Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
ሐዋርያው ጳውሎስ ስለ መጨረሻው ዘመን ሲናገር ሰዎች “ተሳዳቢዎች፣ . . . ሐሜተኞች፣ ራሳቸውን የማይገዙ፣ ጨካኞች” እንደሚሆኑ ተንብዮአል።
Azerbaijani[az]
Son günləri təsvir edərkən həvari Pavel peyğəmbərlik etmişdir ki, insanlar «küfr danışan... böhtançı, nəfsini saxlamayan, azğın» olacaqlar (2 Timoteyə 3:1-5, 12).
Baoulé[bci]
Kɛ akoto Pɔlu kán sa nga bé wá yó blɛ kasiɛn nun’n be ndɛ’n, ɔ seli kɛ sran’m bé ‘sáci Ɲanmiɛn wun, bé dí abla, be su siman be wun su nian, bé yó wlɛ.’
Central Bikol[bcl]
Sa saiyang paglaladawan kan huring mga aldaw, ihinula ni apostol Pablo na an mga tawo magigin “mga paralanghad, . . . mga parapakaraot, mga mayong pagpopogol sa sadiri, mga maringis.”
Bemba[bem]
Ilyo umutumwa Paulo alelondolola inshiku sha kulekelesha, asobele ukuti abantu bakaba “aba miponto, . . . aba lwambo, abashailama, abakali.”
Bulgarian[bg]
Когато описвал последните дни, апостол Павел предсказал, че хората щели да бъдат „хулители, ... клеветници, невъздържани“.
Bislama[bi]
Aposol Pol i tokbaot ol las dei, se ol man bambae ‘oli save tok nogud long narafala, spolem nem blong narafala, oli man blong lusum hed, mo oli wael olgeta.’
Cebuano[ceb]
Sa iyang paghubit sa kataposang mga adlaw, si apostol Pablo nagtagna nga ang mga tawo mahimong “mapasipalahon, . . . tigbutangbutang, walay pagpugong-sa-kaugalingon, mabangis.”
Chuukese[chk]
Lon an awewe ussun ewe ranin le sopwolon, ewe aposel Paul a oesini pwe aramas repwe “esiita, . . . repwe luapas, resap mosonoson, repwe mocho.”
Seselwa Creole French[crs]
Kan zapot Pol ti pe dekrir bann dernyen zour, i ti dir ki dimoun pou “koz kont Bondye, . . . kalomni zot prosen, vyolan, kriel.”
Danish[da]
I sin beskrivelse af de sidste dage forudsagde apostelen Paulus at menneskene ville være „gudsbespottere, . . . bagvaskere, uden selvbeherskelse, vilde“.
German[de]
Wie der Apostel Paulus in seiner Beschreibung der „letzten Tage“ voraussagte, würden die Menschen unter anderem „Lästerer, . . .
Dehu[dhv]
Hna qaja amë hë hnei Paulo laka ngöne la itre drai hnapin tro la itre atr a “nyi tru, . . itete ixöjetij, me ka tha’teine xomi hnöth me ka cate mek.”
Ewe[ee]
Esi apostolo Paulo nɔ ŋkeke mamlɛawo ɖɔm la, egblɔe ɖi be amewo anye “busunyagblɔlawo, . . . ameŋuzɔlawo, amesiwo mete ŋu ɖua wo ɖokui dzi o, ame wɔadãwo.”
Efik[efi]
Ke ini eketịn̄de nte mme akpatre usen ẹditiede, apostle Paul ama ọdọhọ ke mme owo ‘ẹyesụn̄i isụn̄i, ẹdọk edidọk, ẹnana mfara ke idem, ẹtie obom obom.’
Greek[el]
Περιγράφοντας τις τελευταίες ημέρες, ο απόστολος Παύλος προείπε ότι οι άνθρωποι θα ήταν «βλάσφημοι, . . . συκοφάντες, χωρίς εγκράτεια, άγριοι».
English[en]
In his description of the last days, the apostle Paul foretold that people would be “blasphemers, . . . slanderers, without self-control, fierce.”
Spanish[es]
Al describir los últimos días, el apóstol Pablo predijo que los hombres serían “blasfemos, [...] calumniadores, sin autodominio, feroces” (2 Timoteo 3:1-5, 12).
Estonian[et]
Viimseid päevi iseloomustades ennustas apostel Paulus, et inimesed on siis „teotajad, ... laimajad, pillajad [„enesevalitsuseta”, UM], toored” (2.
Finnish[fi]
Kuvaillessaan viimeisiä päiviä apostoli Paavali ennusti, että ihmiset olisivat ”rienaajia, – – panettelijoita, vailla itsehillintää, raivoisia” (2.
Fijian[fj]
E parofisaitaka na yapositolo o Paula ni o ira na tamata ena iotioti ni veisiga oqo era na “dauvosavakacaca, . . . era na dauveibeitaki vakailasu, era na sega ni daurawa na yalodra, era na daucudrucudru.”
French[fr]
Dans la description qu’il a faite des derniers jours, l’apôtre Paul a annoncé que les hommes seraient “ blasphémateurs [...], calomniateurs, sans maîtrise de soi, cruels ”.
Ga[gaa]
Beni bɔfo Paulo wieɔ naagbee gbii lɛ ahe lɛ, egba akɛ gbɔmɛi baatsɔmɔ “musubɔlɔi, . . . oshekuyelɔi, mɛi ni nyɛɛɛ amɛkɔnɔ nɔ amɛye, [kɛ] mɛi ni hiɛ yɔɔ la.”
Gilbertese[gil]
N ana kabwarabwara te abotoro Bauro ae kaineti ma boong aika kaitira, ao e a kaman taekina iai ae a na riki aomata bwa “taan taetaebuaka te Atua, . . . taani winanti, taan aki tauu baangia, taan tiritiri.”
Gun[guw]
Dile apọsteli Paulu to zẹẹmẹ azán godo tọn lẹ tọn basi, e dọ dọdai dọ gbẹtọ lẹ na yin “nùzantọ, . . . mẹslẹtọ, awumajainanọ, kanylantọ.”
Hausa[ha]
A cikin kwatancinsa na zamanin ƙarshe, manzo Bulus ya faɗi cewa mutane za su zama “masu zage-zage, . . . da masu yanke, da fajirai.”
Hindi[hi]
प्रेरित पौलुस ने अंतिम दिनों के बारे में यह भविष्यवाणी की थी कि लोग ‘निन्दक, दोष लगानेवाले, असंयमी और कठोर’ होंगे।
Hiligaynon[hil]
Sa iya paglaragway sang katapusan nga mga adlaw, gintagna ni apostol Pablo nga ang mga tawo mangin “mapasipalahon, . . . mapatupatuon, wala sing pagpugong sa kaugalingon, mabangis.”
Hiri Motu[ho]
Aposetolo Paulo be dina dokona ia perovetalaia neganai, ia gwau taunimanima be do idia “hereva dika, . . . haida edia ladana do idia hadikaia kava, . . . do idia dagedage.”
Croatian[hr]
U svom opisu posljednjih dana apostol Pavao je prorekao da će ljudi biti “oholi, (...) klevetnici, bez samosvladavanja, brutalni” (2.
Haitian[ht]
Lè apot Pòl t ap dekri dènye jou yo, li te predi moun yo t ava “ blasfematè, [...] medizan, san metriz, fewòs ”.
Hungarian[hu]
Pál apostol az utolsó napokról szóló leírásában megjövendölte, hogy az emberek „káromlók [lesznek], rágalmazók, önuralom nélküliek, vadak” (2Timóteusz 3:1–5, 12).
Armenian[hy]
Վերջին օրերը նկարագրելիս Պողոս առաքյալը կանխագուշակել էր, որ մարդիկ կլինեն «հայհոյիչ, ....բանսարկու, անժուժկալ, դաժան» (Բ Տիմոթէոս 3։ 1–5, 12)։
Indonesian[id]
Ketika menggambarkan hari-hari terakhir, rasul Paulus menubuatkan bahwa orang-orang akan menjadi ”penghujah, . . . pemfitnah, tidak mempunyai pengendalian diri, garang”.
Igbo[ig]
Ná nkọwa ya nke ụbọchị ikpeazụ, Pọl onyeozi buru amụma na ndị mmadụ ga-abụ “ndị nkwulu, . . . ndị nkwutọ, ndị na-enweghị njide onwe onye, ndị na-eme ihe ike ike.”
Iloko[ilo]
Iti panangiladawanna iti maudi nga al-aldaw, impadto ni apostol Pablo a dagiti tattao agbalindanto a “managtabbaaw, . . . manangpardaya, awanan panagteppel, narungsot.”
Isoko[iso]
Nọ o je dhesẹ epanọ edẹ urere na e te jọ, Pọl ukọ na ọ ta nọ ahwo a ti wo oma “ekaela, . . . raha odẹ ahwo, a [ti] wo oma-onyẹ hẹ, avọ ofu-ọkpoo.”
Italian[it]
Nel descrivere gli ultimi giorni, l’apostolo Paolo predisse che gli uomini sarebbero stati “bestemmiatori, . . . calunniatori, senza padronanza di sé, fieri”.
Japanese[ja]
使徒パウロは終わりの日に関する記述の中で,人々が「冒とくする者,......中傷する者,自制心のない者,粗暴な者」になると予告しました。(
Georgian[ka]
ბოლო დღეების აღწერისას მოციქულმა პავლემ იწინასწარმეტყველა, რომ ადამიანები იქნებოდნენ „ღვთისმგმობელები . . .
Kongo[kg]
Ntangu yandi tubilaka bilumbu ya nsuka, ntumwa Polo kutubaka nde bantu “ta vwenzaka Nzambi, . . . bo ta kumaka songi-songi, bo ta waka makasi nswalu, bo ta zolaka kusala bantu ya nkaka mpasi.”
Kazakh[kk]
Елші Пауыл осы соңғы дәуірді суреттегенде, адамдардың “өсекшіл [“Құдайға тіл тигізуші”, ЖД]... жалақор, ұстамсыз, қатыгез” болатынын айтқан (Тімотеге 2-хат 3:1—5, 12).
Khmer[km]
សាវ័ក ប៉ុល បាន ទាយ ថា នៅ ជាន់ ក្រោយ បង្អស់ នឹង មាន មនុស្ស ដែល «ប្រមាថ មើលងាយ . . .
Kannada[kn]
ಕಡೇ ದಿವಸಗಳ ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು, ಜನರು ‘ದೂಷಕರೂ ಚಾಡಿಹೇಳುವವರೂ ದಮೆಯಿಲ್ಲದವರೂ ಉಗ್ರತೆಯುಳ್ಳವರೂ’ ಆಗಿರುವರೆಂದು ಮುಂತಿಳಿಸಿದನು.
Korean[ko]
사도 바울은 마지막 날을 묘사하면서 사람들이 ‘신성을 모독하고 중상하고, 자제하지 않고, 사나울’ 것이라고 예언하였습니다.
Kaonde[kqn]
Mutumwa Paulo waambile’mba mu moba akapelako bantu bakekala ba “mwenga, . . . ba kwibabepela bakwabo, ba kubula kwilama, bashinta.”
San Salvador Kongo[kwy]
O Paulu wa ntumwa wavova mu kuma kia lumbu yambaninu vo wantu bekala “akwa lutiangu, . . akw’ekumbu, minkondwa-volo, akwa lunzi.”
Kyrgyz[ky]
Элчи Пабыл акыркы күндөрдө адамдардын «заар тилдүү... ушакчы, өзүн өзү кармай албаган, кара мүртөз» болорун алдын ала айткан (2 Тиметейге 3:1—5, 12).
Ganda[lg]
Bwe yali ayogera ku nnaku ez’oluvannyuma, omutume Pawulo yagamba nti abantu bandibadde ‘bavumi, bawaayiriza, abateegendereza era nga bakambwe.’
Lingala[ln]
Ntango Paulo alobelaki makambo oyo ekosalema na mikolo ya nsuka, alobaki ete “bato bakozala . . . batuki” mpe bato oyo “bakoselaka bato makambo, bazangi komipekisa, bato ya kongala.”
Lozi[loz]
Ha n’a talusa za mazazi a maungulelo, muapositola Paulusi n’a polofitile kuli batu ba ka ba “banyefuli, . . . ba ba seba batu ka buhata, ba ba sa koni ku iswala, ba ba na ni buhali.”
Lithuanian[lt]
Apaštalas Paulius išpranašavo, kad paskutinėmis dienomis žmonės bus „nemeilūs, <...> šmeižikai, nesusivaldantys, šiurkštūs“.
Luba-Katanga[lu]
Mutumibwa Polo pa kushintulula mukekadila mafuku a mfulo, wālaile amba bantu bakekala “batuka Leza, . . . basambila bakwabo bya bubela, bakubulwa kutuukija mutyima, ne ba bulobo bubibubi.”
Luba-Lulua[lua]
Pavua mupostolo Paulo wakula bua matuku a ku nshikidilu, wakamanyisha ne: bantu bavua ne bua kuikala ‘bapendi ba Nzambi, bena bunsonge, kabayi mua kudikanda, bena luonji.’
Luvale[lue]
Kaposetolo Paulu hakulumbununa vyamakumbi akukuminyina, ahanjikile chimweza ngwenyi vatu navakapwa “vaka-kusaula vakwavo, . . . vaka-kuvangila vakwavo, kaveshi kulyonononako, vaka-kutenuka chikuma.”
Lushai[lus]
Ni hnuhnûng chungchâng a sawinaah, tirhkoh Paula chuan mite chu “Pathian sawichhetu te, . . . hêktu te, insûm thei lo te, mi kawlhsen te,” an nih tûr thu a sawi lâwk a.
Latvian[lv]
Aprakstīdams, kādi pēdējās dienās būs cilvēki, apustulis Pāvils minēja, ka daudzi būs ”zaimotāji.., apmelotāji, nesavaldīgi, nesavaldāmi”.
Morisyen[mfe]
Kan l’apotre Paul ti koz lor dernier jour, li ti dire ki, bann dimoune pou “koz en mal lor Bondié, . . . zot pou mette bann fausse accusation, zot pa pou maitrise zot, zot pa pou ena pitié.”
Malagasy[mg]
Nilaza ny apostoly Paoly fa ho ‘mpanevateva, mpanendrikendrika, tsy hahafehy tena, ary hasiaka be’ ny olona amin’ny andro farany.
Marshallese[mh]
Ke ear kamelele kin ran ko eliktata, ri jilek Paul ear kanan bwe armij ro renaj “dri kajirere (ak blaspim), . . . kennan nan in riõp (ak ruruwe), im jab kamanwa, r’awia.”
Mongolian[mn]
Элч Паул «эцсийн өдрүүдийн» тухай зөгнөхдөө, хүмүүс «доромжлогчид, ...гүжирдэгчид, биеэ хянадаггүй, хэрцгий... болно» гэж хэлсэн байдаг (2 Тимот 3:1–5, 12).
Mòoré[mos]
Tʋm-tʋmd a Poll sẽn deng n bilg yaoolem dayã sẽn na n yɩ to-to wã, a yeelame tɩ nebã na n yɩɩ “Wẽnnaam tʋʋsdba, . . . tẽn-kãn-neba, neb sẽn ka tar yõk-m-menga, pʋto-rãmba.”
Marathi[mr]
शेवटल्या काळाचे वर्णन करताना प्रेषित पौलाने असे भाकीत केले की लोक “निंदक, . . . चहाडखोर, असंयमी, क्रूर,” असतील.
Maltese[mt]
Fid- deskrizzjoni tiegħu taʼ l- aħħar jiem, l- appostlu Pawlu bassar li n- nies kienu se jkunu “midgħija, . . kalunnjaturi, mingħajr rażna, feroċi.”
Nepali[ne]
अन्तिम दिनबारे बताउँदा प्रेरित पावलले मानिसहरू “निन्दक, . . . अर्कालाई दोष लाउने, असंयमी, निष्ठूर” हुनेछन् भनी अगमवाणी गरे।
Ndonga[ng]
Mokupopya kombinga yomafiku axuuninwa, omuyapostoli Paulus okwa xunganeka kutya ovanhu otava ka kala ‘ovasheki, ovalundili, ovahenalidiliko novakwanyanya.’
Niuean[niu]
Ke he fakamaamaaga hana ke he tau aho fakamui, ne talahau e aposetolo ko Paulo to eke e tau tagata ke “vagahau kelea, . . . to tauamuamu, to nakai taofi e tau manako he tino, to mahani favale.”
Dutch[nl]
In zijn beschrijving van de laatste dagen voorzei de apostel Paulus dat mensen „lasteraars” zouden zijn, „kwaadsprekers, zonder zelfbeheersing, heftig” (2 Timotheüs 3:1-5, 12).
Northern Sotho[nso]
Ge a hlalosa mehla ya bofelo, moapostola Paulo o boletše e sa le pele gore batho e be e tla ba “ba maroxa, . . . e tlo ba dihwirihwiri, le ba ba sa tsebexo xo ithswara, manaba a tše boló.”
Nyanja[ny]
Pofotokoza za masiku otsiriza, mtumwi Paulo ananeneratu kuti anthu adzakhala “amwano, . . . akudyerekeza, osakhoza kudziletsa, aukali.”
Panjabi[pa]
ਅੰਤ ਦਿਆਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ‘ਕੁਫ਼ਰ ਬਕਣ ਵਾਲੇ, ਪਰਾਈ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਸੰਜਮੀ ਤੇ ਕਰੜੇ’ ਹੋਣਗੇ।
Pangasinan[pag]
Diad impaneskribe nen apostol Pablo ed saray kaunoran ya agew, impasakbay to a saray totoo et “maayew, . . . managpauges, aliwa ran maadia, maruksa ra.”
Papiamento[pap]
Ora Pablo a deskribí e último dianan, el a profetisá ku hende lo ta “blasfemadó, . . . ku mala lenga, sin dominio propio, grosero.”
Pijin[pis]
Taem aposol Paul story abaotem olketa last day, hem sei pipol bae “tok daonem God, . . . no savve kontrolem seleva, raf tumas.”
Polish[pl]
W proroczym opisie dni ostatnich apostoł Paweł wspomniał o ‛bluźniercach i oszczercach oraz ludziach niepanujących nad sobą i zajadłych’ (2 Tymoteusza 3:1-5, 12).
Pohnpeian[pon]
Ni ah kawehwehda duwen imwin rahn akan, wahnpoaron Pohl kohpada me aramas akan pahn “karaun likamw, . . . kamwakara, lemei.”
Portuguese[pt]
O apóstolo Paulo, em sua descrição dos últimos dias, predisse que haveria “blasfemadores, . . . caluniadores, sem autodomínio, ferozes”.
Romanian[ro]
Descriind ultimele zile, apostolul Pavel a prezis că oamenii vor fi „blasfematori, . . . calomniatori, fără stăpânire de sine, cruzi“ (2 Timotei 3:1–5, 12).
Russian[ru]
В своем описании последних дней апостол Павел предсказал, что люди будут «богохульниками... клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточенными» (2 Тимофею 3:1—5, 12).
Sinhala[si]
නින්දා කරන, ආත්ම දමනය නැති, දරුණු” මිනිසුන් සිටිනු ඇතැයි පැවසුවා.
Slovak[sk]
Keď apoštol Pavol opisoval posledné dni, predpovedal, že ľudia budú „rúhači... ohovárači, bez sebaovládania, divokí“.
Samoan[sm]
I lana faamatalaga e uiga i aso e gata ai, na valoia ai e Paulo, o le a avea tagata ma “ē upu leaga, . . . o ē faatuaupua, o ē lē taofi manaʻo o le tino, o ē faasauā.”
Shona[sn]
Achirondedzera mazuva okupedzisira, muapostora Pauro akafanotaura kuti vanhu vaizova “vanomhura, . . . vanochera, vasingazvidzori, vanotyisa.”
Albanian[sq]
Kur po përshkruante ditët e fundit, apostulli Pavël paratha se njerëzit do të ishin «blasfemues, . . . shpifës, pa vetëkontroll, të egër».
Serbian[sr]
Kada je govorio o poslednjim danima, apostol Pavle je prorekao da će ljudi biti „hulnici... klevetnici, bez samokontrole, brutalni“ (2.
Southern Sotho[st]
Ha moapostola Pauluse a hlalosa matsatsi a ho qetela, o ile a bolela esale pele hore batho e ne e tla ba “banyefoli, . . . baetselletsi, ba hlokang boitšoaro, ba bohale bo tšosang.”
Swedish[sv]
När aposteln Paulus beskrev förhållandena under de sista dagarna, förutsade han att människor skulle vara ”hädare, ... baktalare, utan självbehärskning, vildsinta”.
Swahili[sw]
Akieleza kuhusu siku za mwisho, mtume Paulo alitabiri kwamba watu wangekuwa wenye ‘kukufuru, wachongezi, wasiojizuia, na wakali.’
Congo Swahili[swc]
Akieleza kuhusu siku za mwisho, mtume Paulo alitabiri kwamba watu wangekuwa wenye ‘kukufuru, wachongezi, wasiojizuia, na wakali.’
Telugu[te]
అంత్యదినాలను వర్ణిస్తూ అపొస్తలుడైన పౌలు ప్రజలు ‘దూషకులుగా, అపవాదకులుగా, అజితేంద్రియులుగా, క్రూరులుగా’ ఉంటారని ప్రవచించాడు.
Tigrinya[ti]
ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ዳሕሮት መዓልትታት ኣብ ዝሃቦ መግለጺ: ሰባት “ተጻረፍቲ: . . . ሓመይቲ: ቀለልቲ: ጨካናት” ኪዀኑ ምዃኖም ተነበየ።
Tiv[tiv]
Apostoli Paulu tsengeôron kwagh u ayange a masejime wener ior vea lu “mbaôron kwagh dang dang, . . . mbaerenangereke man mbakôron ayol a ve tsaha ga man anomaior a bo.”
Tagalog[tl]
Sa paglalarawan sa mga huling araw, inihula ni apostol Pablo na ang mga tao ay magiging “mga mamumusong, . . . mga maninirang-puri, mga walang pagpipigil sa sarili, mga mabangis.”
Tetela[tll]
Lo kɛnɛ kendana la nshi y’ekomelo, ɔpɔstɔlɔ Paulo akatatshi dia anto wayonga ‘atɛnganyi, amamanyishi, anto wahayakimɛ ndo akanga w’esehe.’
Tswana[tn]
Fa moaposetoloi Paulo a ne a tlhalosa malatsi a bofelo, o ne a bolelela pele gore batho ba ne ba tla nna “batlhapatsi, . . . ba ba senyang batho maina, ba ba se nang boikgapo, ba ba bogale jo bo tshabegang.”
Tongan[to]
‘I he‘ene fakamatala‘i ‘a e ngaahi ‘aho faka‘osí, na‘e tomu‘a tala ai ‘e he ‘apositolo ko Paulá ‘e hoko ‘a e kakaí ‘o “lea fie‘otua, . . . ko e kau fakakovi, ko e kau ta‘efakama‘uma‘u, ko e kau angafakamanu.”
Tonga (Zambia)[toi]
Naakali kupandulula mazuba aakumamanino, mwaapostolo Paulo wakasinsima kuti bantu bayooba “basikasankusanku, . . . abasiluvuya lwakutaminizya, batalyeendeleli, basitunyetunyetu.”
Tok Pisin[tpi]
Long tok bilong aposel Pol long ol samting bai kamap long las de, em i tok profet olsem ol man bai “tok kros na tok nogut long ol arapela, . . . ol bai i no bosim laik bilong bodi bilong ol, na ol bai i pait na bagarapim ol man nabaut.”
Turkish[tr]
Elçi Pavlus son günleri tanımlarken, insanların “küfürbaz . . . . iftiracı, özdenetimden yoksun, azgın” olacağını bildirmişti (2.
Tsonga[ts]
Loko a hlamusela masiku yo hetelela, muapostola Pawulo u vule ka ha ri emahlweni leswaku vanhu a va ta va “vasandzi, . . . valumbeti, lava nga tikhomiki, lava nga ni tihanyi.”
Tatar[tt]
Без яшәгән соңгы көннәрне сурәтләгәндә, рәсүл Паул кешеләр Аллаһыны «хурлаучан... яла ягучан, тотнаксыз, шәфкатьсез булырлар» дип алдан әйткән (2 Тимутегә 3:1—5, 12).
Tumbuka[tum]
Mpositole Paulosi wakati mu mazuŵa ghaumaliro ŵanthu ŵaŵenge “ŵakutuka, . . . ŵakusesa, ŵambura kujikora, ŵakali.”
Tuvalu[tvl]
I tena fakamatalaga e uiga ki aso fakaoti, ne ‵valo mai ne te apositolo ko Paulo me i tino ka “pati ma‵sei, . . . gutu fatufatu, e faka‵tupu taua, e mata kaitaua.”
Twi[tw]
Ɔsomafo Paulo reka nna a edi akyiri ho asɛm no, ɔka siei sɛ nnipa bɛyɛ “wɔn a wɔka abususɛm, . . . ntwirifo, wɔn a wontumi nni wɔn ho so, wɔn a wɔyɛ keka.”
Tahitian[ty]
I roto i ta ’na faataaraa o te anotau hopea, ua faaite atea te aposetolo Paulo e e riro te taata ei ‘faaino, ei pari haavare noa, ei haapao ore, ei iria.’
Ukrainian[uk]
Говорячи про останні дні, апостол Павло передрік, що люди будуть «богозневажниками... осудливими, нестримливими, жорстокими» (2 Тимофія 3:1—5, 12).
Umbundu[umb]
Catiamẽla koloneke vilo via sulako, upostolo Paulu wa popele hati, omanu vaka linga “vakueyengu . . . vakualundi haivo ka va tẽla oku likandangiya, va linga olongangala.”
Urdu[ur]
اس میں حیرانوپریشان ہونے کی کوئی وجہ نہیں کیونکہ پولس رسول نے پیشینگوئی کی تھی کہ اخیر زمانے میں لوگ ”بدگو“ ہونے کے علاوہ ’تہمت لگانے والے، بےضبط اور تندمزاج‘ بھی ہونگے۔
Venda[ve]
Musi a tshi ṱalusa maḓuvha a vhufhelo, muapostola Paulo o dzula o amba uri vhathu vha ḓo vha ‘vhadzia maṱamba, . . . vhasumeleli, vha sa ḓilangi, vha u sokou penga naḽo.’
Vietnamese[vi]
Miêu tả về ngày sau rốt, sứ đồ Phao-lô báo trước rằng người ta sẽ “hay nói xấu,... hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn”.
Waray (Philippines)[war]
Ha paghulagway ni apostol Pablo mahitungod han kataposan nga mga adlaw, iya igintagna nga an mga tawo magigin “mga parapasipara, . . . mga parapakaraot, waray pagpugong ha kalugaringon, magbangis.”
Wallisian[wls]
ʼI tana fakamatala ʼo ʼuhiga mo te ʼaluʼaga ʼo te ʼu ʼaho fakaʼosi, neʼe fakakikite e te ʼapositolo ko Paulo ko te hahaʼi ʼe nātou “lea hala [anai] ki te ʼAtua, . . . fasituʼu, heʼe fakatatāʼofi, fekai.”
Xhosa[xh]
Xa wayechaza imihla yokugqibela, umpostile uPawulos wathi, abantu baya kuba ‘ngabanyelisi, abangenakuzeyisa, iindlobongela.’
Yapese[yap]
Rogon ni weliy apostal Paul, murung’agen e tin tomuren e rran e yiiynag ni girdi’ e “bay urogned e thin nib kireb ngak e girdi’, ma bay ur t’ared e thin nga daken e girdi’, ma dariy fan ban’en u wan’rad, ma yad ba damumuw.”
Yoruba[yo]
Nígbà tí àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù ń sọ̀rọ̀ nípa ohun tí yóò máa ṣẹlẹ̀ láwọn ọjọ́ ìkẹyìn, ó sọ pé àwọn èèyàn yóò jẹ́ “asọ̀rọ̀ òdì, . . . afọ̀rọ̀-èké-banijẹ́, aláìní ìkóra-ẹni-níjàánu, òǹrorò.”
Zande[zne]
Wa gu mokedi nangia Pauro aaringbisapa yangara arame, ko afura tipa sino aboro kumbatayo ya i adu ni “agberẽngba yo, . . . airasoapai, airazanga rugatise, airaerã.”
Zulu[zu]
Echaza izinsuku zokugcina, umphostoli uPawulu wabikezela ukuthi abantu babeyoba “abahlambalazi, . . . abanyundeli, abangenakho ukuzithiba, abanolaka.”