Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Sommige geslaglose aanspreekvorms wat deur die kerkraad opgestel is, is “bron van vrede, bron van genade, onwrikbare en liefdevolle een, krag van ons lewe, . . . gees van die heelal, . . . hoogheilige een”.
Danish[da]
Blandt kirkens ’kønsneutrale’ udtryk er: „Fredens og barmhjertighedens kilde, den standhaftige og kærlige, vort livs styrke, . . . universets hjerne, . . . den høje og den hellige.“
German[de]
Einige der geschlechtsneutralen Ausdrücke, die die Kirchenleitung empfahl, sind „Quell des Friedens, Quell der Gnade, standhaftes und liebevolles Wesen, Kraft unseres Lebens, . . . Geist des Universums, . . . Hochheiliges“.
Greek[el]
Μερικές εκφράσεις που έφτιαξε το εκκλησιαστικό συμβούλιο και δεν προσδιορίζουν το φύλο είναι οι εξής: «πηγή ειρήνης, πηγή ελέους, ακλόνητο και στοργικό πρόσωπο, δύναμη της ζωής μας, . . . διάνοια του σύμπαντος, . . . υψηλό και άγιο πρόσωπο».
English[en]
Some nongender expressions prepared by the church board are “source of peace, source of mercy, steadfast and loving one, strength of our life, . . . mind of the universe, . . . high and holy one.”
Spanish[es]
Entre las expresiones sin género preciso preparadas por esa junta eclesiástica están “fuente de paz, fuente de misericordia, entidad firme y amorosa, fortaleza de nuestra vida, [...] mente del universo, [...] entidad encumbrada y santa”.
Finnish[fi]
Kirkkoneuvoston laatimien sukupuoleen viittaamattomien ilmausten joukossa on esimerkiksi ”rauhan lähde, armon lähde, uskollinen ja rakastava, elämämme voima, – – maailmankaikkeuden äly, – – korkea ja pyhä”.
French[fr]
Voici quelques-unes de ces expressions au genre neutre élaborées par le conseil de l’Église: “source de paix, source de miséricorde, force de notre vie, (...) esprit de l’univers, (...) être saint et élevé, constant et plein d’amour.”
Hiligaynon[hil]
Ang iban sa wala sing sekso nga ekspresyon nga ginhanda sang hubon sang simbahan amo ang “tuburan sang paghidait, tuburan sang kaluoy, dimationg kag mahigugmaon, kabakud sang aton kabuhi, . . . hunahuna sang uniberso, . . . mataas kag balaan.”
Italian[it]
Alcune espressioni neutre ideate dal consiglio amministrativo sono “fonte della pace, fonte della misericordia, Essere costante e amorevole, forza della nostra vita, . . . mente dell’universo, . . . eccelsa fonte di santità”.
Japanese[ja]
教会の委員会が用意した中性表現の中には,「平和の源,憐れみの源,揺らぐことのない愛ある方,我らの命の力......宇宙の精神......高く聖なる方」という表現があります。
Korean[ko]
교회 위원회가 마련한, 성의 구분이 없는 표현들 가운데에는 “평화의 근원, 자비의 근원, 변함없이 인자하신 분, 우리 생명의 힘, ··· 우주의 정신, ··· 높고 거룩하신 분”등이 있다.
Malagasy[mg]
Ireto ny sasantsasany amin’ireny fitenenana tsy milaza lahy na vavy ireny, noforonin’ny filan-kevi-piangonana: “loharanom-piadanana, loharanom-pamindrampo, herin’ny fiainantsika, (...) saina eo amin’izao rehetra izao, (...) fisiana masina sy ambony, tsy miovaova sy feno fitiavana.”
Norwegian[nb]
Blant kirkens ’kjønnsnøytrale’ uttrykk er: «Fredens og barmhjertighetens kilde, den urokkelige og kjærlige, vårt livs styrke, . . . universets hjerne, . . . den høye og hellige.»
Dutch[nl]
Sommige door het kerkbestuur samengestelde onzijdige uitdrukkingen zijn „bron van vrede, bron van barmhartigheid, standvastige en liefhebbende, kracht van ons leven, . . . geest van het universum, . . . hoge en heilige”.
Nyanja[ny]
Mawu ena osakambitsiridwapo okonzekeretsedwa ndi bungwe la tchalitchilo ali akuti “magwero a mtendere, magwero a chifundo, wosasunthika ndi wachikondi, mphamvu ya moyo wathu, . . . malingaliro a chilengedwe, . . . wapamwamba ndi woyera.”
Portuguese[pt]
Algumas expressões sem gênero preparadas pela junta da igreja são: “fonte de paz, fonte de misericórdia, ser inabalável e amoroso, força de nossa vida, . . . mente do universo, . . . ser soberano e santo”.
Samoan[sm]
O nisi o faaupuga e lē faaituaiga na saunia e le komiti o le lotu e pei o le “puna o le filemu puna o le alofa tunoa, o lē tumau ma alofa, o le malosi o lo tatou ola, . . . o le atamai sili o le vateatea, . . . o lē sili ona maualuga ma paia.”
Shona[sn]
Kutaura kusingarevi munhurume kana kuti munhukadzi kwakagadzirirwa nomutumbi wechechi ndokuku “manyuko orugare, manyuko engoni, akatsiga naane rudo, simba roupenyu hwedu, . . . ndangariro yenyika, . . . akakwirira nomutsvene.”
Southern Sotho[st]
Mantsoe a mang a sa bontšeng bong a lokiselitsoeng ke lekhotla la kereke ke “mohloli oa khotso, mohloli oa mohau, ea tšepahalang, le ea lerato, matla a bophelo ba rōna, . . . bohlale ba bokahohle, . . . ea phahameng le ea halalelang.”
Swedish[sv]
Några sådana neutrala benämningar som formulerats av kyrkorådet är ”fridens källa, nådens källa, du som är orubblig och kärleksfull, vårt livs styrka, ... universums ande, ... du som är hög och helig”.
Tagalog[tl]
Ang ilan sa mga pananalitang walang kasarian na inihanda ng lupon ng simbahan ay “bukal ng kapayapaan, bukal ng awa, matapat at mapagmahal na isa, lakas ng ating buhay, . . . isip ng uniberso, . . . mataas at banal na isa.”
Tswana[tn]
Mafoko mangwe a a senang bong ao a baakanyeditsweng ke lekgotla la kereke eo ke “motswedi wa kagiso, motswedi wa kutlwelobotlhoko, yo o tlhomameng le yo o lorato, thata ya botshelo jwa rona, . . . mogopolo wa lobopo lotlhe, . . . mogodimo le yo o boitshepo.”
Tsonga[ts]
Swiga swin’wana leswi nga riki swa rimbewu leswi lunghiseleriweke hi huvo ya tikereke hi leswi nge “xihlovo xa ku rhula, xihlovo xa tintswalo, la tiyeke ni la nga ni rirhandzu, ntamu wa vutomi bya hina, . . . mianakanyo ya hinkwako-nkwako, . . . la tlakukeke ni la kwetsimaka.”
Xhosa[xh]
Wambi amabinzana angabaluli sini athe alungiselelwa liqumrhu lecawa athi “mthombo woxolo, mthombo wenceba, wena womeleleyo nonothando, mandla obomi bethu, . . . mnyamekeli wendalo iphela, . . . wena uphakamileyo nongcwele.”
Zulu[zu]
Amanye amagama angehlukanisi ubulili alungiselelwe yisigungu sesonto athi “mthombo wokuthula, mthombo womusa, wena othembekile nonothando, mandla okuphila kwethu, . . . sihlakaniphi sendawo yonke, . . . wena ophakeme nongcwele.”