Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Op raad van hofbeamptes, wat daarop wys dat hierdie slegte voorbeeld dwarsdeur die ryk afbreuk aan die koning se aansien kan doen, onthef Ahasveros Vasti van haar amp as koningin en stuur hy briewe uit wat al die vrouens maan om “aan hulle manne eer [te] bewys” en elke man om altyd “in sy huis baas [te] wees”.—1:20, 22.
Arabic[ar]
وبناء على نصيحة رسميي البلاط، الذين يشيرون الى ان هذا المثال الرديء يمكن ان يجعل الملك يفقد اعتباره في كل الامبراطورية، يعزل احشويروش وشتي عن ان تكون ملكة وينشر وثائق تُهيب بجميع الزوجات ان ‹يعطين . . . الوقار لازواجهن› وكل زوج ان «يكون . . . متسلِّطا في بيته.» — ١: ٢٠، ٢٢.
Cebuano[ceb]
Sa tambag sa opisyales sa korte, nga mipunting kining daotang panig-ingnan makapakaulaw sa hari sa tibuok imperyo, giwagtang ni Ahasuero si Vasti isip hara ug mimantalag dokumento sa pag-awhag sa tanang asawa sa “pagpasidungog sa ilang mga tag-iya” ug sa matag bana nga “mopadayon sa paglihok isip prinsipe sa ila mismong balay.”—1:20, 22.
Czech[cs]
Na radu dvorních úředníků, kteří poukazují na to, že tímto špatným příkladem může král ztratit vážnost v celé říši, sesadí Ahasverus Vašti z postavení královny. Vydá výnos, kterým vyzývá všechny manželky, aby ‚vzdaly čest svým majitelům‘ a aby každý manžel „neustále jednal jako kníže ve svém vlastním domě“. — 1:20, 22.
Danish[da]
Efter tilskyndelse af fyrsterne, som påpeger at dette dårlige eksempel kan skabe foragt for kongen i hele hans rige, forstøder Ahasverus Vasjti som dronning og udsender skrivelser der opfordrer alle hustruer til at „vise deres ægtemænd ære“ og hver mand til at „herske som fyrste i sit eget hus“. — 1:20, 22.
German[de]
Auf den Rat der Hofbeamten, die darauf hinweisen, daß der König durch dieses schlechte Beispiel überall im Reich seinen guten Ruf verlieren kann, entläßt Ahasverus Waschti als Königin und gibt Schriftstücke heraus, gemäß denen alle Frauen „ihren Besitzern Ehre zollen“ sollen und jeder Mann „ständig als Fürst in seinem eigenen Haus“ handeln soll (1:20, 22).
Greek[el]
Ακολουθώντας τη συμβουλή «των ευνούχων [επισήμων της αυλής, ΜΝΚ]», οι οποίοι τονίζουν στο βασιλιά ότι αυτό το κακό παράδειγμα μπορεί να γίνει αιτία να χάσει ο βασιλιάς την υπόληψή του σε όλη την αυτοκρατορία, ο Ασσουήρης εκθρονίζει την Αστίν και εκδίδει έγγραφα με τα οποία ζητάει απ’ όλες τις γυναίκες ‘να αποδίδουν τιμή στους άντρες τους’ και από κάθε άντρα ‘να είναι κύριος στο σπίτι του’.—1:20, 22.
English[en]
On the advice of court officials, who point out that this bad example can cause the king to lose face throughout the empire, Ahasuerus removes Vashti as queen and publishes documents calling on all wives to “give honor to their owners” and every husband to “be continually acting as prince in his own house.” —1:20, 22.
Spanish[es]
Asuero, siguiendo el consejo de los oficiales de la corte, que señalan que ese mal ejemplo puede hacer que el rey pierda prestigio por todo el imperio, remueve a Vasti del puesto de reina y publica documentos en los que dice a todas las esposas que “[den] honra a sus dueños”; y a todo esposo, que “[actúe] continuamente como príncipe en su propia casa” (1:20, 22).
Finnish[fi]
Hovin virkamiehet osoittavat, että tämä huono esimerkki voi saada kuninkaan menettämään arvovaltansa koko valtakunnassa, ja heidän neuvostaan Ahasveros poistaa Vastin kuningattaren asemasta ja julkaisee asiakirjoja, joissa kaikkia vaimoja kehotetaan ’antamaan kunnia aviomiehillensä’ ja jokaista aviomiestä ’olemaan herra talossaan’. – 1:20, 22.
French[fr]
Sur le conseil des fonctionnaires de la cour, qui soulignent que ce mauvais exemple risque de ridiculiser le roi dans tout l’empire, Assuérus destitue la reine Vashti et fait publier des documents appelant toutes les femmes ‘ à rendre honneur à leurs propriétaires ’ et chaque mari ‘ à agir sans cesse en prince dans sa maison ’. — 1:20, 22.
Croatian[hr]
Dvorski su dužnosnici objasnili Ahasveru da bi se zbog tog lošeg primjera mogao osramotiti u cijelom carstvu, pa je on po njihovom savjetu svrgnuo Vašti s položaja kraljice i razaslao pisma u kojima se od svih žena zahtijevalo da ‘iskazuju poštovanje svojim muževima’ i da svaki muž “bude gospodar u svome domu” (1:20, 22).
Hungarian[hu]
Az udvari tisztviselők javaslatára, akik rámutatnak, hogy ez a rossz példa a király tekintélyének elvesztését okozhatja a birodalomban, Ahasvérus elmozdítja Vástit királynéi hivatalából, és nyilvánosan elrendeli, hogy minden feleség „adjon tiszteletet férji tulajdonosának”, és minden férj „állandóan úgy járjon el, mint fejedelem az ő házában” (1:20, 22).
Armenian[hy]
Պալատականների խորհրդով, որոնք ասում են, որ այդ վատ օրինակի պատճառով թագավորը կարող է կորցնել հեղինակությունը իր ողջ կայսրության մեջ, Ասուերոսը Վաշթիին զրկում է թագուհու կոչումից եւ գրավոր նամակներ է ուղարկում բոլոր գավառներին, որոնցում ասվում է, որ բոլոր կանայք պետք է «պատվեն իրենց ամուսիններին», եւ «յուրաքանչյուր ամուսին իր տան մեջ տեր» պետք է լինի (1։ 20, 22)։
Indonesian[id]
Atas nasihat pejabat-pejabat istana, yang mengatakan bahwa contoh buruk ini dapat menyebabkan raja hilang muka di seluruh wilayah kerajaan, Ahasyweros menyingkirkan Wasti sebagai ratu dan menyiarkan dokumen-dokumen yang memerintahkan kaum istri agar ”memberi hormat kepada suami mereka” dan setiap suami agar ”menjadi kepala dalam rumah tangganya.”—1:20, 22.
Iloko[ilo]
Gaput’ balakad dagiti opisial ti ari, a kunada a daytoy dakes nga ehemplo ibabainnanto ti ari iti intero nga imperio, inikkat ni Asuero ni Vasti a reyna ket nangipablaak kadagiti dokumento nga amin a babbai “padayawandanto dagiti assawada” ket tunggal lalaki “agturay iti bukodna a balay.” —1: 20, 22.
Italian[it]
Assuero, seguendo il consiglio dei funzionari di corte, secondo i quali questo cattivo esempio può fargli perdere il prestigio in tutto l’impero, depone la regina Vasti e pubblica dei documenti in cui si esortano tutte le mogli a ‘rendere onore ai loro proprietari’ e tutti i mariti ad ‘agire di continuo come principi nella loro propria casa’. — 1:20, 22.
Japanese[ja]
この悪い手本は帝国中で王の面目を失わせる恐れがあることを指摘する廷臣たちの助言を受けたアハシュエロスは,ワシテを王妃の地位から退かせ,妻たちすべてには「その所有者に敬意を表する」ことを,夫たちにはみな,『自分の家で引き続き君として行動する』ことを求めた文書を出します。 ―1:20,22。
Georgian[ka]
მეფესთან დაახლოებულმა პირებმა უთხრეს მას, რომ ვაშთის საქციელს შეიძლებოდა ჩრდილი მიეყენებინა მეფის რეპუტაციისთვის. მათი რჩევისამებრ ახაშვეროშმა დედოფლობა ჩამოართვა ვაშთის და გამოსცა დადგენილება, რომლის თანახმადაც ყველა ცოლს ‘პატივი უნდა მიეგო თავისი პატრონისთვის’ და ყველა ქმარი ‘თავისი სახლის მთავარი უნდა ყოფილიყო’ (1:20, 22).
Korean[ko]
이 나쁜 본으로 인하여 제국 전체에 걸쳐 왕이 체통을 잃을 수 있다고 말하는 궁중 관리들의 권고로, 아하수에로는 왕후 와스디를 폐위시키고, 모든 아내들로 “그 남편을 존경”하고 각 남편으로 “그 집을 주관하게” 하라는 조서를 반포한다.—1:20, 22.
Lingala[ln]
Bankumu ya bokonzi bapesi mokonzi toli, balobi ete ndakisa mabe wana ekoki koyokisa mokonzi nsɔ́ni kati na boyangeli na ye mobimba, na yango Asueruse alongoli Waseti na bokonzi mpe abimisi bikateli mpo na koyebisa basi nyonso ete ‘bákumisaka mibali na bango’ mpe ete mibali nyonso ‘bázala mikolo kati na ndako na bango.’—1:20, 22.
Lozi[loz]
Ka kelezo ya likombwa, ba ba talusa kuli mutala o maswe wo u kona ku shwaulisa mulena mwa mubuso kamukana, Asuerusi u zwisa Vashiti fa ku ba muoli mi u ñola mañolo a laela basali kaufela ku “kuteka banna ba bona” ni kuli munna kaufela “a be toho mwa ndu ya hae.”—1:20, 22.
Malagasy[mg]
Araka ny torohevitr’ireo nanam-pahefana tao an-dapa, izay nanondro fa izany ohatra ratsy izany dia afaka ny hahatonga ny mpanjaka ho afa-baraka nanerana ilay empira, dia nanaisotra an’i Vasty tsy ho vadin’ny mpanjaka i Ahasoerosy ary namoaka taratasy niantso ny vehivavy nanambady rehetra “mba samy hanome voninahitra ny vadiny avy”, ary ny lehilahy nanambady tsirairay ‘mba samy hanapaka ny ao an-tranony avy’. — 1:20, 22.
Malayalam[ml]
ഈ മോശമായ ദൃഷ്ടാന്തത്തിനു സാമ്രാജ്യത്തിലെങ്ങും രാജാവിന്റെ മുഖം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനു കാരണമായിത്തീരാൻ കഴിയുമെന്നുളള അരമന ഉദ്യോഗസ്ഥൻമാരുടെ ബുദ്ധ്യുപദേശപ്രകാരം അഹശ്വേരോശ് രാജ്ഞിസ്ഥാനത്തുനിന്നു വസ്ഥിയെ നീക്കംചെയ്യുകയും “തങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കൻമാരെ ബഹുമാനി”ക്കാൻ സകല ഭാര്യമാരെയും “തന്റെ വീട്ടിൽ കർത്തവ്യം നടത്താ”ൻ സകല ഭർത്താക്കൻമാരെയും ആഹ്വാനംചെയ്തുകൊണ്ടു ശാസനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.—1:20, 22.
Norwegian[nb]
Etter råd fra stormennene, som påpeker at dette dårlige eksemplet kan føre til at kongen taper ansikt i hele riket, avsetter Ahasverus Vasjti som dronning og sender ut brev hvor alle hustruer blir oppfordret til å «vise sine ektemenn ære» og hver mann blir oppfordret til å «være herre i sitt hus». — 1: 20, 22.
Dutch[nl]
Op advies van hofbeambten, die erop wijzen dat dit slechte voorbeeld kan veroorzaken dat de koning overal in het rijk zijn aanzien verliest, verstoot Ahasveros Vasthi als koningin en publiceert hij documenten waarin alle vrouwen de aanmaning krijgen „hun eigenaar eer [te] geven” en elke echtgenoot wordt geboden „voortdurend als vorst [op te treden] in zijn eigen huis”. — 1:20, 22.
Polish[pl]
Za radą urzędników dworskich, którzy podkreślają, iż wskutek takiego złego precedensu król mógłby stracić szacunek w całym imperium, Aswerus pozbawia Waszti godności królewskiej i rozsyła dokumenty, w których wzywa wszystkie żony, by ‛okazywały szacunek swym właścicielom’, mężów zaś, by każdy był „jak książę w swoim domu” (1:20, 22).
Portuguese[pt]
Seguindo o conselho dos oficiais da corte, que argumentam que este mau exemplo poderá fazer com que o rei perca prestígio em todo o império, Assuero remove Vasti da posição de rainha e emite documentos convocando todas as esposas a ‘dar honra a seu dono’ e todos os maridos a ‘agir continuamente como príncipes na sua própria casa’. — 1:20, 22.
Romanian[ro]
La sfatul demnitarilor de la curte, care i-au spus regelui că din cauza acestui exemplu rău îşi putea pierde bunul renume în tot imperiul, Ahaşveroş a înlăturat-o pe Vasti din poziţia de regină şi a emis documente prin care se cerea ca ‘toate soţiile să le dea onoare soţilor lor’ şi fiecare soţ „să fie prinţ în casa lui“ (1:20, 22).
Russian[ru]
По совету придворных, которые говорят, что из-за поступка Вашти царь может потерять уважение подданных во всей империи, Ахашверош лишает Вашти звания царицы и рассылает письма, в которых говорится, что все жены должны «оказывать честь своим мужьям» и что каждый муж должен быть «господином в своем доме» (1:20, 22).
Slovak[sk]
Na radu dvorných úradníkov, ktorí poukazujú na to, že týmto zlým príkladom môže kráľ stratiť vážnosť v celej ríši, Ahasver zosadí Vašti z postavenia kráľovnej. Vydá výnos, ktorým vyzýva všetky manželky, aby ‚vzdali česť svojim majiteľom‘ a aby si každý manžel „stále počínal ako knieža v svojom dome“. — 1:20, 22.
Slovenian[sl]
Po nasvetu dvorjanov, ki kralju predočijo, da ga lahko tak slab zgled pripravi ob ves ugled v cesarstvu, Asuer Vasti odstavi s kraljičinega položaja in objavi listine, po katerih naj »vse žene spoštujejo svoje može«, vsak mož pa »naj bo gospod v svoji hiši«. (1:20, 22)
Shona[sn]
Pazano ravabatiri vamambo, avo vanoonesa kuti uyu muenzaniso wakashata unogona kuparira mambo kunyara muumambo hwose, Ahashvheroshi anobvisa Vhashti samambokadzi ndokubudisa magwaro anorayira vadzimai vose kuti va“kudze vene vavo” uye murume ari wose kuti “ave anopfuurira kubatira somuchinda muimba make amene.”—1:20, 22, NW.
Albanian[sq]
Me këshillën e zyrtarëve të oborrit, që vënë në dukje se ky shembull i keq mund të bëjë që mbreti të turpërohet në mbarë perandorinë, Asueri e heq Vashtin nga pozita si mbretëreshë dhe nxjerr një dokument nëpërmjet të cilit u bën thirrje të gjitha grave «t’i nderojnë burrat e tyre» dhe kërkon nga çdo burrë që «të ishte zot në shtëpinë e tij». —1:20, 22.
Serbian[sr]
Dvorski službenici su objasnili Asviru da bi se zbog tog lošeg primera mogao osramotiti u celom carstvu, pa je on po njihovom savetu svrgnuo Astinu s položaja kraljice i razaslao pisma u kojima se od svih žena zahtevalo da ’pokazuju poštovanje prema svojim muževima‘ i da svaki muž „bude gospodar u svom domu“ (1:20, 22).
Southern Sotho[st]
Ka keletso ea liofisiri tsa lekhotla, tse bontšang hore mohlala ona o mobe o ka etsa hore morena a tlotlollohe ’musong kaofela, Assueruse o tlosa Vasthi bofumahaling ’me o hatisa litokomane tse laelang basali bohle ho “hlonepha banna ba bona” le hore monna e mong le e mong “e be hloho tlung ea hae.”—1:20, 22.
Swedish[sv]
På tillrådan av hovfunktionärerna, vilka påpekar att detta dåliga exempel kan skapa förakt för kungen i hela riket, avsätter Ahasveros Vasti som drottning och utfärdar skrivelser, vilka manar alla hustrur att ”ge ära åt sina ägare” och varje man att ”ständigt ... handla som furste i sitt eget hus”. — 1:20, 22.
Swahili[sw]
Kwa kushauriwa na maofisa wa baraza, wanaotaja kwamba kielelezo hicho kibaya huenda kikasababisha mfalme apoteze heshima yake katika milki yote, Ahasuero amwondoa Vashti asiwe malkia na achapisha hati zenye kutoa wito kwa wake wote ‘wawaheshimu waume zao’ na kila mume ‘atawale nyumbani mwake.’—1:20, 22.
Tamil[ta]
இந்தக் கெட்ட முன்மாதிரியால் பேரரசு முழுவதிலும் அரசனுக்கு மதிப்பு குறைவு ஏற்படலாம் என கூறிய அரசவை அதிகாரிகளின் ஆலோசனையைக் கேட்ட அரசன் வஸ்தியை அரசி பட்டத்திலிருந்து நீக்கிவிடுகிறான். எல்லா மனைவிகளும் ‘தங்கள் சொந்த புருஷர்களுக்கு கனத்தைச் செலுத்த வேண்டும்’ என்றும் ஒவ்வொரு புருஷனும் ‘தன் சொந்த வீட்டில் பிரபுவாக தொடர்ந்து செயல்பட வேண்டும்’ என்றும் கட்டளையிடும் பத்திரங்களை எழுதி அனுப்புகிறான். —1:20, 22, NW.
Thai[th]
เมื่อ ได้ รับ คํา แนะ นํา จาก เหล่า ข้าราชสํานัก ซึ่ง ชี้ ว่า ตัว อย่าง ที่ ไม่ ดี นี้ จะ ทํา ให้ กษัตริย์ ถูก ดูหมิ่น ตลอด ทั่ว จักรวรรดิ อะหัศวะโรศ จึง ถอด พระ นาง วัศธี จาก ตําแหน่ง ราชินี และ ออก หมาย ประกาศ เรียก ร้อง ภรรยา ทุก คน “ให้ เกียรติยศ แก่ สามี ของ ตน” และ สามี ทุก คน “ครอบครอง ใน บ้าน เรือน ของ ตน.”—1:20, 22.
Tagalog[tl]
Sa payo ng mga opisyal sa korte na nagsabing mapapahiya ang hari dahil sa masamang halimbawang ito, si Vashti ay inalis ni Ahasuero bilang reyna at nagpadala ng mga liham upang manawagan sa lahat ng asawang-babae na “magbigay-karangalan sa kanilang asawa” at bawat lalaki ay “gumawi bilang pinunò sa sariling bahay.” —1:20, 22.
Tswana[tn]
Fa Ahasueruse a gakololwa ke balaodi ba gagwe, bao ba bontshang gore sekao se se bosula seno se ka dira gore kgosi e latlhegelwe ke tlotlo mo mmusong wa yone o mogolo, o tlosa mohumagadi Fasheti mo maemong mme o romela dikwalo tseo di laelang basadi botlhe go ‘naya banna ba bone tlotlo’ le gore monna mongwe le mongwe a ‘nne le taolo mo ntlong ya gagwe.’—1:20, 22.
Turkish[tr]
Ahaşveroş onların tavsiyesi üzerine Vaşti’nin kraliçeliğini alır. Yazılı bir emir çıkararak tüm kadınların ‘kocalarına saygı göstermesi’ ve her kocanın da “evinin efendisi olması” gerektiğini söyler (1:20, 22).
Tsonga[ts]
Hi ku tsundzuxiwa hi tindhuna ta yindlu ya vuhosi, leti kombisaka leswaku xikombiso lexi xo biha xi nga vangela hosi ku lahlekeriwa hi xichavo emfun’weni hinkwawo, Asuerus u susa Vhasti tanihi nkosikazi ivi a hangalasa mapapila lama tshinyaka vavasati hinkwavo ku “chava vavanuna va vona” ni wanuna un’wana ni un’wana ku “[va hosana] endlwini ya yena.”—1:20, 22.
Tahitian[ty]
Ia au i te mana‘o o te feia toroa o te aorai o te haamatara e e nehenehe taua hi‘oraa ino ra e faahaama i te arii na te hau emepera atoa, e tatara o Ahasueru i te tiaraa arii vahine o Vaseti e e haaparare oia i te mau parau e titau ra i te mau vahine atoa ia “auraro maite i ta ratou mau tane” e i te mau tane atoa “ia hau â . . . i to ’na iho utuafare.”—1:20, 22.
Xhosa[xh]
Ngokucetyiswa ngamagosa asentendelezweni, abonisa ukuba lo mzekelo mbi unokubangela ukuba ukumkani adeleke kubo bonke ubukhosi bakhe, uAhaswerosi uyamshenxisa uVashti njengokumkanikazi kwaye upapasha iincwadi ezithi bonke abafazi “mabawabeke amadoda abo” kwaye onke amadoda “alawule ezindlwini zawo.”—1: 20, 22.
Zulu[zu]
Ngokweseluleko sezinduna, ezibonisa ukuthi lesibonelo esibi singabangela ukuba inkosi ingahlonishwa kuwo wonke umbuso, uAhashiveroshi ususa uVashiti ukuba angabe esaba yindlovukazi futhi ibhala izincwadi ezazisa bonke abesifazane ukuba “bayakuwahlonipha amadoda abo” nokuthi indoda ‘ibuse endlini yayo.’ —1: 20, 22.