Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
ومع ان هوشع لم يأتِ مباشرة على ذكر بيت ايل (اي «بيت الله») الا عندما تحدث عن اظهار الله نفسه ليعقوب الامين هناك (هو ١٢:٤)، يبدو انه استخدم الاسم «بيت آون»، الذي يعني «بيت الاذية»، للاشارة الى بيت ايل وإلى تأثير ممارساتها الدينية الباطلة.
Cebuano[ceb]
Bisan tuod nga si Oseas direktang naghisgot lamang sa Bethel (nagkahulogang “Balay sa Diyos”) sa dihang nagpahinumdom sa pagpadayag sa Diyos ngadto sa matinumanong si Jacob didto (Os 12:4), lagmit nga iyang gigamit ang ngalang “Bet-aven,” nga nagkahulogang “Balay sa Pagkamadaoton (Makadaot),” sa pagtumong sa maong siyudad ug sa epekto sa bakak nga relihiyosong mga buhat niini.
Czech[cs]
Ozeáš se sice o Betelu (což znamená „Boží dům“) přímo zmiňuje pouze tehdy, když připomíná, že se tam Bůh zjevil věrnému Jákobovi (Oz 12:4), ale je zřejmé, že na toto město a na účinky jeho falešných náboženských praktik používá jméno „Bet-aven“, což znamená „dům škodlivosti (něčeho škodlivého)“.
Danish[da]
Selv om Hoseas nævner Betel (der betyder „Guds hus“) når han taler om at Gud åbenbarede sig for den trofaste Jakob dér (Ho 12:4), bruger han ellers navnet „Bet-Aven“ (der betyder „ondskabs eller fortræds hus“) om den for at beskrive virkningen af den falske religion der udøvedes dér.
German[de]
Hosea erwähnt Bethel (was „Haus Gottes“ bedeutet) im Zusammenhang mit der Begebenheit, bei der sich Gott dort dem treuen Jakob geoffenbart hatte (Hos 12:4), sonst aber gebraucht er im allgemeinen für diese Stadt den Namen „Beth-Awen“, was „Haus der Schädlichkeit, des Schadenstiftens (von etwas Schädlichem)“ bedeutet und die Folgen ihrer götzendienerischen Handlungen zum Ausdruck bringt (Hos 4:15; 5:8).
Greek[el]
Αν και ο Ωσηέ μνημονεύει άμεσα τη Βαιθήλ (της οποίας το όνομα σημαίνει «Οίκος του Θεού») μόνο όταν υπενθυμίζει το γεγονός ότι ο Θεός αποκάλυψε τον εαυτό του εκεί στον πιστό Ιακώβ (Ωσ 12:4), προφανώς χρησιμοποιεί το όνομα «Βαιθ-αβέν», που σημαίνει «Οίκος Βλαβερότητας (Βλαβερού Πράγματος)», αναφερόμενος σε εκείνη την πόλη και στις συνέπειες των δραστηριοτήτων που σχετίζονταν με την ψεύτικη θρησκεία εκεί.
English[en]
Although Hosea makes direct mention of Bethel (meaning “House of God”) only when recalling God’s revelation of himself to faithful Jacob there (Ho 12:4), he evidently employs the name “Beth-aven,” meaning “House of Hurtfulness (Something Hurtful),” as applying to that city and the effect of its false religious practices.
Finnish[fi]
Vaikka Hoosea mainitsee Betelin (joka tarkoittaa ’Jumalan huonetta’) suoranaisesti vain muistellessaan, miten Jumala ilmestyi siellä uskolliselle Jaakobille (Ho 12:4), hän käyttää tuosta kaupungista ilmeisesti nimeä Bet-Aven, joka tarkoittaa ’vahingollisuuden (jonkin vahingollisen) huonetta’ ja joka soveltuu sekä tuohon kaupunkiin että sen väärien uskonnollisten tapojen vaikutuksiin (Ho 4:15; 5:8).
French[fr]
Hoshéa mentionna directement Béthel (“ Maison de Dieu ”) uniquement quand il rappela que Dieu s’était révélé au fidèle Jacob à cet endroit (Ho 12:4), mais sans doute utilisa- t- il le nom “ Beth-Avèn ”, qui signifie “ Maison de Méfait [de Quelque Chose de Malfaisant] ”, pour désigner cette ville et les effets de ses pratiques religieuses impies (Ho 4:15 ; 5:8).
Hungarian[hu]
Bár Hóseás földrajzi értelemben csak akkor említi Bételt ( jel.: ’Isten háza’), amikor felidézi, hogy Isten ezen a helyen nyilatkoztatta ki magát a hűséges Jákobnak (Hó 12:4), a ’Bét-Aven’ nevet ( jel.: ’álnokság [ártalmas dolog] háza’) nyilvánvalóan erre a városra vonatkoztatja, és arra, hogy milyen hatása van az itt gyakorolt hamis imádatnak (Hó 4:15; 5:8).
Indonesian[id]
Walaupun Hosea secara langsung menyebutkan Betel (yang artinya ”Rumah Allah”) hanya sewaktu mengingatkan kembali bahwa Allah menyingkapkan diri-Nya kepada Yakub yang setia di sana (Hos 12:4), ia tampaknya menggunakan nama ”Bet-awen”, yang artinya ”Rumah Celaka (Sesuatu yang Mencelakakan)”, untuk memaksudkan kota itu dan akibat dari praktek-praktek agama palsunya.
Iloko[ilo]
Nupay direkta a dakamaten laeng ni Oseas ti Bethel (kaipapananna ti “Balay ti Dios”) idi imbinsabinsana nga impalgak ti Dios ti bagina sadiay ken matalek a Jacob (Os 12:4), nabatad nga inaramatna ti nagan a “Bet-aven,” kaipapananna ti “Balay ti Panangpasakit (Maysa a Banag a Makapasakit),” kas agaplikar iti dayta a siudad ken iti epekto dagiti aramid ti ulbod a relihion dayta.
Italian[it]
Anche se menziona direttamente Betel (che significa “casa di Dio”) per rievocare la rivelazione di Dio al fedele Giacobbe (Os 12:4), Osea evidentemente si serve del nome “Bet-Aven”, che significa “casa di nocività (di qualcosa di nocivo)”, per indicare la città e l’effetto delle sue false pratiche religiose.
Japanese[ja]
ホセアがベテル(「神の家」の意)という名を直接挙げているのは,神がベテルで忠実なヤコブにご自身を啓示されたことを回想した時だけです(ホセ 12:4)。 ホセアは「有害なこと(有害なもの)の家」という意味の「ベト・アベン」という名称を,同市とその偽りの宗教の習わしによる影響を表わす名称として用いているようです。(
Korean[ko]
(호 12:4) 그는 “유해한 일(유해한 것)의 집”을 의미하는 “벳-아웬”이라는 이름을, 그 도시와 그곳에서 행해진 거짓 종교 관습들의 영향을 표현하는 이름으로 사용한 것 같다.
Norwegian[nb]
Selv om Hosea bare nevner Betel (som betyr «Guds hus») direkte da han taler om at Gud åpenbarte seg for den trofaste Jakob der (Ho 12: 4), bruker han ellers tydeligvis navnet «Bet-Aven», som betyr «det skadeliges hus», om byen for å beskrive virkningen av den falske religion som ble utøvd der.
Dutch[nl]
Hoewel Hosea alleen rechtstreeks melding maakt van Bethel (wat „Huis van God” betekent) wanneer hij in herinnering brengt dat God zich daar aan de getrouwe Jakob openbaarde (Ho 12:4), gebruikt hij klaarblijkelijk de naam „Beth-Aven”, wat „Huis van schadelijkheid (iets schadelijks)” betekent, ter aanduiding van diezelfde stad en de uitwerking van haar vals-religieuze praktijken (Ho 4:15; 5:8).
Polish[pl]
Choć Ozeasz wymienił nazwę Betel (co znaczy „dom Boży”) tylko w związku z objawieniem się tam Boga wiernemu Jakubowi (Oz 12:4), najwyraźniej używał w odniesieniu do tego miasta i efektów praktykowanej w nim fałszywej religii określenia „Bet-Awen”, czyli „dom nikczemności [coś nikczemnego]” (Oz 4:15; 5:8).
Portuguese[pt]
Embora Oséias faça menção direta de Betel (que significa “Casa de Deus”) apenas quando relembra a revelação do próprio Deus ao fiel Jacó ali (Os 12:4), ele emprega evidentemente o nome “Bete-Áven”, que significa “Casa do Que É Prejudicial (Algo Prejudicial)”, como se aplicando a essa cidade e ao efeito das práticas da religião falsa por parte dela.
Romanian[ro]
Chiar dacă Osea a menționat Betelul propriu-zis (care înseamnă „Casa lui Dumnezeu”) doar când a amintit că Dumnezeu i s-a revelat fidelului Iacob în acest loc (Os 12:4), se pare că el a făcut referire la acest oraș și cu numele „Bet-Aven” (care înseamnă „Casa nelegiuirii”), pe care l-a folosit pentru a descrie efectul închinării false practicate acolo (Os 4:15; 5:8).
Russian[ru]
Хотя Осия прямо упоминает Вефиль (озн. «дом Бога»), только когда вспоминает, как Бог явился там верному Иакову (Ос 12:4), очевидно, он использует название Беф-Авен (озн. «дом злонамеренности [чего-то злого]»), говоря об этом городе и о том, к чему приведет распространившееся там ложное поклонение (Ос 4:15; 5:8).
Albanian[sq]
Edhe pse Hozea e përmendi si vend të mirëfilltë Bethelin (që do të thotë «shtëpi e Perëndisë») vetëm kur kujtoi se si Perëndia iu shfaq atje Jakobit besnik (Ho 12:4), me sa duket përdori emrin «Beth-Aven», që do të thotë «shtëpi e dëmit (diçkaje të dëmshme)», për të përshkruar atë qytet dhe ndikimin e praktikave të tij të rreme fetare.
Swedish[sv]
Även om Hosea uttryckligen nämner staden Betel (som betyder ”Guds hus”) bara i samband med att han talar om att Gud uppenbarade sig där för den trogne Jakob (Hos 12:4), använder han tydligtvis namnet ”Bet-Aven”, som betyder ”ondskans (det skadligas) hus”, om staden för att beskriva verkningarna av den falska religion som utövades där.
Tagalog[tl]
Minsan lamang binanggit ni Oseas ang Bethel (nangangahulugang “Bahay ng Diyos”) bilang isang literal na lugar, nang tukuyin niya kung paano isiniwalat ng Diyos ang kaniyang sarili sa tapat na si Jacob (Os 12:4); gayunman, maliwanag na ginamit niya ang pangalang “Bet-aven,” nangangahulugang “Bahay ng Pananakit (Bagay na Nakasasakit),” upang tumukoy sa lunsod na iyon at sa epekto ng huwad na pagsambang isinasagawa roon.
Chinese[zh]
虽然何西阿忆述上帝跟忠贞的雅各说话时(何12:4),直接提到伯特利(意思是“上帝的居所”),但他显然用“伯亚闻”(意思是“罪恶之家”)来指伯特利和城中错误宗教的败行。(