Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Maar wanneer ’n regter of ’n amptenaar met ons kinders praat, sal hy waarskynlik wil uitvind of hulle ’n volwasse begrip van hulle situasie en keuses het en ook of hulle hulle eie waardes en vaste oortuigings het.—Vergelyk 2 Konings 5:1-4.
Arabic[ar]
ولكن ما سيسعى على الارجح القاضي او الرسمي الى معرفته من التكلم مع اولادنا هو ما اذا كانوا هم يفهمون بنضج حالتهم واختياراتهم وأيضا ما اذا كانت لديهم قيمهم الخاصة واقتناعاتهم الثابتة. — قارنوا ٢ ملوك ٥:١-٤.
Bemba[bem]
Lelo cintu kapingula nelyo umulashi mu kupalako engafwaya ukwishiba ukufuma ku kulanda na bana besu cili nampo nga mu kufikapo balomfwikisha imibele yabo no kusalapo kabili nampo nga ca kuti na bo bene balikwata ifyakatamikwa fyabo no kushininwa kwashangila.—Linganyeniko 2 Ishamfumu 5:1-4.
Bulgarian[bg]
Но това, което един съдия или служител вероятно ще се опита да научи от разговора с децата ни, е дали те разбират положението си и възможностите за избор по зрял начин, и дали имат свои собствени стойности и твърди убеждения. — Сравни 4 Царе 5:1–4.
Cebuano[ceb]
Apan ang dayag pangitaon sa huwes o opisyal sa pagpakigsulti sa atong mga anak mao kon sila ba hamtong nakasabot sa ilang situasyon ug kapilian ug usab kon sila ba duna sa ilang kaugalingong mga prinsipyo ug lig-ong pagtuo. —Itandi ang 2 Hari 5:1-4.
Czech[cs]
Soudce nebo úřední osoba však bude pravděpodobně chtít z rozhovoru s našimi dětmi zjistit, zda jsou natolik zralé, že chápou svou situaci i možnost volby, a také zda mají svůj vlastní názor na hodnoty a své pevné přesvědčení. — Srovnej 2. Královskou 5:1–4.
Danish[da]
Men det en dommer eller embedsmand højst sandsynligt vil forsøge at finde ud af ved at udspørge vore børn, er om de er voksne nok til at forstå deres situation og muligheder, og om de har en fast personlig overbevisning og deres egne værdinormer. — Jævnfør Anden Kongebog 5:1-4.
German[de]
Ein Richter oder ein Krankenhausvertreter möchte jedoch in einem Gespräch mit unseren Kindern wahrscheinlich herausfinden, ob sie die nötige Reife haben, ihre Situation und Alternativbehandlungen zu beurteilen, und ob sie ihre eigenen Wertvorstellungen und eine feste Überzeugung haben. (Vergleiche 2. Könige 5:1-4.)
Efik[efi]
Edi se ebiereikpe m̀mê anamutom ediyomde ndifiọk ke nneme oro enyenede ye nditọ nnyịn edi m̀mê mmọ ẹtịm ẹdiọn̄ọ idaha ye edimek mmọ ye n̄ko m̀mê mmọ ẹnyene idaha ido uwem ekemmọ ye edinịm ke akpanikọ oro ọsọn̄ọde ada.—Men 2 Ndidem 5:1-4 domo.
Greek[el]
Ωστόσο, εκείνο που θα προσπαθούσε πιθανόν να μάθει ένας δικαστικός λειτουργός ή κάποιος άλλος υπεύθυνος μιλώντας με τα παιδιά μας είναι αν εκείνα καταλαβαίνουν με ώριμο τρόπο την κατάστασή τους και τις επιλογές που έχουν, και επίσης αν έχουν δικές τους αξίες και σταθερές πεποιθήσεις.—Παράβαλε 2 Βασιλέων 5:1-4.
English[en]
But what a judge or an official would likely seek to learn from speaking with our children is whether they maturely understand their situation and options and also whether they have their own values and firm convictions. —Compare 2 Kings 5:1-4.
Spanish[es]
Pero lo que un juez o un funcionario probablemente quiera saber al hablar con nuestros hijos es si son lo suficientemente maduros como para entender su situación y las opciones que hay y si tienen sus propios valores y convicciones firmes. (Compárese con 2 Reyes 5:1-4.)
Estonian[et]
Kuid see, mida kohtunik või ametnik meie lastega rääkides teada saada püüab, on see, kas nad on küpsed oma olukorda ja valikuvõimalusi mõistma, ja samuti see, kas neil on isiklikud väärtused ja kindlad veendumused. — Võrdle 2. Kuningate 5:1—4.
Finnish[fi]
Mutta lastemme kanssa puhuessaan tuomari tai viranomainen todennäköisesti pyrkii saamaan selville, ymmärtävätkö he kypsällä tavalla tilanteensa ja vaihtoehtonsa ja onko heillä omat arvonsa ja lujat vakaumuksensa. – Vrt. 2. Kuningasten kirja 5:1–4.
French[fr]
Cependant, ce qu’un juge ou un médecin voudra probablement déterminer en parlant avec nos enfants, c’est s’ils comprennent la situation et les choix qui s’offrent à eux, et s’ils ont des valeurs bien à eux et de fermes convictions. — Voir 2 Rois 5:1-4.
Hebrew[he]
אך, שופט או נציג רשמי אחר ירצו וודאי ללמוד משיחתם עם הילד אם הוא מבין בצורה בוגרת את משמעות מצבו והאפשרויות העומדות לפניו, וכן אם הוא גיבש לעצמו ערכים ואמונה איתנה משלו. — השווה מלכים ב’. ה’:1–4.
Hindi[hi]
परन्तु एक जज या अधिकारी संभवतः हमारे बच्चों से बात करके यह जानने की कोशिश करना चाहेगा कि क्या वे अपनी परिस्थिति और विकल्पों को परिपक्वता से समझते हैं या नहीं, और यह भी कि क्या उनके अपने मूल्य और दृढ़ विश्वास हैं या नहीं।—२ राजा ५:१-४ से तुलना करें।
Hiligaynon[hil]
Apang ang mahimo tinguhaan sang isa ka hukom ukon opisyal nga mahibaluan gikan sa pagpakigsugilanon sa aton mga kabataan amo sa kon bala hamtong nga nahangpan nila ang ila kahimtangan kag mga pililian kag kon bala may kaugalingon man sila nga mga kabilihanan kag malig-on nga kombiksion. —Ipaanggid ang 2 Hari 5: 1-4.
Croatian[hr]
No, sudac ili službenik vjerojatno će nastojati iz razgovora s našom djecom saznati da li ona zrelo razumiju svoju situaciju i izbore, a također i posjeduju li ona vlastite vrijednosti i čvrsta uvjerenja. (Usporedi 2. Carevima 5:1-4.)
Hungarian[hu]
De egy bíró vagy hivatalnok bizonyára a gyermekeinkkel folytatott beszélgetésből akarja megtudni, hogy éretten megértették-e helyzetüket és választási lehetőségüket, és hogy meg vannak-e a saját értékeik és szilárd-e a saját meggyőződésük. (Vö. 2Királyok 5:1–4.)
Indonesian[id]
Namun apa yang ingin diketahui seorang hakim atau seorang pejabat dengan berbicara kepada anak-anak kita adalah apakah mereka secara matang memahami situasi mereka serta pilihan-pilihannya dan juga apakah mereka memiliki nilai-nilai mereka sendiri dan keyakinan yang teguh. —Bandingkan 2 Raja 5:1-4.
Iloko[ilo]
Ngem ti mabalbalin a kalikaguman a maammuan ti hues wenno opisial manipud pannakisaritada kadagiti annaktayo ket no simamataengan a maawatandan ti kasasaad ken dagiti pangngeddeng ken kasta met no addaandan ti kabukbukodan a prinsipio ken natibker a kumbiksion. —Idiligyo ti 2 Ar-ari 5:1-4.
Icelandic[is]
En það sem dómari eða læknir reynir líklega að komast að í samtölum við börn okkar er hvort þau hafi þroskaðan skilning á aðstöðu sinni og skoðunum og eins hvort þau hafi sterka, persónulega sannfæringu og sjálfstætt verðmætamat. — Samanber 2. Konungabók 5:1-4.
Italian[it]
Ma ciò che un giudice o un funzionario probabilmente vorranno sapere in un colloquio con i nostri figli è se capiscono in maniera matura la loro condizione e le scelte possibili, e anche se hanno i propri valori e ferme convinzioni personali. — Confronta 2 Re 5:1-4.
Japanese[ja]
しかし,判事や当局者がわたしたちの子供と話して知ろうとするのは,子供たちが自分の状況や選択について成熟した理解を得ているか,また子供たちが自分自身の価値観と強固な確信を持っているかどうかということです。 ―列王第二 5:1‐4と比較してください。
Korean[ko]
그러나 판사나 병원 직원이 우리의 자녀들과 이야기해서 알아내고자 하는 것은 그들이 성숙한 입장에서 자신들의 상황과 선택을 이해하고 있는지 그리고 자신들의 가치관과 확고한 신념을 가지고 있는지의 여부입니다.—비교 열왕 하 5:1-4.
Lozi[loz]
Kono seo muatuli kamba likwambuyu yo muñwi sa n’a ka bata luli ku ituta sona ku zwelela mwa ku bulela kwa hae ni bana ba luna ki sa haiba ba utwisisa ka ku tala muinelo wa bona ni liketo ze li teñi ni haiba hape ba na ni lipimo za bona ka sibili ni litumelo ze tiile.—Mu bapanye 2 Malena 5:1-4.
Malagasy[mg]
Kanefa azo inoana fa ny tadiavin’ny mpitsara na manam-pahefana iray ho fantatra rehefa miresaka amin’ny zanatsika dia izao: moa ve izy ireo mahatakatra amin’ny fomba matotra ny toerana misy azy sy ny safidiny, ary koa, moa ve manana ny vidiny manokana sy ny fiekeny mafy manokana izy ireo. — Ampitahao amin’ny 2 Mpanjaka 5:1-4.
Macedonian[mk]
Но, судијата или службеникот веројатно ќе бара од разговорот со нашите деца да дознае дали тие зрело ја разбираат својата ситуација и избор, и дали тие имаат свои сопствени вредности и цврсти уверувања (Спореди 2. Царевите 5:1-4, ДК).
Malayalam[ml]
എന്നാൽ ഒരു ന്യായാധിപനോ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനോ നമ്മുടെ കുട്ടികളുമായി സംസാരിക്കുന്നതിൽനിന്ന് അറിയാൻ ശ്രമിക്കാനിടയുള്ളത് അവർ പക്വതയോടെ തങ്ങളുടെ സാഹചര്യവും ഇഷ്ടങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോയെന്നും അവർക്കു തങ്ങളുടെ സ്വന്തം മൂല്യങ്ങളും ദൃഢമായ ബോധ്യങ്ങളും ഉണ്ടോയെന്നുമാണ്.—2 രാജാക്കൻമാർ 5:1-4 താരതമ്യപ്പെടുത്തുക.
Marathi[mr]
पण कोणी न्यायाधीश किंवा अधिकारी आमच्या मुलांकडून हे पाहण्याची अपेक्षा धरतील की, ते आपली भूमिका प्रौढपणे जाणून आहेत आणि याला ते स्वतःचे पाठबळ व खात्री जोडून आहेत का.—पडताळा २ राजे ५:१-४.
Norwegian[nb]
Men det som en dommer eller en sykehusrepresentant sannsynligvis er ute etter når han snakker med barna våre, er å få vite om de har en moden forståelse av den situasjonen de befinner seg i, om de forstår det valg de treffer, og om de har sine egne verdinormer og en fast overbevisning. — Jevnfør 2. Kongebok 5: 1—4.
Niuean[niu]
Ka ko e mena ne fa mahani e iki fakafili po ke taha lilifu ke kumi ke iloa mai ni he tutala mo e tau fanau ha tautolu, ko e momotua moli nakai e maamaaga ha lautolu ke he ha lautolu a tutuaga mo e ataina ke fifili pihia foki mo e po kua ha ha i ai nakai ia lautolu ha lautolu a tau mena uho mo e tau tua mauokafua. —Fakatatai 2 Tau Patuiki 5:1-4.
Dutch[nl]
Maar wat een rechter of een functionaris door met onze kinderen te praten waarschijnlijk te weten wil komen, is of zij op een rijpe wijze hun situatie en keuzemogelijkheden begrijpen en ook of zij hun eigen waarden en vaste overtuigingen hebben. — Vergelijk 2 Koningen 5:1-4.
Nyanja[ny]
Koma chimene woweruza kapena nduna mwachiwonekere akafuna kudziŵa mwakulankhula ndi ana nchakuti kaya iwo amamvetsetsa mwauchikulire mkhalidwe wawo ndi zosankha zokhalapo ndiponso kaya iwo ali ndi miyezo yawoyawo ndi zikhulupiriro zolimba. —Yerekezerani ndi 2 Mafumu 5:1-4.
Polish[pl]
Niemniej w rozmowie z naszymi dziećmi sędzia lub urzędnik przede wszystkim będzie chciał ustalić, czy rozumieją swoje położenie i związane z nim możliwości wyboru oraz czy mają ukształtowane własne wartości i przekonania (por. 2 Królów 5:1-4).
Portuguese[pt]
Mas, o que o juiz ou outra autoridade provavelmente procuraria saber, ao falar com os nossos filhos, é se eles, de maneira madura entendem a situação e as opções de que dispõem, e também se têm ou não seus próprios valores e firmes convicções. — Compare isso com 2 Reis 5:1-4.
Romanian[ro]
Însă ceea ce caută, probabil, să afle un judecător sau o persoană oficială din conversaţia cu copiii noştri este dacă ei înţeleg cu maturitate situaţia şi opţiunile lor şi dacă au propriile lor concepţii şi convingeri ferme. — Compară cu 2 Împăraţi 5:1-4.
Russian[ru]
Но судья и представитель больницы хотят, вероятно, в беседе с нашими детьми узнать, есть ли у них зрелое понимание своего положения и альтернатив и есть ли у них свое собственное представление о ценностях и твердое убеждение. (Сравни 4 Царств 5:1–4.)
Slovak[sk]
Ale sudca či úradník sa budú chcieť pravdepodobne dozvedieť z rozhovoru s našimi deťmi, či zrelo chápu svoju situáciu a možnosti voľby, a či majú svoje vlastné hodnoty a pevné presvedčenie. — Porovnaj 2. Kráľov 5:1–4.
Slovenian[sl]
Vendar pa bi sodnik ali kakšna druga uradna oseba predvsem rada izvedela iz ust otroka, če se jasno zaveda svojega položaja in možnosti, kakor tudi če so to njegove lastne vrednote in lastno prepričanje. (Primerjaj 2. kraljev 5:1-4.)
Samoan[sm]
Peitai o le mea o loo sailia e se faamasino po o se ofisa e fia iloa mai talanoaga ma a tatou fanau, pe ua latou malamalama ea faatagata matua i lo latou tulaga ma filifiliga ma pe ua iai foi ia i latou lava ni mea aogā ma talitonuga mausalī.—Faatusatusa 2 Tupu 5:1-4.
Shona[sn]
Asi izvo mutongi kana kuti mukuru mukuru sezvingabvira angatsvaka kudzidza mukutaura navana vedu ndechokuti vanonzwisisa noukuru here mugariro wavo nezvisarudzo uyewo kana vane zvinokosha zvavo vamene nemifungo yakasimba.—Enzanisa na 2 Madzimambo 5:1-4.
Serbian[sr]
Ali, sudija ili službenik verovatno će nastojati iz razgovora s našom decom da sazna da li ona zrelo razumeju svoju situaciju i izbore, a takođe i poseduju li ona vlastite vrednosti i čvrsta uverenja. (Uporedi 2. Kraljevima 5:1-4.)
Sranan Tongo[srn]
Ma san wan kroetoeman noso wan lantiman moro foeroe ben sa wani kon sabi kande foe wan takimakandra nanga wi pikin, de efoe na wan lepi fasi den e froestan na situwâsi foe den èn den sani di den sa man teki èn so srefi efoe den abi den eigi waarde èn fasti overtoigi. — Teki gersi 2 Kownoe 5:1-4.
Southern Sotho[st]
Empa mohlomong seo moahloli kapa ofisiri e itseng a ka batlang ho se tseba ha a bua le bana ba rōna ke hore na ba utloisisa boemo ba bona le likhetho tseo ba nang le tsona ka tsela e bontšang ho hōla kelellong hape le hore na ba na le litekanyetso tsa bona le litumelo tse tiileng.—Bapisa le 2 Marena 5:1-4.
Swedish[sv]
Men det som en domare eller en ledamot av socialnämnden antagligen skulle vilja söka få reda på genom att tala med våra barn är om barnet moget förstår sin situation och sina valmöjligheter och också om det har egna värderingar och en egen fast övertygelse eller inte. — Jämför 2 Kungaboken 5:1—4.
Swahili[sw]
Lakini kile ambacho hakimu au mkuu angeelekea kutafuta kujua kwa kusema pamoja na watoto wetu ni kama wao wanaelewa kwa ukomavu hali na machaguo waliyo nayo na pia kama wao wana viwango vyao wenyewe vya kiadili na masadikisho imara.—Linganisha 2 Wafalme 5:1-4.
Tamil[ta]
ஆனால் ஒரு நீதிபதியோ அல்லது அதிகாரியோ நம்முடைய பிள்ளைகளோடு பேசுவதன் மூலம் ஒருவேளை அறிய விரும்பும் காரியமானது, அவர்கள் தங்கள் நிலைமையையும் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமைகளையும் பூரணமாக புரிந்துகொண்டிருக்கிறார்களா என்பதையும் அவர்கள் சொந்தமான மதிப்பீடுகளையும் உறுதியான நம்பிக்கைகளையும் கொண்டிருக்கிறார்களா என்பதை அறிவதே ஆகும்.—2 இராஜாக்கள் 5:1-4 ஒப்பிடவும்.
Telugu[te]
కానీ న్యాయాధిపతి లేక ఒక అధికారి మనపిల్లలతో మాట్లాడి, వారు వారి పరిస్థితిని, వారి అభీష్టాలను ఎదిగిన మనస్సుతో అర్థంచేసికొనియున్నారా, వారిమట్టుకువారు తమ స్వంత విలువలను, గట్టి ఒప్పుదలను కలిగియున్నారా అనేది వారినుండి తెలిసికొనగోరును.—2 రాజులు 5:1-4 పోల్చుము.
Thai[th]
แต่ สิ่ง ที่ ผู้ พิพากษา หรือ เจ้า หน้า ที่ อยาก จะ รู้ จาก การ พูด กับ บุตร ของ เรา ก็ คือ เด็ก เหล่า นั้น เข้า ใจ สถานการณ์ และ ทาง เลือก ที่ เขา มี อย่าง แจ่ม ชัด หรือ ไม่ และ เขา มี ค่า นิยม สําหรับ ตัว เอง และ มี ความ เชื่อ มั่น พอ เพียง หรือ ไม่.—เทียบ กับ 2 กษัตริย์ 5:1-4.
Tagalog[tl]
Subalit ang malamang na nais malaman ng isang hukom o isang opisyal sa pakikipag-usap sa ating mga anak ay kung sila’y may magulang na pagkaunawa sa kanilang katayuan at mga karapatan sa pagpapasiya at gayundin kung sila’y may sariling mga pinahahalagahang pamantayan at matatag na paniniwala. —Ihambing ang 2 Hari 5:1-4.
Tswana[tn]
Mme seo moatlhodi kana molaodi a tla batlang go se itse ka bana ba rona ke gore a ba tlhaloganya sentle boemo jwa bone le se ba tshwanetseng go se dira le gore dilo tse di botlhokwa le tseo ba tlhatswegileng pelo tota ka tsone ke dife.—Bapisa 2 Dikgosi 5:1-4.
Turkish[tr]
Fakat bir yargıcın veya görevlinin çocuklarımızla konuşurken herhalde öğrenmek isteyeceği şey, onların kendi durumlarını ve seçenekleri, olgunlukla anlayıp anlamadıkları ve kişisel olarak kesin inanç ve değerlere sahip olup olmadıklarıdır.—II. Kırallar 5:1-4 ile karşılaştır.
Tsonga[ts]
Kambe leswi muavanyisi kumbe mutirhela-mfumo kumbexana a nga lavaka ku swi tiva hi ku vulavula ni vana va hina, hi leswaku va xi twisisa kahle xiyimo ni nhlawulo wa vona ni loko va ri ni mimpimanyeto ni mintshembo ya vona vini leyi tiyeke.—Ringanisa 2 Tihosi 5:1-4.
Tahitian[ty]
Teie râ, eita e ore e e tamata te haava aore ra te hoê taata toroa i te faataa na roto i te tauaparauraa e ta outou mau tamarii mai te peu e te papu maitai ra to ratou feruriraa no nia i te ohipa ta ratou e farerei ra e te mau ravea e vai ra, e oia atoa mai te peu e te vai ra te mau mea faufaa roa no ratou iho e te mau tiaturiraa papu.—A faaau e Te mau Arii 2, 5:1-4.
Vietnamese[vi]
Nhưng điều mà một quan tòa hay một công chức rất có thể sẽ muốn tìm biết nơi con cái là chúng có thành thục để hiểu rõ tình thế và biết lựa chọn cũng như là chúng có biết tự phán đoán và vững tin hay không. (So sánh II Các Vua 5:1-4).
Xhosa[xh]
Kodwa kusenokwenzeka ukuba eyona nto ijaji okanye igosa eliya kufuna ukuyazi xa lithetha nabantwana bethu kukuba bayiqonda ngendlela yobuntu obukhulu na imeko yabo nezinye iindlela ezisenokusetyenziswa kwanokuba banayo na imilinganiselo neenkolelo ezizezabo.—Thelekisa eyesi-2 yooKumkani 5:1-4.
Yoruba[yo]
Ṣugbọn ohun ti o ṣeeṣe pe ki adajọ kan tabi oṣiṣẹ-oloye kan wa ọna lati mọ lati inu biba awọn ọmọ wa sọrọ ni boya wọn loye ipo wọn ati ohun ti wọn yan lọna ti o fi ironu agba han ati boya wọn tun ni awọn ọpa idiwọn ati idaniloju gbọnyingbọnyin tiwọn funraawọn.—Fiwe 2 Ọba 5:1-4.
Zulu[zu]
Kodwa lokho umahluleli noma isikhulu cishe ebesingafuna ukukuthola ngokukhuluma nabantwana bethu kuwukuthi basiqonda ngokuvuthiwe yini isimo sabo kanye nalokho abangakhetha kukho nokuthi banazo yini izindinganiso zabo siqu nezinkolelo eziqinile.—Qhathanisa neyesi-2 AmaKhosi 5:1-4.