Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
“’n Deugniet” maak moontlik nie net van “verdraaide woorde” gebruik nie, maar probeer dalk ook sy beweegredes met lyftaal bedek, soos om ‘sy oog te knip’ (Spreuke 6:12, 13).
Amharic[am]
“ወሮበላና ጨካኝ [“ምናምንቴ፣” የ1954 ትርጉም] ሰው” ‘በነውረኛ አንደበቱ’ ብቻ ሳይሆን ‘ጥቅሻን’ የመሳሰሉ ልዩ ልዩ የሰውነት እንቅስቃሴዎችን በማሳየት የክፋት ሐሳቡን ለመሸፋፈን ይሞክራል።
Arabic[ar]
ان «الانسان الذي لا خير فيه» لا يلجأ الى «اعوجاج الكلام» فحسب، بل يحاول احيانا إخفاء نواياه بالايماءات الجسدية، مثل ‹الغمز بعينيه›.
Central Bikol[bcl]
“An daing datang tawo” tibaad bako sanang gumamit nin “kabikoan sa pagtaram” kundi hinihingoa man na itago an saiyang mga motibo paagi sa hiro kan hawak, siring sa ‘pagkimlat kan saiyang mata.’
Bemba[bem]
“Umuntu icinangwa” ‘tapondamika fye akanwa’ lelo na kabili aleesha ukuifungushanya mu fyo acita, pamo nga ‘ukushinisha ku menso.’
Bulgarian[bg]
„Човекът нехранимайко“ може не само да говори с „извратени уста“, но и да се опитва да скрие подбудите си чрез езика на тялото, като например „намигва с очите си“.
Bislama[bi]
Olsem wanem tok ya i tru? “Ol man nogud we oli no save mekem wan gud samting,” oli no jes “giaman olbaot” nomo, be oli yusum sam saen olsem “satem ae blong olgeta long ol man,” blong traem haedem rabis tingting blong olgeta.
Bangla[bn]
“যে ব্যক্তি পাষণ্ড” সে শুধুমাত্র ‘মুখের কুটিলতার’ আশ্রয় নেয় না কিন্তু সেইসঙ্গে তার হাবভাব যেমন ‘চোখ টিপে ইশারা করার’ দ্বারা তার উদ্দেশ্যগুলো লুকোতে চেষ্টা করে।
Cebuano[ceb]
“Ang usa ka tawong walay-silbi” lagmit dili lamang mogamit ug “baliko nga sinultihan” kondili ililong usab niya ang iyang mga motibo pinaagig lihok sa lawas, sama sa ‘pagkidhat sa iyang mata.’
Chuukese[chk]
Eli “eman aramasangau” esap chök eäni “kapas rikirik” nge a pwal aopalo met a mochen föri ren pwomwen inisin, ussun chök ren an “ächiki mesan.”
Seselwa Creole French[crs]
“En bon nanryen” pa zis adopte bann “fason koze ki rize” me i osi sey kasyet son lentansyon par fer bann zes, parey “bat son lizye.”
Czech[cs]
„Neužitečný člověk“ se možná neuchyluje pouze k ‚pokřivené řeči‘, ale také se snaží zakrýt své pohnutky pomocí gest a mimiky — například „mrká okem“.
Danish[da]
„Et nedrigt menneske“ benytter sig måske ikke blot af „uredelig tale“, men forsøger også at skjule sine motiver med sit kropssprog ved for eksempel at ’blinke med øjet’.
Ewe[ee]
Menye ‘alakpanyawo’ koe “yakame” nɔa gbɔgblɔm nɔa yiyimee o, ke ezãa eƒe ŋutinuwo hã, abe ‘ŋkuteteɖeame’ ene, tsɔ dzea agbagba be yeaɣla yeƒe tamesusuwo.
Efik[efi]
“Obukpo owo” iditreke ‘ndikwan̄a ikọ inua’ kpọt, edi oyonyụn̄ odomo ndida idem ntịn̄ ikọ, utọ nte ediyịp owo ke enyịn man owo okûfiọk se enye oyomde ndinam.
Greek[el]
«Ο άχρηστος άνθρωπος» ίσως να μην καταφεύγει μόνο σε “στρεβλή ομιλία” αλλά να προσπαθεί επίσης να κρύψει τα κίνητρά του με τη γλώσσα του σώματος, όπως με το να “κλείνει το μάτι”.
English[en]
“A good-for-nothing man” may not only resort to “crookedness of speech” but also try to hide his motives with body language, such as “winking his eye.”
Persian[fa]
«مرد لئیم» یا فرومایه نه فقط با «اِعوِجاج دهان» یا کجدهنی و به ناراستی رفتار میکند بلکه با حالات چهره مانند چشمک زدن و اطوار آمدن انگیزه و نقشههای خود را پنهان میکند.
Fijian[fj]
“A tamata wale” ena sega wale ga ni “gusu takelo” ena saga tale ga me tabonaka nona inaki ena nona imoimoi, me vaka ni “sauriva e na matana.”
Ga[gaa]
“Yakagbɔmɔ” ewieee kɛ “daaŋ kɔɔdɔŋ” kɛkɛ, shi moŋ ebɔɔ mɔdɛŋ koni ekɛ eyiŋtoi atee mɔ kɛtsɔ ‘ehiŋmɛi ni ebɛ̀ɔ’ nɔ.
Gilbertese[gil]
E aki tii “mamana te aba” “te aomata ae akea manena,” ma e kataia naba ni karabaa nanona ma teina n arona ni ‘karuberubei matana.’
Gujarati[gu]
“લુચ્ચો તથા દુષ્ટ માણસ” ફક્ત “આડે મોઢે” બોલતો નથી પણ તે પોતાના હાથ, પગ કે ‘આંખોથી ઇશારા કરીને’ પોતાના ઇરાદાને છુપાવે છે.
Gun[guw]
“Mẹvọ́nu” sọgan nọma yí “onù yẹwiwa tọn” kẹdẹ zan, ṣigba e sọ sọgan tẹnpọn nado whlá mẹwhinwhàn etọn lẹ gbọn dohia agbasa tọn lẹ dali, taidi ‘nukunwhiwhe.’
Hausa[ha]
“Mutumin wofi” ba ya “tafiya da gamtsin baki” kaɗai, amma yana ƙoƙarin ya nuna nufinsa sa’ad da ya yi magana da jikinsa, kamar “ƙifce da idanunsa.”
Hebrew[he]
”אדם בליעל” לא רק מדבר באי־יושר, כלומר, ב”עיקשות פה”, אלא גם מנסה להסתיר את מניעיו בשפת גופו כמו ’קריצת עין’ (משלי ו’:12, 13).
Hindi[hi]
एक ‘ओछा’ इंसान, “टेढ़ी टेढ़ी बातें” करने के अलावा, अपने हाव-भाव से भी, जैसे “नैन से सैन” करके अपने इरादों को छिपाने की कोशिश करता है।
Hiligaynon[hil]
Ang “tawo nga wala sing pulos” indi lamang ‘balingag sing baba’ kundi nagahinago man sang iya mga motibo paagi sa hulag sang iya lawas, subong sang ‘pagpamisok sang iya mata.’
Croatian[hr]
“Čovjek nevaljao” možda neće samo ‘hoditi sa zlim ustima’ već će i pokušati prikriti svoje motive nekim gestama i pokretima, naprimjer ‘namigujući očima’ (Priče Salamunove 6:12, 13).
Armenian[hy]
«Անպիտան մարդը» կարող է ոչ միայն ‘ծուռ բերանով ման գալ’, այսինքն՝ դիմել խաբեության, այլեւ գուցե ձգտի իր շարժառիթները թաքցնել դեմքի որոշակի արտահայտությամբ, օրինակ՝ աչքով անելով (Առակաց 6։
Indonesian[id]
”Orang yang tidak berguna” boleh jadi tidak hanya menggunakan ”ucapan yang bengkok” tetapi juga mencoba menyembunyikan motifnya dengan bahasa tubuh, misalnya dengan ”mengedipkan matanya”.
Igbo[ig]
“Mmadụ nke jọgburu onwe ya” nwere ike ime ihe karịrị ‘ikwu ihe gbagọrọ agbagọ,’ ọ na-ejikwa akụkụ ahụ́ ya dị iche iche ekwu okwu, dị ka ihe atụ ‘igbu iku anya ya,’ iji nwaa izochi ihe o bu n’obi n’ezie.
Iloko[ilo]
“Ti tao nga awan kaes-eskanna” saanna laeng nga usaren ti ‘killo a panagsasao’ no di ket padasenna nga ilemmeng dagiti panggepna babaen kadagiti tigtignay a kas iti ‘panagkidday.’
Icelandic[is]
„Varmenni“ á það bæði til að ganga um „með fláttskap í munni“ og reyna að dylja raunverulegt tilefni sitt með líkamstjáningu, til dæmis með því að ‚depla með auganu‘.
Isoko[iso]
Orọnikọ “eme iyoma eta” ọvo “ovuoghori” ọ rẹ ta ha, rekọ ọ rẹ jẹ gwọlọ ko iroro riẹ dhere ẹkwoma oma nọ ọ rẹ rọ ta ẹme, wọhọ ‘aro nọ o re lelie.’
Italian[it]
“L’uomo buono a nulla” può non solo ricorrere a ‘parole perverse’ ma anche cercare di nascondere i suoi motivi con il linguaggio del corpo, come ad esempio “ammiccando con l’occhio”.
Japanese[ja]
どうしようもない者」は「曲がった話し方」に訴えるだけでなく,「目配せ」などのしぐさで自分の動機を隠そうとすることがあります。(
Kongo[kg]
‘Muntu ya mpamba-mpamba’ kesukaka kaka ve na ‘kutuba mambu ya luvunu,’ kansi yandi kesadilaka mpi bidimbu ya nitu bonso ‘kubweta disu’ sambu na kubumba bangindu na yandi ya mbi.
Kazakh[kk]
Қалайша “көзін қысып белгі берген ыза келтірер [“көңілге мұң ұялатады”, Тт]”?
Kalaallisut[kl]
„Naakkittaatsoq“ immaqa „salluliorluni“ oqaluunnarani, aamma pissusilersornermigut soorlu ’uisorersarnermigut’ pissutiginiakkani isertorniarsinnavai.
Kannada[kn]
“ನೀಚನೂ ದುಷ್ಟನೂ” ಆಗಿರುವವನು ‘ಸೊಟ್ಟುಬಾಯಿಯನ್ನು’ ಬಳಸುವನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅವನ ದೇಹ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ “ಕಣ್ಣುಮಿಟಕಿಸುವ” ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಹೇತುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಬಹುದು.
Korean[ko]
“쓸모 없는 사람”은 “구부러진 말”을 이용할 뿐 아니라 “눈을 찡긋거리는” 것과 같은 몸짓으로 자신의 동기를 숨기려고 합니다.
Kaonde[kqn]
“Muntu watu” kechi “wenda na byambo byaluwankana” byonkatu ne, bino ufya ne bintu byo akeba kuba kupichila mu kwingijisha mubiji, nabiji ‘kukama ku meso anji.’
San Salvador Kongo[kwy]
“E kimpumbulu wa muntu ambi” kesadilanga kaka “nu’abendomoka” ko, kansi, oswekanga mpe makani mandi muna ndekwa za vova nze “laulwidila muna meso.”
Ganda[lg]
“Omuntu ataliiko ky’agasa” takoma ku ‘kwogera bya bulimba’ naye era agezaako okukweka ebiruubirirwa bye ‘ng’atemya ku liiso.’
Lingala[ln]
“Moto ya mobulu” akoki kosalela “monɔkɔ ya kozimbisa,” kasi akoki mpe kosala bajɛstɛ mosusu, na ndakisa ‘kobweta liso,’ mpo bato báyeba te likambo oyo alingi kosala.
Lozi[loz]
“Mutu ya si na tuso” u kona ku ba ni “mulomo o puma” kono hape u kona ku lika ku pata milelo ya hae ka ku itusisa mubili wa hae, inge cwalo ka ku “kobeta ka meto.”
Lithuanian[lt]
Ką reiškia pasakymas „kas mirkčioja akimis, sukelia nemalonumų“ (Brb)?
Luba-Katanga[lu]
“Mukobakane” kanenangapo enka kyakanwa kya bupupakane, ino utompanga ne kufya bidi ku mutyima na kujinya ngitu, kimfwa na ‘kukengula dīso.’
Luba-Lulua[lua]
“Muntu wa tshidingidingi” kêna anu mua kuakula ne ‘mêyi a kupambuisha nawu bantu’ patupu, kadi udi mua kuteta kabidi bua kusokoka meji ende mu dinyungisha dia mubidi, bu mudi ‘kuvinya kua dîsu.’
Luvale[lue]
“Mutu wakavihu” keshi kupwa kaha ‘nakanwa kakuhingikako,’ oloze eji kusakanga nawa kusweka vilinga vyenyi hakuzachisa mujimba, mujila yakufwana nge ‘kunyachila naliso.’
Lushai[lus]
“Mi tlâktlai lo” chuan “ṭawng chaltlai” mai ni lovin, ‘mit siai’ ang chi a zaizirin an ngaihtuahna sual chu thup an tum mai thei.
Latvian[lv]
”Nelietīgs cilvēks” var mēģināt slēpt savus nolūkus ne tikai ar viltīgiem vārdiem, bet arī ar žestiem un mīmiku, piemēram, ”mirkšķinādams ar acīm”.
Morisyen[mfe]
“Enn dimoune ki pa vaut nanyin” pa zis ‘servi bann kozé travers’ pou faire di-tort mais li aussi essaye cachiette so bann mobile par bann geste ki li faire ar so lekor, par exemple, kan “li pese lizié.”
Malagasy[mg]
Sady manao “vava ratsy” ny “olona tena ratsy fanahy”, no miezaka hanafina ny tena ao am-pony, amin’ny alalan’ny fihetsika. Mety hipy maso izy, ohatra.
Marshallese[mh]
“Juõn armij wan” ejjab kãlet wõt ñan an “kwalok riap” ak ej bareinwõt kajeoñ ñan an noj kõnan ko an ikijen wãwen an enbwinin makitkit, einwõt an “rummije.”
Malayalam[ml]
“നിസ്സാര”നായ ഒരുവൻ “വായുടെ വക്രതയോടെ നടക്കു”ക മാത്രമല്ല ‘കണ്ണുകൊണ്ട് ആംഗ്യം കാണിക്കുന്നതുപോലുള്ള’ ഭാവപ്രകടനങ്ങളിലൂടെ തന്റെ ആന്തരങ്ങളെ മറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
Marathi[mr]
“अधम” मनुष्य केवळ “उद्दामपणाचे भाषण” करत नाही तर आपल्या हावभावांनीही, उदाहरणार्थ ‘डोळे मिचकावून’ तो आपले हेतू लपवण्याचा प्रयत्न करतो.
Maltese[mt]
“Bniedem li ma jiswa għal xejn” (Karm Żammit ) jistaʼ mhux biss idur lejn “it- tagħwiġ taʼ kliemu” iżda wkoll jipprova jaħbi l- motivi tiegħu bil- mod taʼ kif iġib ruħu, bħal per eżempju billi “jegħmeż b’għajnejh.”
Norwegian[nb]
«Et udugelig menneske» tyr ikke nødvendigvis bare til «uredelig tale», men prøver også å skjule sine motiver ved hjelp av kroppsspråket, for eksempel ved å ’blunke med øyet’.
Nepali[ne]
“बदमास र दुष्ट मानिस” “भ्रष्ट कुरा गरिहिंड्छ।” यसबाहेक, ‘आँखा झिम्क्याएर’ त्यसले हाउभाउद्वारा आफ्नो मनसाय लुकाउन खोज्छ।
Ndonga[ng]
“Omudhudhu” ke na owala “okana komakoto” ihe oha kambadhala wo okuholeka omainyengotompelo ge mokupopya nolutu ngaashi ‘okupepa nomeho.’
Niuean[niu]
“Ko e tagata kolokolovao” kua liga nakai ni fakahiku ke “gutu fakakeukeu” ka kua lali foki a ia ke fufū haana fatuakiloto ke he foliga he tau mata, tuga e “kemokemo e ia hana tau mata.”
Dutch[nl]
„Een nietswaardig mens” zal misschien niet alleen zijn toevlucht nemen tot „verkeerde spraak”, maar zal behalve met leugens ook met zijn lichaamstaal proberen zijn motieven te verbergen, bijvoorbeeld door ’met zijn oog te knippen’ (Spreuken 6:12, 13).
Northern Sotho[nso]
“Motho-mobe” a ka no se ‘tšame a senya ditaba’ feela, eupša gape a ka leka go uta maikemišetšo a gagwe ka boitšhišinyo bja mmele bjo bjalo ka go ‘kobonya leihlo.’
Nyanja[ny]
Nthawi zina “munthu wopanda pake” sangokhala ndi “m’kamwa mokhota” koma amayesanso kubisa maganizo ake polankhula ndi thupi lake, monga ‘kutsinzinira maso ake.’
Panjabi[pa]
“ਨਿਕੰਮਾ ਆਦਮੀ” ਕੇਵਲ ‘ਪੁੱਠੇ ਮੂੰਹ’ ਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਹਾਵਾਂ-ਭਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭੈੜੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਆਪਣੀਆਂ ‘ਅੱਖੀਆਂ ਮਟਕਾ ਕੇ’।
Pangasinan[pag]
Say “andi-kakanaan a too” so aglambengat mangaagamil na ‘marumsis a sangi’ odino panagsalita noagta iyaamot to met iray motibo to diad panag-andawes, a singa say ‘pankindat na mata to.’
Papiamento[pap]
“Un hende ku no ta sirbi pa nada” kisas no solamente ta hasi uso di un “boka engañoso” sino tambe ta purba skonde su motibunan dor di hasi seña ku su kurpa, manera por ehèmpel “kinipí wowo.”
Pijin[pis]
“Wanfala iusles man” maet talem olketa “toktok wea no tru,” bat tu, maet hem trae for haedem olketa samting wea muvim hem for duim samting witim akson long body, olsem wei for “sat eye.”
Pohnpeian[pon]
“Ohl soh katepe men” sohte kin ihte wia “lokaia mwersuwed” ahpw e pil kin song en ekihla ah madamadau kan ki mwekid en paliwar, me duwehte “manih aramas.”
Portuguese[pt]
“O homem imprestável” talvez não só recorra à “perversão de fala”, mas também tente ocultar suas motivações com a linguagem corporal, como, por exemplo ‘piscando o olho’.
Ruund[rnd]
“Muntu wamwamu” kakutwishap kwikal ching muntu “wa kan kalemp” pakwez ukutwish kand kupakish kujindjik yitongijok yend nich yisal ya mujimbu, mudi “kufet dis.”
Sinhala[si]
කිසිම ‘කමකට නැති කෙනෙක් හිතුවක්කාර කටක් ඇතුව’ කතා කරනවා විතරක් නෙවෙයි ඔහුගේ චේතනා ‘ඇස්වලින් ඉඟි’ කිරීම වැනි ඉරියව්වලින් සඟවන්න උත්සාහ කරයි.
Slovak[sk]
„Naničhodník“ sa možno neuchyľuje len k ‚prevrátenosti reči‘, ale môže sa snažiť zakryť svoje pohnútky aj rečou tela, napríklad tým, že „prižmuruje oko“.
Slovenian[sl]
Morda se »belijalov [ničvreden, NW] človek« ne zateka samo k ‚spačenim ustom‘, temveč tudi skuša prikriti svoje namene z govorico telesa, k čemur spada ‚mežikanje z očesom‘.
Samoan[sm]
O le “tagata ulavale” atonu e lē gata ina fai mana auupega le “gutu faapiʻopiʻo” ae taumafai foʻi e nanā uunaʻiga moni o ana gaoioiga, e ala i ana tāga e pei o le ‘genogeno o ona mata.’
Shona[sn]
“Munhu pasina” ‘haangotauri zvinhu zvisina kururama’ asiwo anoedza kuvanza vavariro dzake nokushandisa kwaanoita nhengo yomuviri, “achichonya neziso rake.”
Albanian[sq]
«Njeriu i pavlerë» mund të përdorë jo vetëm «një të folur dredharak», por edhe të përpiqet të fshehë motivet e veta me anë të gjesteve, si për shembull, «duke shkelur syrin».
Southern Sotho[st]
“Motho ea se nang molemo” a ka ’na a sebelisa “puo e khopameng” a ba a leka ho pata sepheo sa hae ka ho bua a sebelisa litho tsa ’mele joalokaha a ka “roba leihlo.”
Swedish[sv]
”En oduglig människa” kanske inte nöjer sig med att ta till ”förvänt tal”, utan försöker också dölja sina motiv med kroppsspråket, kanske genom att ”blinka med ögat”.
Swahili[sw]
Zaidi ya kusema “maneno mapotovu,” “mtu asiyefaa kitu” anaweza pia kujaribu kuficha nia yake kwa ishara za mwili kama vile ‘kukonyeza jicho lake.’
Congo Swahili[swc]
Zaidi ya kusema “maneno mapotovu,” “mtu asiyefaa kitu” anaweza pia kujaribu kuficha nia yake kwa ishara za mwili kama vile ‘kukonyeza jicho lake.’
Tamil[ta]
‘பேலியாளின் மனுஷன்,’ அதாவது ஒன்றுக்கும் உதவாத மனுஷன், ‘ஆகடியம் [அதாவது, தாறுமாறாக] பேசுவது’ மட்டுமல்லாமல் ‘கண்சாடை காட்டுவது’ போன்ற அங்க அசைவுகளால் தன் உள்நோக்கத்தை மறைக்கவும் பார்க்கிறான்.
Telugu[te]
“పనికిమాలినవాడు” కేవలం “కుటిలమైన మాటలు” పలకడమే కాదు “కనుసైగ” చేయడం వంటి చేష్టలతో తన ఉద్దేశాలను మరుగుచేయడానికి కూడా ప్రయత్నించవచ్చు.
Thai[th]
“คน ไร้ ค่า” อาจ ไม่ เพียง แต่ ใช้ “วาจา คดเคี้ยว” แต่ เขา อาจ พยายาม ซ่อน เจตนา ของ ตน โดย สี หน้า ท่า ทาง ด้วย เช่น “ตา ของ เขา ก็ ขยิบ.”
Tigrinya[ti]
“ሕሱም ሰብ” “ወስላታ ኣፍ” ይጥቀም ጥራይ ዘይኰነስ: ነቲ ድራኼኡ ብኣካላዊ ምንቅስቓስ: ንኣብነት ‘ብዓይኑ ብምጥቃስ’ ኪሓብኦ ይፍትን እዩ።
Tiv[tiv]
Alaghga “gbilinor” nana “zenden a ifer sha zwa” u nan shi nana “nyiar” mbagenev “ashe” sha u bumen ve ér ve de fe mbaawashima mba nan ga.
Tagalog[tl]
“Ang walang-kabuluhang tao” ay maaaring hindi lamang gumamit ng ‘likong pananalita’ kundi magsikap ding ikubli ang kaniyang mga motibo sa pamamagitan ng galaw ng kaniyang katawan, gaya ng ‘pagkindat ng kaniyang mata.’
Tetela[tll]
“Untu anyanya” hatotaka “aui wa kolo” ato, koko atoyangaka nto dia mbishɛ eyango ande lo tɛkɛta lo tɔjɛstɛ, ɛnyɛlɔ lo ‘mamiya sso.’
Tswana[tn]
“Motho yo o se nang molemo wa sepe” a ka nna a se ka a dirisa “puo e e sokameng” fela mme a ka leka le go fitlha maitlhomo a gagwe ka ditiro tse di jaaka go “tsipa leitlho.”
Tongan[to]
Ko ha “tagata oku agakovi,” he‘ikai ke ngata pē nai ‘i he‘ene “gutu kovi” ka ‘okú ne toe feinga ke fūfuu‘i ‘ene ngaahi fakaue‘ilotó ‘aki ‘a e ngaahi ngaue ‘o e sinó, hangē ko e “kakamo eia aki hono mata.”
Tonga (Zambia)[toi]
Kunze lyakubelesya “myaambo iipilingene,” “mwana wa-Saatani” ulakonzya kusoleka kusisa makanze aakwe kwiinda mukunyanyaazya zizo zyamubili mbuli ‘kufwinya meso.’
Turkish[tr]
“Ağzında yalanla dolaşan” yaramaz adam, bununla kalmayıp ‘göz kırpmak’ gibi hareketlerle vücut dilini kullanarak asıl niyetlerini gizlemeye çalışabilir (Süleyman’ın Meselleri 6:12, 13, YÇ).
Tsonga[ts]
“Munhu la nga pfuniki nchumu” a nge hlawuli “rito ro homboloka” ntsena, kambe u tlhela a ringeta ku fihla swikongomelo swa yena hi ku tshukatshukisa miri ko tanihi ku “tsopeta tihlo.”
Tumbuka[tum]
“Munthu wa wakawaka” wangayowoya “mazgu ghaupusikizgi” pera cara kweniso wakuyezga kubisa ivyo wakukhumba mwa kwendeska waka thupi lake nga ‘nkhuphinya jiso.’
Tuvalu[tvl]
“A tino e seai ne aogā” kāti e se gata fua i te “fai olotou tala ‵loi” kae e taumafai foki o ‵funa aka olotou lagonaga ‵tonu mai te fakaaogāga o olotou foitino, e pelā mo te ‘faka‵kivi o tena mata.’
Twi[tw]
Ɛnyɛ “ano kɔntɔnkye” nko na ebia “onipa huhuw” nam so kasa, na mmom otumi ‘bu n’ani’ nso na obi anhu adwene a okura.
Tahitian[ty]
Eita noa paha ‘te taata faufaa ore e parau vavi’ e tamata atoa ra oia i te huna i to ’na mau mana‘o turai ma te hautiuti i te tino, mai ‘te amoamoraa i te mata.’
Ukrainian[uk]
В якому розумінні той, «хто оком моргає... смуток дає»?
Umbundu[umb]
“Omunu ũvi,” ka ‘popi lika uhembi.’ Pole, o seleka eyonjo liaye lelimi ndeci a linga ‘poku pakula kuiso liaye.’
Urdu[ur]
”خبیثوبدکار آدمی“ نہ صرف ”ٹیڑھی ترچھی زبان“ کے ذریعے دوسروں کو دھوکا دیتا ہے بلکہ وہ طرح طرح کے اشاروں سے بھی ایسا کرتا ہے، مثلاً ’آنکھ مارنے‘ سے۔
Venda[ve]
“Muthu muvhi” a nga si ‘piringanye maambiwa’ fhedzi, fhedzi u ḓo lingedza u dzumba zwiṱuṱuwedzi zwawe nga u amba nga u shumisa muvhili, u fana na u ‘sinyeledza maṱo.’
Vietnamese[vi]
“Kẻ vô-loại” không chỉ dùng đến “miệng giả-dối” nhưng cũng tìm cách che giấu động lực của mình qua điệu bộ, như “nheo mắt”.
Waray (Philippines)[war]
“An waray pulos nga tawo” bangin diri la gumamit hin “baba nga malinarisnon” kondi mangalimbasog liwat ha pagtago han iya mga motibo pinaagi han mga sinyas han lawas, sugad han ‘pagkinhat han iya mata.’
Wallisian[wls]
ʼE feala ki “he tagata vale” ke “gutu kākā” heʼe ina fia fufū te ʼu meʼa ʼaē ʼe loto moʼoni kiai, ohage ko te “kemo [ʼo] tona mata.”
Xhosa[xh]
“Umntu olitshivela” usenokungasebenzisi ‘intetho enobugwenxa’ kuphela kodwa usenokuzama ukufihla iinjongo zakhe ngokwenza izimbo zomzimba ‘njengokuqoba iliso lakhe.’
Yapese[yap]
“Be’ ni dariy ban’en nib fel’ ngay” e gathi kemus ni ra gay rogon ni nge “yog e thin ni googsur” machane ku ra gay rogon ni nge mithag e n’en ni bay u laniyan’ ni be “t’ar owchen.”
Yoruba[yo]
Yàtọ̀ sí pé “ènìyàn tí kò dára fún ohunkóhun” máa ń sọ “ọ̀rọ̀ wíwọ́” nígbà míì, ó tún máa ń dọ́gbọ́n fi ìṣesí rẹ̀ bojú káwọn èèyàn má bàa mọ ohun tó fẹ́ ṣe, irú ìṣesí bẹ́ẹ̀ ni ‘ṣíṣẹ́jú.’
Yucateco[yua]
¿Bix u beetik u yantal yaʼab muʼyajil «le máax ku chakʼ[ik] [u yichoʼ]»?
Chinese[zh]
“无赖恶人”不但“言行歪邪”,还利用身体语言比如“暗使眼色”,来掩饰内心的不轨意图。(
Zande[zne]
“Gu boro are nga na pai ya,” anga “ni nata na kina pa biriki ngbani” sa te, ono ni naʹasada tiní a ka oka ndu gupai ní amangapai ti ni niwo ní ti akpoto ní, wa gu nga ka ‘pira bangirini.’
Zulu[zu]
“Umuntu ongelusizo lwalutho” akajwayele nje kuphela ‘ukugwegwisa inkulumo’ kodwa uzama nokufihla izinhloso zakhe ngokushukuma komzimba, ‘okunjengokucifa iso.’