Besonderhede van voorbeeld: 184712358833563963

Metadata

Author: jw2019

Data

Arabic[ar]
(لوقا ١٧:٢٤؛ ٢١: ١٠، ٢٩-٣٣) غَيْرَ أَنَّ مُعْظَمَ ٱلنَّاسِ ٱلْعَائِشِينَ فِي «وَقْتِ ٱلنِّهَايَةِ» لَنْ يَنْتَبِهُوا لِهذِهِ ٱلْأَدِلَّةِ ٱلْوَاضِحَةِ.
Central Bikol[bcl]
(Lucas 17:24; 21:10, 29-33) Minsan siring, an kadaklan na tawo na nabubuhay sa “panahon kan katapusan” dai magtatao nin atension sa malinaw na ebidensiang iyan.
Bemba[bem]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Na lyo line, abantu abengi abaleikala mu “nshita ya ku mpela” tababika amano ku bushininkisho ubulanga ukuti Yesu aleteka.
Bulgarian[bg]
(Лука 17:24; 21:10, 29–33) Въпреки всичко повечето хора, живеещи във „времето на края“, нямало да обръщат внимание на тези ясни доказателства.
Bislama[bi]
(Luk 17:24; 21: 10, 29-33) Be bighaf blong ol man we oli stap laef “klosap en blong wol ya” bambae oli no wantem save long ol pruf ya.
Bangla[bn]
(লূক ১৭:২৪; ২১:১০, ২৯-৩৩) তা সত্ত্বেও, ‘শেষকালে’ বসবাসরত অধিকাংশ লোক সেই স্পষ্ট প্রমাণের প্রতি মনোযোগ দেবে না।
Cebuano[ceb]
(Lucas 17:24; 21:10, 29-33) Bisan pa niana, kadaghanang tawo nga nagkinabuhi sa “panahon sa kataposan” dili magtagad nianang klarong pamatuod.
Chuukese[chk]
(Luk 17:24; 21:10, 29-33) Iwe nge, a lap me lein aramas mi manau lon “fansoun sopolan fanüfan” resap äteneki ekkena pisekin annet.
Seselwa Creole French[crs]
(Lik 17:24; 21:10, 29-33) Me kantmenm sa, menm si levidans i kler, laplipar dimoun ki pe viv dan “letan lafen” pa fatig zot avek sa.
Czech[cs]
(Lukáš 17:24; 21:10, 29–33) Ale většina lidí žijících v ‚čase konce‘ si těchto očividných dokladů nebude všímat.
Danish[da]
(Lukas 17:24; 21:10, 29-33) Alligevel ville de fleste der levede i „endens tid“, ignorere de klare vidnesbyrd.
Dehu[dhv]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Ngazo pe, ala nyimu la itre atr ka mele ngöne la “ijine la pun,” ka thaa hane kö wanga atrune la itre hatrene ka anyipicine lai.
Ewe[ee]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Gake amesiwo anɔ agbe le ‘nuwuɣia’ me la dometɔ akpa gãtɔ makpɔ dzesi siawo adze si o.
Efik[efi]
(Luke 17:24; 21:10, 29-33) Kpa ye oro, ata ediwak mbon oro ẹdude ke “utịt ini” iditịn̄ke enyịn ke in̄wan̄-in̄wan̄ uyarade oro.
Greek[el]
(Λουκάς 17:24· 21:10, 29-33) Μολαταύτα, οι περισσότεροι άνθρωποι που θα ζούσαν στον «καιρό του τέλους» δεν θα έδιναν προσοχή σε εκείνες τις σαφείς αποδείξεις.
English[en]
(Luke 17:24; 21:10, 29-33) Nonetheless, most people living in “the time of the end” would not pay attention to that clear evidence.
Persian[fa]
( لوقا ۱۷:۲۴؛ ۲۱:۱۰، ۲۹-۳۳) با وجود روشن و واضح بودن این نشانهها بیشتر افرادی که در «زمان آخر» زندگی میکنند به آنها بیتوجهند.
Fijian[fj]
(Luke 17:24; 21: 10, 29- 33) Ia, e levu era bula donuya na “gauna ni ivakataotioti” era na sega ni kauaitaka na ivakadinadina matata e sa tevuki sara tu ga e matada.
Ga[gaa]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Kɛlɛ, gbɔmɛi ni yɔɔ “naagbee be lɛ” mli lɛ ateŋ mɛi kpotoo baaku amɛhiɛ amɛshwie nakai okadi ni yɔɔ faŋŋ lɛ nɔ.
Gilbertese[gil]
(Ruka 17:24; 21:10, 29-33) Ma e ngae n anne, angiia aomata aika maiu n “tain te toki” a na aki mutiakina te bwai ni kakoaua ae teretere raoi aei.
Gujarati[gu]
(લુક ૧૭:૨૪; ૨૧:૧૦, ૨૯-૩૩) તોપણ દુષ્ટ જગતના ‘અંતના સમયમાં’ જીવતા મોટા ભાગના લોકો એ સાબિતીને જરાય ધ્યાન નહિ આપે.
Gun[guw]
(Luku 17:24; 21:10, 29-33) Etomọṣo, suhugan mẹhe to gbẹnọ to “ojlẹ opodo lọ tọn” mẹ lẹ ma na na ayidonugo hlan kunnudenu he họnwun enẹ.
Hausa[ha]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Duk da haka, yawancin mutane da suke rayuwa a “kwanakin ƙarshe” ba za su saurari wannan tabbacin ba.
Hebrew[he]
למרות זאת, רוב האנשים שיחיו ב’עת הקץ’ לא ישימו לב לראיות הברורות הללו (דניאל י”ב:4).
Hindi[hi]
(लूका 17:24; 21:10, 29-33) इसके बावजूद, “अन्त समय” में जीनेवाले ज़्यादातर लोग इस सबूत पर ध्यान नहीं देंगे।
Hiligaynon[hil]
(Lucas 17:24; 21:10, 29-33) Walay sapayan, ang kalabanan nga mga tawo nga nagakabuhi sa “tion sang katapusan” indi magtalupangod sa sinang maathag nga ebidensia.
Hiri Motu[ho]
(Luka 17:24; 21: 10, 29- 33) To, “dokona negana” lalonai idia noho taudia momo be unai toa do idia laloa bada lasi.
Armenian[hy]
24; 21։ 10, 29–33)։ Բայցեւայնպես, ‘վերջին ժամանակում’ ապրող մարդիկ ուշադրություն չէին դարձնելու նրա ներկայությանը (Դանիէլ 12։
Indonesian[id]
(Lukas 17:24; 21: 10, 29- 33) Meskipun demikian, kebanyakan orang yang hidup pada ”zaman akhir” tidak akan menggubris bukti yang jelas itu.
Igbo[ig]
(Luk 17:24; 21:10, 29-33) N’agbanyeghị nke ahụ, ihe ka ọtụtụ ná ndị bi na “mgbe ọgwụgwụ ihe ndị a” agaghị echebara ihe àmà ahụ doro anya echiche.
Iloko[ilo]
(Lucas 17:24; 21:10, 29-33) Nupay kasta, kaaduan a tattao nga agbibiag iti “panawen ti panungpalan” ti mangyaleng-aleng iti dayta a nalawag a pammaneknek.
Icelandic[is]
(Lúkas 17:24; 21:10, 29-33) Þrátt fyrir það myndu fæstir á endalokatímanum gefa gaum að þessum skýru táknum.
Isoko[iso]
(Luk 17:24; 21:10, 29-33) Ghele na, ahwo buobu nọ a be rria evaọ “oke urere” na a te daezọ oka uvevẹ yena ha.
Italian[it]
(Luca 17:24; 21:10, 29-33) Nondimeno la maggioranza di coloro che sarebbero vissuti nel “tempo della fine” non avrebbe prestato attenzione a queste chiare prove.
Japanese[ja]
ルカ 17:24; 21:10,29‐33)それでも,「終わりの時」に生きている人々の大多数は,その明白な証拠に注意を払わないでしょう。(
Kongo[kg]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Ata mpidina, bantu mingi yina tazinga na “ntangu ya nsuka” tatula ve dikebi na nzikisa yina ya pwelele.
Kalaallisut[kl]
(Lukasi 17:24; 21:10, 29-33) Taamaakkaluartorli ’naggatissap’ nalaani inuusut amerlanersaasa uppernarsaatit erseqqissut sumiginnassavaat.
Kannada[kn]
(ಲೂಕ 17:24; 21: 10, 29-33) ಹಾಗಿದ್ದರೂ, “ಅಂತ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ” ಜೀವಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಈ ಸುಸ್ಪಷ್ಟ ರುಜುವಾತಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡದಿರುವರು.
Korean[ko]
(누가 17:24; 21:10, 29-33) 그럼에도 불구하고 “마지막 때”를 살아가는 대다수의 사람들은 그처럼 명백한 증거에 주의를 기울이지 않을 것입니다.
Kaonde[kqn]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Bino bantu bavula babena kwikala mu “kimye kya ku mpelo” kechi batako muchima ku kino kiyukilo ne.
San Salvador Kongo[kwy]
(Luka 17:24; 21: 10, 29- 33) Kansi kadi, ayingi bezinganga mu ‘lumbu yambaninu’ ke besianga sungididi mu diambu diadi ko.
Ganda[lg]
(Lukka 17:24; 21:10, 29-33) Kyokka, abantu abasinga obungi abandibaddewo mu ‘kiseera eky’enkomerero’ tebanditaddeyo mwoyo ku bujulizi buno obw’enkukunala.
Lingala[ln]
(Luka 17:24; 21:10, 29- 33) Atako bongo, bato mingi oyo bakozala na “ntango ya nsuka” bakotya likebi te na elembo wana oyo ekomonana polele.
Lozi[loz]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Nihakulicwalo, buñata bwa batu ba ba pila mwa “nako ya maungulo” ne ba si ke ba isa pilu kwa lisupo zeo ze iponahalela hande.
Luba-Katanga[lu]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Shako, bavule bakekala bōmi “ku kyaba kya kumfulo’kwa” kebakatepo mutyima ku kino kiyukeno kya patōkelela.
Luba-Lulua[lua]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33, MMV) Nansha nanku, bantu ba bungi bikala ne muoyo mu ‘tshikondo tshia ku nshikidilu’ kabakuteya ntema ku bualu ebu to.
Luvale[lue]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Olozenyi vatu vavavulu vaze navakatwamanga “hamyaka yakusongo” kaveshi kukahaka muchima kuunjiho kanako.
Lunda[lun]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Hela chochu, antu amavulu anakushakama ‘mumpinji yakukuminina’ hiyakasha kashinshi kuniwu wunsahu watiyakanaku.
Lushai[lus]
(Luka 17:24; 21:10; 29-33) Chuti chung pawhin, ‘tâwpna huna’ chêng mi tam takte chuan chu finfiahna chiang tak chu an ngaihsak duh lo.
Latvian[lv]
(Lūkas 17:24; 21:10, 29—33.) Tomēr lielākā daļa cilvēku, kas dzīvo ”pēdējā beigu laikā”, nepievērš uzmanību šiem nepārprotamajiem pierādījumiem.
Malagasy[mg]
(Lioka 17:24; 21:10, 29-33) Tsy hiraharaha izany porofo mibaribary izany anefa ny ankamaroan’ny olona miaina amin’ny “andro farany.”
Marshallese[mh]
Luk17:24; 21: 10, 29-33) Mekarta, enañin aolep armij ro rej mour ilo “ien eo eliktata” rejamin kile men in kamol eo ealikar.
Malayalam[ml]
(ലൂക്കൊസ് 17:24; 21:10, 29-33) എന്നിരുന്നാലും ‘അന്ത്യകാലത്തു’ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന അനേകരും അതിനു ശ്രദ്ധ നൽകുമായിരുന്നില്ല.
Mòoré[mos]
(Luk 17:24; 21:10, 29-33) La neb wʋsg sẽn na n vɩɩmd ‘sɛɛbã wakat’ n pa na n sak n deeg bõn-kãens sẽn na n yɩ vẽenesã ye.
Marathi[mr]
(लूक १७:२४; २१:१०, २९-३३) तरीपण, ‘अंतसमयात’ हयात असणारे बहुतेक लोक या सुस्पष्ट पुराव्याकडे लक्ष देणार नाहीत.
Maltese[mt]
(Luqa 17:24; 21: 10, 29- 33) Minkejja dan, il- maġġuranza min- nies li jgħixu fiż- “żmien taʼ l- aħħar” ma kellhomx jagħtu kas din l- evidenza ċara.
Burmese[my]
(လုကာ ၁၇:၂၄; ၂၁:၁၀၊ ၂၉-၃၃) သို့သော် “အမှုကုန်ရသည်ကာလ” တွင်အသက်ရှင်နေသော လူများစွာသည် ထိုသိသာထင်ရှားသော အထောက်အထားကို ဂရုမပြုကြပေ။
Norwegian[nb]
(Lukas 17: 24; 21: 10, 29—33) Likevel ville de fleste mennesker som levde i «endens tid», ignorere disse tydelige vitnesbyrdene.
Nepali[ne]
(लूका १७:२४; २१:१०, २९-३३) तथापि “अन्तको समयको” धेरैजसो मानिसहरूले त्यस्तो सुस्पष्ट प्रमाणलाई वास्ता गर्ने थिएनन्।
Ndonga[ng]
(Lukas 17:24; 21:10, 29-33) Ndele nande ongaho, ovanhu vahapu kunena, ‘pefimbo eli lexulilo,’ ihava yandje elitulemo koumbangi oo wa yela.
Niuean[niu]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Pete ia, ne nakai fanogonogo e laulahi he tau tagata ne nonofo he “vaha ke fakahiku ai” ke he fakamooliaga mahino ia.
Northern Sotho[nso]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Lega go le bjalo, batho ba bantši bao ba phelago ‘lebakeng la bofelo’ ba be ba ka se ele hloko bohlatse bjoo bjo bo lego molaleng.
Nyanja[ny]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Komabe, anthu ambiri amene akukhala mu “nthawi ya chimariziro” sadzasamala za umboni wooneka bwino umenewo.
Oromo[om]
(Luqaas 17:24; 21:10, 29-33) Haata’u malee, namoonni “bara isa dhumaa” keessa jiraatan hedduun ragaa ifa ta’e kanaaf xiyyeeffannaa hin kennine.
Panjabi[pa]
(ਲੂਕਾ 17:24; 21:10, 29-33) ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ “ਓੜਕ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਸਬੂਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ।
Pangasinan[pag]
(Lucas 17:24; 21:10, 29-33) Anggaman ontan, maslak a totoo a manbibilay ed “panaon na kasumpalan” so agmangiimano ed satan a malinew ya ebidensya.
Papiamento[pap]
(Lukas 17:24; 21:10, 29-33) No opstante, mayoria di hende ku ta biba den “e tempu di e fin” lo no presta atenshon na e evidensia bisto ei.
Pijin[pis]
(Luke 17:24; 21:10, 29-33) Nomata olsem, staka pipol wea laef long “taem bilong end” bae no laek for luksavve long datfala klia pruv.
Pohnpeian[pon]
(Luk 17:24; 21:10, 29-33) Mendahki met, pali laud en aramas akan me kin momour ni “imwin ahnsou” sohte pahn tehk mehn kadehde sansal wet.
Portuguese[pt]
(Lucas 17:24; 21:10, 29-33) Não obstante, a maioria das pessoas que viveria no “tempo do fim” não prestaria atenção a essas claras evidências.
Ruund[rnd]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Chikalap nchik mwamu, antu avud ashicha mu machuku ma “disudiel dia mangand” kakezap kuta matu ku uyakin winou.
Sinhala[si]
(ලූක් 17:24; 21:10, 29-33) සාක්ෂි එතරම් බහුලව තිබුණත් ‘අන්තිම කාලයේ’ ජීවත් වන බොහෝදෙනෙක් එය ගණන් ගන්නේ නැහැ.
Slovak[sk]
(Lukáš 17:24; 21:10, 29–33) Väčšina ľudí, ktorí budú žiť v ‚čase konca‘, však týmto jasným dôkazom nebude venovať pozornosť.
Slovenian[sl]
(Luka 17:24; 21:10, 29–33) Kljub temu se večina ljudi, ki živi v ‚času konca‘, za ta očitni dokaz ne meni.
Samoan[sm]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) E ui i lea, o le toʻatele lava o tagata o loo ola “i ona pō o le iʻuga” o le a lē uaʻi atu ma amanaʻia lenā faamaoniga manino.
Shona[sn]
(Ruka 17:24; 21:10, 29-33) Kunyange zvakadaro, vanhu vakawanda vaizenge vachirarama mu“nguva yokuguma” vaisazova nebasa nouchapupu ihwohwo hwakajeka.
Albanian[sq]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Gjithsesi, shumica e njerëzve që do të jetonin në «kohën e fundit», nuk do t’u kushtonin vëmendje atyre dëshmive të qarta.
Southern Sotho[st]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Leha ho le joalo, batho ba bangata ba phelang “nakong ea bofelo” ba ne ba ke ke ba ela hloko bopaki boo bo hlakileng.
Swedish[sv]
(Lukas 17:24; 21:10, 29–33) Trots det skulle de flesta i ”ändens tid” inte bry sig om det här tydliga tecknet.
Swahili[sw]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Hata hivyo, watu wengi wanaoishi “wakati wa mwisho” hawangetilia maanani uthibitisho huo ulio wazi.
Congo Swahili[swc]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Hata hivyo, watu wengi wanaoishi “wakati wa mwisho” hawangetilia maanani uthibitisho huo ulio wazi.
Tamil[ta]
(லூக்கா 17:24; 21:10, 29-33) என்றபோதிலும், ‘முடிவுகாலத்தில்’ வாழும் அநேகர் இந்தத் தெளிவான அத்தாட்சிக்கு கவனம் செலுத்த மாட்டார்கள்.
Telugu[te]
(లూకా 17: 24; 21: 10, 29-33) అయినా “అంత్యకాలములో” జీవిస్తున్న అనేకులు ఆ స్పష్టమైన రుజువును ఏ మాత్రం పట్టించుకోరు.
Thai[th]
(ลูกา 17:24; 21:10, 29-33) แม้ กระนั้น คน ส่วน ใหญ่ ที่ มี ชีวิต อยู่ ใน “เวลา อวสาน” จะ ไม่ สนใจ หลักฐาน ที่ ชัดเจน นั้น.
Tigrinya[ti]
(ሉቃስ 17:24፣ 21:10, 29-33) ይኹን እምበር: መብዛሕትኦም ኣብዚ “ዘመን መወዳእታ” ዚነብሩ ሰባት ነቲ ንጹር መርትዖ ኣየቕልቡሉን እዮም።
Tiv[tiv]
(Luka 17:24; 21:10, 29–33) Kpa, kwagh a gba ior kpishi mba vea lu ken “shighe u mkur” la sha ikyav i vea nenge a mi tseer tseer la ga.
Tagalog[tl]
(Lucas 17:24; 21:10, 29-33) Gayunpaman, hindi papansinin ng karamihan sa mga taong nabubuhay “sa panahon ng kawakasan” ang maliwanag na ebidensiyang iyan.
Tetela[tll]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Koko, anto efula wasɛna “l’etena k’ekumelu,” hawodje yimba lo djembetelo yɛnama hwe shɔ.
Tswana[tn]
(Luke 17:24; 21:10, 29-33) Le fa go ntse jalo, bontsi jwa batho ba ba tshelang ‘mo motlheng wa bokhutlo’ ba ne ba ka se tseye tsia bosupi joo jo bo bonalang sentle.
Tongan[to]
(Luke 17:24; 21:10, 29-33) Ka neongo ia, ko e tokolahi taha ‘o e kakai ‘e mo‘ui ‘i he “taimi fakamui” ‘e ‘ikai te nau tokanga ki he fakamo‘oni mā‘ala‘ala ko iá.
Tonga (Zambia)[toi]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Nokuba boobo, bantu banji bapona “kumamanino aaciindi” kunyina nobakali kuyoobikkila maano kubumboni oobo bulibonya.
Tok Pisin[tpi]
(Luk 17:24; 21: 10, 29- 33) Tasol planti man i stap long “taim bilong las de” bai ol i no tingim dispela mak.
Turkish[tr]
4 İsa örneğe geçmeden önce, Krallık yetkisiyle hazır bulunuşuyla ilgili kanıtın, ‘göğü bir uçtan diğer uca aydınlatan’ şimşek kadar belirgin olacağını belirtti (Luka 17:24; 21:10, 29-33).
Tsonga[ts]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Nilokoswiritano, vunyingi bya vanhu lava hanyaka “enkarhini wa makumu” a va nga ta nyikela nyingiso eka vumbhoni byolebyo lebyi nga erivaleni.
Tatar[tt]
Ул аны «күкнең бер читеннән икенче читенә чаклы ялтырап киткән» яшен белән чагыштыра (Лүк 17:24; 21:10, 29— 33).
Tumbuka[tum]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Nanga viŵe nthena, ŵanthu ŵanandi ŵa mu “nyengo ya umaliro” ŵazamuŵikako mahara yayi ku cimanyikwiro cakuwoneka makora ici.
Tuvalu[tvl]
(Luka 17:24; 21: 10, 29- 33) E tiga te feitu tenā, a te tokoukega o tino kolā e ola i te ‘taimi o te gataga’ ka sē fia ‵saga lele eiloa ki te fakamaoniga manino tenā.
Twi[tw]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Nanso nnipa dodow no ara a wɔte “awiei bere” mu no bebu wɔn ani agu saa adanse no so.
Tahitian[ty]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Eita râ te rahiraa o te taata e ora ra i “te tau hopea” e haapao i tera haapapuraa maramarama.
Umbundu[umb]
(Luka 17:24; 21: 10, 29- 33) Pole, koloneke vilo via sulako, onepa yalua yomanu ka va kapeleko ulandu owu.
Urdu[ur]
(لوقا ۱۷:۲۴؛ ۲۱:۱۰، ۲۹-۳۳) مگر ”آخری زمانہ“ میں رہنے والے بیشتر لوگ اِس واضح ثبوت پر دھیان نہیں دیں گے۔
Venda[ve]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Naho zwo ralo, vhunzhi ha vhathu vhane vha khou tshila “tshifhinga[ni] tsha vhufhelo” a vha nga ḓo thetshelesa honoho vhuṱanzi vhu re khagala.
Vietnamese[vi]
(Lu-ca 17:24; 21:10, 29-33) Tuy nhiên, phần đông những người sống vào “kỳ cuối-cùng” sẽ không chú ý đến bằng chứng rõ ràng đó.
Waray (Philippines)[war]
(Lukas 17:24; 21:10, 29-33) Kondi, an kadam-an nga tawo nga nabubuhi ha “panahon han kataposan” diri maghahatag hin atensyon hiton matin-aw nga ebidensya.
Wallisian[wls]
(Luka 17: 24, MN; 21: 10, 29-33) Kae ko te tokolahi ʼi te hahaʼi ʼe māʼuʼuli ʼi “te temi fakaʼosi” ʼe mole natou tokagaʼi anai ia te fakamoʼoni maʼuhiga ʼaia.
Xhosa[xh]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Sekunjalo, inkoliso yabantu abaphila ‘kwixesha lesiphelo’ babengayi kunikela ngqalelo kobo bungqina bucacileyo.
Yapese[yap]
(Luke 17:24; 21:10, 29-33) Machane boor ko girdi’ nib fas ko ‘ngiyal’ ko tomur’ e dab ra tayedan’rad ko fare pow nib gagiyel.
Yoruba[yo]
(Lúùkù 17:24; 21:10, 29-33) Síbẹ̀ náà, ọ̀pọ̀ jù lọ àwọn èèyàn tó ń gbé ní “àkókò òpin” kò kíyè sí àwọn àmì tó hàn kedere wọ̀nyí.
Isthmus Zapotec[zai]
guniʼbe: «Casi [rihuinni] xpiaani rayu de ti ladu para sti ladu» zacaca zahuinni guiráʼ ladu ora maʼ gueedabe casi Rey (Lucas 17:24; 21:10, 29-33).
Chinese[zh]
路加福音17:24;21:10,29-33)尽管如此,在“终结的时期”,大多数人却对那么明显的证据毫不理会。(
Zande[zne]
(Ruka 17:24; 21:10, 29-33) Wa vura duhe wo, si adu nga badungu agu aboro nikaa raka ti ‘digido rago,’ i amaanga berãyo sa gipai du ziazia i ainopa apai ti ni re te.
Zulu[zu]
(Luka 17:24; 21:10, 29-33) Nokho, iningi labantu abaphila ‘esikhathini sokuphela’ lalingeke libunake lobo bufakazi obucacile.

History

Your action: