Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hulle woorde is eerder ‘goed vir opbouing, sodat dit iets gunstigs aan die hoorders kan meedeel’ (Ef.
Amharic[am]
ይልቁንም ንግግራቸው “ለሚሰሙት ጸጋን ይሰጥ ዘንድ . . . ለማነጽ የሚጠቅም” ነው።
Azerbaijani[az]
Əksinə, «dinləyənlərə nemət versin» deyə, inkişaf üçün yaxşı sözlər söyləyirlər (Efes.
Central Bikol[bcl]
Imbes, an pagtaram ninda “marahay para sa pagpakosog . . . tangani na ikatao kaiyan an paborable sa mga nagdadangog.”
Bemba[bem]
Lelo basosa “icawama ku kukuula . . . ukuti cipeele ukusenamina ku baleumfwa.”
Bulgarian[bg]
Вместо това тяхната реч е „за назидание ..., за да принесе благодат на тия, които слушат“.
Bislama[bi]
Defren olgeta, oli tokbaot samting we i save mekem ol man “oli kam strong moa . . . [mo ol tok we i] save givhan moa long ol man we oli harem.”
Cebuano[ceb]
Hinunoa, ang ilang sinultihan maoy “maayo nga makapalig-on . . . aron makahatag kinig kaayohan sa mga magapatalinghog.”
Seselwa Creole French[crs]
Plito, zot parol i itil e “kapab ed lezot pour progrese dan zot lafwa e . . . pour fer dibyen sa ki ekoute.”
Czech[cs]
Jejich řeč je naopak ‚dobrá k budování, aby předala posluchačům to, co je příznivé‘.
Danish[da]
Nej, deres tale er ’god til opbyggelse’; den er „velgørende for dem der hører den“.
German[de]
Stattdessen sind seine Gespräche „zur Erbauung gut . . ., damit es den Hörern förderlich sei“ (Eph.
Ewe[ee]
Ke boŋ woƒe nuƒo nye ‘nya siwo nyo na ŋgɔgbedede bene woana amenuveve amesiwo senɛ la.’
Efik[efi]
Utu ke oro, ikọ mmọ esidi “se in̄wamde owo ndikọri . . . man ẹda ufọn ẹnọ mmọ eke ẹkopde.”
Greek[el]
Απεναντίας, ο λόγος τους είναι «καλός για εποικοδόμηση . . . για να μεταδώσει ό,τι είναι ευνοϊκό στους ακροατές».
English[en]
Instead, their speech is “good for building up . . . that it may impart what is favorable to the hearers.”
Estonian[et]
Nende kõne on seevastu ”hea .. kasvatuseks, et see pakuks mõnu kuulajaile” (Efesl.
French[fr]
Leurs paroles sont plutôt ‘ bonnes pour bâtir [...], pour qu’elles communiquent à ceux qui les entendent ce qui est favorable ’.
Ga[gaa]
Yɛ no najiaŋ lɛ, amɛwiemɔ ‘hi ni etswaa mɔ emaa shi ni akɛduroɔ mɛi ni nuɔ lɛ.’
Gun[guw]
Kakatimọ, hodidọ yetọn nọ “yọ́n . . . na didó daga . . . na e nido wazọ́n ojọmiọn tọn hlan mẹhe sè lẹ.”
Hindi[hi]
इसके बजाय, उनकी ज़बान से निकले शब्द ‘उन्नति के लिये उत्तम होते हैं, और उस से सुननेवालों पर अनुग्रह’ होता है।
Hiligaynon[hil]
Sa baylo, ang ila paghambal “maayo para sa pagpalig-on . . . agod mahatag sini kon ano ang maayo sa mga nagapamati.”
Hiri Motu[ho]
To, edia hereva amo ‘kamonai taudia ese heduru bona namo idia davaria, bona goada idia abia.’
Haitian[ht]
Okontrè, yo di pawòl ki “bon pou fòtifye moun [...], yon fason pou pawòl sa [yo] pote sa ki bon pou moun ki tande l yo”.
Western Armenian[hyw]
Հապա՝ անոնց խօսակցութիւնը «շինութեանը համար [է], . . . որպէս զի լսողներուն շնորհք տայ»։
Indonesian[id]
Sebaliknya, tutur kata mereka ’baik untuk membangun sehingga itu memberikan apa yang baik kepada para pendengar’.
Igbo[ig]
Kama nke ahụ, okwu ha na-adị “mma maka iwuli elu . . . ka o wee nye ndị na-anụ ya ihe dị ụtọ.”
Iloko[ilo]
Imbes ketdi, ti panagsasaoda ket “naimbag a maipaay a pangpabileg . . . tapno maipaayna no ania ti mainugot kadagiti agdengdengngeg.”
Isoko[iso]
Ukpoye, ẹmeunu rai ọ rẹ jọ “uwoma nọ o rẹ wha ohwo udu . . . re o ruẹse rehọ aruoriwo kẹ otu nọ o re yo.”
Italian[it]
La maniera in cui si esprimono è “buona per edificare . . ., affinché impartisca ciò che è favorevole agli uditori”.
Japanese[ja]
むしろ,『聞く人たちに恵みとなるような,築き上げるのに良い』ことを語ります。(
Kongo[kg]
Kansi, bo ketubaka “mambu ya mfunu yina lenda sadisa bantu yina ke wa [bo].”
Kikuyu[ki]
Ithenya rĩa ũguo, mĩario yao ĩkoragwo ‘ĩrĩ mĩagĩrĩru, ya kũguna arĩa mamĩiguaga.’
Kuanyama[kj]
Ponhele yaasho, ohava popi eendjovo odo “diwa dokutungafana, da wapala okupwilikina.”
Kazakh[kk]
Қайта, оның сөздері ‘тыңдап тұрғандардың сенімдерін жетілдіріп, игілік себетін’ болады (Ефес.
Kannada[kn]
ಬದಲಿಗೆ, ಅವರ ಮಾತು “ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿ”ಮಾಡುವಂತಹದ್ದೂ “ಕೇಳುವವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ” ಇರುವಂತಹದ್ದೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.
Korean[ko]
오히려 그러한 사람의 말은 “세워 주는 선한 말”이어서 “듣는 사람들에게 은혜로운 것을 나누어 주”게 됩니다.
Kaonde[kqn]
Misambo yabo ikala ‘ya byonka byawama bikomesha . . . amba bibaletele bibusa abo bebyumvwa.’
Kwangali[kwn]
Mevango lyoyo, mbuuyungiso zawo kukara ‘zongwa, ezi za fira kupurakena.’
Kyrgyz[ky]
Тескерисинче, анын оозунан «уккандарга пайдалуу», «ишенимди бекемдей турган» сөздөр чыгат (Эф.
Ganda[lg]
Wabula, bye boogera ‘bizimba abawuliriza.’
Lingala[ln]
Maloba na bango ezalaka nde “malamu mpo na kotonga . . . mpo epesa bayoki oyo ezali malamu.”
Lozi[loz]
Ku fita ku ba cwalo, lipulelo za bona ki “[ze] nde fela, [ze] tusa ku yahisa, kuli [li] batiseze ba ba [li] utwa sishemo.”
Luba-Katanga[lu]
Ino muneneno wabo i ‘muyampe ūbaka amba upāne buntu kudi bemvwaniki.’
Luba-Lulua[lua]
Badi bakula malu adi ‘malenga, adi akoleshangana ku muoyi, adi alengelela badi babateleja.’
Luvale[lue]
Oloze hanjikiso yavo yapwa ‘yakutunga vakwavo, mangana vahanenga vaka-kuvevwilila likoji.’
Luo[luo]
Kar mano, giwacho weche ‘mabeyo kendo magero . . . mondo okony joma winjo.’
Latvian[lv]
No viņu mutes nāk ”tikai krietnas runas, kas draudzi ceļ un nes svētību klausītājiem”.
Malagasy[mg]
Ny tenin’izy ireo kosa dia “tsara ho fampandrosoana, . . . mba hahazoan’ny mihaino fahasoavana.”
Malayalam[ml]
പകരം, അവരുടെ സംസാരം ‘കേൾക്കുന്നവർക്കു കൃപ ലഭിക്കേണ്ടതിന്നു ആത്മികവർദ്ധനെക്ക്’ ഉതകുന്നതാണ്.
Maltese[mt]
Minflok, kliemhom hu “tajjeb biex jibni . . . sabiex jagħmel il- ġid lil min jisimgħu.”
Burmese[my]
ယင်းအစား သူတို့၏အပြောအဆိုသည် “ကြားနာသောသူတို့၏အကျိုးကိုပြုစုစေခြင်းငှာ၊ တည်ဆောက်စရာဖို့ ကောင်းသောစကား” ဖြစ်သည်။
Norwegian[nb]
Deres tale er i stedet «god til oppbyggelse, . . . så den kan overbringe det som er gagnlig, til dem som hører på».
Nepali[ne]
बरु तिनीहरू ‘सुन्नेहरूलाई फाइदा’ हुनेगरि “अरूको उत्थान गर्ने” बोली बोल्छन्।
Northern Sotho[nso]
Go e na le moo, polelo ya bona e “boló . . . [e] išê thšexofatšô xo ba ba [e] kwaxo.”
Nyanja[ny]
M’malo mwake, malankhulidwe awo amakhala ‘abwino ndi omangirira . . . kuti apatse chisomo kwa iwo akumva.’
Nzima[nzi]
Emomu, ‘bɛtendɛ kɛnlɛma mɔɔ maa ngɔzo na yeayɛ nvasoɛ yeamaa bɛdabɛ mɔɔ bɛtie la.’
Oromo[om]
Kanaa mannaa, ‘dubbii gargaaruufi warra dhagaʼuufis ayyaana kennu’ dubbatu.
Ossetic[os]
Уымӕн йӕ ныхас алкӕддӕр у «хорз... фарн хӕссы хъусджытӕн» (Еф.
Pangasinan[pag]
Imbes, say panagsalita ra so ‘maabig ed kapabiskegan . . . pian mangiter na gayaga ed saray ondengel.’
Papiamento[pap]
Mas bien, nan kòmbersashon ta “bon pa edifikashon . . . pa esaki por duna grasia na esnan ku ta tende.”
Pijin[pis]
Bat, toktok bilong olketa hem “gud for buildimap . . . mekem hem savve talem gudfala samting long olketa wea herem.”
Portuguese[pt]
Em vez disso, sua conversa é ‘boa para a edificação, conferindo aos ouvintes aquilo que é favorável’.
Rundi[rn]
Ahubwo, imvugo yabo ni “ijambo ryiza ryose ryo gukuza . . . kugira ngo riheshe abaryumvise ubuntu bg’Imana.”
Russian[ru]
Его речь будет «полезной для созидания... чтобы... приносить благо слушающим» (Эф.
Sango[sg]
Nde na so, ala yeke sala atënë “so alingbi kpengba zo na amû grâce na ala so amä tënë so.” (aEph.
Sinhala[si]
ඔවුන්ගේ කතා බහ “අසන්නන්ට ප්රයෝජන ලැබෙන . . . වර්ධනය” ගෙන දෙනසුලු විය යුතුය.
Slovak[sk]
Naopak, ich reč je „dobrá na budovanie... aby odovzdala poslucháčom to, čo je užitočné“.
Slovenian[sl]
Ravno nasprotno, njihov govor je »v spodbudo in [. . .] v prid tistim, ki poslušajo«.
Samoan[sm]
Na i lo lenā, latou te tautatala i “upu lelei e ati ae ai . . . e tupu ai le lelei i e faalogologo i ai.”
Shona[sn]
Asi kutaura kwavo kwa“kanaka nokuda kwokuvaka . . . kuti [ku]pe zvinofadza kuvanonzwa.”
Albanian[sq]
Përkundrazi, të folurit e tyre është ‘i mirë për të ndërtuar . . . për t’u dhënë atë që është e favorshme atyre që e dëgjojnë’.
Southern Sotho[st]
Ho e-na le hoo, puo ea bona “e molemo bakeng sa ho haha . . . e le hore e ka fana ka se molemo ho ba e utloang.”
Swedish[sv]
Det de säger är i stället ”gott och tjänar till att bygga upp ..., så att det kan vara välgörande för dem som hör på”.
Swahili[sw]
Badala yake, usemi wao ni “mwema kwa ajili ya kujenga . . . ili huo upate kuwapa wasikiaji lililo la kupendeleka.”
Congo Swahili[swc]
Badala yake, usemi wao ni “mwema kwa ajili ya kujenga . . . ili huo upate kuwapa wasikiaji lililo la kupendeleka.”
Tamil[ta]
மாறாக, ‘பக்திவிருத்திக்கு ஏதுவான நல்ல வார்த்தைகளையே . . . கேட்கிறவர்களுக்குப் பிரயோஜனமுண்டாகும்படி’ பேசுவார்கள்.
Telugu[te]
వారి మాట, “వినువారికి మేలు కలుగునట్లు అవసరమునుబట్టి క్షేమాభివృద్ధికరమైన అనుకూల వచన”ముగానే ఉంటుంది.
Thai[th]
แทน ที่ จะ กล่าว คํา แบบ นั้น พวก เขา กล่าว คํา “ที่ ดี เพื่อ เสริม สร้าง . . . เพื่อ จะ เกิด คุณประโยชน์ แก่ คน ที่ ได้ ยิน ได้ ฟัง.”
Tigrinya[ti]
ኣብ ክንዳኡስ: ዘረባኦም “ንሰማዕቱ ንበረኸት ዚኸውን: ንምህናጽውን ዜድሊ ሰናይ ዘበለ” እዩ።
Turkmen[tk]
Gaýtam, olar «eşidenler peýdalanar ýaly, gerekli abatlyk üçin oňat sözler aýdýarlar» (Efes.
Tagalog[tl]
Sa halip, ang kanilang pananalita ay “mabuti sa ikatitibay . . . upang maibahagi nito ang kaayaaya sa mga nakikinig.”
Tetela[tll]
Koko, ɛtɛkɛta awɔ mongaka ‘awui w’ɔlɔlɔ weya mbodia anto . . . ndo wakoka kimanyiya ampokami.’
Tswana[tn]
Go na le moo, puo ya bone e “molemo go aga . . . gore [e] tle [e] abele bautlwi se se rategang.”
Tongan[to]
‘I hono kehé, ko ‘enau leá ‘oku “lelei o aoga ke laga aki hake . . . ke tubu ai ae tokoni ki he kau fanogo.”
Tonga (Zambia)[toi]
Muciindi caboobo, imajwi aabo ‘alayaka kutegwa boonse baswiilila bagwasyigwe.’
Turkish[tr]
Tersine, konuşmaları “işitenler yararlansın diye, . . . . başkalarının gelişmesine yarayacak” tarzdadır.
Tsonga[ts]
Ku ri na sweswo, mavulavulelo ya vona ‘ma aka, ma tsakisa eka lava ma twaka.’
Tatar[tt]
Киресенчә, аның сүзләре «тыңлаучыларны ныгыта», «аларга файда китерә» (Эфес.
Tumbuka[tum]
Mu malo mwake, ‘ŵakuzenga . . . kuti ŵapereke wezi kwa aŵo ŵakupulika.’
Twi[tw]
Mmom no, wɔn kasa ye ma “nkɔso a ehia, na wɔde dom wɔn a wɔte no.”
Ukrainian[uk]
Слово їхніх уст завжди «добре на потрібне збудування, щоб воно подало благодать тим, хто чує» (Еф.
Umbundu[umb]
Puãi olondaka viavo “vi kuatisa, haivio . . . vi sumũluisa ava va vi yeva.”
Venda[ve]
Nṱhani hazwo, vha amba ‘zwi re zwivhuya uri vha wanise tshilidzi vhathetshelesi.’
Vietnamese[vi]
Thay vì vậy, ngôn từ của họ là “lời lành giúp ơn cho và có ích-lợi cho kẻ nghe”.
Waray (Philippines)[war]
Lugod, an ira mga pulong ‘maopay ha pagparig-on, nga nagsusumat kon ano an maopay ha mga namamati.’
Xhosa[xh]
Kunoko, incoko yabo ‘ilungele ukwakha, ukuze ibanike oko kukholekileyo abevayo.’
Yoruba[yo]
Kàkà bẹ́ẹ̀, ńṣe lọ̀rọ̀ ẹnu wọn máa ń “dára fún gbígbéniró . . . kí ó lè fi ohun tí ó ṣeni lóore fún àwọn olùgbọ́.”
Zulu[zu]
Kunalokho, abakushoyo ‘kuyakha ukuze kudlulisele okuhle kwabezwayo.’