Metadata
Author: jw2019
Data
Czech[cs]
61:1, 2) To, že se „jako pláštěm bez rukávů. . . zahalil horlivostí“, je znamením, že jej bude unášet kupředu jeho horlivost, ale ne divoce nebo nerozvážně, ale s důstojností, jakou ve starověku dodával „plášť bez rukávů“ tomu, kdo jej nosil.
Danish[da]
61:1, 2) Det at han hyller sig i „nidkærhed som en ærmeløs overklædning“, er et udtryk for at hans nidkærhed vil drive ham fremad, ikke på en sindssyg eller vanvittig måde, men med den værdighed som en sådan „ærmeløs overklædning“ i fortiden forlenede sin bærer med.
German[de]
Sich in „Eifer wie in ein ärmelloses Obergewand“ zu hüllen bedeutet, daß sein Eifer ihn vorwärts tragen wird, und zwar nicht wie einen Verrückten oder Wahnsinnigen, sondern mit der Würde, die ein „ärmelloses Obergewand“ in alter Zeit seinem Träger verlieh.
Greek[el]
61:1, 2) Το ότι περιβλήθηκε ‘ως επένδυμα τον ζήλον’ δείχνει ότι ο ζήλος του θα τον κάνη να προελάση, όχι αλόγιστα με παράφρονα τρόπο, αλλά με αξιοπρέπεια σαν κι αυτή που έδινε ένα «επένδυμα» σ’ αυτόν που το φορούσε.
English[en]
61:1, 2) His enwrapping himself with “zeal as if a sleeveless coat” betokens that his zeal will carry him forward, not madly or insanely, but with dignity such as an ancient “sleeveless coat” imparted to its wearer.
Spanish[es]
61:1, 2) El hecho de que se envuelve de “celo como si fuese una vestidura sin mangas” da a entender que su celo lo llevará adelante, no desenfrenada o locamente, sino con dignidad como la que una “vestidura sin mangas” de la antigüedad impartía al que la llevaba puesta.
Finnish[fi]
61:1, 2) Se, että hän ”verhoutui kiivauteen niinkuin viittaan”, ilmaisee, että hänen intonsa saa hänet menemään eteenpäin, mutta ei mielettömällä tai järjettömällä tavalla, vaan arvokkaasti, niin kuin ”viitta” muinoin antoi kantajalleen arvokkuutta.
French[fr]
61:1, 2.) Le fait qu’il s’enveloppe “de zèle comme d’une tunique sans manches” indique que son zèle le fera aller de l’avant, non pas avec démence, mais avec la dignité de celui qui portait autrefois une “tunique sans manches”.
Italian[it]
61:1, 2) Il fatto che si avvolga “di zelo come di un manto senza maniche” fa capire che il suo zelo lo guiderà sempre non in maniera folle o avventata, ma con la dignità che un antico “manto senza maniche” conferiva a chi lo indossava.
Norwegian[nb]
61: 1, 2, EN) Det at han hyller seg i «brennende iver som en kappe», er et uttrykk for at hans nidkjærhet vil føre ham framover, ikke på en vanvittig eller forrykt måte, men med den verdighet som en gammel «kappe» gav den som hadde den på seg.
Dutch[nl]
Dat hij zich in „ijver als was die een schoudermantel” hult, beduidt dat zijn ijver hem zal voortdrijven, evenwel niet als een bezetene maar met waardigheid, zoals in de oudheid een „schoudermantel” waardigheid aan zijn drager verleende.
Polish[pl]
Nałożenie ‛płaszcza żarliwości’ wskazuje, iż postanowił działać gorliwie, ale nie jak obłąkany lub szaleniec lecz z poczuciem godności, jakie w czasach starożytnych dawało człowiekowi noszenie „płaszcza”.
Portuguese[pt]
61:1, 2) Envolver-se ele no “zelo como se fosse uma túnica sem mangas” indica que seu zelo o impelirá, não de modo louco ou insano, mas com dignidade tal como dava antigamente a quem usava duma “túnica sem mangas”.
Romanian[ro]
Faptul că el se înfăşoară în „zel, ca într-o tunică fără mîneci” ne garantează că zelul lui îl va purta înainte nu orbeşte sau nebuneşte, ci cu demnitatea cuvenită, aşa cum vechea „tunică fără mîneci” dădea o notă de demnitate celui ce o purta.
Slovenian[sl]
61:1, 2) Ker se je »ogrnil z gorečnostjo kakor s plaščem«, napoveduje, da ga bo njegova gorečnost spodbujala, ne neumno ali nesmiselno, temveč dostojanstveno, tako, kot je »plašč« v starih časih razodeval dostojanstvo tistega, ki ga je nosil.
Sranan Tongo[srn]
Èn dati a de „domroe ensrefi nanga faja foe doe sani leki wan skowroe-djakti” e sori dati en faja sa troesoe en, ma no leki wan lawman, ma nanga wartifasi, soleki ini owroeten wan „skowroe-djakti” ben gi warti fasi na a soema di ben weri en.
Swedish[sv]
61:1, 2) Att han höljer sig i ”nitälskan såsom i en mantel” anger att hans nitälskan kommer att föra honom framåt, inte ursinnigt eller vanvettigt, utan med värdighet av ett slag som en forntida ”mantel” gav sin bärare.