Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die Amerikaanse geskiedskrywer George Foot Moore (1851-1931) het geskryf: “Die vernaamste kenmerke van Christelike aanbidding was nog altyd dieselfde, maar mettertyd is die eenvoudige seremonies wat deur Justinus in die middel van die tweede eeu beskryf is, in ’n indrukwekkende kultus verander.”
Amharic[am]
ጆርጅ ፉት ሙር (1851-1931) የተባሉ አንድ አሜሪካዊ የታሪክ ምሁር እንዲህ በማለት ጽፈዋል:- “የክርስትና እምነት ዋና ዋና ገጽታዎች መቼም ቢሆን ተለውጠው አያውቁም።
Arabic[ar]
كتب المؤرخ الاميركي جورج فوت مور (١٨٥١- ١٩٣١): «ان الاوجه الرئيسية للعبادة المسيحية لم تتغير، ولكن مع مرور الوقت تطوّرت الطقوس البسيطة التي وصفها يوستينوس في منتصف القرن الثاني الى طريقة عبادة مهيبة ومؤثرة».
Bemba[bem]
George Foot Moore (1851-1931), umwina Amerika uwasoma ilyashi lya kale alembele ati: “Ifikalamba ifyalecitwa mu mipepele ya Bena Kristu fyaleba ifyapalana, lelo mu kupita kwa nshita, impupo shishacindama shimo shimo isho Justin alandilepo pa kati ka mwanda wa myaka uwa bubili, balishilundulwile no kutendeka ukushikonka mu kupepa.”
Bulgarian[bg]
Американският историк Джордж Фут Мур (1851–1931 г.) писал: „Главните особености на християнското поклонение били винаги същите, но с времето простите обреди, описани от Юстин в средата на втори век, били доразвити в бляскаво поклонение.“
Bangla[bn]
আমেরিকান ইতিহাসবেত্তা জর্জ ফুট মুর (১৮৫১-১৯৩১) লিখেছিলেন: “খ্রিস্টীয় উপাসনার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলো সবসময়ই একরকম ছিল কিন্তু সময়ের সঙ্গে সঙ্গে দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝিতে জাস্টিনের দ্বারা বর্ণিত সাধারণ রীতিনীতিগুলো ধর্মবিশ্বাসের দ্বারা অতিশয় জাঁকালো হয়ে উঠেছিল।”
Cebuano[ceb]
Ang Amerikanong historyano nga si George Foot Moore (1851-1931), misulat: “Ang pangunang mga bahin sa Kristohanong pagsimba wala mag-usab-usab, apan sa ngadtongadto ang yanong mga rituwal nga gihubit ni Justin sa tungatunga sa ikaduhang siglo gipasobrahan nga nahimong makapahinganghang mga paagi sa pagsimba.”
Czech[cs]
Americký historik George Foot Moore (1851–1931) napsal: „Hlavní rysy křesťanského uctívání byly stále stejné, ale jednoduché obřady, které popsal Justin v polovině druhého století, byly během doby propracovány tak, že z nich vznikl okázalý kult.“
Danish[da]
Den amerikanske historiker George Foot Moore (1851-1931) siger: „Hovedtrækkene i den kristne gudsdyrkelse har altid været de samme, men med tiden blev de enkle ceremonier som Justinus beskriver i midten af det 2. århundrede, til en prægtig og imponerende kult.“
German[de]
Der amerikanische Historiker George Foot Moore (1851—1931) schrieb: „Die Hauptmerkmale des christlichen Gottesdienstes waren stets die gleichen, aber mit der Zeit entwickelte man die einfachen Bräuche, wie Justinus sie Mitte des zweiten Jahrhunderts beschreibt, zu einem imposanten Kultus.“
Ewe[ee]
Amerikatɔ ŋutinyaŋlɔla George Foot Moore (ƒe 1851-1931) ŋlɔ bena: “Kristotɔwo ƒe tadedeagu ƒe akpa veviwo kpɔtɔ nɔa nenema ɣesiaɣi, gake le ɣeyiɣi aɖe megbe la, wotrɔ asi le kɔnu bɔbɔe siwo Justin to vɛ le ƒe alafa evelia ƒe domedome ŋu wova zu subɔsubɔwɔna kpeɖi xɔŋkɔwo.”
Efik[efi]
George Foot Moore, ewetmbụk edide owo America (1851-1931), ekewet ete: “Mme akpan ikpehe ke utuakibuot Christian ẹkesiwak ndidi ukem, edi nte ini akakade, mme mmemmem edinam oro Justin eketịn̄de aban̄a ke ufọt ufọt ọyọhọ isua ikie iba ẹma ẹkabade ẹdi mme ata uwouwo edinam ido ukpono.”
Greek[el]
Ο Αμερικανός ιστορικός Τζορτζ Φουτ Μουρ (1851-1931) έγραψε: «Τα κύρια χαρακτηριστικά της Χριστιανικής λατρείας ήταν ανέκαθεν τα ίδια, αλλά με τον καιρό οι απλές τελετουργίες που περιγράφει ο Ιουστίνος στα μέσα του δεύτερου αιώνα μετατράπηκαν σε μεγαλοπρεπείς πράξεις λατρείας».
English[en]
American historian George Foot Moore (1851-1931), wrote: “The main features of Christian worship were always the same, but in time the simple rites described by Justin in the middle of the second century were elaborated into a stately cultus.”
Spanish[es]
El historiador estadounidense George Foot Moore (1851-1931) escribió: “Las principales características del culto cristiano no variaban, pero con el tiempo los sencillos ritos descritos por Justino a mediados del siglo segundo adoptaron un carácter imponente”.
Estonian[et]
Ameerika ajaloolane George Foot Moore (1851–1931) kirjutas: „Ristiusu jumalateenistuse peajooned olid alati samad, kuid teise sajandi keskel Justinuse kirjeldatud lihtsatest riitustest sai aja jooksul suurejooneline kultus.”
Finnish[fi]
Amerikkalainen historioitsija George Foot Moore (1851–1931) kirjoitti: ”Kristillisen palvonnan pääpiirteet pysyivät samoina, mutta ajan myötä niistä yksinkertaisista menoista, joita Justinus kuvaili toisen vuosisadan puolivälissä, kehitettiin vaikuttava kultti.”
Fijian[fj]
A vola e dua na daunitukutuku makawa ni Mereke o George Foot Moore (1851- 1931): “A sega ni bau veisau na ivalavala ni nodra sokalou na lotu Vakarisito, ia ni toso na gauna sa sosomitaki na ivalavala rawarawa ni qaravi Kalou a cavuta o Justin ena lomadonu ni ikarua ni senitiuri ena dua na kena mataqali e vutucoqa ena veika vereverea qai veivakadrukai.”
French[fr]
L’historien américain George Foot Moore (1851-1931) a écrit : “ Le culte chrétien dans ses grandes lignes a toujours été le même, mais à la longue les rites décrits par Justin au milieu du IIe siècle ont perdu leur simplicité pour se muer en cérémonial imposant.
Ga[gaa]
Amerika yinɔsaneŋmalɔ George Foot Moore (afi 1851-1931) lɛ ŋma akɛ: “Kristofoi ajamɔ lɛ mli nifeemɔi titrii lɛ yɛ nakai nɔŋŋ be fɛɛ be, shi beni be shwieɔ mli lɛ, kusum nifeemɔi kukuji ni Justin tsɔɔ mli yɛ afii 200 lɛ teŋgbɛ lɛ bafee jamɔŋ nifeemɔ ni aha efee hwanyaŋŋ.”
Gun[guw]
Whenuho-kàntọ Amelika tọn lọ George Foot Moore (owhe 1851-1931), wlan dọmọ: “Adà tangan sinsẹ̀n-bibasi Klistiani tọn lẹ ko saba yin nudopolọ, ṣigba nuwiwa kleun he Justin basi zẹẹmẹ etọn to gblagbla owhe kanweko awetọ mẹ lẹ tọn ko yin kandlẹnna zẹjlẹgo lẹzun nuyiwa daho gángán sinsẹ̀n tọn lẹ to nukọnmẹ.”
Hebrew[he]
ההיסטוריון האמריקני ג’וֹרְג’ פוּט מוּר (1851–1931), כתב: ”המאפיינים המרכזיים בפולחן המשיחי לא השתנו מעולם, אך עם הזמן שוכללו הטקסים הפשוטים שהזכיר יוסטינוס באמצע המאה השנייה, והפכו לפולחנים מפוארים ומרשימים”.
Hiligaynon[hil]
Ang Amerikano nga istoryador nga si George Foot Moore (1851- 1931), nagsulat: “Ang panguna nga mga kinaiya sang Cristianong pagsimba wala nagabag-o, apang sang ulihi ang simple nga mga seremonya nga ginlaragway ni Justin sang tungatunga sang ikaduha nga siglo nangin bahin sang isa ka masibod nga pagsimba.”
Croatian[hr]
Američki povjesničar George Foot Moore (1851-1931) napisao je: “Glavna obilježja kršćanskog bogoslužja ostala su ista, no s vremenom su se jednostavni obredi koje je sredinom drugog stoljeća opisao Justin pretvorili u pompozne ceremonije.”
Hungarian[hu]
George Foot Moore (1851—1931) amerikai történész ezt írta: „A keresztény imádat főbb jellemvonásai mindig ugyanazok voltak, de idővel a Jusztinosz által leírt egyszerű szertartások a második század derekán magasztos kultusszá váltak.”
Indonesian[id]
Sejarawan berkebangsaan Amerika, George Foot Moore (1851-1931), menulis, ”Corak utama ibadat orang Kristen selalu sama, tetapi akhirnya ritus sederhana yang dijabarkan oleh Yustin pada pertengahan abad kedua diperumit menjadi kultus yang mengesankan.”
Igbo[ig]
Onye America na-akọ akụkọ ihe mere eme, bụ́ George Foot Moore (1851-1931), dere, sị: “Ihe ndị bụ́ isi a na-eme n’ofufe Ndị Kraịst bụbu otu ihe ahụ mgbe nile, ma ka oge na-aga, e mere ka ememe ndị ahụ dị mfe, bụ́ ndị Justin kọwara banyere ha n’etiti narị afọ nke abụọ, bụrụzie ndị na-ekwo ekwo.”
Iloko[ilo]
Insurat ti Americano a historiador a ni George Foot Moore (1851-1931): “Saan a nabaliwan dagiti kangrunaan a paset ti panagdayaw dagiti Kristiano, ngem idi agangay, nagbalin a nadadaeg a seremonia dagiti simple a seremonia a dineskribir ni Justin idi ngalay ti maikadua a siglo.”
Italian[it]
Lo storico statunitense George Foot Moore (1851-1931) scrisse: “Le principali caratteristiche del culto cristiano furono sempre le stesse, ma in processo di tempo i semplici riti descritti da Giustino verso la metà del secondo secolo, subirono una profonda elaborazione e divennero un culto imponente”.
Georgian[ka]
ამერიკელმა ისტორიკოსმა, ჯორჯ ფუტ მურმა (1851—1931), დაწერა: „ქრისტიანული თაყვანისმცემლობის ძირითადი თავისებურებები ყოველთვის უცვლელი იყო, მაგრამ II საუკუნეში იუსტინეს მიერ აღწერილი მარტივი რიტუალები, დროთა განმავლობაში, გართულდა და თაყვანისმცემლობის ძირითად და შთამბეჭდავ ფორმებად ჩამოყალიბდა“.
Lingala[ln]
George Foot Moore, ye azalaki moto ya mayele na makambo ya kala (1851-1931), akomaki boye: “Makambo ya ntina na losambo ya baklisto ezalaka ntango nyonso kaka ndenge moko, kasi nsima ya bambula, makambo mikemike oyo bazalaki kosala na losambo, oyo Justin alobelaki na katikati ya ekeke ya mibale, ekómaki milulu ya mindɔndɔmindɔndɔ.”
Lozi[loz]
Caziba wa litaba za kwamulaho George Foot Moore (1851-1931) wa kwa America, n’a ñozi kuli: “Miezezo ye mutomo ya bulapeli bwa Sikreste ne i swana kamita, kono mwa ku ya kwa nako miezezo ye bunolo ya n’a talusize Justin ibat’o ba ka silimo sa 150 ne i shangezwi ku ba miezezo ya bulapeli ye mituna ili ye ipitezi.”
Lithuanian[lt]
Amerikiečių istorikas Džordžas Futas Muras (1851—1931) rašė: „Pagrindiniai krikščioniško garbinimo bruožai visada buvo tie patys, tačiau paprastos apeigos, antrojo amžiaus viduryje aprašytos Justino Kankinio, pamažu virto pompastišku kultu.“
Luba-Lulua[lua]
Mumanyi wa malu a kale muena Amerike George Foot Moore (mulela mu 1851 ne mufue mu 1931) wakafunda ne: “Bitupa binene bia malu a ntendelelu wa bena Kristo bivua anu bimue bimue misangu yonso, kadi pakapita matuku bilele bikese bivua Justin mumvuije munkatshi mua bidimu bia 100 bikavua bilue kuvula ne bienzeka mu mushindu wa dikemesha bantu.”
Luvale[lue]
George Foot Moore wakuAmerica uze alinangula vyakushikulu (1851-1931), asonekele ngwenyi: “Kulemesa chavaka-Kulishitu kachalumukileko, oloze hakuhita chalwola vilika vyavyashi vize avulukile Justin wamulikulukaji lyamyaka lyamuchivali vavitohwesele nakuputuka kuvizachisa mukwitava.”
Latvian[lv]
Amerikāņu vēsturnieks Džordžs Mūrs (1851.—1931. g.) rakstīja: ”Kristiešu pielūgsmes galvenās iezīmes vienmēr ir bijušas nemainīgas, taču ar laiku vienkāršās ceremonijas, ko otrā gadsimta vidū bija aprakstījis Justīns, pārvērtās par iespaidīgu kultu.”
Macedonian[mk]
Американскиот историчар Џорџ Фут Мур (1851—1931), напишал: „Главните обележја на христијанското обожавање отсекогаш биле исти но, со текот на времето, едноставните обреди што во средината на вториот век ги опишал Јустинијан биле усложнети во величествени култови“.
Marathi[mr]
जॉर्ज फूट मूर (१८५१-१९३१) नावाच्या एका अमेरिकन इतिहासकाराने असे लिहिले: “ख्रिस्ती उपासनेतील मुख्य गोष्टी बहुधा सारख्याच होत्या, परंतु कालांतराने, दुसऱ्या शतकाच्या मध्यात जस्टीनने वर्णन केल्याप्रमाणे साध्यासुध्या विधींचे रूपांतर भव्य आणि दिखाऊ उपासनापद्धतींत झाले.”
Maltese[mt]
L-istorjografu Amerikan George Foot Moore (1851-1931), kiteb: “Il- karatteristiċi prinċipali tal- qima Kristjana dejjem kienu l- istess, imma maż- żmien ir- riti sempliċi deskritti minn Ġustinu f’nofs it- tieni seklu saru elaborati f’kult kbir u impressjonanti.”
Norwegian[nb]
Den amerikanske historikeren George Foot Moore (1851—1931) skrev: «Hovedtrekkene ved den kristne tilbedelse har alltid vært de samme, men de enkle seremoniene, beskrevet av Justinus på midten av 100-tallet, utviklet seg med tiden til en storslagen og imponerende kultus.»
Nepali[ne]
अमेरिकी इतिहासकार जर्ज फुट मुरेले (१८५१-१९३१) लेखे: “मसीही उपासनाको मुख्य विशेषता सधैं एउटै थियो तर जस्टिनले बताएझैं पछि दोस्रो शताब्दीको बीचतिर सामान्य प्रकारका उत्सवहरूलाई समेत भव्य उपासना शैलीहरूमा परिणत गरियो।”
Dutch[nl]
De Amerikaanse historicus George Foot Moore (1851–1931) schreef: „De hoofdkenmerken van de christelijke aanbidding zijn altijd hetzelfde geweest, maar na verloop van tijd werden de eenvoudige riten die in het midden van de tweede eeuw door Justinus werden beschreven, in detail uitgewerkt tot een imposante cultus.”
Northern Sotho[nso]
Radihistori wa mo-Amerika e lego George Foot Moore (1851-1931), o ngwadile gore: “Dibopego tše bohlokwa tša borapedi bja Bokriste ka mehla di be di dutše di swana, eupša mafelelong ditirelo tše bonolo tšeo di ilego tša hlaloswa ke Justin bogareng bja lekgolo la bobedi la nywaga di be di okeditšwe go beng borapedi bjo bogolo le bjo bo kgabišitšwego.”
Nyanja[ny]
Wolemba mbiri wa ku America dzina lake George Foot Moore (amene anakhala ndi moyo kuyambira mu 1851 mpaka mu 1931), analemba kuti: “Nthaŵi zonse zinthu zofunika kwambiri pa kulambira kwa Akristu sizinkasintha, koma patapita nthaŵi miyambo yosavuta imene Justin anaifotokoza mkatikati mwa zaka za m’ma 100 inawonjezedwa zambiri n’kufika poilambira.”
Panjabi[pa]
ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜੌਰਜ ਫੁਟ ਮੋਰ (1851-1931) ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਮਸੀਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤਕ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਪਰ ਦੂਸਰੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।”
Papiamento[pap]
E historiadó merikano George Foot Moore (ku a biba di 1851 pa 1931), a skirbi: “E rasgonan prinsipal di adorashon kristian semper tabata meskos, pero ku tempu e ritonan simpel ku Hustino a deskribí meimei di siglo 2 a ser kombertí den formalidatnan di adorashon masha impreshonante.”
Pijin[pis]
Man bilong America for raetem history, George Foot Moore (1851-1931), hem raet: “Main samting bilong Christian worship hem semsem olowe, bat gogo, olketa simpol ceremony wea Justin story abaotem long midol long mek-tu century change for kamap olketa bigfala samting.”
Polish[pl]
Amerykański historyk George Foot Moore (1851-1931) napisał: „Główne elementy chrześcijańskiego sposobu wielbienia zawsze były takie same, ale proste obrzędy opisane w połowie drugiego wieku przez Justyna z czasem rozrosły się w okazały kult”.
Portuguese[pt]
O historiador americano George Foot Moore (1851-1931) escreveu: “As características principais da adoração cristã sempre foram as mesmas, mas, com o tempo, as cerimônias simples descritas por Justino na metade do segundo século foram transformadas em cultos imponentes.”
Rundi[rn]
Hari umutohozakahise w’Umunyamerika yitwa George Foot Moore (1851-1931) yanditse ati: “Imice nyamukuru igize ugusenga kw’Abakirisu yahora ari imwe, ariko haciye igihe, ibirori bisanzwe vyadondowe na Justin vyarahinduwe hagati na hagati mu kinjana ca kabiri bigirwa uburyo bwo gusenga bukomeye.”
Romanian[ro]
Istoricul american George Foot Moore (1851–1931) scria: „Închinarea creştină a avut întotdeauna aceleaşi caracteristici, dar cu trecerea timpul, ritualurile simple de la jumătatea secolului al II-lea, descrise de Iustin, s-au transformat într-un cult fastuos, impresionant“.
Russian[ru]
Американский историк Джордж Фут Мур (1851—1931) писал: «Основные особенности христианского богослужения всегда оставались неизменными, но со временем простые ритуалы, описанные Юстином Мучеником в середине второго века, развились в величественные обряды».
Kinyarwanda[rw]
Umuhanga mu by’amateka w’Umunyamerika witwa George Foot Moore, wabayeho hagati y’umwaka wa 1851 n’uwa 1931, yaranditse ati “ibintu by’ingenzi byari bigize ugusenga kwa Gikristo byahoze ari bimwe, ariko igihe cyarageze maze imihango idahambaye yavuzwe na Justin mu kinyejana cya kabiri rwagati, bayihinduramo imihango ihambaye.”
Sango[sg]
George Foot Moore, wasungo-mbaï ti Amerika, so aduti na fini na popo ti angu 1851 ti si na 1931, asû tënë so: “Akota mbage ti vorongo ti aChrétien angbâ giriri lakue na place ni; me tongana ngoi ayeke hon, azo agbian asenge matanga, so Justin afa pekoni na yâ siècle use, si a ga akota matanga ti vorongo so adö bê.”
Sinhala[si]
අමෙරිකානු ඉතිහාසඥයෙක් වන ජෝන් ෆුට් මෝර් (1851-1931) ලිව්වේ මෙයයි. “ක්රිස්තියානි නමස්කාර ක්රමයේ ප්රධාන අංගයන් සැමදාම එක සේ පැවතිණ. එහෙත් කල් යත්ම දෙවන සියවසේ මුල් භාගයේදී ජස්ටින් විසින් හඳුන්වා දෙන ලද චාම් වතාවත්වලට කාලයාගේ ඇවෑමෙන් විසිතුරු මුහුණුවරක් ආරූඪ කරන ලදි.”
Slovak[sk]
Americký historik George Foot Moore (1851–1931) napísal: „Hlavné črty kresťanského uctievania boli vždy rovnaké, ale časom boli jednoduché rituály, ktoré opísal Justín v polovici druhého storočia, prepracované na veľkolepý kult.“
Slovenian[sl]
Ameriški zgodovinar George Foot Moore (1851–1931) je zapisal: »Temeljne značilnosti krščanskega čaščenja so bile vedno iste, vendar pa so bili sčasoma preprosti obredi, ki jih je opisal Justin v sredini drugega stoletja, dodelani v veličastno oboževanje.«
Samoan[sm]
Na tusia e le tusitala Amerika o talafaasolopito, o George Foot Moore (1851-1931), e faapea: “Sa tutusa uma lava vala autū o le tapuaʻiga faa-Kerisiano, ae mulimuli ane, na faamatalaina e Justin i le ogatotonu o lona lua o senituri e faapea, sa faalautele atu faiga masani faalelotu i se tulaga e sili ma aloaʻia.”
Shona[sn]
Munyori wenhau dzakaitika kare wokuAmerica George Foot Moore (1851-1931), akanyora kuti: “Zvinhu zvikuru mukunamata kwechiKristu zvaiva zvakafanana nguva dzose, asi nokufamba kwenguva mhemberero dzaisakosha dzakarondedzerwa naJustin pakati pezana remakore rechipiri dzakaitwa nenzira yemaoresa.”
Albanian[sq]
Historiani amerikan Xhorxh Fut Mur (1851-1931) shkroi: «Aspektet kryesore të adhurimit të krishterë ishin gjithnjë të njëjtat, por me kalimin e kohës ritet e thjeshta që përshkruante Justini në mesin e shekullit të dytë u ndërlikuan derisa u kthyen në një kult madhështor e hijerëndë.»
Serbian[sr]
Američki istoričar Džordž Fut Mur (1851-1931), napisao je: „Glavne karakteristike hrišćanskog obožavanja bile su uvek iste, ali s vremenom su jednostavni obredi koje je Justin opisao sredinom drugog veka bili do detalja razrađeni u impresivni kult.“
Sranan Tongo[srn]
George Foot Moore (di libi fu 1851 te go miti 1931), wan Amerkan historia skrifiman, ben skrifi: „Den prenspari sani fu a Kresten fasi fu anbegi ben tan a srefi.
Southern Sotho[st]
Rahistori oa Leamerika George Foot Moore (oa 1851-1931), o ile a ngola, a re: “Mekhoa e ka sehloohong borapeling ba Bokreste kamehla e ne e tšoana, empa hamorao mekete e tloaelehileng eo Justin a e hlalosang bohareng ba lekholo la bobeli la lilemo e ile ea fetelletsoa hore e be borapeli bo majabajaba.”
Swedish[sv]
Den amerikanske historikern George Foot Moore (1851–1931) skrev: ”Huvuddragen i den kristna tillbedjan var alltid desamma, men med tiden kom de enkla ceremonier som Justinus beskrev i mitten av 100-talet att utvecklas till en storslagen form av dyrkan.”
Swahili[sw]
Mwanahistoria Mmarekani, George Foot Moore (1851-1931), aliandika hivi: “Mambo makuu katika ibada ya Wakristo hayajabadilika, lakini ile ibada sahili inayofafanuliwa na Justin katikati ya karne ya pili hatimaye ikaongezwa desturi zenye madoido mengi.”
Congo Swahili[swc]
Mwanahistoria Mmarekani, George Foot Moore (1851-1931), aliandika hivi: “Mambo makuu katika ibada ya Wakristo hayajabadilika, lakini ile ibada sahili inayofafanuliwa na Justin katikati ya karne ya pili hatimaye ikaongezwa desturi zenye madoido mengi.”
Tamil[ta]
அமெரிக்க சரித்திராசிரியர் ஜார்ஜ் ஃபுட் மோர் (1851-1931) இவ்வாறு எழுதினார்: “கிறிஸ்தவ வணக்க முறையிலிருந்த முக்கிய அம்சங்கள் எப்போதும் மாறாமல் ஒரே மாதிரி இருந்தன; ஆனால் காலப்போக்கில், இரண்டாம் நூற்றாண்டின் மத்திபத்தில் ஜஸ்டின் என்ற புனிதர் விவரித்திருந்த சாதாரண சமய சடங்குகள், பகட்டான, வசீகரிக்கும் தன்மை படைத்த வணக்க முறையாக பிற்பாடு விரிவுபடுத்தப்பட்டன.”
Telugu[te]
అమెరికా చరిత్రకారుడైన జార్జ్ ఫూట్ మూర్ (1851-1931), ఇలా వ్రాశాడు: “క్రైస్తవ ఆరాధనలోని ముఖ్యాంశాలు ఎల్లప్పుడూ ఒకేలా ఉన్నాయి, కానీ రెండవ శతాబ్ద మధ్యభాగంలో జస్టిన్ వర్ణించిన చిన్న చిన్న ఆచారాలు కాలగమనంలో ఒక పెద్ద మతారాధన వ్యవస్థగా అవతరించాయి.”
Thai[th]
ศ. 1851-1931) เขียน ดัง นี้: “รูป แบบ หลัก ๆ ใน การ นมัสการ ของ คริสเตียน เหมือน กัน เสมอ แต่ พิธีกรรม ที่ เรียบ ง่าย ดัง ที่ จัสติน พรรณนา ไว้ ใน ช่วง กลาง ศตวรรษ ที่ สอง นั้น ได้ ถูก ต่อ เติม เสริม แต่ง จน ใน ที่ สุด กลาย เป็น การ นมัสการ ที่ ดู โอ่อ่า น่า ประทับใจ.”
Tigrinya[ti]
ኣመሪካዊ ጸሓፍ ታሪኽ ጆርጅ ፉት ሙር (1851- 1931) “እቲ ቐንዲ ስርዓታት ኣምልኾ ክርስትና ኣይቀያየርን እዩ ነይሩ: እናሓደረ ግን ኣብ መፋርቕ ካልኣይ ዘመን ብጀስቲን እተገልጸ ተራ ጽምብላት ዓብዪ ግምት ዝወሃቦ ስርዓት ኣምልኾ ዀነ” በለ።
Tagalog[tl]
Sumulat ang Amerikanong istoryador na si George Foot Moore (1851-1931): “Ang pangunahing mga pitak ng Kristiyanong pagsamba ay laging di-nagbabago, ngunit nang maglaon, ang simpleng mga seremonya na inilarawan ni Justin noong kalagitnaan ng ikalawang siglo ay naging mararangyang ritwal sa pagsamba.”
Tswana[tn]
Mokwalahisitori wa kwa Amerika e bong George Foot Moore (1851-1931), o ne a kwala jaana: “Dilo tsa konokono mo kobamelong ya Bokeresete di ne di tshwana ka metlha, mme fa nako e ntse e tsamaya, meetlo e e sa reng sepe e e tlhalosiwang ke Justin mo bogareng jwa lekgolo la bobedi la dingwaga e ne ya tlotlomadiwa gore e nne ngwaokobamelo ya maemo a a kwa godimo.”
Tongan[to]
Ko e faihisitōlia ‘Amelika ko George Foot Moore (1851- 1931), na‘á ne tohi: “Ko e ngaahi tafa‘aki tefito ‘o e lotu faka-Kalisitiané na‘e tatau ma‘u pē, ka ‘i ha taimi ko e ngaahi ouau faingofua na‘e fakamatala‘i ‘e Sasitini ‘i he vaeua‘anga ‘o e senituli hono uá na‘e fakalahi‘i ia ki ha ngaahi lotu fakaeouau fakangeingeia.”
Tok Pisin[tpi]
Wanpela saveman bilong Amerika, em George Foot Moore (1851- 1931), i tok: “Long olgeta taim pasin bilong mekim lotu Kristen i bin wankain, tasol bihain pasin bilong mekim lotu i no gat planti bilaspasin, olsem Justin i bin stori long en long yia 150 samting, i senis na ol i mekim lotu wantaim planti bilaspasin.”
Turkish[tr]
Amerikalı tarihçi George Foot Moore (1851-1931) şöyle yazdı: “Hıristiyan tapınmasının temel özellikleri her zaman aynıydı, fakat zamanla ikinci yüzyılın ortasında İustinos tarafından anlatılan sıradan ayinlerde, büyük ve görkemli bir tapınma biçiminin ayrıntılarına girildi.”
Tsonga[ts]
George Foot Moore (1851-1931), n’wamatimu wa le Amerika u tsarile: “Ndlela leyikulu leyi Vakreste a va gandzela ha yona a yi fana minkarhi hinkwayo, kambe hi ku famba ka nkarhi minkhuvo leyo olova leyi hlamuseriweke hi Justin exikarhi ka lembe-xidzana ra vumbirhi yi ndlandlamuxiwile swinene.”
Twi[tw]
Amerika abakɔsɛm kyerɛwfo George Foot Moore (1851-1931) kyerɛwee sɛ: “Kristofo som ho nneɛma atitiriw no kɔɔ so sɛnea ɛte no bere nyinaa, nanso bere kɔɔ so no, wɔtrɛw amanne nketenkete a Justin kaa ho asɛm wɔ afeha a ɛto so abien no mfinimfini no mu bɛyɛɛ no ɔsom mu adeyɛ a ɛkorɔn.”
Ukrainian[uk]
Американський історик Джордж Фут Мур (1851—1931) писав: «Головні елементи християнського поклоніння завжди були однакові, але з часом прості обряди, описані Юстином в середині другого століття, переросли в імпозантний культ».
Urdu[ur]
امریکی مؤرخ جارج فٹ موئر (۱۸۵۱-۱۹۳۱) نے لکھا: ”مسیحی پرستش کے بنیادی پہلو ہمیشہ یکساں تھے لیکن وقت کے ساتھ ساتھ جسٹن کی بیانکردہ یہ سادہ سی رسومات کو دوسری صدی کے وسط میں ایک پُروقار نظامِپرستش میں تبدیل کر دیا گیا تھا۔“
Venda[ve]
Muḓivhazwakale wa Amerika George Foot Moore (we a tshila u bva nga 1851 u swika nga 1931) o ṅwala u ri: “Vhakriste vho vha vha tshi rabela nga nḓila khulwane i fanaho misi yoṱhe, fhedzi nga u ya ha tshifhinga vhuṱambo ho ṱaluswaho nga Justin vhukatini ha ḓana ḽa vhuvhili ḽa miṅwaha ho itwa uri vhu vhe ha ndeme kha zwigwada zwa vhurereli.”
Vietnamese[vi]
Sử gia người Mỹ George Foot Moore (1851-1931) viết: “Các đặc điểm thờ phượng chính trong đạo Đấng Christ luôn giống nhau, nhưng theo thời gian, các nghi thức đơn giản được Justin mô tả vào giữa thế kỷ thứ hai dần dần trở thành một cách thờ phượng trang trọng”.
Wallisian[wls]
Neʼe tohi fēnei e te tagata Amelika fai hisitolia ko George Foot Moore (1851-1931): “Neʼe mole fetogi te tāfito ʼo te tauhi faka Kilisitiano ʼo aʼu pe ki te temi ʼaē neʼe liliu ai te ʼu naunau noa ʼaē neʼe fakamatala e Justin ʼi te vaelua ʼo te lua sēkulō ko he ʼu naunau maʼuhiga.”
Xhosa[xh]
Umbhali-mbali ongumMerika uGeorge Foot Moore (1851-1931), wabhala: “Iinkalo eziphambili zonqulo lwamaKristu zazisoloko zifana, kodwa ekuhambeni kwexesha izithethe eziqhelekileyo ezichazwa nguJustin phakathi kwenkulungwane yesibini zazinobucukubhede obuninzi.”
Yoruba[yo]
Òpìtàn ọmọ ilẹ̀ Amẹ́ríkà kan tó ń jẹ́ George Foot Moore (1851 sí 1931) kọ̀wé pé: “Tẹ́lẹ̀, ọ̀nà táwọn Kristẹni ń gbà ṣe ìjọsìn kì í yàtọ̀, àmọ́ nígbà tó yá, àwọn èèyàn sọ ààtò pẹ́ẹ́pẹ̀ẹ̀pẹ́ tí Justin mẹ́nu kàn ní ọ̀rúndún kejì di nǹkan bàbàrà nínú ààtò ìsìn.”
Zulu[zu]
UGeorge Foot Moore (1851-1931), isazi-mlando esingumMelika, wabhala: “Izici eziyinhloko zokukhulekela kobuKristu zazilokhu zifana njalo, kodwa ngokuhamba kwesikhathi leyo micikilisho elula yaphakathi nekhulu lesibili echazwa uJustin yandiswa yaba miningi.”