Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Toe het hierdie openhartige erkenning gevolg: “Ten spyte van al hierdie vermanings in die Skrif wil dit voorkom of die menslike natuur so verdorwe is dat diegene wat die Here se knegte word en besluit om hierdie weg te bewandel, blykbaar in hierdie opsig meer sukkel, ’n groter stryd voer, as in enige ander opsig.”
Amharic[am]
መጽሔቱ አክሎም እንዲህ በማለት በግልጽ አስፍሯል:- “ቅዱሳን ጽሑፎች ይህን ሁሉ ምክር ቢሰጡንም ፍጹም ባልሆነው ሰብዓዊ ተፈጥሯችን ምክንያት፣ የጌታ ሕዝቦች የሆኑትና በዚህ መንገድ ለመመላለስ ቃል የገቡት ሰዎች ከሌሎች ባሕርያት ይልቅ ይህንን ባሕርይ ማዳበር የበለጠ ትግል የሚጠይቅ ነገር ሆኖባቸዋል።”
Arabic[ar]
ثم تابعت مضيفة هذا الاعتراف الصريح: «رغم كل نصائح الأسفار المقدسة، فإن الطبيعة البشرية الناقصة قوية لدرجة أن الذين صاروا من شعب الله وقرروا أن يسيروا في هذا الطريق يواجهون صعوبة أكبر ويبذلون جهدا مضاعفا في هذا المجال مقارنة بالمجالات الأخرى».
Baoulé[bci]
Fluwa kunngba’n dili nanwlɛ weiin kɛ: “Kannzɛ bɔbɔ Biblu’n man e afɔtuɛ kpakpa kwlaa sɔ mun’n, sanngɛ kɛ mɔ klɔ sran’n i ɲin o sa tɛ’n su’n ti’n, be nga be ti e Min’n i sran mɔ be waan bé fɛ́ i atin’n su’n, wun ase kanlɛ’n yó kekle mán be trá nzuɛn kpa onga mun.”
Central Bikol[bcl]
Dangan ipinahayag an prangkang pag-admitir na ini: “Apisar kan gabos na sadol na ini kan Kasuratan garo baga nin huli sa pagkabakong sangkap kan naturalesa nin tawo an mga nagigin kabtang kan banwaan kan Kagurangnan asin minaayon sa pagsunod sa dalan na ini garo baga orog na nasasakitan, orog na nakikipagtusayan, mapadapit sa bagay na ini kisa sa iba pang kualidad.”
Bemba[bem]
Lyena yalandile pa cintu icicitikila ifwe bonse, yatile: “Te mulandu no ku kufunda kwa mu Malembo, ukukanapwililika kulalenga abantu abasalapo ukuba aba kwa Shikulu kabili abafwaya ukulamupashanya cilebakosela ukuba abaicefya. Balatukusha na maka sana pa kuti baicefye ukucila ne fyo bengatukusha pa kulundulula imibele imbi.”
Bulgarian[bg]
След това беше направено искреното признание: „Все пак всички тези съвети от Писанието относно несъвършената човешка природа показват, че онези, които се присъединяват към народа на Господаря и решават да следват неговия път, се сблъскват с повече трудности и трябва да полагат повече усилия, за да проявяват смирение, отколкото за някое друго качество.“
Bislama[bi]
Afta long toktok ya oli raetem se: “Nating se Baebol i givim plante plante advaes long saed blong fasin ya, i luk olsem se ol sinman we oli kam man blong Masta mo we oli tekem desisen blong wokbaot folem hem, oli faenem i had moa, mo oli nid blong faet strong moa, blong wokem tingting daon i bitim ol narafala fasin.”
Bangla[bn]
এরপর এই খোলাখুলি স্বীকারোক্তি করা হয়েছিল: “শাস্ত্রের এই সমস্ত পরামর্শ সত্ত্বেও, মানবপ্রকৃতির বিকৃত অবস্থা এমনই বলে মনে হয় যে, যারা প্রভুর লোক হয়ে ওঠে এবং যারা এই পথ অনুযায়ী চলার সিদ্ধান্ত নেয়, তারা অন্য যেকোনো গুণের চেয়ে এই ক্ষেত্রে আরও কঠিন বোধ করে এবং তাদের আরও বেশি সংগ্রাম করতে হয় বলে মনে হয়।”
Cebuano[ceb]
Unya kining magasina prangkang mipahayag: “Bisan pa niining tanang tambag sa Kasulatan, ang pagkadili-hingpit sa tawhanong kinaiya daw dako kaayo nga kadtong nahimong katawhan sa Ginoo ug nanaad sa pagsubay sa dalan sa Ginoo daw mas naglisod, mas gihagoan sa pagbatok sa maong kinaiya kay sa uban.”
Seselwa Creole French[crs]
Answit sa magazin ti admet fransman: “Malgre tou sa bann konsey Labib, lenperfeksyon natir imen i paret sitan for, ki sa bann ki vin pep Senyer e ki deside swiv fason Senyer i rankontre plis difikilte, zot bezwen fer plis zefor dan sa domenn ki dan okenn lezot kalite.”
Czech[cs]
Dále bylo možné číst toto poctivé přiznání: „Vzdor těmto napomenutím z Písma zvrácenost lidské přirozenosti zdá se býti takovou, že oni, kdož jsou lidem Páně a kdož chtějí touto cestou kráčeti, mají v této věci patrně více soužení, většího boje, než v čemkoli jiném.“
Danish[da]
Dernæst fulgte denne åbenhjertige iagttagelse: „Trods alle disse bibelske formaninger lader det til at mennesket af natur er så fordærvet at de der bliver Herrens tjenere og går ind på at løbe ad denne vej, øjensynlig møder flere genvordigheder, mere at stride imod, på dette område end på alle andre.“
German[de]
Darauf folgte das offene Eingeständnis: „Ungeachtet all dieser Ermahnungen der Bibel scheint die menschliche Natur so verderbt zu sein, dass diejenigen, die sich dem Volk des Herrn anschließen und sich verpflichten, ihren Weg demgemäß zu gehen, offenbar auf größere Schwierigkeiten, ja auf mehr Widerstreit in dieser Sache stoßen als bei jeder anderen.“
Ewe[ee]
Azɔ magazinea lɔ̃ ɖe edzi anukwaretɔe be: “Togbɔ be Ŋɔŋlɔawo xlɔ̃ nu alea hã la, ewɔ abe amegbetɔ ƒe gbɔdzɔgbɔdzɔ le ale gbegbe ene be, amesiwo va zua Aƒetɔ la ƒe amewo eye wotiae be yewoazɔ mɔ sia dzi la kpɔnɛ be esesẽna, eye wòhiã ʋiʋli vevie le nya sia me wu nya bubu ɖesiaɖe.”
Greek[el]
Ακολουθούσε η εξής ειλικρινής αναγνώριση: “Παρότι οι Γραφές δίνουν όλες αυτές τις προτροπές, η διαφθορά της ανθρώπινης φύσης φαίνεται πως είναι τέτοια ώστε εκείνοι που γίνονται λαός του Κυρίου και αποφασίζουν να τρέξουν σε αυτή την οδό διαπιστώνουν ότι αυτός ο τομέας παρουσιάζει περισσότερη δυσκολία, περισσότερη ανάγκη για αγώνα από ό,τι οποιοσδήποτε άλλος”.
English[en]
Then came this frank admission: “Notwithstanding all these exhortations of the Scriptures the perversity of human nature seems to be such that those who become the Lord’s people and who engage to run in this way seem to find more trouble, more to contend against, in this matter than in any other.”
Spanish[es]
Luego admitió con franqueza: “Pese a todas las exhortaciones de las Escrituras, la naturaleza humana es tan perversa que parece que los seguidores del Señor hallan más dificultades, más obstáculos, en este asunto que en cualquier otro”.
Estonian[et]
Seejärel märgiti otsekoheselt: „Vaatamata kõigile neile Pühakirja manitsustele paistab siiski, et neil, kes Issanda rahva liikmeteks saavad ja hakkavad käima tema näidatud teed, ei ole inimloomuse rikutuse pärast muus asjas mitte nii palju vaeva ja võitlemist kui selles asjas.”
Persian[fa]
سپس مقاله با صراحت اعتراف کرد: «با وجود این همه نصایحی که از کتاب مقدّس میگیریم، پی بردهایم که تمایل به کجروی چنان در انسان ریشه دوانده است که به نظر میآید حتی پیروان سَروَر که زندگی خود را در راه او گذاشتهاند بیش از مردم دیگر به دشواری برمیخورند و بیش از مردم دیگر مجبورند با این ضعف تقلا کنند.»
Finnish[fi]
Sitten myönnettiin suoraan: ”Kaikista näistä Raamatun kehotuksista huolimatta ihmisluonto näyttää siinä määrin pahanilkiseltä, että ne, joista tulee Herran palvelijoita ja jotka alkavat kulkea tätä tietä, joutuvat näköjään kamppailemaan tässä asiassa enemmän kuin missään muussa asiassa.”
French[fr]
” Puis venait ce constat d’une grande franchise : “ En dépit de toutes ces exhortations des Écritures, la perversité de la nature humaine semble être telle que ceux qui deviennent les serviteurs du Seigneur et qui s’engagent à suivre cette voie rencontrent apparemment plus de difficultés et ont plus de mal à lutter dans ce domaine que dans n’importe quel autre.
Ga[gaa]
Kɛkɛ ni wolo lɛ kpɛlɛ nɔ akɛ: “Yɛ ŋaawoi ni Ŋmalɛi lɛ kɛhaa nɛɛ fɛɛ sɛɛ lɛ, akɛni adesai yeee emuu hewɔ lɛ, etamɔ nɔ ni mɛi ni batsɔmɔɔ Nuŋtsɔ lɛ webii, ní amɛkpɛɔ amɛyiŋ akɛ amɛbaanyiɛ gbɛ ni ekɔ lɛ sɛɛ lɛ kɛ naagbai babaoo kpeɔ, ni sui fɛɛ ní esa akɛ amɛjie lɛ kpo lɛ ateŋ nɔ ni biɔ hiɛmiamɔ waa ji heshibaa.”
Gilbertese[gil]
Imwina, e a manga kamatataaki n te maekatin aei ni kangai: “E ngae ngke a mwaiti reirei aikai n te Baibara, ma ibukin aki-kororaoia aomata, e taraa n rawata riki aia kangaanga n te itera aei nakon itera ake tabeua, te koraki ake a a riki bwa ana aomata te Uea, ake a a tia ni motinnanoia bwa a na kakairi irouna.”
Gun[guw]
Enẹgodo, linlinnamẹwe lọ yigbe po ahundopo po dọmọ: “Mahopọnna tudohomẹnamẹ Owe-wiwe tọn ehe lẹpo, e taidi dọ jijọ mape gbẹtọvi tọn sinyẹn sọmọ bọ mẹhe lẹzun omẹ Oklunọ lọ tọn bo magbe nado hodo aliho etọn lẹ nọ pehẹ nuhahun susu po tukla susu po to whẹho ehe mẹ hugan to devo depope mẹ.”
Hausa[ha]
Sai jaridar ta yi wannan kalami na gaskiya: “Duk da wannan gargaɗi na Nassi, ajizancin ’yan adam ya sa yake wa mutanen Ubangiji da suka ƙuduri aniyar bin hanyar Ubangiji wuya ainun su kasance da tawali’u fiye da wani hali.”
Hebrew[he]
ואז נאמרה ההודאה הכנה: ”למרות דברי מוסר מקראיים אלה, נראה כי בגין עקלקלות הטבע האנושי, המצטרפים לעמו של האדון ואלו הבוחרים ללכת בדרכו מתקשים עוד יותר ונאבקים בעניין זה יותר מבכל דבר אחר”.
Hindi[hi]
फिर इस पत्रिका ने यह कबूल किया: “बाइबल से ढेर सारी सलाह मिलने के बावजूद, जो लोग प्रभु के चेले बनते हैं और उसकी राह पर चलने का फैसला करते हैं, उन्हें बाकी गुणों के मुकाबले नम्रता का गुण दिखाने में सबसे ज़्यादा मुश्किल होती है और कड़ा संघर्ष करना पड़ता है, क्योंकि हम इंसान स्वभाव से असिद्ध जो हैं।”
Hiligaynon[hil]
Nian prangka ini nga nagbaton: “Walay sapayan sini tanan nga laygay sang Kasulatan daw kadaku gid sang pagkadihimpit sang tawhanon nga kinaugali amo kon ngaa ang mga nangin katawhan sang Ginuo kag nagpamat-od nga sundon ang dalanon sang Ginuo daw mas nabudlayan, mas nagapakigbato, sa sini sangsa iban nga kinaiya.”
Croatian[hr]
Zatim se iskreno priznalo: “Usprkos svim ovim savjetima iz Biblije izgleda da je ljudska priroda toliko iskvarena da je za one koji postanu Gospodinov narod i odluče ga slijediti razvijanje poniznosti cilj koji zahtijeva više truda i borbe od bilo čega drugoga.”
Haitian[ht]
” Apre sa, men sa peryodik sa a te rekonèt : “ Malgre tout egzòtasyon Ekriti yo fè, moun ki vin sèvi Seyè a e ki angaje yo pou yo avanse sou wout sa a, sanble enpèfeksyon fè yo jwenn plis difikilte, plis pwoblèm pou yo rezoud, nan domèn sa a pase tout lòt domèn.
Armenian[hy]
Այնուհետեւ անկեղծորեն նշվում է. «Չնայած Գրությունների այս բոլոր հորդորներին՝ մարդու արատավոր էությունը, թվում է, այնպիսին է, որ նրանք, ովքեր մտնում են Տիրոջ ժողովրդի մեջ եւ խոստանում են գնալ Տիրոջ ճանապարհով, ավելի շատ դժվարանում եւ ավելի շատ պայքար են մղում այս հատկությունը մշակելու հարցում, քան թե մեկ ուրիշ»։
Indonesian[id]
Lalu, pengakuan yang terus terang ini dikemukakan, ”Terlepas dari semua desakan Alkitab, kodrat manusia yang cenderung menyimpang membuat orang-orang yang menjadi umat Tuan dan yang ikut berlari menurut cara ini merasa lebih sulit, lebih banyak perjuangan, dalam mengejar sifat ini ketimbang sifat lain.”
Igbo[ig]
O kwuziri n’ezoghị ọnụ, sị: “N’agbanyeghị ndụmọdụ ndị a si n’Akwụkwọ Nsọ, ezughị okè mmadụ na-eme ka ọ bụrụ n’ebe a, karịa n’ebe ọ bụla ọzọ, ka ndị ghọrọ ndị nke Onyenwe anyị ma na-agbaso ụzọ ya na-enwe ihe isi ike.”
Iloko[ilo]
Admitiren daytoy a pagbasaan: “Iti laksid amin dagitoy a balakad ti Kasuratan, imperpekto latta ti katataotayo isu a no maipapan kadagidiay agbalin nga adipen ti Apo ken mangikeddeng a tumulad kenkuana, agparang nga ad-adu ti parikutda, ad-adu ti pakidangadanganda, no maipapan iti kinapakumbaba ngem kadagiti dadduma a galad.”
Icelandic[is]
Síðan kom þessi hreinskilnislega játning: „Þrátt fyrir allar þessar hvatningar í Ritningunni virðist mannlegt eðli svo illt að þeir sem gerast þjónar Drottins og ákveða að feta þessa leið virðast eiga í meiri erfiðleikum og meiri baráttu á þessu sviði en nokkru öðru.“
Isoko[iso]
Kẹsena emagazini na ọ tẹ ta uzẹme uvevẹ jọ via inọ: “Ghelọ uduotahawọ nana kpobi nọ Ikereakere na e be kẹ omai na, rọkẹ enọ i zihe ruọ ahwo Olori na no jẹ be nya evaọ edhere Olori na, o wọhọ nọ ẹme omarokpotọ họ onọ o be mae ga obọ elele vi ehrẹ efa kpobi fiki sebaẹgba ohwo-akpọ.”
Italian[it]
Poi ammetteva con franchezza: “Malgrado tutte queste esortazioni delle Scritture, la perversità della natura umana sembra essere tale che coloro che divengono popolo del Signore e si impegnano a correre in questa via pare trovino maggior difficoltà, più aspra lotta, in questo che in qualunque altra cosa”.
Georgian[ka]
შემდეგ გულახდილად იყო აღნიშნული: „ბიბლიის ყველა ამ რჩევის მიუხედავად, ადამიანის ბუნების მანკიერების გამო მათთვის, ვინც უფლის მსახური ხდება და მისი გზით სიარულს ირჩევს, ნებისმიერ სხვა თვისებასთან შედარებით, თავმდაბლობის გამომუშავება უფრო მეტ სირთულესთანაა დაკავშირებული და უფრო მეტ ბრძოლას მოითხოვს“.
Kongo[kg]
Na nima, zulunalu yango kuyikaka ndongisila yai ya masonga: “Ata Masonuku kepesaka bandongisila yai yonso, kukonda kukuka ya bantu kesalaka nde bantu yina kekumaka bansadi ya Mfumu mpi ya kebakaka lukanu ya kuzinga mutindu Yandi kezolaka kukutana ti bampasi mingi, mpi kunwana ngolo sambu na kuyedisa kikalulu yai kuluta bikalulu yankaka.”
Kazakh[kk]
Кейін былай деп ашық мойындаған сөздер жазылған: “Жазбаларда осындай кеңестер көп болғанымен, адамның кемелсіз болғаны сонша, Иеміздің халқына қосылып, оның жолымен жүруді шешкен адамдар басқа қасиеттерге қарағанда, кішіпейілділікті дамытуда көбірек қиналып, көбірек күресетін тәрізді”.
Kalaallisut[kl]
Ilumoorluni allaaserinninneq ima nangippoq: „Naak Biibilimi taamatut oqaaqqissaaruterpassuaqaraluartoq inuit inunnguutsiminnik ima naammalluinnanngitsigigunarput Naalakkamut kiffanngortut taassumalu aqqutaasigut ingerlaniarlutik aalajangertut, maniguunnermut tunngatillugu allanit tamanit ajornartorsiuteqarnerusarunarlutillu akiugassaqarnerusarunarlutik.“
Kannada[kn]
ತದನಂತರ ಅದರಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚುಮನಸ್ಸಿನ ಈ ಅಂಗೀಕಾರವು ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು: “ಶಾಸ್ತ್ರವಚನಗಳು ಇಷ್ಟೆಲ್ಲ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿರುವುದಾದರೂ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಹೇಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಯಾರು ಕರ್ತನ ಜನರಾಗುತ್ತಾರೋ ಮತ್ತು ಕರ್ತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಗುಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೀನಭಾವದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.”
Korean[ko]
그런 다음 본지에서는 솔직하게 이처럼 인정하였습니다. “성경의 이 모든 권고에도 불구하고 인간 본성은 매우 비뚤어져 있어서 주의 백성이 되고 이 길로 달리기로 한 사람들은 다른 어떤 특성보다도 이 특성에 있어서 더 많은 어려움을 겪고 더 많이 고투하는 것 같다.”
Kaonde[kqn]
Kabiji magazini waitabizhe’mba: “Kwesakana na luno lujimuno lwa mu Binembelo, na mambo a bumbulwakoloka bwa bantu, aba bonse bakeba kulonda jishinda ja Nkambo kibakatazha bingi kwikala na kino kyubilo kya kwipelula.”
Kyrgyz[ky]
Андан ары журналда: «Ыйык китептик ушул кеңештердин бардыгына карабастан, пенделик алсыздыктан улам Эгенин эли үчүн жана ушул жол менен кетүүнү чечкендер үчүн башка сапаттарга караганда момундукту өрчүтүү бир топ кыйын жана кыйла күчтү талап кылат көрүнөт»,— деп ачык айтылган.
Ganda[lg]
Oluvannyuma akatabo kano kaakyasanguza nti: “Wadde Ebyawandiikibwa bitukubiriza nnyo okubeera abeetoowaze, olw’obutali butuukirivu, abo abafuuka abagoberezi ba Mukama waffe ne beewaayo okutambulira mu kkubo lye kirabika bazibuwalirwa nnyo okwoleka obwetoowaze n’okusinga engeri endala yonna.”
Lingala[ln]
Na nsima, elobaki na bosembo mpenza likambo oyo: “Atako Biblia epesi biso batoli nyonso wana, bolɛmbu na biso bato esalaka ete baoyo bazali kokóma basaleli ya Nkolo mpe bazali kondima kotambola na nzela na ye bakutanaka na mokakatano, to etumba monene, na likambo yango, koleka na likambo mosusu nyonso.”
Lozi[loz]
Mi se i bulela patalaza kuli: “Kono niha ku na ni likelezo za Mañolo zeo, ku sa petahala ku tisa kuli batanga ba Mulimu ba ba ikatulezi ku latelela z’a lata ba fumane hahulu t’ata ku hulisa buikokobezo ku fita tulemeno to tuñwi.”
Lithuanian[lt]
Toliau tiesiai tvirtinama: „Vienok nežiūrint ant visų tų Šventame Rašte paduotų paraginimų, išrodo, kad žmogaus prigimtis yra tokia perkreipta, kad tie, kurie tampa jo žmonėmis ir pradeda bėgti tuo siauruoju taku, randa daug vargų, daug kovojimo ant to dalyko [mokydamiesi nuolankumo] negu ant kokio kito [negu ugdydamiesi kokią kitą savybę]“ (rašyba ir skyryba kiek taisyta).
Luba-Katanga[lu]
Kupwa ditabija na bubinebine’mba: “Nansha byokudi ano madingi onso a mu Bisonekwa bubi bwa bantu bwa kibutwila i bukomo bufikija’nka ne boba bālamuka ke bantu ba Mfumwetu ne beelelela mu kunyema lubilo lwa kumulonda ku kumweka amba batananga makambakano mpata, balwanga divita dikomo mu uno mwanda kupita mu myanda mikwabo yonso.”
Luba-Lulua[lua]
Pashishe tshiakamba patoke ne: “Nansha mudiku mibelu yonso eyi ya mu Mifundu, dinyanguka dia ngikadilu wa bantu didi dimueneka dilue mu mushindu wa se: aba badi balua basadidi ba Mukalenge ne badi bapangadika bua kulonda njila wende badi bamueneka bikale ne lutatu lua bungi ne bibakolele menemene bua kuluangana mu muanda eu kupita mu mianda mikuabu.”
Luvale[lue]
Kaha yahanjikile nawa ngwayo: “Numba tuhu kunapunga punga kaneyi yamuVisoneka, oloze kuhona kukupuka mwosena cheji kulingisanga vatu jaMwata chivakaluhwile chikuma kupwa vakulinyisa kuhambakana vilinga vyeka.”
Lushai[lus]
Tichuan, he thu tlang tak hian a zui a ni: “Hêng Bible fuihna zawng zawng a awm reng chung pawh hian, mihring ṭhat famkim lohna avângin Lalpa mi lo ni tate leh Lalpa kawng zawh tumte chuan inngaihtlâwmna neih chu thil dang zawng aiin harsa an ti zâwk niin a lang,” tiin.
Malagasy[mg]
Izao no voalazany: “Hitantsika fa zava-dehibe amin’ny Tompo ny fanetren-tena, ka tokony handrisika ny tena mpianany rehetra izany, mba hiezaka haneho io toetra io isan’andro.” Nilaza koa ilay lahatsoratra hoe: “Tsy lavorary anefa ny olombelona, na eo aza ireny fampirisihan’ny Soratra Masina ireny.
Marshallese[mh]
Inem magazine in ear kamol: “Meñe Jeje ko elap an letok nan in kakabilek ko kin men in, biktokin jab wãppen eo an armij ej kõmman bwe ro rej erom armij ro an Iroij im rej bebe ñan air etetal ilo ial in rej lo bwe elaplok an bin, im elaplok air aikwij kate, ilo men in jen jabdewõt men ko jet.”
Macedonian[mk]
Потоа следеше ова отворено признание: „И покрај овие совети од Светото писмо, несовршената човечка природа е таква што на оние што стануваат дел од Божјиот народ и што одлучуваат да одат по неговиот пат изгледа дека им е потешко и мораат повеќе да се борат на ова отколку на кое и да е друго поле“.
Malayalam[ml]
ആ ലേഖനം ഇങ്ങനെ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: “കർത്താവ് താഴ്മ വളരെ മൂല്യവത്തായി കണ്ടുവെന്നത്, ദൈനംദിനം ഈ ഗുണം നട്ടുവളർത്താൻ എല്ലാ യഥാർഥ ശിഷ്യന്മാരെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്.” തുടർന്ന് ലേഖനം ഇങ്ങനെ സമ്മതിച്ചുപറഞ്ഞു: “ഈ ഉദ്ബോധനങ്ങളെല്ലാം ഉണ്ടെങ്കിൽത്തന്നെയും ദൈവജനത്തിന്റെ ഭാഗമായിത്തീരുകയും കർത്താവിന്റെ പാതയിൽ ചരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ, മറ്റേതു ഗുണത്തെയും അപേക്ഷിച്ച് ഈ ഗുണം നട്ടുവളർത്തുന്നതിൽ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടും വെല്ലുവിളിയും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. മനുഷ്യന്റെ ദുഷ്ടപ്രകൃതമാണ് അത് അങ്ങനെ ആക്കിത്തീർക്കുന്നത്.”
Mongolian[mn]
Цааш нь: «Эзний ард түмэн болж, Эзний замаар замнахаар шийдсэн хүмүүс Судрын энэ бүх зөвлөгөөг сайн мэддэг ч төгс бусаасаа болоод ч юм уу даруу занг хөгжүүлэхэд бусад чанараас илүү хэцүү, ихээхэн тэмцэл явуулах шаардлагатай байдаг бололтой» хэмээн нуулгүй бичжээ.
Mòoré[mos]
Rẽ poore, zʋrnall kãngã sak n deega woto: “Baa ne Gʋlsg Sõamyã sagl-kãensã fãa, ninsaalbã sẽn yaa yel-wẽn-maandbã yĩnga, kɩtame tɩ neb nins sẽn lebgd Soaalã neb la b tũud a sorã neẽ tɩ sik-m-mengã tallg yaa toog n yɩɩd ne-ba, tɩ b segd n mao wʋsg n tall zʋg-kãngã n yɩɩd zʋg a taabã fãa.”
Marathi[mr]
पुढे त्या लेखात हा प्रांजळ कबुलीजबाब देण्यात आला: “शास्त्रवचनांतून हा सर्व सल्ला मिळाल्यावरही अपरिपूर्ण मानवी स्वभावामुळे जे प्रभूचे लोक या नात्याने या मार्गाने चालू इच्छितात त्यांना इतर कोणत्याही गोष्टीपेक्षा या क्षेत्रात सर्वात जास्त संघर्ष करावा लागतो.”
Maltese[mt]
Imbagħad bl- onestà kollha kompla jgħid li minkejja dawn il- pariri kollha taʼ l- Iskrittura, minħabba l- imperfezzjoni tan- natura umana, dawk li jsiru parti mill- poplu tal- Mulej u jiddeċiedu li jagħżlu li jsegwuh, isibuha iktar diffiċli u jkollhom jissieltu iktar biex juru l- umiltà minn kwalunkwe kwalità oħra.
Norwegian[nb]
Så kom denne innrømmelsen: «Til tross for alle disse formaningene fra Skriftene ser det ut til at menneskenaturen er så fordervet at de som blir Herrens folk, og som forplikter seg til å løpe på denne måten, opplever flere vanskeligheter og får mer å slite med i denne saken enn med hensyn til noe som helst annet.»
Nepali[ne]
तर सोही पत्रिकाले यो कुरा पनि मानिलियो: “धर्मशास्त्रले यस विषयमा जस्तोसुकै सल्लाह दिए पनि मानिसहरूसित असिद्ध झुकाव भएकोले परमेश्वरका जन र उहाँको मार्गमा हिंड्नेहरूले अरू गुनभन्दा नम्रता खेती गर्न निकै सङ्घर्ष गर्नुपर्छ।”
Ndonga[ng]
Opo nee Oshungonangelo oyo oya popya sha yukilila ya ti: “Nonande ope na omakumaido mahapu aeshe oo opamishangwa, oukwatya wopanhu wokuhawanenena otau shi ningi shidjuu neenghono kwaavo tava ningi oshiwana shOmwene nova tokola okweenda mondjila oyo okukala noukwatya welininipiko, shi dulife okukala nomaukwatya amwe e lili.”
Niuean[niu]
Ti fakamoli mai foki: “Pete ko e tau fakatonuaga oti he tau Tohiaga Tapu ko e aga kelea pauaki he tagata kua tuga anei, ko lautolu ne eke mo tau tagata he Iki mo e fifili ke o he puhala ia kua tuga ke uka lahi, mo e mua atu e taufetului, ke he lekua nei mai he falu.”
Dutch[nl]
Waarop eerlijk werd erkend: „In weerwil van al deze aansporingen uit de Schrift schijnt de menselijke natuur zo verdorven te zijn dat degenen die zich aan de Heer geven en zich verplichten deze weg te volgen, op dit terrein meer problemen ondervinden, meer strijd moeten leveren dan op enig ander terrein.”
Northern Sotho[nso]
Ke moka ka morago o ile wa dumela ka go lebanya gore: “Go sa šetšwe dikeletšo ka moka tša Mangwalo, boemo bja batho bja go se phethagale bo bonagala bo dira gore bao ba fetogago batho ba Morena le bao ba dirago phetho ya go sepela kamoo a sepetšego ka gona ba thatafalelwe ke go ba le seka se, gomme ba katanele go ba le sona go feta seka le ge e le sefe se sengwe.”
Nyanja[ny]
Kenaka magaziniyi inavomereza kuti: “Ngakhale kuti Malemba amatilimbikitsa m’njira zosiyanasiyana pankhaniyi, kupanda ungwiro kwa anthufe kumachititsa anthu otsatira njira ya Ambuye kuvutika kwambiri kusonyeza khalidwe limeneli, mwina kuposa makhalidwe ena onse.”
Ossetic[os]
Стӕй журнал ӕргом зӕгъы: «Кӕд Фыстады уыйбӕрц уынаффӕтӕ ис, уӕддӕр ӕнӕххӕст адӕймаджы сконд ахӕм у, ӕмӕ Хицауы адӕммӕ чи ӕрбаиу вӕййы ӕмӕ йӕ фӕндагыл чи фӕцӕуы, уыдонӕн ацы миниуӕгыл, иннӕ миниуджытӕй хъауджыдӕр, ноджы зындӕр вӕййы кусын, ноджы тынгдӕр ыл фӕхъӕуы тох кӕнын».
Pangasinan[pag]
Insan oniay prangkan inaksobi na satan: “Anggaman ed amin na sarayan simbawa na Kasulatan, singano ontatalona so ag-ayadyarin inkatoo lapud saramay magmamaliw a totoo na Katawan tan manutumbok ed sayan dalan so ompatnag a mas naiirapan tan lalon mipupuligesgesan a mangipatnag ed sayan [kalidad] nen say arum niran [kalidad].”
Papiamento[pap]
Pero despues e revista a rekonosé frankamente: “I tòg, ku tur e konseho bíbliko aki, imperfekshon di hende ta pone ku esnan ku ta bira sirbidó di Señor i ku ta disidí di kore e kareda aki, aparentemente ta haña nan enfrentá ku mas problema i ku mas kontratempu den e asuntu aki ku den kualke otro.”
Pijin[pis]
Then hem tok stret olsem: “Nomata Bible givim iumi kaonsel olsem, luk olsem wei for no perfect hem barava mekem hem moa hard for iumi olketa wea servem Lord for showimaot hambol fasin winim eni nara fasin.”
Polish[pl]
Potem otwarcie przyznano: „Pomimo tych wszystkich napominań Pisma Świętego przewrotność natury ludzkiej zdaje się być taka, iż ci, którzy stają się ludem Pańskim i którzy podejmują się iść w tym kierunku, zdają się napotykać na swej drodze więcej przeciwności, więcej przeszkód w tej sprawie aniżeli w jakiejkolwiek innej”.
Pohnpeian[pon]
Oh e pil kasalehda duwen ire mehlel wet: “Edetehn kangoang pwukat me kohsang Pwuhk Sarawi, soh unsek en aramas akan kin kahrehong apwal laud ong irail akan me kin wiahla sapwellimen Kaun aramas akan en kasalehda lamalam aktikitik sang irair teikan.”
Portuguese[pt]
Em seguida, fez esta admissão franca: “Apesar de todos esses conselhos das Escrituras, parece que a deturpada natureza humana faz com que aqueles que passam a fazer parte do povo do Senhor, e que decidem andar nesse caminho, encontrem maior dificuldade e precisem de mais esforço nesse assunto do que em qualquer outro.”
Ruund[rnd]
Kupwa gazet winou walonda mazu manam makin: “Chikalap nchik yiyul yiney yawonsu ya Mifund kuburen kuwanyin kwa chiuntu kumeken kwikal mud anch antu ikala a Nsalejetu ni achipa kulondul njil yiney ameken kutan yikokujol yivud, kukakalijan kukash, nakash pa mulong wa kwishikumwish kupandakanamu mu ngikadil yikwau.”
Romanian[ro]
Apoi, în acelaşi articol se afirma deschis: „În pofida tuturor acestor îndemnuri biblice, natura umană este atât de imperfectă, încât cei care devin slujitori ai Domnului şi care hotărăsc să meargă pe această cale întâmpină dificultăţi sau au de luptat în această privinţă mai mult decât în oricare alta“.
Russian[ru]
Затем следовало такое честное признание: «Несмотря на все эти библейские увещания, порочность человеческой натуры, похоже, такова, что тем, кто стал служителем Господа и решает идти Его путем, это качество дается с бо́льшим трудом и борьбой, чем какое-либо другое».
Kinyarwanda[rw]
Hanyuma yakomeje ivuga mu buryo bweruye iti “n’ubwo Ibyanditswe bitugira izo nama zose, ku bantu bahinduka abagaragu b’Umwami bakiyemeza kugenda nk’uko ashaka, kamere muntu idatunganye isa n’aho ituma kugaragaza uwo muco bibagora cyane, bikaba bibasaba kurwana intambara ikomeye kurusha iyo barwana bashaka kugaragaza undi muco uwo ari wo wose.”
Slovak[sk]
Potom nasledovalo toto úprimné vyjadrenie: „Napriek všetkým týmto nabádaniam z Písiem sa zdá, že ľudská povaha je natoľko skazená, že tí, ktorí sa stávajú Pánovým ľudom a rozhodli sa ísť touto cestou, pociťujú v tomto smere asi viac ťažkostí a musia viesť tvrdší boj než v akejkoľvek inej oblasti.“
Slovenian[sl]
Zatem je bilo zapisano naslednje odkrito priznanje: »Zdi se, da je izprijenost človeške narave takšna, da imajo tisti, ki postanejo del Gospodovega ljudstva in se odločijo za to pot, kljub vsem tem svetopisemskim opominom s ponižnostjo več težav oziroma se morajo glede nje bolj truditi kakor glede katere koli druge lastnosti.«
Samoan[sm]
Ona sosoo mai lea ma lenei taʻutinoga: “E ui lava i nei apoapoaʻiga a le Tusi Paia e uiga i le loto maulalo, ae foliga mai o lenei uiga e aupito sili ona faigatā ona faatinoina e tagata o le Alii, ona o le tino augavale.”
Shona[sn]
Zvadaro, magazini iyi yakataura zvakajeka kuti: ‘Pasinei zvapo nemazano ose aya atinopiwa neMagwaro, zvinoita sokuti kusakwana kwakaita vanhu kunoita kuti vaya vanova vanhu vaShe uye vanosarudza kutevera nzira yake vaomerwe zvikuru, uye vatarisane nematambudziko akawanda munyaya iyi yokuzvininipisa kupfuura zvavanoita mune zvimwe zvinhu.’
Albanian[sq]
Por, pastaj pranohej hapur: «Pavarësisht nga gjithë këto këshilla në Shkrime, ligësia e natyrës njerëzore duket se është kaq e madhe, sa ata që bëhen dishepuj të Zotërisë dhe fillojnë të vrapojnë në këtë mënyrë, me sa duket e kanë më të vështirë dhe duhet të luftojnë më shumë në këtë pikë, se në çdo pikë tjetër.»
Serbian[sr]
Zatim je usledilo sledeće iskreno priznanje: „I pored svih ovih saveta koje nalazimo u Pismu, izgleda da je ljudska priroda toliko nesavršena da oni koji su odlučili da postanu Gospodove sluge, i koji su rešili da slede njegove stope, najtežu borbu vode baš na ovom polju.“
Sranan Tongo[srn]
Ma baka dati a tijdschrift e taki krin: „Aladi Bijbel e gi wi ala den rai disi, toku a gersi leki a sondu fu libisma bigi so te, taki den sma di e tron a pipel fu Masra èn di teki a bosroiti fu waka a pasi fu En, musu meki moro muiti fu abi sakafasi, iya, den musu feti moro tranga fu abi a fasi disi, leki te den musu feti fu abi iniwan tra fasi.”
Southern Sotho[st]
Eaba e bolela ’nete ena e totobetseng: “Ho sa tsotellehe keletso eohle ea Mangolo, ho se phethahale ha batho ho bonahala ho le matla haholo hoo batho ba Morena le ba entseng qeto ea ho latela tsela ea Morena ba thatafalloang haholo ho bontša tšobotsi ena ea boikokobetso ho feta tšobotsi leha e le efe e ’ngoe.”
Swedish[sv]
Sedan följde detta uppriktiga erkännande: ”Trots alla dessa råd i Skrifterna synes ondskan hos den mänskliga naturen vara sådan att de som blir en del av Herrens folk och lovar att följa honom tycks få större problem, få mer att kämpa mot, i fråga om detta än i fråga om något annat.”
Swahili[sw]
Kisha, gazeti hilo likakubali hivi waziwazi: “Licha ya mashauri yote hayo ya Maandiko, hali ya kibinadamu ya kutokamilika inafanya wale wanaokuwa watu wa Bwana na ambao huamua kufuata njia hii wakabili matatizo mengi na vipingamizi vingi wanapojitahidi kusitawisha sifa hii kuliko wanapositawisha sifa nyingine.”
Congo Swahili[swc]
Kisha, gazeti hilo likakubali hivi waziwazi: “Licha ya mashauri yote hayo ya Maandiko, hali ya kibinadamu ya kutokamilika inafanya wale wanaokuwa watu wa Bwana na ambao huamua kufuata njia hii wakabili matatizo mengi na vipingamizi vingi wanapojitahidi kusitawisha sifa hii kuliko wanapositawisha sifa nyingine.”
Tamil[ta]
இப்படிக் குறிப்பிட்ட பின்பு ஒளிவுமறைவில்லாமல் அது இவ்வாறு ஒப்புக்கொண்டது: “வேதவசனங்களிலுள்ள இந்த எல்லா அறிவுரைகளையும் கேட்ட பிறகுகூட, கர்த்தருடைய ஜனங்களாக ஆகிறவர்களும் அவருடைய வழியிலே நடக்கத் தீர்மானிப்பவர்களும் மனித இயல்பின் அபூரணத்தன்மை காரணமாக, வேறெந்த குணத்தைக் காட்டிலும் இந்தக் குணத்தைக் காண்பிப்பதற்கு மிகவும் கஷ்டப்படுகிறார்கள், மிகவும் போராடுகிறார்கள்.”
Telugu[te]
ఆ తర్వాత ఆ పత్రిక ఇలా ధైర్యంగా ఒప్పుకున్నది: “లేఖనాల్లో ఇన్ని ఉపదేశాలున్నప్పటికీ, ప్రభువు ప్రజలుగా మారి, ఆయన మార్గాన్ని అనుసరించాలని తీర్మానించుకున్న అపరిపూర్ణ మానవ స్వభావానికి మరిదేనికన్నా వినయం కనబరచడమే మరెంతో కష్టంగా, గట్టి పోరాటంగా ఉన్నట్లుగా కనిపిస్తోంది.”
Thai[th]
จาก นั้น วารสาร นี้ ก็ ยอม รับ ตาม ตรง ว่า “ถึง แม้ คํา แนะ นํา ทั้ง หมด นี้ มา จาก พระ คัมภีร์ แต่ ธรรมชาติ ของ มนุษย์ ที่ ไม่ สมบูรณ์ ก็ ดู เหมือน จะ ทํา ให้ ผู้ ที่ เข้า มา เป็น สาวก ของ องค์ พระ ผู้ เป็น เจ้า และ ผู้ ที่ ตัดสิน ใจ ว่า จะ ติด ตาม แนว ทาง ของ พระองค์ มี ความ ยุ่งยาก มาก กว่า ต้อง ต่อ สู้ มาก กว่า ใน เรื่อง ความ ถ่อม ใจ เมื่อ เทียบ กับ คุณลักษณะ อื่น ๆ.”
Tigrinya[ti]
ብምቕጻል “ሽሕኳ ብዙሕ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማዕዳታት ይሃሉ: ብሰንኪ ዘይፍጽምና እቶም ህዝቢ ጐይታ ዝዀኑን በዚ መገዲ እዚ ኪቕጽሉ ዚደልዩን: ካብ ካልእ ባህርያት ንላዕሊ ትሕትና ምንጽብራቕ ዝያዳ የጸግሞም” በለት።
Tagalog[tl]
Pagkatapos ay sinundan ito ng tahasang pag-amin: “Sa kabila ng lahat ng payong ito mula sa Kasulatan, gayon na lamang ang likas na kasamaan ng tao anupat yaong mga napapabilang sa bayan ng Panginoon at nagpapasiyang sundin ang landasing ito ay waring higit na nahihirapan, higit na nakikipagpunyagi, hinggil sa bagay na ito kaysa kung tungkol sa ibang katangian.”
Tetela[tll]
Oma lâsɔ, jurunalɛ nyɛ mbutaka dui dimɔtshi dia mɛtɛ ɔnɛ: “Kânga mbasha Afundelo alako asɔ tshɛ, woho wamboleka anto ndjasha lo awui wa kɔlɔ ekɔ okakatanu woleki le wanɛ wakoma ekambi wa Nkumadiɔndjɔ ndo wayela mboka kɛsɔ dia kɛnɛmɔla dionga sɔ oleki waonga akina.”
Tswana[tn]
Go tswa foo makasine ono o ne wa re: “Le fa go na le kgakololo eno ya Dikwalo, go bonala bosaitekanelang bo dira gore batho ba ba fetogang batho ba Morena le ba ba simololang go tsamaya mo tseleng eno ba nne le mathata a le mantsi le dikgwetlho di le dintsi mo kgannyeng eno go feta epe e sele.”
Tongan[to]
Na‘e fai leva ‘e he makasiní ‘a e fakamatala hangatonu ko ‘ení: “Neongo ‘a e ngaahi akonaki kotoa ko ‘eni ‘a e Tohi Tapú, ko e tu‘unga ta‘ehaohaoa ‘o e natula fakaetangatá ‘oku hā ai ko e fa‘ahinga ko ia ‘oku nau hoko ko e kakai ‘a e ‘Eikí pea ‘oku nau fili ke muimui ‘i he founga ko iá ‘oku hā ngali ‘oku nau ma‘u ‘a e faingata‘a lahi ange, lahi ange ‘a e me‘a ke fāinga mo ia ‘i he anga-fakatōkilaló ‘i ha toe ‘ulungāanga kehe.”
Tonga (Zambia)[toi]
Mpoonya yakacisalazya kuti: “Nokuba kuti kuli lulayo loonse oolu kuzwa mu Magwalo ikutalondoka kwa bantunsi kupa kuti aabo ibaba bantu ba Mwami alimwi ibasala kutobela nzila ya Mwami balibonye kukatazyigwa kapati, akuba azintu zinji zyakulwana mukaambo aaka kajatikizya kulibombya ikwiinda bube bumbi.”
Tok Pisin[tpi]
Na nius i tok moa: “Maski planti taim Baibel i tokim yumi long bihainim pasin daun, olgeta man i gat sin, olsem na ol man i kamap lain bilong Bikpela na wok long bihainim rot em i makim, em i hatwok long ol long mekim pasin daun, winim ol narapela pasin.”
Turkish[tr]
Bu sözlerin ardından şu samimi itiraf gelmişti: “Kutsal Yazıların tüm bu teşviklerine rağmen, insanın doğasındaki kusurluluk öyle bir hal alıyor ki, Efendimizin toplumunda olan ve bu yolda yürümeye karar veren kimselere bu konunun diğer niteliklerden daha zor, mücadele etmesi daha güç geldiği görülüyor.”
Tsonga[ts]
Kutani magazini lowu wu pfumele mhaka leyi yi nga ntiyiso: “Ku nga khathariseki tindzayo leti hinkwato leti humaka eMatsalweni, ku nga hetiseki ka munhu ku tikomba ku ri kukulu lerova lava va vaka vanhu va Hosi ni lava va tshembisaka ku tsutsuma endleleni leyi swa va tikela swinene, va fanele va tikarhata swinene emhakeni leyi ku tlula hinkwato.”
Tuvalu[tvl]
Kae ne taku ‵tonu mai ne te mekesini a te mea tonu tenei: “E tiga eiloa a pati fakatonutonu konei i te Tusi Tapu, ona ko te sē ‵lei katoatoa o tino, e foliga mai me i tino kolā e fai mo fai ne tino o te Aliki kae tau‵tali atu foki ki te auala tenei, e fe‵paki mo fakalavelave e uke, kae e sili atu te faigatā ki a latou a te uiga tenei i lō so se isi uiga aka.”
Twi[tw]
Afei nsɛmma nhoma yi gye toom koraa sɛ: “Ɛmfa ho Kyerɛwnsɛm mu afotu yi nyinaa no, ɛte sɛ nea nnipa mmerɛwyɛ nti wɔn a wɔdan bɛyɛ Awurade de a wɔapaw sɛ wɔbɛnantew Awurade akwan so no hyia ɔhaw pii, na ɛyɛ den kɛse ma wɔn sɛ wɔbɛda su yi adi asen su foforo biara.”
Tahitian[ty]
I muri iho ua horoa teie vea i teie fa‘iraa huna ore: “Noa ’tu teie mau a‘oraa atoa o te mau Papai, e au ra e no te huru ino o te natura taata e riro atu â te reira ei haafifiraa, ei tutavaraa no te feia o te riro mai ei nunaa o te Fatu e o te faaoti e pee i to ’na e‘a no nia i teie tumu parau i te tahi atu huru maitai.”
Ukrainian[uk]
Далі було щиро визнано: «Незважаючи на всі ці біблійні повчання, людина, схоже, є настільки порочною за своїм єством, що ті, хто приєднується до народу Господа і вирішує бігти цим шляхом, здається, стикаються з більшими труднощами, з більшою боротьбою у цьому питанні, ніж у будь-якому іншому».
Venda[ve]
Wonoyo magazini wo tenda nga ho livhaho wa ri: “Hu sa londwi dzenedzo nyeletshedzo dzoṱhe dza Maṅwalo, u sa fhelela ha muthu hu vhonala hu hone hune ha ita uri vhoṱhe vhane vha vha vhathu vha Murena na vhane vha fulufhedzisa u tevhela yeneyo nḓila vha vhe na vhuleme ha u vha na yeneyo pfaneleo ya u ḓiṱukufhadza u fhirisa dziṅwe.”
Vietnamese[vi]
Tiếp theo đó là lời thừa nhận thẳng thắn như sau: “Bất kể mọi lời khuyên này của Kinh Thánh, bản chất bất toàn của con người dường như nghiêm trọng đến nỗi những ai trở thành dân của Chúa và quyết định đi theo con đường ngài chỉ dạy hình như đều thấy khó khăn, phải phấn đấu nhiều trong vấn đề này hơn bất cứ vấn đề nào khác”.
Waray (Philippines)[war]
Katapos, ini an prangka nga ginsiring han magasin: “Bisan pa hini nga sagdon han Kasuratan an maraot nga tawhanon nga kinaiya baga hin sugad na gud hito salit adton katawohan han Ginoo ngan nasunod hini nga dalan baga hin mas kinukurian, mas nangangalimbasog gud, may kalabotan han pagpaubos kay ha iba nga kalidad.”
Wallisian[wls]
Pea neʼe ʼui fakahagatonu ʼi Te Tule Leʼo ʼaia: “Logola te ʼu tokoni fuli ʼaia ʼi te Tohi-Tapu, kae ʼuhi ko te ʼuhiga heʼe haohaoa ʼo te tagata, ʼe hage ia ʼe faigataʼa ʼaupito te tokoni ʼaia kiā nātou ʼaē ʼe liliu ko he ʼu hahaʼi ʼa te ʼAliki pea mo nātou mulimuli ki tona ala.”
Xhosa[xh]
Emva koko eli phephancwadi lavuma lathi: “Phezu kwazo zonke ezi zibongozo zeZibhalo, kubonakala ngathi ukungafezeki kwenza kube nzima kwabo baguqukela eNkosini ukuhlakulela olu uphawu ngaphezu kwazo zonke ezinye iimpawu.”
Yapese[yap]
Miki yog nib tamilang ni gaar: “Yugu demtrug rogon ni bay urngin e pi fonow ney u Bible ma girdi’ ndawora flontgad e gowa be m’ug ni piin ni kar manged girdi’ rok Got ni kar dugliyed ni ngar folgad ko re kanawo’ rok Somol ney e kar pirieged boor e magawon, ma boor e athamgil ni ngan ta’ ni fan ni ngan sobut’an’ ni ra ngan taareb rogonnag nga boch e fel’ngin.”
Yucateco[yua]
Tsʼoʼoleʼ tu yaʼalaj xan: «Kex k-ojel baʼax ku yaʼalik le Bibliaoʼ, wíinikeʼ ku chíinil u beet baʼax kʼaas, le oʼolal le máaxoʼob kʼamik Yuumtsil Jesucristoeʼ ku maas talamtal u yeʼeskoʼob kabal óolal ke u yuʼubkoʼob u tʼaan Dios tiʼ uláakʼ baʼaloʼob».
Zande[zne]
Fuo gure, si agumba gi rengo re niyaa: “Wa Ziazia Kekeapai navura nifu arugute tipa gi sino re, si nawiraha nga, gu sino aboro du niirairaha, si nafuda ga Gbia aboro afuda nga aguyo naida kadu na umbasitise, i kini sota nani susi gu kura asino dunduko.”
Zulu[zu]
Wabe usuvuma ngokuqondile: “Naphezu kwazo zonke lezi zikhuthazo zemiBhalo, ukungapheleli kwabantu kubonakala kubangela ukuba labo ababa ngabantu beNkosi futhi abanquma ukuqhubeka kule nkambo bathole ubunzima obengeziwe, bazabalaze ngokwengeziwe kulesi sici kunakunoma isiphi esinye.”