Metadata
Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
Ang kauban nga teksto sa Diaglott migamit ug kapital ug gagmayng kapital nga mga letra alang sa “ang” (o “sa”) Diyos, ug migamit ug unang kapital ug dili-kapital nga mga letra alang sa ikaduhang paglutaw sa pulong nga “Diyos” diha sa tudling-pulong: “Sa Sinugdan mao ang LOGOS, ug ang LOGOS uban sa DIYOS, ug Diyos ang LOGOS.”
Czech[cs]
Doprovodný text v Diaglottu ve větě: „Na Počátku bylo LOGOS, a LOGOS bylo u BOHA, a LOGOS byl Bůh“ používá velká a malá velká písmena pro slovo Bůh, které má určitý člen, a velké začáteční písmeno a malá písmena pro druhý výskyt slova „Bůh“.
Danish[da]
I den ledsagende, sammenhængende tekst skrives „Gud“ med stort begyndelsesbogstav efterfulgt af kapitæler første gang det forekommer, og med stort begyndelsesbogstav efterfulgt af små bogstaver anden gang i sætningen: „I Begyndelsen var LOGOS, og LOGOS var hos GUD, og LOGOS var Gud.“
German[de]
Der Begleittext der Diaglott verwendet für den Gott einen großen Anfangsbuchstaben und Kapitälchen, wohingegen der zweite Ausdruck „Gott“ im Satz in normaler Schreibweise erscheint: „Im Anfang war der LOGOS, und der LOGOS war bei GOTT, und der LOGOS war Gott.“
English[en]
The accompanying text of the Diaglott uses capital and small capital letters for the God, and initial capital and lowercase letters for the second appearance of “God” in the sentence: “In the Beginning was the LOGOS, and the LOGOS was with GOD, and the LOGOS was God.”
Spanish[es]
El texto acompañante de esta obra pone con mayúscula inicial y versalitas el primer “Dios”, mientras que el segundo “dios” que aparece en la frase está escrito con mayúscula inicial y minúsculas: “En el Principio era el LOGOS y el LOGOS era con DIOS, y el LOGOS era Dios”. La obra El Evangelio de Juan.
Finnish[fi]
Diaglottin englanninkielisessä rinnakkaistekstissä käytetään isoa alkukirjainta ja suuraakkosia Jumala-sanan ensimmäisessä esiintymiskohdassa ja isoa alkukirjainta ja sen jälkeen pieniä kirjaimia tuon sanan toisessa esiintymiskohdassa virkkeessä: ”Alussa oli LOGOS, ja LOGOS oli JUMALAN luona, ja LOGOS oli Jumala.”
French[fr]
” Dans le texte anglais en regard, le nom Dieu est imprimé en grande et petites capitales quand il correspond à le Dieu, et en minuscules (sauf l’initiale) pour la seconde occurrence de “ Dieu ” dans la phrase : “ Au Commencement était le LOGOS, et le LOGOS était avec DIEU, et le LOGOS était Dieu. ”
Hungarian[hu]
A Diaglottban a sorközi fordítás melletti oszlopban lévő szövegnek az alábbi mondatában nagy kezdőbetűvel és kiskapitálisokkal szerepel az a rész, hogy „az Istennél”, a másodszor megjelenő „Isten” szó pedig nagy kezdőbetűvel és csupa kisbetűvel van írva: „Kezdetben volt a LOGOSZ, és a LOGOSZ ISTENNÉL volt, és a LOGOSZ Isten volt.”
Indonesian[id]
Teks terjemahan yang disertakan dalam Diaglott itu menggunakan huruf kapital yang besar dan kecil untuk sang Allah, dan huruf kapital awal dan huruf kecil untuk pemunculan ”Allah” yang kedua di kalimat itu, ”Pada mulanya ada LOGOS, dan LOGOS itu bersama ALLAH, dan LOGOS itu adalah Allah.”
Iloko[ilo]
Ti naipakuyog a teksto ti Diaglott agaramat iti dakkel ken naibasbassit a dadakkel a letra maipaay ti Dios, ken umuna a dakkel ken babassit a letra maipaay iti maikadua a panagparang ti “Dios” iti sasao nga: “Idi Punganay adda ti LOGOS, ket ti LOGOS adda a kadua ti DIOS, ket ti LOGOS Dios.”
Italian[it]
Nella traduzione a fronte la Diaglott usa il maiuscoletto per il Dio, mentre, la seconda volta che ricorre nella frase, “Dio” è scritto con l’iniziale maiuscola e le altre lettere minuscole: “Nel Principio era il LOGOS, e il LOGOS era con DIO, e il LOGOS era Dio”.
Japanese[ja]
ダイアグロット訳に掲げられている英語の本文では,最初の神(the God)を表わすのに語頭には大文字,あとは小型の大文字が使われ,その訳文の2番目に出て来る「神(God)」を表わすのに語頭には大文字,あとは小文字が使われており,その本文はこうなっています。「 初めにロゴスがあり,ロゴスは神(GOD)と共にあり,ロゴスは神(God)であった」。
Korean[ko]
「다이어글롯」에 병기되어 있는 영어 본문에서는 첫 번째로 언급된 하느님(the God)을 표기하는 데는 대문자와 소형 대문자를 사용하는 반면, 두 번째로 언급된 “하느님”(God)을 표기하는 데는 어두만 대문자를 사용하고 소문자를 사용하는데, 그 문장은 이러하다. “시초에 로고스가 계셨다. 로고스는 하느님(GOD)과 함께 계셨으며, 로고스는 하느님(God)이셨다.”
Malagasy[mg]
Hoy kosa ilay andininy: “Tamin’ny Voalohany ny LOGOS, ary ny LOGOS niaraka tamin’ANDRIAMANITRA, ary ny LOGOS dia Andriamanitra.” Natao sora-baventy manontolo ilay teny voalohany hoe “Andriamanitra” eo, fa amin’ilay “Andriamanitra” faharoa kosa ny litera voalohany ihany no natao sora-baventy.
Norwegian[nb]
I den ledsagende bibelteksten i Diaglott blir «Gud» stavet med stor forbokstav etterfulgt av kapiteler (GUD) det første stedet i setningen, men med stor forbokstav og vanlige små bokstaver (Gud) det andre stedet: «I Begynnelsen var ORDET, og ORDET var hos GUD, og ORDET var Gud.»
Dutch[nl]
De begeleidende tekst van de Diaglott gebruikt voor de God een aanvangshoofdletter en verder kleine hoofdletters, terwijl de tweede keer dat „God” in de zin voorkomt, alleen de beginletter een hoofdletter is: „In het Begin was de LOGOS, en de LOGOS was bij GOD, en de LOGOS was God.”
Polish[pl]
W dołączonym obok dodatkowym tłumaczeniu za pierwszym razem wyraz „Bóg” zapisano kapitalikami z wyróżnioną pierwszą literą, a za drugim razem rozpoczęto wielką literą, a dalej użyto zwykłej czcionki: „Na Początku był LOGOS, a LOGOS był u BOGA, i LOGOS był Bogiem”.
Portuguese[pt]
O texto acompanhante da Diaglott usa letra inicial maiúscula e versaletes (maiúsculas menores) para o Deus, e letra inicial maiúscula e demais letras minúsculas para a segunda ocorrência de “deus” na sentença: “No Princípio era o LOGOS, e o LOGOS estava com DEUS, e o LOGOS era Deus.”
Russian[ru]
В сопроводительном тексте в первом случае всё слово «Бог» написано заглавными буквами, а во втором только первая буква сделана заглавной. Текст выглядит так: «В начале был ЛОГОС, и ЛОГОС был с БОГОМ, и ЛОГОС был Богом».
Swedish[sv]
I den åtföljande bibeltexten i Diaglott stavas ”Gud” med stor begynnelsebokstav följd av kapitäler (GUD) första gången ordet förekommer i meningen men med stor begynnelsebokstav följd av små bokstäver (Gud) andra gången det förekommer: ”I begynnelsen var LOGOS, och LOGOS var hos GUD, och LOGOS var Gud.”
Tagalog[tl]
Ang kalakip na teksto sa Diaglott ay gumagamit ng malaking titik at pinaliit na malalaking titik para sa unang paglitaw ng “Diyos,” at ng inisyal na malaki at maliliit na titik naman para sa ikalawang paglitaw ng “Diyos” sa pangungusap: “Nang Pasimula ay ang LOGOS, at ang LOGOS ay kasama ng DIYOS, at ang LOGOS ay Diyos.”
Ukrainian[uk]
У супровідному варіанті перекладу на полях перше слово «Бог» написане великою та капітельними літерами, а друге — великою і малими. Там сказано: «На Початку був ЛОГОС, і ЛОГОС був з БОГОМ, і ЛОГОС був Богом».