Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Een naslaanwerk sê dat hierdie aansporing “nie net ’n beroep om aandag is nie; dit is ’n versoek om ’n sekere gesindheid: ’n gretige ontvanklikheid ten opsigte van die leringe”.
Amharic[am]
አንድ የማመሳከሪያ ጽሑፍ እንዳስቀመጠው ይህ ማሳሰቢያ “ትኩረት እንዲሰጥ ብቻ የቀረበ ጥያቄ አይደለም፤ አንድ ዓይነት ዝንባሌ እንድናዳብር ይኸውም ትምህርቱን በጉጉት የመከታተል ችሎታ እንዲኖረን ትእዛዝ መስጠቱ ነው።”
Arabic[ar]
يقول احد المراجع ان هذا الحض «ليس مناشدة لمنح الانتباه فقط؛ انه طلب لحيازة موقف معيّن: توق الى تقبل التعاليم».
Azerbaijani[az]
Bir arayış kitabçasında deyilir ki, bu, “sadəcə diqqətli olmağa çağırış deyil; bu, müvafiq əhval-ruhiyyəyə malik olmaq, yə’ni tə’limə qarşı xüsusilə həssas olmağa dair tələbdir”.
Central Bikol[bcl]
An sarong reperensia nagsasabi na an sadol na ini “bakong pakiolay para sa atension sana; iyan kahagadan para sa sarong aktitud: sarong galagang pagigin andam na akoon an mga katokdoan.”
Bemba[bem]
Icitabo cimo cisoso kuti uku kukonkomesha “te kufwaya fye ukuti umo apooseko amano; caba kupinda umo ukuba ne mibele imo: iya kuba uwaswangaana mu kuumfwa amasambilisho.”
Bulgarian[bg]
В един справочник се казва, че тази подкана „не цели само да привлече вниманието, но тя изисква определена нагласа, която се изразява в силна възприемчивост към поученията“.
Bislama[bi]
Wan buk i talem se hemia “i no stap askem long yumi blong lesin nomo, be i stap talem wan fasin we yumi mas gat, hemia se yumi mas wantem tumas blong kasem ol tijing ya.” ?
Bangla[bn]
একটা বই বলে যে, এই পরামর্শ “শুধুমাত্র মন দিতেই অনুরোধ করছে না; এটা এইরকম মনোভাব রাখার জন্য একটা দাবি: শিক্ষাগুলো গ্রহণ করার প্রতি এক আকুল আকাঙ্ক্ষা।”
Cebuano[ceb]
Usa ka reperensiya nag-ingon nga kining maong tambag “dili lamang usa ka sinserong hangyo nga mohatag ug pagtagad; kini maoy pagpangayo sa usa ka matang sa tinamdan: usa ka maikagong pagdawat sa mga pagtulon-an.”
Chuukese[chk]
Eu puken awewei a apasa pwe ena kapasen pesepes “esap eu chok tingor pwe emon epwe auseling; nge ussun ina eu alluk pwe emon epwe eani eu sokkun ekiek: epwe etiwa ewe afalafal ren pwichikaren letipan.”
Seselwa Creole French[crs]
En komanter ki’n ganny fer lo sa konsey i dir ki “i pa pe zis demande pour port latansyon; me pour devlop en serten latitid: en gran lentere pour ganny ansennyen.”
Czech[cs]
V jednom komentáři je řečeno, že tato vybídka „není pouhou výzvou k pozornosti, ale je výzvou k tomu, abychom zaujali určitý postoj: abychom to, co se učíme, dychtivě vnímali“.
Danish[da]
Ifølge et opslagsværk er denne opfordring „ikke blot en appel om opmærksomhed; den indebærer et krav om en bestemt indstilling: en ivrig lærvillighed“.
German[de]
Sie ist gemäß einem Nachschlagewerk „nicht nur ein Appell, aufmerksam zu sein; sie fordert eine bestimmte Geisteshaltung: eine begierige Empfänglichkeit für die Lehren“.
Ewe[ee]
Numekugbalẽ aɖe gblɔ be nuxlɔ̃amenya sia “menye biabia be woaɖo to ko o; enye nɔnɔme aɖe biabia tso ame si: si nye didi vevie be woaxɔ nufiamea.”
Efik[efi]
N̄wed ndụn̄ọde kiet ọdọhọ ke item emi “iben̄eke ite ẹnọ n̄kpan̄utọn̄ kpọt; enye edi eben̄e kaban̄a akpan edu kiet: ndinyịme ukpepn̄kpọ oro ye ọkpọsọn̄ udọn̄.”
Greek[el]
Κάποιο σύγγραμμα λέει ότι αυτή η προτροπή «δεν είναι μόνο έκκληση για προσοχή. Είναι απαίτηση για συγκεκριμένη στάση: πρόθυμο και δεκτικό πνεύμα απέναντι στις διδασκαλίες».
English[en]
One reference work says that this exhortation “is not an appeal for attention only; it is a demand for a certain attitude: an eager receptivity toward the teachings.”
Spanish[es]
Cierta obra de consulta dice que tal exhortación “no es solo un llamado a la atención, sino la demanda de cierta actitud: una receptividad ansiosa a las enseñanzas”.
Estonian[et]
Ühes teatmeteoses öeldakse, et see manitsus „pole vaid üleskutse olla tähelepanelik; see nõuab teatud hoiakut: õpihimu”.
Persian[fa]
کتابی مرجع در مورد این عبارت میگوید: «صرفاً تشویقی برای دقت و توجه نیست؛ در اینجا فرد را به داشتن طرزفکری خاص فرا میخواند؛ یعنی آموزشپذیری.»
Finnish[fi]
Erään hakuteoksen mukaan tässä ”ei vain pyydetä kiinnittämään huomiota, vaan esitetään painava kehotus ilmaista tietynlaista asennetta: halua ottaa opetukset innokkaasti vastaan”.
Fijian[fj]
E vakaraitaka e dua na ivola, ni veivakadreti oqo “e sega nida kerei tiko kina meda kauaitaka na ivakavuvuli; ia meda ciqoma ga ena marau na ivakavuvuli oya.”
French[fr]
Un ouvrage de référence déclare que cette exhortation “ n’est pas seulement un appel à être attentif ; elle invite à adopter un certain état d’esprit : être vivement réceptif aux enseignements ”.
Ga[gaa]
Wolo ko kɛɔ akɛ nɛkɛ ŋaawoo nɛɛ “jeee faikpamɔ kɛha toiboo kɛkɛ; eji nibimɔ kɛha su pɔtɛɛ ko: he ni tswaa shi yɛ tsɔɔmɔi lɛ anɔkpɛlɛmɔ mli.”
Gilbertese[gil]
E taekinaki n te boki teuana bwa te kibu-n-taeka ae kaunganano aei, “bon tiaki tii te bubutii ae kaungaa te kakauongo, ma bon te kaunganano nakon butimwaean reirei aika taekinaki.”
Gun[guw]
Owe alọdlẹndonu tọn dopo dọ dọ tudohomẹnamẹ ehe “mayin obiọ vẹkuvẹku ayidonugo tọn kẹdẹ gba; obiọ ninọmẹ apọ̀nmẹ tọn de wẹ e yin: yèdọ alọkikẹyi nuplọnmẹ lẹ po jejejininọ po.”
Hausa[ha]
Wani aikin bincike ya ce wannan gargaɗin “ba roƙo ba ne kawai don a mai da hankali: bukata ce na wani hali: son koyarwa.”
Hebrew[he]
אחד מספרי היעץ מציין שהוראה זו ”אינה רק בקשה לשים לב; היא תביעה לגישה מוגדרת: היענות נלהבת לדברי התורה”.
Hindi[hi]
एक किताब कहती है कि इस आयत में “सिर्फ ध्यान देने की गुज़ारिश नहीं की गयी है; बल्कि एक खास तरह का नज़रिया पैदा करने की माँग की गयी है: शिक्षाओं को जानने के लिए उत्सुक रहने की माँग की गयी है।”
Hiligaynon[hil]
Ang isa ka reperensia nagsiling nga ini nga laygay “indi lamang isa ka pangabay nga talupangdon; isa ini ka pagkinahanglan sing isa ka panimuot: ang malangkagon nga pagbaton sa mga panudlo.”
Hiri Motu[ho]
Buka ta ia gwau unai hagoadaia herevana be “kamonai namonamo totona sibona lasi; ia be hagoadaia herevana lalohadai ta abia totona: mai ura bada ida hadibaia herevadia abia dae totona.”
Croatian[hr]
U jednom priručniku piše da ovaj poziv “nije samo molba da se nečemu obrati pažnju; to je zahtjev da se zauzme određeni stav, naime da budemo željni usvajanja pouka”.
Haitian[ht]
Gen yon liv referans ki di egzòtasyon sa a “ pa la pou mande nou rete atantif sèlman, li mande nou tou pou nou gen yon dispozisyon mantal, pou nou santi nou enpasyan pou nou resevwa ansèyman an.
Hungarian[hu]
Egy forrásmű szerint ez a buzdítás „nem csupán kérés, hogy figyeljen az ember; ez bizonyos gondolkodásmódot követel meg: lelkes fogékonyságot a tanítottak iránt”.
Armenian[hy]
Մի աշխատության մեջ ասվում է, որ այս հորդորը «ուշադրություն հրավիրելու կոչ չէ միայն. այն պահանջ է՝ որոշակի մտածելակերպ դրսեւորելու, ուսման հանդեպ մեծ փափագ ցուցաբերելու»։
Western Armenian[hyw]
Աշխատասիրութիւն մը կ’ըսէ թէ այս յորդորը «միայն ուշադրութիւն ընծայելու կոչ մը չէ, անիկա որոշ մտավիճակ մը ունենալու պահանջ մըն է. ուսուցումներուն հանդէպ անձկալից ընդունակութիւն մը»։
Indonesian[id]
Sebuah karya referensi mengatakan bahwa desakan ini ”bukan sekadar permohonan untuk memberikan perhatian; ini adalah permintaan akan sikap tertentu, yaitu sikap sangat senang menyambut pengajaran itu”.
Igbo[ig]
Otu akwụkwọ e ji eme nchọpụta na-ekwu na ndụmọdụ a “abụghị nanị arịrịọ ka a ṅaa ntị; ọ bụ iwu ka e nwee àgwà ụfọdụ: ọchịchọ siri ike ịnabata ihe a na-ezi.”
Iloko[ilo]
Sigun iti maysa a reperensia, daytoy a balakad ket “dina idagdagadag a basta mangipaayka iti atension; kalikagumanna ti maysa a kababalin: ti kinagagar nga umawat kadagitoy a sursuro.”
Icelandic[is]
Uppsláttarrit segir að þessi hvatning „sé ekki aðeins einlæg bón um athygli heldur sé verið að fara fram á ákveðið viðhorf: að við séum móttækileg fyrir kennslunni.“
Isoko[iso]
Obe jọ o ta nọ uduotahawọ onana “orọnikọ o be ta nọ whọ rẹ gaviezọ ọvo ho; u bi dhesẹ oghẹrẹ uruemu nọ ohwo o re wo: udu kpobi nọ ohwo ọ rẹ rọ jẹ iwuhrẹ na rehọ.”
Italian[it]
Secondo un’opera di consultazione, questa esortazione “non è un invito a prestare semplicemente attenzione; è la richiesta di avere una certa disposizione mentale: quella di essere ansiosi di ricevere gli insegnamenti”.
Japanese[ja]
ある参考文献によれば,この訓戒は,「単に注意を払うようにという訴えではなく,ある姿勢を,すなわち教えを意欲的に受け入れようとする姿勢をとるようにという要求」です。
Georgian[ka]
ერთ ცნობარში ნათქვამია, რომ ეს დარიგება „არ არის მხოლოდ ყურადღებიანობის გამოვლენისკენ მოწოდება; ეს არის მოთხოვნა, რომ ადამიანმა გარკვეული გონება–განწყობილება შეინარჩუნოს ანუ მზად იყოს ცოდნის შესაძენად“.
Kongo[kg]
(NW) Mukanda mosi ya mezabanaka mingi ketuba nde ndongisila ya kele na bangogo yina “kelombaka beto kaka na kutula dikebi ve; kansi yo kelombaka mpi na kusoba mabanza: na kutula dikebi mingi na malongi.”
Kazakh[kk]
Бұл жөнінде бір сөздікте “бұл жай мұқият болуға ғана шақыру емес; жүрегімізді ілімдерді қабылдай білуге дайындаудың талабы, яғни білімді түсінудегі ерекше зеректік” делінген.
Kalaallisut[kl]
Qinerlerfissiaq naapertorlugu kajumissaarut taanna ‘soqutiginninnissamut kajumissaarutaannaanngilaq; isiginnittaaserli aalajangersimasoq, ilinniarumatuujunissaq, pillugu peqqussutaavoq’.
Kannada[kn]
ಈ ಹುರಿದುಂಬಿಸುವಿಕೆಯು, “ಕೇವಲ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ವಿನಂತಿ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಮನೋಭಾವ, ಅಂದರೆ ಬೋಧನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕಾತುರವಾದ ಗ್ರಹಣಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಒತ್ತಾಯದ ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಒಂದು ಕೃತಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
Korean[ko]
한 참고 문헌에서는 이 권고가 “단지 주의를 기울이도록 호소하는 것이 아니라, 특정한 태도를, 다시 말해서 그 가르침을 열렬히 받아들이려는 마음가짐을 갖도록 요구하는 것”이라고 말합니다.
Kaonde[kqn]
Buku umo waamba’mba luno lusanshijilo “kechi lusanshijilotu lwakutakotu muchima kwapwane; kemukambizho wakwikala namuchima ukebewa wakusakisha kuyuka mafunjisho.”
Kyrgyz[ky]
Бир маалымдама эмгекте: «Бул ыкластуу болууга эле чакырык эмес; бул тийиштүү маанайга ээ болууга — окутууларга карата өзгөчө баамдуу болууга — коюлган талап»,— деп айтылат.
Ganda[lg]
Ekitabo ekimu kigamba nti okubuulirira okwo “tekukubiriza muntu kussaayo mwoyo kyokka, wabula n’okwagala ennyo okuyiga ebyo ebiba biyigirizibwa.”
Lingala[ln]
Mokanda moko oyo ezali na ndimbola ya maloba elobi ete elendiseli yango “ezali kosɛnga te ete moto atya kaka likebi; ezali kosɛnga kozala na elimo moko boye: kozala na mposa mpenza ya koyoka mateya.”
Lozi[loz]
Hatiso ye ñwi i li susuezo yeo “haki kupo ya ku teeleza fela; ki kupo ya ku ba ni mubonelo o muñwi: ona wa ku amuhela lituto ka cisehelo.”
Lithuanian[lt]
Viename žinyne sakoma, kad tai „ne tik raginimas būti dėmesingam, bet ir patarimas turėti tam tikrą nuostatą — uolų troškimą įsisavinti mokomą dalyką“.
Luba-Katanga[lu]
Dibuku dimo dinena amba uno musoñanya “ke lubilapo lwa kusaka amba bantu bate mutyima kete; ino i kulomba bantu bekale ne na mwikadilo kampanda: kipyupyu kya kutambwila bufundiji.”
Luba-Lulua[lua]
Mukanda kampanda udi wamba ne: mubelu eu “ki ndilomba bua kuikala anu ne ntema to; ndilomba bua kuikala ne lungenyi kampanda: ditaba malongesha ne muoyo mujima.”
Luvale[lue]
Mukanda umwe wamba ngwawo awa mazu kana “kawalumbununa kutengeleka matwitwi etu kuchuma kahako, chasaka kuhakako navishinganyeka: kupwa namuchima wakwitavila vyuma unakulinangula.”
Lushai[lus]
Hrilhfiahna pakhat chuan he fuihna thu hi “ngaihtuahna pe tûra ngenna mai a ni lo va; rilru put hmang engemaw bîk nei tûra phûtna a ni: zirtîrna dawn châkna chu,” tiin a sawi.
Latvian[lv]
Kādā uzziņu avotā ir teikts, ka ”tas nav aicinājums kaut kam vienkārši pievērst uzmanību; tā ir prasība pēc noteiktas attieksmes — gatavības pieņemt pamācību”.
Morisyen[mfe]
Enn liv dir ki dan sa verse la, pa pe demann nu pu zis pran kont sa bann parol la. Me pe demann nu pu ena enn bon latitid, setadir enn gran dezir pu aksepte sa bann lanseynman la.
Malagasy[mg]
Hazavain’ny boky iray fa “tsy vitan’ny hoe manasa antsika hitandrina tsara [io torohevitra io], fa mitaky toe-tsaina manokana koa, dia ny hoe dodona sy vonona handray fampianarana.”
Marshallese[mh]
Juõn jerbal eo ej jitõñlok ñane ej ba bwe nan in kõketak in “ejjab juõn kajitõk ñan lale wõt; ej juõn nan in kibel ñan juõn lemnak juõn kõnan ñan katak ko.”
Macedonian[mk]
Еден прирачник вели дека овој поттик „не е само повик за внимание; тоа е барање да се има извесен став: желна приемливост за учењата“.
Malayalam[ml]
ഈ ഉദ്ബോധനം “ശ്രദ്ധ കൊടുക്കുന്നതിനു മാത്രമുള്ള ഒരു അഭ്യർഥനയല്ല; ഒരു നിശ്ചിത മനോഭാവം, അതായത് പഠിപ്പിക്കലുകളോടുള്ള ആകാംക്ഷാപൂർവകമായ സ്വീകാര്യക്ഷമത, ഉണ്ടായിരിക്കാനുള്ള കൽപ്പനയാണ്” എന്ന് ഒരു പരാമർശ കൃതി പറയുന്നു.
Mongolian[mn]
Нэгэн лавлах бүтээлд бичсэнээр энэхүү уриалга нь «анхааралтай байхыг хүсэх төдий биш, харин сургаалыг ухан ойлгохыг хүсэн тэмүүлэх хандлагыг шаарддаг» гэж тэмдэглэжээ.
Mòoré[mos]
Sebr a yembr yetame tɩ sagl-kãngã “pa baood tɩ d kelg bal ye, a baoodame tɩ f tall tagsg buudu: tɩ f tʋll wʋsg n deeg bũmb nins b sẽn zãmsd-fã.”
Marathi[mr]
एका संदर्भग्रंथात म्हटल्याप्रमाणे हे शब्द “केवळ लक्ष देण्याकरताच प्रोत्साहन देत नाहीत, तर एक विशिष्ट मनोवृत्ती विकसित करण्याची मागणी करतात: देवाच्या शिकवणुकी आत्मसात करण्यास उत्सुक अशी मनोवृत्ती.”
Maltese[mt]
Xogħol wieħed taʼ referenza jgħid li dan it- tħeġġiġ “m’huwiex appell għall- attenzjoni biss; jitlob li jkollok ċerta attitudni: ħerqa biex tilqaʼ t- tagħlim.”
Burmese[my]
၎င်းတိုက်တွန်းနှိုးဆော်ချက်သည် “အာရုံစူးစိုက်ဖို့ မေတ္တာရပ်ခံချက်သာမဟုတ်; စိတ်နေစိတ်ထားတစ်ခုကို မရမနေတောင်းဆိုခြင်း၊ သွန်သင်ချက်များကို ခံယူလိုစိတ်ပြင်းပြခြင်းဖြစ်သည်” ဟုကိုးကားဖော်ပြချက်တစ်ခုကဆို၏။
Norwegian[nb]
Et oppslagsverk sier at denne formaningen «ikke bare er en anmodning om oppmerksomhet; den krever en bestemt innstilling: en sterk mottagelighet for læren».
Nepali[ne]
एउटा पुस्तकले यो आग्रह गर्छ “ध्यान दिनको लागि मात्र अपिल गरेको नभई खास मानसिकताको माग हो: शिक्षाहरू उत्सुकता साथ स्वीकार्नु।”
Niuean[niu]
Taha e tohi ne talahau ko e tomatomaaga nei “nakai ko e ole ke logona hokoia; ko e ole ma e taha aga pauaki: ko e talia fakamoli ke he tau fakaakoaga.”
Dutch[nl]
Een verwijswerk zegt dat deze vermaning „niet slechts een dringend verzoek om aandacht is; het is een verlangen naar een bepaalde geesteshouding: een gretige ontvankelijkheid ten opzichte van de leringen”.
Northern Sotho[nso]
Puku e nngwe ya ditšhupetšo e bolela gore keletšo ye “ga se feela kgopelo ya kgonthe ya go lebiša tlhokomelo; ke go nyakega ga boemo bjo itšego bja kgopolo: go amogela dithuto ka phišego.”
Nyanja[ny]
Buku lina linati langizo limeneli “si pempho lakuti munthu amvetsere chabe ayi; likufuna kuti munthu akhale ndi maganizo ena ake: kufuna ndi mtima wonse kulandira zimene akuphunzirazo.”
Ossetic[os]
Иу бӕрӕгуаты дзырдӕуы, зӕгъгӕ, ацы фӕдзӕхст адӕймагӕй «ӕрмӕст ӕргом раздахын нӕ домы; уый амоны бӕлвырд зӕрдӕйы уагмӕ — ахуыр кӕнынмӕ зӕрдиагӕй тырнын».
Panjabi[pa]
ਇਸ ਸਲਾਹ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਸਿਰਫ਼ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਯਾਨੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਚਾਹ ਨਾਲ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”
Pangasinan[pag]
Inkuan na sakey a reperensya a sayan bilin so “aliwa lambengat a masimoon a kerew pian manimano; satan so ganggan parad sakey ya awawey: sakey a magunaet a pangawat ed saray bangat.”
Papiamento[pap]
Un obra di referensia ta bisa ku e animashon aki “no ta djis un yamada pa presta atenshon; e ta mustra ku nos mester tin un sierto aktitut: nos mester ta ansioso pa risibí e siñansanan.”
Pijin[pis]
Wanfala buk hem sei hao disfala encouragement “hem no askem man for lukluk gud long samting nomoa; hem askem hem for garem wanfala spesol wei for tingting: for barava wantem and willing for kasem olketa teaching.”
Polish[pl]
W pewnym dziele powiedziano, iż owa zachęta „nie stanowi jedynie apelu o uwagę; jest żądaniem przejawiania określonego nastawienia — ochoczego przyjmowania pouczeń”.
Pohnpeian[pon]
Ehu pwuhk me kin kawehwehda lepin lokaia kan kasalehda me kaweid wet “sohte kin wia ihte pekipek en rong kanahieng; ahpw e kin kangoange kitail, ni kehlail, en ahneki madamadau wet: kitail en ngoangki oh perenki atail alehdi de sukuhliki padahk pwukat.”
Portuguese[pt]
Uma obra de referência diz que esta exortação “não é só um apelo para prestar atenção; também exige tomar uma atitude: ser receptivo e ter vivo interesse no que lhe é ensinado”.
Rundi[rn]
Igitabu kimwe kivuga yuko iyo nkeburo “idakwegera ivyiyumviro gusa; isaba kugira inyifato kanaka yo mu muzirikanyi: kuba umuntu yakira inyigisho abishashaye.”
Romanian[ro]
Într-o lucrare de referinţă se spune că acest îndemn „nu este doar o invitaţie de a acorda atenţie; aici ni se cere o anumită dispoziţie a minţii, şi anume: o dorinţă fierbinte de a fi receptivi la învăţătură“.
Russian[ru]
В одном справочнике говорится, что это «не только призыв быть внимательным; это требование иметь соответствующую настроенность — особую восприимчивость к учениям».
Kinyarwanda[rw]
Hari igitabo kimwe kivuga ko ayo magambo “adashishikariza abantu gutega amatwi gusa; ahubwo ko anasaba ko umuntu agaragaza imyifatire runaka; ni ukuvuga ko agomba kuba ari umuntu witeguye kwiga abishishikariye.”
Sinhala[si]
එක් ආශ්රේය ග්රන්ථයක පවසන පරිදි මෙම අවවාදය “අවධානය යොමු කිරීමට කරන ඇරයුමක් පමණක් නොවේ.
Slovak[sk]
V jednom referenčnom diele sa píše, že toto nabádanie „nie je len dovolávaním sa pozornosti; je to žiadosť o určitý postoj: o túžbu vnímať vyučovanie“.
Slovenian[sl]
V nekem priročniku piše, da ta opomin »ni le iskrena prošnja za pozornost, je zahteva po določenem stališču: željno sprejemanje naukov«.
Samoan[sm]
Na taʻua i se tasi tusi e faapea o le timaʻiga lenei “e lē na o se faatauanau ia tau o le uaʻi mai; ae o se uunaʻiga faamalosi mo se ituaiga faanaunauga faalemafaufau: o se naunautaʻiga e talia mea ua aʻoaʻoina.”
Shona[sn]
Rimwe bhuku rinoti kurudziro iyi “hakusi kukumbira kuteerera chete; kurayira kuva nemamwe mafungiro: kuda kuteerera zvikuru zviri kudzidziswa.”
Albanian[sq]
Një vepër referimi thotë se kjo thirrje «nuk është një thirrje vetëm për të kushtuar vëmendje; është një kërkesë për të pasur një qëndrim të caktuar, domethënë një interes të zjarrtë për t’i marrë këto mësime».
Serbian[sr]
U jednoj knjizi stoji da ovaj savet „nije samo ozbiljan poziv da se posveti pažnja; to je zahtev za određenim stavom: biti gorljivo prijemljiv za učenja“.
Sranan Tongo[srn]
Wan buku e taki dati a deki-ati di wi e kisi na ini a tekst disi „a no wan frumane fu poti prakseri na wan sani nomo; ma na wan komando di wi e kisi fu kon abi wan spesrutu fasi fu denki: taki wi musu wani opo wi ati gi den leri di wi e kisi”.
Southern Sotho[st]
Buka e ’ngoe ea litšupiso e re keletso ena “hase boipiletso ba hore ho eloe hloko feela; ke taelo ea hore ho be le boikutlo bo itseng ba kelello: ho amohela lithuto tseo ka mafolofolo.”
Swedish[sv]
I ett uppslagsverk sägs det att denna uppmaning ”inte enbart är en vädjan om uppmärksamhet; den är ett krav på en viss inställning: en ivrig mottaglighet för lärorna”.
Swahili[sw]
Kitabu kimoja kinachofafanua andiko hilo kinasema kwamba katika himizo hilo “hatuombwi tu tusikilize; bali tunatakiwa kuwa na mtazamo fulani: hamu ya kusikiliza yale tunayojifunza.”
Congo Swahili[swc]
Kitabu kimoja kinachofafanua andiko hilo kinasema kwamba katika himizo hilo “hatuombwi tu tusikilize; bali tunatakiwa kuwa na mtazamo fulani: hamu ya kusikiliza yale tunayojifunza.”
Tamil[ta]
இந்தப் புத்திமதி, “கவனம் செலுத்த விடுக்கும் அழைப்பு மட்டுமல்ல; போதனையை ஆர்வத்தோடு ஏற்றுக்கொள்ளும் மனநிலை வேண்டும் என்ற கோரிக்கை ஆகும்” என்று ஒரு புத்தகம் கூறுகிறது.
Telugu[te]
ఈ ఉద్బోధ “కేవలం అవధానం ఇవ్వమని చేయబడుతున్న విన్నపం కాదు; ఫలానా దృక్పథాన్ని అంటే బోధలపై అత్యాకాంక్షతో కూడిన స్వీకరించే సుముఖతను కలిగివుండమని అధికారంతో అడగడం.”
Thai[th]
หนังสือ อ้างอิง เล่ม หนึ่ง กล่าว ว่า คํา กระตุ้น เตือน นี้ “ไม่ เป็น แค่ เพียง การ วิงวอน ให้ ใส่ ใจ ฟัง แต่ ยัง เป็น การ เรียก ร้อง ให้ มี เจตคติ บาง อย่าง นั่น คือ ความ ปรารถนา ที่ จะ รับ การ สอน.”
Tigrinya[ti]
ሓደ መወከሲ ጽሑፍ ነዚ ለበዋ እዚ “ኣቓልቦ ንኽትገብር ጥራይ እተዋህበ ምሕጽንታ ዘይኰነስ: እተወሰነ ዝንባለ ንኽህልወካ ኢዩ ዝሓትት ነይሩ፣ እዚ ድማ ነቲ ትምህርቲ ብሃንቀውታ ናይ ምቕባል ባህሪ ኢዩ” በለ።
Tiv[tiv]
Ngeren ugen kaa ér kwaghwan ne “ka zamber u i zamber ér i ver ishima tseegh ga, kpa ka u kaan ér se lu a ma mhen: ú lumun a ityesen la fele fele je.”
Tagalog[tl]
Sinabi ng isang reperensiyang akda na ang payong ito “ay hindi lamang pagsamo na magbigay ng pansin; ito ay kahilingang magtaglay ng isang uri ng saloobin: ang pagiging sabik at handang tumanggap ng mga turo.”
Tetela[tll]
Dibuku dimɔtshi mbutaka dia dako sɔ “halɔmbɛ tsho dia mbidja yambalo; diɔ nɔmbaka onto dia monga la yoho mɔtshi ya dionga, mbut’ate nsaki k’efula ka mbetawɔ wetshelo.”
Tswana[tn]
Buka nngwe e bolela gore kgothatso eno “ga e re rotloeletse go ela tlhoko fela; mme e re laela gore re nne le boikutlo jo bo rileng: boikutlo jwa go amogela ka tlhoafalo se re se rutiwang.”
Tongan[to]
‘Oku pehē ‘e ha ma‘u‘anga fakamatala ‘e taha ko e enginaki ko ‘ení “ ‘oku ‘ikai ko ha kōlenga fakamātoato ki he tokangá pē; ko ha kouna ia ki ha anga ‘o e fakakaukau pau: ko ha tali loto-vēkeveke ki he ngaahi akonakí.”
Tonga (Zambia)[toi]
Buvwuntauzyi bumwi bwaamba kuti, kukulwaizya ooku “takuli kukulwaizya buyo bantu kuti babikkile maano pe; ibantu balaililwa kuti beelede kuba amizeezo imwi, nkokuti yakukonzya kulisungula kuzumina zili mukuyiisyigwa.”
Tok Pisin[tpi]
Dispela tok i makim olsem bel bilong yumi i mas i gat bikpela laik tru long kisim tok bilong God.
Turkish[tr]
Bir başvuru kaynağı bu sözün, “sadece dikkat etmeyi değil; öğretileri istekle kabul etmek gibi belirli bir tutumu” teşvik ettiğini belirtiyor.
Tsonga[ts]
Buku yin’wana yi vula leswaku xitsundzuxo lexi “a hi xikombelo xa leswaku u yingisa ntsena; kambe ku laveka nchumu wo karhi: ku nga ku tsakela swinene leswi u dyondzisiwaka swona.”
Tatar[tt]
Бер чыганакта бу «бары тик игътибарлы булырга гына чакыру түгел, ә тиешле карашны — өйрәтүләрне аеруча тиз үзләштерүгә ия булу таләбе» дип аңлатыла.
Tumbuka[tum]
Buku linyake likuti mazgu agha “ghakutiphalira waka kuti tipulikizge yayi. Kweni ghakutipempa kuti tiŵe na kaghanaghaniro kaweme: kuŵa ŵakunweka kupokera visambizgo.”
Tuvalu[tvl]
E fai mai se tusi e tasi me i te fakamalosiga tenei e “se se fakamolemole fua ke ‵saga atu a tino ki ei; kae se fakatonuga mō se kilokiloga ‵lei io me ko te loto finafinau ke talia a akoakoga konā.”
Twi[tw]
Nhwehwɛmu nhoma bi ka sɛ afotu yi “nyɛ adwene a wɔtwe si biribi so kɛkɛ; ɛyɛ su bi a wɔhwehwɛ sɛ yenya: anigye a yɛde begye nkyerɛkyerɛ no atom.”
Tahitian[ty]
Te na ô ra te hoê buka e “aita” teie a‘oraa “i riro noa ei tiaororaa puai e haapao maitai; e titauraa tera i te hoê huru feruriraa: te fariiraa ma te aau tae i te mau haapiiraa.”
Ukrainian[uk]
Один довідник каже, що це заохочення «є не лише закликом до уважності; це вимога мати певний склад думок — охочу сприйнятливість до навчання».
Umbundu[umb]
Elivulu limue lilombolola okuti, elungulo eli “ka li kasi oku pinga oku yevelela lika lutate, pole, olio li vetiya omunu oco a lekise onjongole kovina viosi vi kasi oku longisiwa.”
Urdu[ur]
ایک حوالہجاتی تحریر کے مطابق، یہ نصیحت ”توجہ دینے کی مخلصانہ درخواست کی بجائے ایک خاص رُجحان اور ان تعلیمات کو قبول کرنے کیلئے اشتیاق اور رضامندی ظاہر کرنے کا تقاضا کرتی ہے۔“
Venda[ve]
Iṅwe bugu i amba uri heyi ṱhuṱhuwedzo “a si khumbelo ya u ri ri ṱhogomele fhedzi; fhedzi i ṱoḓa uri ri vhe na vhuṱali: u fhisetshela u ṱanganedza zwine zwa khou funziwa.”
Vietnamese[vi]
Một tài liệu tham khảo nói rằng lời khuyên này “không phải chỉ kêu gọi sự chú ý; mà còn đòi hỏi phải có một thái độ: sốt sắng tiếp thu sự dạy dỗ”.
Waray (Philippines)[war]
Usa nga reperensya an nasiring nga ini nga pagsagda “diri paghangyo hin atensyon la; ginkikinahanglan hito an usa nga disposisyon: an madasigon nga pagkarawat han mga katutdoan.”
Wallisian[wls]
ʼE ʼui e te tohi ko te tokoni ʼaia “ ʼe mole ko he kole pe ki he tahi ke ina tokagaʼi; ʼe ko te kole ke ina teuteuʼi tona ʼatamai: ke ina fia tali te ʼu akonaki.”
Xhosa[xh]
Enye incwadi ithi esi sibongozo “ayisosicelo nje sokunikela ingqalelo; sikhuthaza isimo esithile sengqondo: ukuzamkela ngenzondelelo iimfundiso.”
Yapese[yap]
Reb e babyor e be yog ni re fonow ney “e gathi kemus ni ri be wenignag ni ngan tiyan’uy; ya be ning mmit e ngongol: ni rib m’agan’ ngay ni nge fol ko pi machib.”
Yoruba[yo]
Ìwé kan tá a ṣèwádìí nínú rẹ̀ sọ pé ọ̀rọ̀ ìyànjú yìí “kì í ṣe èyí tá a kàn ń bẹ̀bẹ̀ pé ká fún láfiyèsí nìkan; ó jẹ́ bíbéèrè fún àwọn ànímọ́ kan: ìyẹn ni pé kéèyàn máa hára gàgà láti gba ẹ̀kọ́.”
Zande[zne]
Gu kura buku sa nayugo gupai nga, gi rugute re “si aidanga kina degatue sa te; ono si naida kura sino berã: nga ka duna nyemu dia yugopai kugume.”
Zulu[zu]
Enye incwadi ithi lesi sikhuthazo “asinxusi ukunaka kuphela; sifuna isimo sengqondo esithile: ukwamukela izimfundiso ngentshiseko.”