloka—u ta nyuma.
Twi[tw]
Enti, kɔkɔbɔ bi wɔ Mmebusɛm nhoma no fã a edi kan no awiei sɛ: “Nea ɔteɛ ɔfɛwdifo so no soa aniwu, na nea ɔka ɔbɔnefo anim no nya nkekae.
Tahitian[ty]
No reira ïa te faahopea o te tuhaa matamua o te buka Maseli e horoa ’i i teie faaararaa: “O tei avau atu i te tâhitohito ra, e tâhitohia mai ïa; e o tei a‘o atu i te taata ino ra, e faainohia ïa.
Ukrainian[uk]
Тому в кінці першої частини книги Приповістей міститься застереження: «Хто картає насмішника, той собі ганьбу бере, хто ж безбожникові виговорює, сором собі набуває.
Venda[ve]
Nga zwenezwo, tshipiḓa tsha u fhedza tsha bugu ya Mirero tshi na tsevho ine ya ri: “Ane a kaidza mugoḓi u ovha maṱamba; ane a rovhedza mu-ita-zwivhi u ovha u nyadzwa.
Vietnamese[vi]
Bởi vậy, phần đầu của sách Châm-ngôn kết thúc với lời cảnh giác: “Ai trách-dạy kẻ nhạo-báng mắc phải điều sỉ-nhục, ai quở kẻ hung-ác bị điếm-ố.
Waray (Philippines)[war]
Salit, an kataposan han siyahan nga bahin han libro han Proberbios nagsusulod hin pahamangno: “Hiya nga nag-oopay hin usa nga mayubiton nakakakuha ngada ha iya ngahaw hin pagyubit, ngan hiya nga nagsasaway hin usa nga maraot nga tawo nakakakuha ha iya ngahaw hin usa nga hugaw.
Wallisian[wls]
Koia ʼi te fakaʼosi ʼo te ʼuluaki koga ʼo Tāʼaga Lea, ʼe tou lau te fakatokaga ʼaenī: “Ko ʼaē ʼe ina akonakiʼi he tahi ʼe vāvā ʼe ina maʼu te fakalainoa, pea ko ʼaē ʼe ina fakatonutonuʼi te tagata agakovi—ʼe maʼu mele.
Xhosa[xh]
Ngenxa yoko, umqukumbelo wecandelo lokuqala lencwadi yeMizekeliso unesi siluleko: “Olungisa umgculeli uzizisela ihlazo, nowohlwaya ongendawo—uzizisela isiphene.
Yoruba[yo]
Ìdí nìyẹn tí ìparí apá àkọ́kọ́ nínú ìwé Òwe fi ṣe kìlọ̀kìlọ̀ pé: “Ẹni tí ó bá ń tọ́ olùyọṣùtì sọ́nà ń gba àbùkù fún ara rẹ̀, ẹni tí ó bá sì ń fún ẹni burúkú ní ìbáwí àfitọ́nisọ́nà—àbùkù ni fún un.
Zulu[zu]
Ngakho, isiphetho sengxenye yokuqala yencwadi yezAga sinesixwayiso: “Oqondisa umhleki wosulu uzithathela ihlazo, naye osola omubi—isici ukuba sibe kuye.