Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
11 Reeds in 1909 het The Jewish Encyclopedia nog twee swakhede in Wellhausen se teorie gemeld: “Die argumente waarmee Wellhausen feitlik al die tydgenootlike Bybelkritici meegesleep het, is gegrond op twee veronderstellings: eerstens dat rituele gedurende die ontwikkeling van godsdiens ingewikkelder word; tweedens dat ouer bronne noodwendig die vroeëre stadiums van die ontwikkeling van rituele bespreek.
Arabic[ar]
١١ وقديما في ١٩٠٩، لاحظت دائرة المعارف اليهودية اثنين ايضا من مواطن الضعف في النظرية الوِلهوزنية: «ان الحجج التي بواسطتها كاد وِلهوزن يستأسر كليّا كامل هيئة نُقّاد الكتاب المقدس المعاصرين مؤسسة على افتراضين اثنين: اولا، ان نظام الشعائر يصير اكثر اتقانا في تطوُّر الدين؛ ثانيا، ان المصادر الاقدم تعالج بالضرورة المراحل الابكر لتطوّر نظام الشعائر.
Bemba[bem]
11 Ku numa mu 1909, The Jewish Encyclopedia yalandile ukucila pa mabunake yabili mu cisambilisho ca buWellhausen ukuti: “Ukupaasha kuntu Wellhausen mupepi na konse aikatilako ibumba lyonse ilya bakalengulula ba Baibolo aba mu nshita yakwe kwashimpwa pa kutunganya kubili: ukwa ntanshi, ukuti ukusefya kuba ukwacilapo ukulemekesha mu kulunduluka kwa butotelo; ukwa cibili, ukuti intulo shakokola shibomba mu kufwaikwa ne fiputulwa fya kubangilila ifya kulunduluka kwa kusefya.
Bulgarian[bg]
11 През 1909 г. изданието „Юдейска енциклопедия“ посочва още две слабости на теорията на Велхаузен: „Доводите, с които Велхаузен успява да заплени почти всички съвременни привърженици на висшия критицизъм, се основават на две предположения: първо, че с развитието на религията ритуалите се усложняват; и второ, че по–старите източници непременно разглеждат по–ранните етапи на развитието на ритуалите.
Cebuano[ceb]
11 Balik sa 1909, namatikdan sa The Jewish Encyclopedia ang duha pa ka kahuyangan sa teoriya ni Wellhausen: “Ang mga argumento pinaagi diin si Wellhausen halos sa bug-os nakadani sa bug-os nga kahugpongan sa katalirongang mga mananaway sa Bibliya gipasukad sa duha ka pangangkon: una, nga ang rituwal nahimong mas makuti sa kaugmaran sa relihiyon; ikaduha, nga ang mas karaang mga tinubdan kinahanglan maylabot uban sa mas unang mga ang-ang sa kaugmaran sa rituwal.
Czech[cs]
11 Již v roce 1909 bylo v díle The Jewish Encyclopedia poukázáno na další dvě slabiny Wellhausenovy teorie: „Argumenty, jimiž Wellhausen téměř úplně zaujal celou obec soudobých vyšších kritiků, jsou založeny na dvou předpokladech: za prvé, že jak se náboženství vyvíjí, stává se jeho rituál propracovanějším; za druhé, že starší prameny se nutně vztahují k ranějším stupním vývoje rituálu.
Danish[da]
11 Tilbage i 1909 gjorde The Jewish Encyclopedia opmærksom på endnu et par svagheder ved Wellhausens teori: „De argumenter hvormed Wellhausen har vundet næsten alle samtidens bibelkritikere for sine synspunkter, bygger på to antagelser: for det første at ritualerne bliver mere udførlige efterhånden som en religion udvikles; for det andet at ældre kilder nødvendigvis beskæftiger sig med de tidligere stadier af ritualudviklingen.
German[de]
11 Bereits 1909 wurde in dem Werk The Jewish Encyclopedia auf zwei weitere Schwächen der Theorie Wellhausens hingewiesen: „Die Argumente, für die Wellhausen beinahe die Gesamtheit der zeitgenössischen Bibelkritiker eingenommen hat, beruhen auf zwei Annahmen: erstens, daß sich während der Entwicklung einer Religion der Kult immer mehr vervollkommnet; zweitens, daß ältere Quellen notwendigerweise von den früheren Entwicklungsphasen des Kults handeln.
Greek[el]
11 Το 1909, η The Jewish Encyclopedia (Ιουδαϊκή Εγκυκλοπαίδεια) παρατήρησε δυο ακόμη αδυναμίες στη θεωρία του Βελχάουζεν: «Τα επιχειρήματα με τα οποία ο Βελχάουζεν αιχμαλώτισε σχεδόν ολόκληρο το σώμα των σύγχρονων κριτικών της Αγίας Γραφής, στηρίζονται σε δυο προϋποθέσεις: πρώτον, ότι το τελετουργικό γίνεται πιο περίπλοκο καθώς εξελίσσεται η θρησκεία· δεύτερον, ότι οι αρχαιότερες πηγές ασχολούνται κατ’ ανάγκην με τα πρώτα στάδια της εξέλιξης του τελετουργικού.
English[en]
11 Back in 1909, The Jewish Encyclopedia noted two more weaknesses in the Wellhausian theory: “The arguments by which Wellhausen has almost entirely captured the whole body of contemporary Biblical critics are based on two assumptions: first, that ritual becomes more elaborate in the development of religion; secondly, that older sources necessarily deal with the earlier stages of ritual development.
Spanish[es]
11 Allá en 1909 la obra de consulta judía The Jewish Encyclopedia señaló otros dos puntos débiles de la teoría de Wellhausen: “Los argumentos por los cuales Wellhausen casi se ha ganado por completo a todo el cuerpo de críticos contemporáneos de la Biblia se fundan en dos suposiciones: en primer lugar, que el ritual se complica a medida que la religión se desarrolla; en segundo lugar, que las fuentes más antiguas necesariamente tratan las etapas más primitivas del desarrollo ritual.
Finnish[fi]
11 Jo vuonna 1909 The Jewish Encyclopedia -tietosanakirja kiinnitti huomiota wellhausenilaisen teorian kahteen muuhun heikkouteen: ”Väitteet, joiden avulla Wellhausen on lähes täysin voittanut puolelleen aikansa raamatunkriitikkojen ydinjoukon, perustuvat kahteen olettamukseen: ensiksikin siihen, että jumalanpalvelusmenot tulevat monimutkaisemmiksi sitä mukaa kuin uskonto kehittyy; toiseksi siihen, että vanhemmat lähteet vääjäämättä käsittelevät jumalanpalvelusmenojen kehityksen varhaisempia vaiheita.
French[fr]
11 Déjà en 1909, l’Encyclopédie juive (angl.) signalait deux autres faiblesses de la théorie wellhausénienne: “Les arguments grâce auxquels Wellhausen a conquis presque tous les critiques bibliques contemporains reposent en réalité sur deux hypothèses: premièrement, que plus une religion se développe, plus son rituel devient complexe; deuxièmement, que les sources les plus anciennes dépeignent obligatoirement un rituel aux premiers stades de son développement.
Hiligaynon[hil]
11 Sadto sang 1909, ang The Jewish Encyclopedia nagsambit sing duha pa ka kaluyahon sa teoriya ni Wellhausen: “Ang mga argumento nga paagi sa sini nabihag ni Wellhausen ang halos bug-os nga hubon sang kontemporaryo nga mga kritiko sang Biblia napasad sa duha ka haumhaom: nahauna, nga ang rito nangin kapin kasibod samtang nagauswag ang relihion; ikaduha, nga ang mas nauna nga mga impormasyon nagabinagbinag sang nauna nga mga bahin sang pagsugod sang rito.
Croatian[hr]
11 Već 1909. u djelu The Jewish Encyclopedia bilo je ukazano na daljnje dvije manjkavosti Wellhausenove teorije: “Argumenti kojima je Wellhausen pridobio gotovo sve biblijske kritičare onoga vremena počivaju na dvama pretpostavkama: prvo, da se tokom razvoja neke religije kult sve više usavršava; drugo, da stariji izvori bezuvjetno govore o ranijim razvojnim fazama kulta.
Hungarian[hu]
11 A The Jewish Encyclopedia már 1909-ben rámutatott Wellhausen elméletének két további gyengeségére: „Azok az érvek, amelyek számára Wellhausen a kortárs bibliakritikusoknak majdnem az egész testületét megnyerte, két feltételezésen alapulnak: először, hogy egy vallás fejlődése során a szertartás egyre inkább tökéletesedik; másodszor, hogy az idősebb források szükségképpen foglalkoznak a szertartás korábbi fejlődési szakaszaival.
Indonesian[id]
11 Pada tahun 1909, The Jewish Encyclopædia mencatat dua kelemahan lagi dalam teori Wellhausen, ”Argumen-argumen Wellhausen yang hampir mempesona seluruh badan kritikus Alkitab kontemporer didasarkan atas dua asumsi: pertama, bahwa ritual [tata upacara] menjadi makin rumit dalam perkembangan agama; kedua, bahwa sumber-sumber yang lebih tua pasti berisi tahapan dini dari perkembangan ritual.
Iloko[ilo]
11 Idi 1909, napaliiw ti The Jewish Encyclopedia ti dua pay a pagkapuyan ti teoria ni Wellhausen: “Ti argumento nga isut’ nagistay nangallukoyan ni Wellhausen kadagiti amin a kontemporario a mammabalaw iti Biblia ket naibatay iti dua a kapanunotan: umuna, a dagiti ritual agbalinda a nalablabor no bumaybayag ti relihion; maikadua, a dagidiay dadaan nesesita nga inasikasoda dagidiay immun-una a periodo ti itatanor dagiti ritual.
Italian[it]
11 Nel 1909 la Jewish Encyclopedia rilevò altri due punti deboli nella teoria di Wellhausen: “Gli argomenti mediante cui Wellhausen ha ottenuto il consenso pressoché totale di tutta la critica biblica contemporanea si fondano su due ipotesi: prima, che il rituale diventa più elaborato con lo sviluppo della religione; seconda, che le fonti più antiche trattano necessariamente gli stadi più primitivi dello sviluppo rituale.
Japanese[ja]
11 すでに1909年,ユダヤ百科事典はヴェルハウゼンの学説に関してさらに二つの弱点を次のように指摘しました。「 ヴェルハウゼンが同時代の聖書批評家たち全体をほとんどそっくりとりこにした論議は,次の二つの仮定に基づいている。
Malagasy[mg]
11 Tamin’ny 1909, ny The Jewish Encyclopedia dia nanamarika fahalemena roa hafa koa tamin’ny teorian’i Wellhausen: “Ireo hevitra naroson’i Wellhausen, izay saika namaboany tanteraka ny antokon’ireo mpanao tsikera ny Baiboly manontolo amin’ny andro ankehitriny, dia niorina tamin’ny fiheverana roa: voalohany, fa hoe nanjary nihabe kojakojany kokoa ireo fombafomba teo amin’ny fandrosoan’ny fivavahana.
Macedonian[mk]
11 Во 1909, The Jewish Encyclopedia забележала уште две слабости во Велхаузеновата теорија: „Аргументите со кои Велхаузен речиси во потполност го заробил целото тело од современи библиски критичари, се темелени на две претпоставки: прво, дека ритуалот станува поразработен во развојот на религијата; второ, дека постарите извори неизбежно се занимаваат со раните стадиуми од развојот на ритуалот.
Burmese[my]
၁၁ လွန်ခဲ့သည့် ၁၉၀၉ ခုနှစ်တွင် ဂျူးစွယ်စုံကျမ်းက ဝဲလ်ဟောင်ဇင်သီအိုရီ၏ အားနည်းချက်နှစ်ခုကို ဤသို့မှတ်သားဖော်ပြသည်– “ခေတ်ပြိုင် သမ္မာကျမ်းစာဝေဖန်ရေးသမားအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့လုံးကို လုံးဝနီးပါး ဝဲလ်ဟောင်ဇင်ဖမ်းစားနိုင်ခဲ့သည့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုများသည် ယူဆချက်နှစ်ရပ်ပေါ်တွင် အခြေပြုသည်– ပထမမှာ ဘာသာတရားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် ဘာသာရေးထုံးတမ်းသည် သာ၍ရှုပ်ထွေးလာခြင်းဖြစ်သည်; ဒုတိယမှာ ထိုသာ၍ရှေးကျသော ဘာသာတရားဇာစ်မြစ်များသည် ဘာသာရေးထုံးတမ်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ အစောပိုင်းအဆင့်များနှင့် မလွဲမသွေဆက်စပ်မှုရှိခြင်းတို့ဖြစ်သည်။
Norwegian[nb]
11 I 1909 pekte det jødiske oppslagsverket The Jewish Encyclopedia på enda to svakheter ved Wellhausens teori: «De argumentene som har gjort at Wellhausen nesten fullstendig har vunnet hele gruppen av samtidige bibelkritikere for sitt syn, er basert på to antagelser: for det første at ritualet blir mer komplisert etter hvert som religionen utvikler seg; for det andre at eldre kilder nødvendigvis omhandler de tidligere stadier av den rituelle utvikling.
Dutch[nl]
11 In 1909 merkte The Jewish Encyclopedia nog twee zwakke punten in de Wellhausense theorie op: „De argumenten waarmee Wellhausen de hele groep contemporaine bijbelcritici bijna volledig heeft gefascineerd, zijn gebaseerd op twee veronderstellingen: ten eerste dat het ritueel omvangrijker wordt naarmate de religie zich ontwikkelt; ten tweede dat oudere bronnen zich noodzakelijkerwijs met de vroegere stadia van de rituele ontwikkeling bezighouden.
Nyanja[ny]
11 Kalero mu 1909, The Jewish Encyclopedia inasonyeza zolakwa ziŵiri munthanthi ya Wellhausen: “Zigomeko zimene Wellhausen pafupifupi kotheratu wagwira nazo gulu lonse la osuliza Baibulo anzake zazikidwa pamalingaliro aŵiri: loyamba, nlakuti dzoma limakhala lolemekezeka kwambiri m’kukula kwa chipembedzo; lachiŵiri, nlakuti magwero achikale kwambiri amachita ndi ziyambiyambi za kuyambika kwa dzoma.
Papiamento[pap]
11 Ayá na 1909, The Jewish Encyclopedia a indica dos otro debilidad den e teoría di Wellhausen: “Argumento di Wellhausen cu casi a gana tur e grupo di crítico contemporario di Bijbel ta fundá ariba dos teoría: promé, ceremonia ta bira mas complicá den e desaroyo di religion; segundo, fuente mas bieu necesariamente ta trata cu etapa mas senciyo di desaroyo ceremonial.
Polish[pl]
11 Już w roku 1909 The Jewish Encyclopedia zwróciła uwagę na kolejne dwie ułomności tej teorii: „Argumenty, którymi Wellhausen niemal całkowicie zawojował współczesnych krytyków Biblii, zasadzają się na dwóch przesłankach: po pierwsze, że w miarę rozwoju religii komplikuje się jej rytuał, i po drugie, że starsze źródła z konieczności traktują o wcześniejszych stadiach rozwojowych rytuału.
Portuguese[pt]
11 Lá em 1909, The Jewish Encyclopedia (A Enciclopédia Judaica) mencionou mais duas fraquezas da teoria de Wellhausen: “Os argumentos com os quais Wellhausen cativou quase que inteiramente todo o grupo de críticos contemporâneos da Bíblia baseiam-se em duas suposições: primeiro, que o rito fica mais apurado com o desenvolvimento da religião; segundo, que as fontes mais antigas necessariamente tratam dos estágios mais primitivos do desenvolvimento ritual.
Romanian[ro]
11 Deja în 1909, The Jewish Encyclopedia semnala alte două lacune ale teoriei Wellhauseniene: „Argumentele prin care Wellhausen i-a cucerit pe toţi criticii contemporani ai Bibliei se sprijină pe două ipoteze: prima, că în măsura în care o religie se dezvoltă, în aceeaşi măsură ritualul ei devine mai complex; a doua, că sursele cele mai vechi oglindesc în mod obligatoriu un ritual din primele faze ale dezvoltării sale.
Russian[ru]
11 В 1909 году в «Иудейской энциклопедии» («The Jewish Encyclopedia») были отмечены еще две слабые стороны в теории Вельхаузена: «Аргументы, при помощи которых Вельхаузен почти полностью пленил всех современных библейских критиков, основаны на двух предположениях: во-первых, с развитием религии усложняются ритуалы, и, во-вторых, более древние источники обязательно связаны с более ранними стадиями развития ритуалов.
Slovak[sk]
11 V roku 1909 The Jewish Encyclopedia uviedla dve ďalšie slabé stránky Wellhausenovej teórie: „Argumenty, ktorými si Wellhausen takmer úplne získal celú obec súčasných kritikov Biblie, sú založené na dvoch predpokladoch: po prvé, rituál sa s vývojom náboženstva stáva zložitejším; po druhé, staršie pramene sa musia zaoberať skoršími stupňami vývoja rituálu.
Slovenian[sl]
11 Že leta 1909 je delo The Jewish Encyclopedia [Judovska enciklopedija] pokazalo še dve slabosti Wellhausenove teorije: ”Wellhausenovi argumenti, ki so jih sprejeli domala vsi sodobni biblijski kritiki, temeljijo na dveh domnevah: prvič, da se z razvojem vere izpopolnjujejo tudi njeni obredi, in drugič, da stari viri obvezno obravnavajo zgodnje razvojne stopnje njenih obredov.
Shona[sn]
11 Shure muna 1909, The Jewish Encyclopedia rakacherekedza humwe utera huviri murondedzero yaWellhausen: “Zvibvumikiso izvo Wellhausen akatapa nazvo chose chose mutumbi wose wavatsoropodzi veBhaibheri vaakararama panguva imwe cheteyo navo zvakavakirwa pafungidziro mbiri: kutanga, kuti muitiro unova unotanhamara zvikuru mukutanga kworudzidziso; yechipiri, kuti manyuko ekare anobata nomutoo uri madikanwa nenhano dzokutanga sefambiro mberi yetsika.
Albanian[sq]
11 Në vitin 1909, Enciklopedia judaike (anglisht) nxori në pah dy dobësi të tjera të teorisë së Velhauzenit: «Argumentet me të cilat Velhauzeni bëri për vete pothuajse të gjithë përkrahësit e kritikës së lartë të Biblës në kohën e tij, bazohen në dy hipoteza: së pari, sa më shumë zhvillohet një fe, aq më shumë ndërlikohen ritet e saj; së dyti, burimet më të lashta merren domosdoshmërisht me stadet më të hershme të zhvillimit të këtyre riteve.
Serbian[sr]
11 Već 1909. u delu The Jewish Encyclopedia bilo je ukazano na daljnja dva nedostatka Wellhausenove teorije: „Argumenti kojima je Wellhausen pridobio skoro sve biblijske kritičare onog vremena temelje se na dve pretpostavke: prvo, da se tokom razvoja neke religije kult sve više usavršava; drugo, da stariji izvori bezuslovno govore o ranijim razvojnim fazama kulta.
Southern Sotho[st]
11 Morao koana ka 1909, The Jewish Encyclopedia e ile ea hlokomela mefokolo e meng e ’meli ea thuto e inahaneloang ea Wellhausen: “Likhang tseo Wellhausen a seng a batla a hapile sehlopha sohle sa bahlahlobisisi ba Bibele ba mehleng ea hae ka tsona li theiloe likhakanyong tse peli: ea pele ke hore moetlo o fetoha o khahlehang haholoanyane ha bolumeli bo ntse bo tsoela pele; ea bobeli, ke hore mehloli ea pejana e hlile e sebetsana le mehato eo tsoelo-pele ea moetlo e fetileng ho eona pejana.
Swedish[sv]
11 I The Jewish Encyclopedia omtalades sedan, år 1909, två andra svagheter i Wellhausens teori: ”Argumenten med vilka Wellhausen nästan helt har fångat samtliga nutida bibelkritiker grundar sig på två antaganden: för det första att ritual är något som blir mer utstuderat under religionens utveckling; för det andra att äldre källor med nödvändighet hör samman med de tidigare stadierna av ritualernas utveckling.
Swahili[sw]
11 Nyuma katika 1909, The Jewish Encyclopedia kilionyesha dhaifu mbili nyingine katika nadharia ya Wellhausen: “Hoja ambazo kwazo Wellhausen ni kama amesadikisha jumla yote ya wahakiki wa Kibiblia wa wakati wake zategemea dhana mbili: kwanza, kwamba sherehe za kidini hukua pamoja na usitawi wa dini; pili, kwamba vyanzo vya kale zaidi kwa lazima hushughulika na hatua za mapema zaidi za usitawi wa sherehe za kidini.
Tagalog[tl]
11 Noong 1909, iniulat ng The Jewish Encyclopedia ang dalawa pang kahinaan sa teoriya ni Wellhausen: “Nasasalig sa dalawang palagay ang mga argumento ni Wellhausen na bumihag sa halos lahat ng mga kontemporaryong tagapuna sa Bibliya: una, na ang rituwal ay lalong napaiinam habang sumusulong ang relihiyon; pangalawa, na ang mas nakatatandang pinagmulan ay laging kaugnay ng mas maaagang baitang ng pagsulong sa rituwal.
Tswana[tn]
11 Morago kwa ka 1909, The Jewish Encyclopedia e ne ya lemoga makoa a mangwe a le mabedi a thuto ya ga Wellhausen: “Dilo tseo Wellhausen a di bolelang tseo a batlang a gapile setlhopha sotlhe ka botlalo sa batshwaya-diphoso ba Bibela ba motlha wa gagwe di theilwe mo dilong di le pedi tseo ba di dumelang: sa ntlha, gore mekgwa ya go obamela e raraanela pele fa bodumedi bo ntse bo gola; sa bobedi, gore metswedi ya tshedimosetso ya pelenyana e bua ka dikgato tsa pele tsa fa mekgwa ya go obamela e ntse e gola.
Turkish[tr]
11 1909 yılında The Jewish Encyclopedia, Wellhausen kuramının başka iki zayıf yönünü belirtti: “Wellhausen’in kendi zamanında yaşayan Mukaddes Kitap eleştirmenlerinin hemen hemen tümünü etkileyen fikirleri iki varsayıma dayanır: Birincisi, bir dinin gelişimi sırasında dinsel törenlere daha çok ayrıntı katılır; ikincisi, daha eski kaynaklar, dinsel törenlerin ilk gelişme evreleriyle mutlaka ilgilidir.
Tatar[tt]
11 1909 елда бер энциклопедиядә Велльгаузен теориясенең башка ике хатасы турында әйтелгән: «Велльгаузен үз замандаш тәнкыйтьчеләрен ике фараз ярдәмендә үзенә җәлеп иткән: 1) дин үсү белән йолалар катлаулана, 2) борынгырак чыганаклар [йолалар] алдарак булган йолалар белән бәйле.
Tahitian[ty]
11 I te matahiti 1909 ra, ua faaite mai te Buka parau paari ati iuda (beretane) e piti vahi paruparu o te haapiiraa tumu ore a Wellhausen: “Tei nia noa hoi te mau parau i noaa mai ai ia Wellhausen te mana‘o o te mau taata faahapa bibilia atoa o to tatou nei tau, e piti na mana‘o tumu ore i te mauraa: a tahi, rahi noa ’tu â te hoê haapaoraa i te tupu, mea fifi roa atoa ïa ia faataa i ta ’na mau ohipa faaroo; te piti, te hohora papu nei te mau tumu faahororaa tahito roa ’‘e i te hoê peu faaroo i te omuaraa o to ’na tupuraa.
Ukrainian[uk]
11 У 1909 році «Єврейська енциклопедія» («The Jewish Encyclopedia») вказала на ще два недоліки в теорії Велльгаузена: «Аргументація, якою Велльгаузен полонив мало не всіх сучасних біблійних критиків, ґрунтується на двох припущеннях: по-перше, з розвитком релігії ритуали стають складнішими і, по-друге, старіші джерела описують більш ранні стадії формування ритуалів.
Vietnamese[vi]
11 Trở lại năm 1909, cuốn The Jewish Encyclopedia (Bách khoa Tự điển Do Thái) có ghi nhận thêm hai nhược điểm của lý thuyết Wellhausen: “Lối tranh luận của ông Wellhausen thu hút được hầu hết các nhà phê bình Kinh-thánh đương thời, được căn cứ trên hai sự suy đoán: thứ nhất là lễ nghi trở thành phức tạp trong sự phát triển của tôn giáo; thứ hai, cần có nguồn tài liệu xưa hơn để đáp ứng với thời kỳ đầu của sự phát triển về lễ nghi.
Xhosa[xh]
11 Emva phayaa ngowe-1909, iThe Jewish Encyclopedia yaphawula ezinye iziphako ezibini ezingakumbi kule ngcamango kaWellhausen: “Iingongoma aye lo kaWellhausen waphantse ukubeyisa ngazo bonke abahlalutyi beBhayibhile bale mihla zisekelwe kwiintelekelelo ezimbini: eyokuqala, sisibakala sokuba isithethe siba sesineenkcukacha ngakumbi njengoko unqulo lusanda; eyesibini, sisibakala sokuba imithombo emidala yenkcazelo ngalo lonke ixesha ixubusha amanqanaba okuqala okuvela kwesithethe.
Chinese[zh]
11 早在1909年,《犹太百科全书》指出韦尔豪生的理论另有两个弱点:“韦尔豪生所提出的论据差不多说服了同时代的全体圣经批评家。 他的论据基于两个假设:首先,在宗教发展方面,仪式逐渐成为更繁复;第二,较早的资料来源必然与仪式发展的较早阶段有关。
Zulu[zu]
11 Emuva ngo-1909, iJewish Encyclopedia yaphawula ezinye izici ezimbili eziwubuthakathaka zombono kaWellhausen: “Amaphuzu uWellhausen acishe wathumba ngawo ngokuphelele bonke abagxeki beBhayibheli besikhathi sakhe asekelwe ekucabangeleni okubili: okokuqala, ukuthi isiko lenkolo liya liba inkimbinkimbi njengoba inkolo ithuthuka; okwesibili, ukuthi imibhalo emidala iphathelene namazinga okuqala okuthuthuka kwesiko lenkolo.