Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
10 Jesus het heel moontlik aan Jesaja se woorde gedink toe hy die gelykenis van die moorddadige landbouers vertel het: “Daar was ’n man, ’n huisheer, wat ’n wingerd geplant het en ’n heining daarom gesit en ’n wynpers daarin gegrawe en ’n toring opgerig het, en hy het dit aan landbouers verhuur en na die buiteland gereis.”
Amharic[am]
10 ኢየሱስ ነፍሰ ገዳይ ስለሆኑት የወይን ገበሬዎች ምሳሌ ሲናገር እነዚህን የኢሳይያስ ቃላት በአእምሮው ይዞ ሊሆን ይችላል:- “የወይን አትክልት የተከለ ባለቤት ሰው ነበረ፤ ቅጥርም ቀጠረለት፣ መጥመቂያም ማሰለት፣ ግንብም ሠራና ለገበሬዎች አከራይቶ ወደ ሌላ አገር ሄደ።”
Arabic[ar]
١٠ ربما كان يسوع يفكر في كلمات اشعيا عندما ذكر مثل الفلاحين القتلة: «كان انسان، رب بيت، غرس كرما، وأقام حوله سياجا، وحفر فيه معصرة خمر، وشيَّد برجا، وأجَّره لفلاحين، وسافر».
Bemba[bem]
10 Napamo Yesu aleibukisha amashiwi ya kwa Esaya lintu aumine umulumbe wa balya balimi inkomi uwa kuti: “Kwali umuntu umwine wa ng’anda uwalimine ibala lya myangashi, ashingulwisheko no lubao, aimbilemo no mwa kukamina, no kukuulo lupungu; kabili aliseekeshe ku balimi, no kuya kumbi.”
Cebuano[ceb]
10 Mahimong diha sa hunahuna ni Jesus ang mga pulong ni Isaias sa gipahayag niya ang sambingay sa mamumuno nga mga magbabaol: “Dihay usa ka tawo, usa ka pangulo sa panimalay, nga nagtanom ug usa ka parasan ug nagkoral niini ug nagkalot ug pug-anag bino diha niini ug nagtarok ug tore, ug gipasaopan kini sa mga magbabaol, ug milangyaw.”
Danish[da]
10 Jesus har måske tænkt på Esajas’ ord da han fortalte sin lignelse om de morderiske vinavlere: „Der var et menneske, en husherre, som plantede en vingård, satte et hegn omkring den, gravede en vinperse i den og rejste et tårn, og han lejede den ud til vinavlere og rejste udenlands.“
German[de]
10 Jesus hatte womöglich Jesajas Worte im Sinn, als er das Gleichnis von den mörderischen Weingärtnern erzählte: „Da war ein Mensch, ein Hausherr, der einen Weingarten pflanzte und ihn mit einem Zaun umgab und eine Weinkelter darin grub und einen Turm errichtete und ihn an Weingärtner verpachtete und außer Landes reiste.“
Ewe[ee]
10 Ðewohĩ Yesaya ƒe nyawoe nɔ susu me na Yesu esime wòdo lo le agbledela siwo nye amewulawo ŋu: “Aƒetɔ aɖe de weingble, eye wòtɔ kpɔ ɖe eŋu godoo, eye wòwɔ weinfiãnu ɖe eme, eye wòtu mɔ̃ ɖe eme, eye wòtsɔe de asi na weingbledelawo, eye wòyi nugbe.”
Efik[efi]
10 Ekeme ndidi Jesus ekenyene ikọ Isaiah ke ekikere ke ini enye okotopde n̄ke aban̄a mbon oro ẹkewotde mme ọtọin̄wan̄: “Owo kiet okodu emi edide ete-ufọk. Enye onyụn̄ ọtọ in̄wan̄-vine, onyụn̄ ọbọp ọkọ akan enye okụk, onyụn̄ etịbi obube unyịmi-wine ke esịt, onyụn̄ ọbọp tower, onyụn̄ ayak enye ọnọ mme ekpeme-in̄wan̄, ndien adaha aka idụt efen.”
Greek[el]
10 Ο Ιησούς ίσως είχε στο νου του τα λόγια του Ησαΐα όταν είπε την παραβολή των καλλιεργητών που έγιναν δολοφόνοι: «Ήταν ένας άνθρωπος, οικοδεσπότης, ο οποίος φύτεψε ένα αμπέλι και έβαλε γύρω του φράχτη και έσκαψε μέσα σε αυτό πατητήρι και έχτισε πύργο, και το νοίκιασε σε καλλιεργητές και ταξίδεψε σε ξένη χώρα».
English[en]
10 Jesus may have had Isaiah’s words in mind when he gave the parable of the murderous cultivators: “There was a man, a householder, who planted a vineyard and put a fence around it and dug a winepress in it and erected a tower, and let it out to cultivators, and traveled abroad.”
Spanish[es]
10 Es posible que Jesús pensara en las palabras de Isaías cuando pronunció la parábola de los cultivadores asesinos: “Había un hombre, un amo de casa, que plantó una viña y la rodeó de una cerca y cavó en ella un lagar y erigió una torre, y la arrendó a cultivadores, y viajó al extranjero”.
Persian[fa]
۱۰ عیسی احتمالاً هنگامی که تمثیل دهقانان قاتل را آورد سخنان اِشَعْیا را در نظر داشت، تمثیل او چنین آغاز میشود: «صاحب خانهای بود که تاکستانی غرس نموده، خطیرهای گردش کشید و چَرْخُشتی در آن کند و برجی بنا نمود. پس آن را به دهقانان سپرده، عازم سفر شد.»
Finnish[fi]
10 Jeesuksella on saattanut olla Jesajan sanat mielessään, kun hän esitti vertauksen murhanhimoisista viljelijöistä: ”Oli mies, talonisäntä, joka istutti viinitarhan ja pani sen ympärille aidan ja kaivoi siihen viinikuurnan ja pystytti tornin, ja hän vuokrasi sen viljelijöille ja matkusti ulkomaille.”
Fijian[fj]
10 De a vakasamataka tiko o Jisu na vosa i Aisea ni cavuta na vosa vakatautauvata me baleti ira na dauteitei era daulaba: “E a tiko kina e dua na i taukei ni vale ka tea e dua na loga-ni-vaini, ka viribaita vakavolivolita ka taya e na vatu na i keli ni wai; ka tara na vale ni i vakatawa, ka lisitaka vei ira e so na dauteitei, ka qai lako yani ki na vanua tani.”
French[fr]
10 Jésus pensait peut-être aux paroles d’Isaïe quand il énonça la parabole des cultivateurs meurtriers : “ Il y avait un homme, un maître de maison, qui avait planté une vigne et l’avait entourée d’une clôture, et y avait creusé un pressoir et érigé une tour ; puis il l’a louée à des cultivateurs et il est parti en voyage à l’étranger.
Ga[gaa]
10 Ekolɛ Yesaia wiemɔi lɛ ji nɔ ni yɔɔ Yesu jwɛŋmɔ mli beni ekɛ hulɔi gbɔmɔgbelɔi lɛ ahe abɛbua lɛ ha lɛ, akɛ: “Shiatsɛ ko yɛ, ni efee weintrom, ni efo afabaŋ ewo he kɛkpe, ni etsa weinbu yɛ mli, ni etswa mɔɔ yɛ mli; ni ekɛha hulɔi apaayeli; ni edom.”
Gujarati[gu]
૧૦ ઈસુએ ખૂની ખેડૂતોની વાર્તા કહી ત્યારે, તેમના મનમાં યશાયાહના શબ્દો હોય શકે: “એક ઘરધણી હતો, જેણે દ્રાક્ષાવાડી રોપી, ને તેની આસપાસ વાડ કરી, ને તેમાં દ્રાક્ષાકુંડ ખોદ્યો, ને બુરજ બનાવ્યો, ને ખેડૂતોને તે ઈજારે આપી, ને પરદેશ ગયો.”
Gun[guw]
10 Jesu sọgan ko tindo ohó Isaia tọn to ayiha mẹ to whenuena e dó oló glesi hlọnhutọ lọ lẹ tọn dọmọ: “Whénọ de tin, he do vẹngle de, bosọ dopá lẹdo e, bo kùn ahàndatẹn do e mẹ, bosọ do atọ̀họ̀ de, bosọ ẹ haya na glesi lẹ, bo biọ otò devo mẹ.”
Hindi[hi]
10 यीशु जब खून के प्यासे किसानों का दृष्टांत सुना रहा था तो शायद उसके मन में यशायाह के यही शब्द रहे होंगे: “एक गृहस्थ था, जिस ने दाख की बारी लगाई; और उसके चारों ओर बाड़ा बान्धा; और उस में रस का कुंड खोदा; और गुम्मट बनाया; और किसानों को उसका ठीका देकर परदेश चला गया।”
Hiligaynon[hil]
10 Mahimo gid nga ginahunahuna ni Jesus ang mga pulong ni Isaias sang ginhatag niya ang parabola tuhoy sa manugpatay nga mga mangunguma: “May isa ka tawo, isa ka tag-iya sang balay, nga nagtanom sing ulubasan kag ginpalibutan ini sing kudal kag nagkutkot sing linasan sang ubas sa sini kag nagpatindog sing isa ka torre, kag ginpaagsahan ini sa mga mangunguma, kag naglakbay sa iban nga kadutaan.”
Croatian[hr]
10 Isus je možda imao u mislima Izaijine riječi kada je ispričao parabolu o ubilački nastrojenim vinogradarima, govoreći: “Bio je neki čovjek, domaćin, koji je zasadio vinograd i postavio ogradu oko njega i u njemu iskopao mjesto za vinski tijesak i podigao kulu, i dao ga u zakup vinogradarima, te otputovao u tuđinu.”
Hungarian[hu]
10 Lehet, hogy Jézus is Ézsaiás szavaira gondolt, amikor elmondta a gyilkos szőlőművesekről szóló példázatát: „Volt egy ember, egy házigazda, aki szőlőt ültetett, körbevette kerítéssel, borsajtót ásott benne, tornyot emelt, és kiadta szőlőműveseknek, és külföldre utazott.”
Indonesian[id]
10 Yesus bisa jadi sedang memikirkan kata-kata Yesaya pada waktu ia menceritakan parabel tentang para penggarap yang kejam, ”Ada seorang pria, seorang tuan rumah, yang membuat kebun anggur, memasang pagar di sekelilingnya, menggali lubang tempat pemerasan anggur di sana, mendirikan sebuah menara, lalu menyewakannya kepada penggarap-penggarap, dan mengadakan perjalanan ke luar negeri.”
Igbo[ig]
10 Ọ pụrụ ịbụ na Jisọs bu okwu Aịsaịa n’uche mgbe ọ tụrụ ilu banyere ndị ọrụ ubi bụ́ ndị ogbu mmadụ: “Otu nwoke dị, bụ́ nna nwe ụlọ, onye kụrụ ubi vine, gbaa ya ogige gburugburu, gwuokwa ebe nzọcha mkpụrụ vine n’ime ya, wuokwa ụlọ elu, werekwa ya [tinye] n’aka ndị ọrụ ubi, wee jee ala ọzọ.”
Iloko[ilo]
10 Mabalin a pampanunoten ni Jesus ti sasao ni Isaias idi dinakamatna ti pangngarig dagiti manangpapatay nga agtaltalon: “Adda idi maysa a tao, maysa a bumalay, a nagmula iti kaubasan ket nangikabil iti alad iti aglikmut dayta ken nagkali iti maysa a pagpespesan iti ubas iti dayta ket nangpatakder iti maysa a torre, ket impaabangna kadagiti agtaltalon, ket nagdaliasat iti sabali a daga.”
Italian[it]
10 Forse Gesù aveva in mente le parole di Isaia quando pronunciò la parabola dei coltivatori malvagi: “C’era un uomo, un padrone di casa, che piantò una vigna e vi pose intorno una siepe e vi scavò uno strettoio ed eresse una torre, e l’affittò a dei coltivatori e fece un viaggio all’estero”.
Georgian[ka]
10 იესო შეიძლება ესაიას სიტყვებს გულისხმობდა მკვლელი მევენახეების შესახებ შემდეგი იგავის მოყოლისას: „იყო ერთი სახლის პატრონი, რომელმაც გააშენა ვენახი, გარს ღობე შემოავლო, შიგნით საწნახელი ამოკვეთა და კოშკი ააგო, მიწისმუშაკთ ჩააბარა და წავიდა“.
Kannada[kn]
10 ಕೊಲೆಮಾಡುವ ಹೇತುವಿದ್ದ ವ್ಯವಸಾಯಗಾರರ ಸಾಮ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ, ಯೇಸುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೆಶಾಯನ ಈ ಮಾತುಗಳು ಇದ್ದಿರಬಹುದು. ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದು: “ಒಬ್ಬ ಮನೆಯ ಯಜಮಾನನಿದ್ದನು. ಅವನು ಒಂದು ದ್ರಾಕ್ಷೇತೋಟವನ್ನು ಮಾಡಿ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಬೇಲಿಹಾಕಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ದ್ರಾಕ್ಷೆಯ ಆಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ ಹೂಡೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿ ಒಕ್ಕಲಿಗರಿಗೆ ವಾರಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟು ಬೇರೊಂದು ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದನು.”
Lingala[ln]
10 Mbala mosusu Yesu azalaki kokanisa maloba ya Yisaya ntango apesaki lisese ya basali ya bilanga oyo bazalaki babomi, alobaki ete: “Mokóló na ndako akonaki elanga ya [vinyo, NW] mpe azingeli yango na lopango mpe atimoli [esika ya kokamola vinyo, NW] kati na yango mpe atongi ndako molai mpe atiki yango epai na basali mpe akei na mokili mosusu.”
Lozi[loz]
10 Mwendi Jesu n’a hupula manzwi a Isaya ha n’a bulezi nguli ya balimi ba libulai kuli: “Ne ku na ni mutu ye li muña ndu; n’a calile simu ya veine; a i sileleza ka lukwakwa, a yepa mwateñi silubelo, mi a yaha tawala; kih’a beya balimi mwa pabalelo ya yona, mi a swala musipili.”
Lithuanian[lt]
10 Galbūt Jėzus turėjo omenyje Izaijo žodžius, kai pasakojo alegoriją apie vynininkus žudikus: „Buvo šeimininkas, kuris įveisė vynuogyną, sumūrijo aptvarą, įrengė spaustuvą, pastatė bokštą, išnuomojo ūkininkams ir iškeliavo į svetimą šalį.“
Malagasy[mg]
10 Nety ho tao an-tsain’i Jesosy ireo tenin’i Isaia ireo, fony izy nanome ilay fanoharana ny amin’ireo mpiasa tany mpamono olona: “Nisy lehilahy tompon-trano nanao tanimboaloboka, dia namefy azy manodidina, dia nihady famiazana teo anatiny, dia nanao tilikambo, ary dia nahofany tamin’olona mpiasa tany izany, ka nandeha ho any amin’ny tany hafa izy.”
Macedonian[mk]
10 Исус можеби ги имал на ум зборовите на Исаија кога ја дал параболата за крволочните лозари: „Си беше еден човек, домаќин, кој насади лозје и постави плет околу него и во него ископа место за винско гмечало и подигна кула, па го даде под закуп на одгледувачи, и отпатува во туѓина“.
Malayalam[ml]
10 യെശയ്യാവിന്റെ വാക്കുകൾ മനസ്സിൽ പിടിച്ചുകൊണ്ടായിരിക്കണം ഘാതകരായ കുടിയാന്മാരെ കുറിച്ച് യേശു പിൻവരുന്ന ഉപമ നൽകിയത്: “ഗൃഹസ്ഥനായോരു മനുഷ്യൻ ഒരു മുന്തിരിത്തോട്ടം നട്ടുണ്ടാക്കി, അതിന്നു വേലികെട്ടി, അതിൽ ചക്കു കുഴിച്ചിട്ടു ഗോപുരവും പണിതു; പിന്നെ കുടിയാന്മാരെ പാട്ടത്തിന്നു ഏല്പിച്ചിട്ടു പരദേശത്തുപോയി.”
Maltese[mt]
10 Jistaʼ jkun li Ġesù kellu kliem Isaija f’moħħu meta rrakkonta l- parabbola tal- bdiewa qattiela: “Kien hemm wieħed, sid taʼ għalqa, u ħawwilha bid- dwieli; tellgħalha ħajt tas- sejjieħ madwarha, ħaffer magħsar fiha, u bnielha torri; u qabbilha lil xi bdiewa. U siefer f’art oħra.”
Burmese[my]
၁၀ ယေရှုက လူသတ်မှုကျူးလွန်သောခြံလုပ်သားများပုံဥပမာကို ပြောခဲ့ချိန်၌ စိတ်ထဲတွင် ဟေရှာယ၏စကားများရှိခဲ့ပေမည်– “အိမ်ရှင်တစ်ဦးသည် စပျစ်ဥယျာဉ်ကိုစိုက်ပျိုး၍ စောင်ရန်းကိုလုပ်ပြီးမှ စပျစ်သီးနယ်ရာကျင်းကိုတူးလေ၏။ မှီခိုရာလင့်စင်ကိုလည်း ဆောက်လေ၏။
Norwegian[nb]
10 Jesus hadde kanskje Jesajas ord i tankene da han fortalte lignelsen om de morderiske vindyrkerne: «Det var en mann, en husbond, som plantet en vingård og satte et gjerde rundt den og gravde ut en vinpresse i den og reiste et tårn, og han leide den ut til noen vindyrkere og reiste utenlands.»
Dutch[nl]
10 Het kan zijn dat Jezus Jesaja’s woorden in gedachten had toen hij de gelijkenis vertelde van de moordzuchtige wijngaardeniers: „Er was een mens, een heer des huizes, die een wijngaard plantte en er een omheining omheen zette en er een wijnpers in groef en een toren oprichtte, en hij verhuurde hem aan wijngaardeniers en reisde naar het buitenland.”
Northern Sotho[nso]
10 Jesu a ka ba a be a nagana ka mantšu a Jesaya ge a be a nea seswantšho sa balemi ba babolai: “Xo be xo le motho, mong wa ngwakô, e a bexo a lemile thšemo ya merara; a e axêlêla ka lexora, a e batêla lebatô, a e hlômêla sethala; a tseb’o e xafêla balemi, yêna a swara leêto.”
Nyanja[ny]
10 Yesu angakhale anali kukumbukira mawu a Yesaya pamene anapereka fanizo la alimi ambanda kuti: “Panali munthu, mwini banja, amene analima munda wamphesa, nauzunguniza linga, nakumba umo moponderamo mphesa, namanga nsanja, naukongoletsa kwa olima munda, namuka kwina.”
Papiamento[pap]
10 Tal bes Jesus tabatin e palabranan di Isaías na mente ora el a duna e comparacion dje cunukeronan asesino: “Tabatin un homber, un doño di cas, cu a planta un cunucu di wijndruif i a pone un tranké rond di dje i a coba un baki di pers biña den dje i a lanta un toren, i a huur e cu cunukeronan, i a biaha pa estranheria.”
Polish[pl]
10 Niewykluczone, że właśnie do słów Izajasza nawiązał Jezus w przypowieści o okrutnych hodowcach: „Był pewien człowiek, gospodarz, który zasadził winnicę i postawił wokół niej ogrodzenie, i wykopał w niej winną tłocznię, i wzniósł wieżę, i wydzierżawił ją hodowcom, i wyjechał za granicę”.
Portuguese[pt]
10 É possível que Jesus pensasse nas palavras de Isaías quando contou a parábola dos lavradores assassinos: “Havia um homem, dono de casa, que plantou um vinhedo e pôs uma cerca em volta dele, e escavou um lagar, e erigiu uma torre, e o arrendou a lavradores, e foi viajar para fora.”
Romanian[ro]
10 Probabil că Isus a avut în minte cuvintele lui Isaia când a spus parabola cultivatorilor ucigaşi: „Era un om, un gospodar, care a plantat o vie, a împrejmuit-o cu un gard şi a săpat un teasc în ea; apoi a ridicat un turn, a arendat-o unor cultivatori şi a plecat în călătorie în străinătate“.
Russian[ru]
10 Возможно, Иисус имел в виду слова Исаии, когда рассказал притчу о жестоких виноградарях: «Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился».
Kinyarwanda[rw]
10 Yesu ashobora kuba yaratekerezaga ku magambo ya Yesaya igihe yacaga umugani w’abahinzi bari abicanyi. Yagize ati “habayeho umuntu wari ufite urugo, atera uruzabibu azitiraho uruzitiro, acukuramo urwina, yubakamo umunara, asigamo abahinzi ajya mu kindi gihugu.”
Sango[sg]
10 Jésus abi giriri peut-être bê na tene ti Isaïe tongana lo sala tene ti toli ti awafango yaka so afâ zo: “Giriri mbeni zo ayeke so ayeke mveni ti da; lo sala yaka ti vigne, lo sala gbagba na tele ni kue, lo ge dû teti presse ti vin, lo sala tour, lo zia yaka so na tïtî azo ti bata vigne, na lo gue na mbeni sese nde.”
Sinhala[si]
10 මිනිමරු ගොවීන් පිළිබඳ උපමාව පවසද්දී, යෙසායාගේ වචන යේසුස්ගේ මනසේ තිබෙන්ට ඇති. “එක් ගෙදර ස්වාමියෙක් මිදිවත්තක් වවා, වටේට වැට බැඳ, එහි මුද්රික යන්ත්රයක් හාරා තබා, කොතක් බැඳ ගොවීන්ට බදුදී, වෙන රටකට ගියේය.”
Slovak[sk]
10 Tieto Izaiášove slová mal zrejme na mysli Ježiš, keď hovoril podobenstvo o pestovateľoch, ktorí sa stali vrahmi: „Bol človek, hospodár, ktorý vysadil vinicu, urobil okolo nej plot, vykopal v nej vínny lis, vystaval vežu, prenajal to pestovateľom a odcestoval do cudziny.“
Shona[sn]
10 Jesu angave aive achifunga mashoko aIsaya paakapa muenzaniso wevarimi mhondi achiti: “Kwaiva nomumwe murume, muridzi wemba, akadyara munda wemizambiringa akaukomberedza noruzhowa akachera chisviniro chewaini mauri akavaka shongwe, uye akauronzesa varimi, akaenda kunze kwenyika.”
Albanian[sq]
10 Jezui mund të ketë pasur ndër mend fjalët e Isaisë kur tregoi shëmbëlltyrën e kultivuesve vrastarë: «Ishte një pronar shtëpie, i cili mbolli një vresht, e rrethoi me gardh, gërmoi një vend ku të shtrydhte rrushin, ndërtoi një kullë dhe mbasi ua besoi disa vreshtarëve, u nis në një vend të huaj.»
Serbian[sr]
10 Moguće je da je Isus imao u mislima Isaijine reči kada je ispričao poređenje o ubilački nastrojenim vinogradarima: „Beše jedan čovek, domaćin, koji posadi vinograd i postavi ogradu oko njega i u njemu iskopa mesto za vinsku presu i podiže kulu, i dade ga u zakup vinogradarima, te otputova u tuđinu.“
Sranan Tongo[srn]
10 A kan taki Yesus ben abi den wortu fu Yesaya na prakseri di a ben gi na agersitori fu den sma di ben e kweki droifi èn di ben abi na ati fu kiri sma: „Wan sma ben de, wan basya fu na oso, di ben prani wan droifidyari èn a ben poti wan skotu na en lontu èn ben meki wan baki pe a e masi droifi na ini èn ben opo wan toren, èn a ben yuru en gi sma di e kweki droifi èn a ben go na wan tra kondre.”
Southern Sotho[st]
10 E ka ’na eaba Jesu o ne a hopotse mantsoe a Esaia ha a ne a etsa papiso ea balemi ba tletseng moea oa polao: “Ho ne ho e-na le motho e mong, mong’a ntlo, ea ileng a lema serapa sa morara ’me a etsa motero ho se potoloha eaba o cheka sehatelo sa veine ho sona ’me a emisa tora, eaba o se hirisetsa balemi, ’me o etela hōle.”
Swedish[sv]
10 Jesus hade kanske Jesajas ord i tankarna, när han framställde liknelsen om de mordiska vinodlarna: ”Det var en människa, en husfar, som planterade en vingård och satte stängsel omkring den och grävde ett presskar i den och uppförde ett torn, och han arrenderade ut den åt vinodlare och reste utomlands.”
Swahili[sw]
10 Huenda Yesu alikuwa akizingatia maneno ya Isaya alipotoa mfano wa walimaji wauaji: “Kulikuwa na mtu, mwenye nyumba, aliyepanda shamba la mizabibu na kuweka ua kulizunguka naye akachimba sindikio la divai katika hilo akasimamisha mnara, na kulikodisha kwa walimaji, na kusafiri nchi ya nje.”
Congo Swahili[swc]
10 Huenda Yesu alikuwa akizingatia maneno ya Isaya alipotoa mfano wa walimaji wauaji: “Kulikuwa na mtu, mwenye nyumba, aliyepanda shamba la mizabibu na kuweka ua kulizunguka naye akachimba sindikio la divai katika hilo akasimamisha mnara, na kulikodisha kwa walimaji, na kusafiri nchi ya nje.”
Tamil[ta]
10 ஏசாயாவின் வார்த்தைகளை மனதில் வைத்தே கொலைகார தோட்டக்காரர்களைப் பற்றிய இந்த உவமையை இயேசு சொல்லியிருக்கலாம்: “வீட்டெஜமானாகிய ஒரு மனுஷன் இருந்தான், அவன் ஒரு திராட்சத்தோட்டத்தை உண்டாக்கி, அதைச் சுற்றிலும் வேலியடைத்து, அதில் ஒரு ஆலையை நாட்டி, கோபுரத்தையும் கட்டி, தோட்டக்காரருக்கு அதைக் குத்தகையாக விட்டு, புறதேசத்துக்குப் போயிருந்தான்.”
Telugu[te]
అతడు ద్రాక్షతోట నాటించి, దాని చుట్టు కంచె వేయించి, అందులో ద్రాక్షలతొట్టి తొలిపించి, గోపురము కట్టించి, కాపులకు దాని గుత్తకిచ్చి, దేశాంతరము పోయెను” అని హంతకులైన కాపుల గురించిన ఉపమానాన్ని చెప్పినప్పుడు యేసు మనస్సులో యెషయా మాటలే ఉండి ఉండవచ్చు.
Tagalog[tl]
10 Maaaring nasa isipan ni Jesus ang mga salita ni Isaias nang ibigay niya ang talinghaga ng mapamaslang na mga tagapagsaka: “May isang tao, isang may-bahay, na nagtanim ng ubasan at naglagay ng bakod sa palibot nito at humukay roon ng isang pisaan ng ubas doon at nagtayo ng isang tore, at ipinaubaya ito sa mga tagapagsaka, at naglakbay sa ibang lupain.”
Tswana[tn]
10 Jesu a ka nna a bo a ne a akantse ka mafoko a ga Isaia fa a ne a bua setshwantsho sa balemi ba ba bolayang: “Go ne go na le monna mongwe, mong wa ntlo, yo o neng a jala tshimo ya mofine a ba a e agelela ka legora mme a epa segatisetso sa beine mo go yone a ba a tlhoma tora, mme a e hirisetsa badiri ba mo tshimong, mme a tsaya loeto a ya kwa nageng e e kgakala.”
Tonga (Zambia)[toi]
10 Kulangilwa kuti Jesu wakali kuyeeya majwi aa Isaya ciindi naakaamba cikozyanyo cabalimi bajayi: “[Kwakali] muntu umwi mwiniŋanda iwakazikila muunda, wakauzyuungulusya lubaya, wakasya idindi ipati lyakusinina mulinguwo, wakayaka cisanza, wakuubika mumaanza aabalimi, lino wakaya kucisi cimbi.”
Tsonga[ts]
10 Swi nga ha endleka leswaku Yesu a a anakanya hi marito ya Esaya loko a vulavula hi xifaniso xa varimi lava dlayaka: “A ku ri ni munhu wo karhi, n’wini wa yindlu, loyi a a rime nsimu ya vhinya, a yi biyela hi rihlampfu, a cela xikamelo xa vhinya eka yona, a yimisa xihondzo, kutani a yi vekisa eka varimi, a endzela etikweni ra le kule.”
Twi[tw]
10 Ebia Yesaia nsɛm yi na na ɛwɔ Yesu adwenem bere a ɔde mfatoho a ɛfa akuafo awudifo bi ho mae no: “Ofiwura bi wɔ hɔ a ɔyɛɛ bobe turo, na ogyee ho ban hyiae, na otuu mu nsa-kyĩ-amoa, na ɔtoo abantenten, na ɔde fɛm akuafo bi, na ogyaw hɔ kɔɔ baabi.”
Ukrainian[uk]
10 Можливо, Ісус мав на думці слова Ісаї, коли розповів притчу про виноградарів-убивць: «Був господар один.
Venda[ve]
10 Yesu a nga kha ḓi vha o vha a tshi khou humbula maipfi a Yesaya musi a tshi anetshela tshifanyiso tsha vhalimi vha vhapondi: “Muṅwe muthu, muṋe wa muṱa, o vha o lima tsimu yawe, a i vhiela nga luhura, a fhaṱa ḓingo, a i kumedza vhalimi, ene a fara lwendo.”
Vietnamese[vi]
10 Chúa Giê-su có thể đã nghĩ đến những lời của Ê-sai khi ngài nói ngụ ngôn về những người trồng nho mướn có tâm địa sát nhân: “Có người chủ nhà kia, trồng một vườn nho, rào chung-quanh, ở trong đào một cái hầm ép rượu, và cất một cái tháp; rồi cho những kẻ trồng nho mướn, và đi qua xứ khác”.
Waray (Philippines)[war]
10 Bangin nahunahuna ni Jesus an mga pulong ni Isaias han iginsumat niya an parabola mahitungod han maraot nga mga parauma: “May usa ka tawo nga amay han panimalay, nga nagtanom hin usa nga urubasan, ngan ginpalibotan niya hin kudal, ngan nagpaukab hin usa nga atabay nga surudlan han ubas ngan nagtindog hin usa nga torre, ngan pinaagsahan ha mga parauma, ngan linakat ha iba nga tuna.”
Xhosa[xh]
10 Kusenokwenzeka ukuba uYesu wayecinga ngala mazwi kaIsaya xa wenza umzekeliso wabalimi abakhohlakeleyo, esithi: “Kwakukho umntu, umnini-ndlu, owatyala isidiliya, wasibiyela ngothango, wemba isixovulelo sewayini kuso, wamisa inqaba, waqeshisa ngaso kubalimi, waza wahambela kwenye indawo.”
Yoruba[yo]
10 Ó ṣeé ṣe kó jẹ́ ọ̀rọ̀ inú Aísáyà ni Jésù ní lọ́kàn nígbà tó ń ṣe àkàwé àwọn aroko tó jẹ́ apànìyàn, ó ní: “Ọkùnrin kan wà, baálé ilé kan, tí ó gbin ọgbà àjàrà kan, ó ṣe ọgbà yí i ká, ó sì gbẹ́ ibi ìfúntí wáìnì sínú rẹ̀, ó sì gbé ilé gogoro kan nà ró, ó sì gbé e fún àwọn aroko, ó sì rin ìrìn àjò lọ sí ìdálẹ̀.”
Zulu[zu]
10 Kungenzeka ukuthi uJesu wayecabanga ngamazwi ka-Isaya lapho elandisa ngomfanekiso wabalimi abangababulali: “Kwakukhona umuntu‚ umninindlu‚ owatshala isivini‚ wasibiyela ngothango‚ wemba khona isikhamo‚ wakha isiqongo sokulinda‚ wasiqashisa kubalimi‚ waya kwelinye izwe.”