Besonderhede van voorbeeld: 3126813387738096683

Metadata

Author: jw2019

Data

Acoli[ach]
Paulo onyutu yub ma tye madok i kom tela i kare ma owaco ni: “Amito wunge ni wi laco acel acel en aye Kricito, wi dako aye cware, ki wi Kricito aye Lubanga.”
Adangme[ada]
Paulo tsɔɔ kaa nɔ tsuaa nɔ kɛ e yi. E de ke: “I suɔ nɛ nyɛɛ nu sisi kaa Kristo ngɛ he wami ngɛ nyumuhi tsuo a nɔ kaa bɔ nɛ nyumu ji yi kɛ ha e yo, nɛ Mawu hu ji yi kɛ ha Kristo ɔ.”
Amharic[am]
ጳውሎስ ትክክለኛውን የሥልጣን ተዋረድ እንዲህ ሲል ገልጾታል:- “የወንድ ሁሉ ራስ ክርስቶስ፣ የሴትም ራስ ወንድ፣ የክርስቶስም ራስ እግዚአብሔር እንደ ሆነ ልታውቁ እወዳለሁ።”
Baoulé[bci]
Pɔlu kannin ninnge’m be siesielɛ kpa’n i ndɛ. I waan: “N klo kɛ an wun i wlɛ kpa kɛ Krist yɛ ɔ sie yasua-a, yasua kusu yɛ ɔ sie bla-a, yɛ Nyanmiɛn kusu sie Krist.”
Central Bikol[bcl]
Isinaysay ni Pablo an tamang pagkasunodsunod nin mga bagay kan sia magsabi: “Boot kong maaraman nindo na an payo kan lambang lalaki iyo an Cristo; an payo man nin babae iyo an lalaki; an payo man kan Cristo iyo an Dios.”
Bemba[bem]
Paulo alondolwele umuyano walinga uwa fintu lintu atile: “Ndefwayo kuti mwishibe ukuti umutwe wa mwaume onse ni Kristu, no mutwe wa mwanakashi mwaume, no mutwe wa kwa Kristu ni Lesa.”
Bulgarian[bg]
Павел описал правилния ред на нещата, като казал: „Но желая да знаете, че глава на всеки мъж е Христос, а глава на жената е мъжът, глава пък на Христа е Бог.“
Bislama[bi]
Pol i tokbaot plan ya, i se: “Mi wantem yufala i savegud long tok ya. Kraes i olsem hed blong olgeta man, mo man i olsem hed blong woman blong hem, mo God i olsem hed blong Kraes.”
Bangla[bn]
পৌল এই বিষয়টার সঠিক বিন্যাস সম্বন্ধে বর্ণনা করেছিলেন, যখন তিনি বলেছিলেন: “আমার ইচ্ছা এই, যেন তোমরা জান যে, প্রত্যেক পুরুষের মস্তকস্বরূপ খ্রীষ্ট, এবং স্ত্রীর মস্তকস্বরূপ পুরুষ, আর খ্রীষ্টের মস্তকস্বরূপ ঈশ্বর।”
Cebuano[ceb]
Gihubit ni Pablo ang hustong kahan-ayan sa mga butang sa dihang siya miingon: “Buot kong mahibalo kamo nga ang ulo sa matag lalaki mao ang Kristo; sa baylo ang ulo sa usa ka babaye mao ang lalaki; sa baylo ang ulo sa Kristo mao ang Diyos.”
Chuukese[chk]
Paulus a áweweei usun ewe tettel mi pwúng, a erá: “Üa mochen oupwe weweiti pwe Kraist möküren mwän meinisin, nge mwän möküren fefin, nge Kot möküren Kraist.”
Chuwabu[chw]
Paulo ohiloga mukalelo wofanyeela wa dhilobodha valogileye dhahi: “Apa ddinofuna munonelemo eji: Kristu ddi munddimuwa wa muthu-muthu [mulobwana], mulobwana ddi munddimuwa wa mwadhiye, Mulugu ddi munddimuwa wa Kristu.”
Seselwa Creole French[crs]
Zapot Pol ti dekrir sa bon laranzman ler i ti dir: “Mon oule ki zot konpran ki Kris i sef tou zonm, ki en mari i sef son madanm e Bondye i sef Kris.”
Danish[da]
Paulus beskrev hvordan det skulle være da han sagde: „Jeg ønsker I skal vide at hver mands hoved er Messias; og en kvindes hoved er manden; og Messias’ hoved er Gud.“
Ewe[ee]
Paulo ƒo nu tso alesi wòle be nuwo nanɔ ɖoɖo si sɔ pɛpɛpɛ nu ŋu esi wògblɔ be: “Mele didim bena, mianyae bena, ŋutsu sia ŋutsu ƒe ta enye Kristo, ke nyɔnu ƒe ta enye ŋutsu, ke Kristo ƒe ta enye Mawu.”
Greek[el]
Ο Παύλος περιέγραψε την κατάλληλη διάταξη των πραγμάτων όταν είπε: «Θέλω . . . να ξέρετε ότι η κεφαλή του κάθε άντρα είναι ο Χριστός· η κεφαλή δε της γυναίκας είναι ο άντρας· η κεφαλή δε του Χριστού είναι ο Θεός».
English[en]
Paul described the proper order of things when he said: “I want you to know that the head of every man is the Christ; in turn the head of a woman is the man; in turn the head of the Christ is God.”
Spanish[es]
Pablo expuso el orden debido cuando dijo: “Quiero que sepan que la cabeza de todo varón es el Cristo; a su vez, la cabeza de la mujer es el varón; a su vez, la cabeza del Cristo es Dios”.
Persian[fa]
پولس ترتیب درست را توصیف کرده، میگوید: «میخواهم شما بدانید که سر هر مرد مسیح است و سر زن مرد و سر مسیح خدا.»
Finnish[fi]
Paavali kuvaili oikeaa asiainjärjestystä sanoessaan: ”Tahdon teidän tietävän, että Kristus on jokaisen miehen pää, mutta mies on naisen pää, kun taas Jumala on Kristuksen pää.”
Fijian[fj]
E vakaraitaka o Paula na kena veitaravi dodonu ena nona kaya: “Ka’u sa vinakata mo dou kila ni sa ulu ni tamata yadua na Karisito; ia na ulu ni yalewa na tagane; kei na ulu i Karisito na Kalou.”
Ga[gaa]
Paulo wie nibii ahe gbɛjianɔtoo kpakpa he beni ewie akɛ: “Miisumɔ akɛ nyɛle akɛ nuu fɛɛ nuu yitso ji Kristo, ni yoo fɛɛ yoo yitso ji nuu, ni Kristo yitso ji Nyɔŋmɔ.”
Gun[guw]
Paulu basi zẹẹmẹ titojininọ dagbe onú lẹ tọn to whenuena e dọmọ: “Yẹn jlo dọ mì ni yọnẹn dọ, Klisti wẹ ota omẹ dopodopo tọn; podọ sunnu wẹ ota yọnnu tọn; Jiwheyẹwhe eyẹwhe sọ wẹ ota Klisti tọn.”
Hindi[hi]
पौलुस ने उचित क्रम का वर्णन किया जब उसने कहा: “मैं चाहता हूं, कि तुम यह जान लो, कि हर एक पुरुष का सिर मसीह है: और स्त्री का सिर पुरुष है: और मसीह का सिर परमेश्वर है।”
Hiligaynon[hil]
Ginlaragway ni Pablo ang nagakaigo nga kahimusan sang nagsiling sia: “Luyag ko mahibaluan ninyo nga ang ulo sang tagsa ka tawo amo si Cristo; ang ulo sang babayi amo ang lalaki; ang ulo ni Cristo amo ang Dios.”
Hiri Motu[ho]
Paulo ese dala maorona ia hahedinaraia, ia gwau: “Lau ura umui diba, tatau ibounai edia kwarana be Keriso, hahine edia kwarana be edia tau, bona Keriso ena kwarana be Dirava.”
Haitian[ht]
Pòl te dekri lòd kòrèk pou bagay yo fèt lè li te di : “ Mwen vle nou konnen chèf tout gason se Kris, e chèf fi se gason, e chèf Kris se Bondye.
Hungarian[hu]
Pál leírta a dolgok helyes rendjét, amikor ezt mondta: „Akarom pedig, hogy tudjátok, hogy minden férfiúnak feje a Krisztus; az asszonynak feje pedig a férfiú; a Krisztusnak feje pedig az Isten” (1Korinthus 11:3).
Indonesian[id]
Paulus menggambarkan pengaturan yang patut akan segala sesuatu pada waktu ia mengatakan, ”Aku ingin kamu mengetahui bahwa kepala dari setiap pria adalah Kristus; selanjutnya kepala dari seorang wanita adalah pria; selanjutnya kepala dari Kristus adalah Allah.”
Igbo[ig]
Pọl kọwara usoro kwesịrị ekwesị mgbe ọ sịrị: “Ana m achọ ka unu mata na Kraịst bụ isi nke nwoke ọ bụla; nwoke bụkwa isi nke nwanyị; Chineke bụkwa isi nke Kraịst.”
Iloko[ilo]
Dineskribir ni Pablo ti umiso nga urnos ti bambanag idi kinunana: “Kayatko a maammuanyo a ti ulo ti tunggal lalaki isu ni Kristo; ket ti ulo ti babai isu ti lalaki; ket ti ulo ni Kristo isu ti Dios.”
Italian[it]
Paolo descrisse il giusto ordine delle cose dicendo: “Voglio che sappiate che il capo di ogni uomo è il Cristo; a sua volta il capo della donna è l’uomo; a sua volta il capo del Cristo è Dio”.
Japanese[ja]
あなた方に次のことを知って欲しいと思います。 すべての男の頭はキリストであり,女の頭は男であり,キリストの頭は神です」。(
Kamba[kam]
Vaulo nĩwoonanisye ũndũ mũvango wa ũkũmũ waĩle kwĩthĩwa ũilyĩ. Aisye atĩĩ: “Nĩenda mũmanye, kana mũtwe wa kĩla mũndũ mũũme nĩ Klĩsto; na mũtwe wa mũndũ mũka nĩ mũũme; na mũtwe wa Klĩsto nĩ Ngai.”
Kikuyu[ki]
Paulo nĩ onanirie mũtaratara ũrĩa wagĩrĩire wa maũndũ rĩrĩa oigire ũũ: “Nĩngwenda mũmenye atĩrĩ, atĩ mũtwe wa mũndũ mũrũme o wothe nĩwe Kristo; na mũtwe wa mũndũ-wa-nja nĩwe mũndũ mũrũme; o na mũtwe wa Kristo nĩwe Ngai.”
Kalaallisut[kl]
Qanoq ittussaanera Paulusip ima allaatigaa: ’Imaattumik ilisimaqquassi, angutip kialuunniit Kristus niaqorigaa, arnallu angut niaqorigaa, Kristusillu Guuti niaqorigaa.’
Korean[ko]
“나는 여러분이 알기를 원합니다. 모든 남자의 머리는 그리스도요, 여자의 머리는 남자요, 그리스도의 머리는 하느님이십니다.”
Konzo[koo]
Paulo mwakania okwa buyithondeke obutholere obw’emyatsi omughulhu abugha athi: ‘Nyanzire imwaminya Kristo kw’ali mukulhu ow’obuli mundu, n’omulhume ni mukulhu w’omukali wiwe, kandi Nyamuhanga ni mukulhu wa Kristo.’
Krio[kri]
Pɔl bin tɔk bɔt di rayt we aw dis fɔ bi we i se: “A want mek una ɔndastand sɔntin: Na Krays de oba ɔlman, na di man de oba in wɛf, ɛn na Gɔd in wangren de oba Krays.”
Kwangali[kwn]
Paurusa ga singwenene ewapaiko lyoyininke apa ga tente asi: “Ame kuna mu harere mu kwate egano lyeyi asi, Kristusa yige mupangeli gwankenye mugara, mugara mupangeli gomukadi, ano Karunga yige mupangeli gwaKristusa.”
San Salvador Kongo[kwy]
O Paulu wasongela e ndandani ifwete landwa oku vo: “Nzolele nwazaya wo, ovo, o ntu akal’awonso, i Kristu: o ntu a nkento, i’yakala; o ntu a Kristu, i Nzambi.”
Ganda[lg]
Pawulo yannyonnyola entegeka y’ebintu entuufu bwe yagamba: “Njagala mmwe okumanya ng’omutwe gwa buli musajja ye Kristo; n’omutwe gw’omukazi ye musajja; n’omutwe gwa Kristo ye Katonda.”
Lingala[ln]
Paulo alobelaki lolenge malamu oyo makambo masengeli kotambola wana alobaki ete: “Nalingi ete bósosola ete motó na babali nyonso azali Klisto mpe ete motó na mwasi azali mobali mpe ete motó na Klisto azali Nzambe.”
Lozi[loz]
Paulusi n’a talusize tamaiso ya lika ye swanela ha n’a bulezi kuli: “Ni lata kuli mu zibe se: Toho ya munna kaufela ki Kreste; mi munna ki toho ya musali; mi Mulimu ki toho ya Kreste.”
Lunda[lun]
Pawulu walumbulwili chiwahi ntanjikilu yayuma hampinji yahosheliyi nindi: “Nakeñi mwiluki, mutu weyala diyi Kristu; mutu wamumbanda diyi iyala; mutu waKristu diyi Nzambi.”
Malagasy[mg]
I Paoly dia nilazalaza ny filaharan-javatra araka ny tokony ho izy, rehefa nilaza hoe: “Tiako ho fantatrareo fa Kristy no lohan’ny lehilahy rehetra; ary ny lehilahy kosa no lohan’ny vehivavy; ary Andriamanitra no lohan’i Kristy.”
Marshallese[mh]
Paul ear kõmel̦el̦eik men in ilo an kar ba: “Ikõn̦aan bwe kom̦win jel̦ã bwe bõran jabdewõt m̦aan Kũraij, im bõran kõrã m̦aan, im bõran Kũraij Anij.”
Malayalam[ml]
“ഏതു പുരുഷന്റെയും തല ക്രിസ്തു, സ്ത്രീയുടെ തല പുരുഷൻ, ക്രിസ്തുവിന്റെ തല ദൈവം എന്നു നിങ്ങൾ അറിയേണം എന്നു ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു” എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് പൗലോസ് സംഗതികളുടെ ഉചിത ക്രമം വർണിച്ചു.
Marathi[mr]
पौलाने उचित व्यवस्थेचे वर्णन करताना म्हटले: “प्रत्येक पुरुषाचे मस्तक ख्रिस्त आहे; स्त्रीचे मस्तक पुरुष आहे, आणि ख्रिस्ताचे मस्तक देव आहे, हे तुम्हाला समजावे अशी माझी इच्छा आहे.”
Malay[ms]
Paulus berkata, ‘Aku mahu kamu memahami hal ini: Kristus ialah kepala setiap orang lelaki; suami ialah kepala isteri dan Tuhan ialah kepala Kristus.’
Norwegian[nb]
Paulus sa om hvem som er overhode for hvem: «Jeg vil dere skal vite at enhver manns hode er Kristus; og en kvinnes hode er mannen; og Kristi hode er Gud.»
Niuean[niu]
Ne fakamaama e Paulo e papahiaga fakamitaki he tau mena he magaaho ne pehe a ia: “Kua loto au ke iloa e mutolu ko e ulu he tau tane oti ko Keriso haia, ko e ulu he hoana ko e tane haia, ka ko e ulu a Keriso ko e Atua haia.”
Dutch[nl]
Paulus beschreef de juiste regeling der dingen toen hij zei: „Ik wil . . . dat gij weet dat het hoofd van iedere man de Christus is; de man is op zijn beurt het hoofd van de vrouw en God het hoofd van de Christus” (1 Korinthiërs 11:3).
Northern Sotho[nso]
Paulo o ile a hlalosa thulaganyo e swanetšego ya dilo ge a be a re: “Ke rata xe Le tseba xore hlôxô ya monna mang le mang ké Kriste; ’me hlôxô ya mosadi ké monna; hlôxô ya Kriste ké Modimo.”
Nyanja[ny]
Paulo anafotokoza kakonzedwe koyenera ka zinthu pamene anati: “Ndifuna kuti mudziŵe, kuti mutu wa munthu yense ndiye Kristu; ndi mutu wa mkazi ndiye mwamuna; ndipo mutu wa Kristu ndiye Mulungu.”
Nyaneka[nyk]
Paulu wahoneka onkhalelo yaviuka yovipuka etyi ati: “Mahi, ndyihanda munoñgonoke okuti omutwe womulume o Kristu, iya omutwe womukai omulume, iya omutwe wa Kristu o Huku.”
Nyankole[nyn]
Paulo akashoboorora omuringo ogu ebintu bishemereire kugyendamu obu yaagira ati: “Niinyenda ngu imwe mumanye ku omutwe gw’omushaija ari Kristo, n’omutwe gw’omukazi ku ari iba, kandi omutwe gwa Kristo ku ari Ruhanga.”
Nzima[nzi]
Pɔɔlo hanle kɛzi bɛhyehyɛ ninyɛne pɛpɛɛpɛ la anwo edwɛkɛ wɔ mekɛ mɔɔ ɔhanle kɛ: “Mekpondɛ kɛ bɛte ɔ bo kɛ nrenya biala amenle a le Kelaese, raalɛ biala amenle a le ɔ hu, yɛɛ Kelaese amenle a le Nyamenle” la.
Oromo[om]
Phaawulos akkas jechuudhaan sadarkaa aangoo ibseera: “Kristos mataa warra dhiiraa, abbaan manaa mataa haadha manaa, Waaqayyo mataa Kristos ta’uu isaa, akka beektan nan barbaada.”
Panjabi[pa]
ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਉਚਿਤ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣ ਲਵੋ ਭਈ ਹਰੇਕ ਪੁਰਖ ਦਾ ਸਿਰ ਮਸੀਹ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦਾ ਸਿਰ ਪੁਰਖ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ।”
Papiamento[pap]
Pablo a describí e ordu corecto di cosnan ora el a bisa: “Mi kier pa boso sa cu e cabes di tur homber ta Cristo; en buelta e cabes di un muher ta e homber; en buelta e cabes di Cristo ta Dios.”
Polish[pl]
Paweł tak opisał obowiązujący porządek: „Chcę, byście wiedzieli, że głową każdego mężczyzny jest Chrystus, a głową niewiasty jest mężczyzna, a głową Chrystusa jest Bóg” (1 Koryntian 11:3).
Pohnpeian[pon]
Pohl kawehwehda irekidi en koasoandi pwung kan ni eh nda: “I men kumwail en dehdehkihla mwahu padahk wet: duwen Krais eh tapwin aramas koaros, duwen ohl pwopwoud eh moangen eh pwoud, oh duwen Koht eh tapwin Krais.”
Portuguese[pt]
Paulo descreveu a ordem correta das coisas, dizendo: “Quero que saibais que a cabeça de todo homem é o Cristo; por sua vez, a cabeça da mulher é o homem; por sua vez, a cabeça do Cristo é Deus.”
Quechua[qu]
Imanö patsätsishqa këkanqampaq parlarmi Pablu kënö nirqan: “Jina quetam willapäriyeniquita munarqö: Diospa mandadunchomi Jesucristu quecan.
Rundi[rn]
Paulo yaradondoye urutonde rw’ibintu rubereye igihe yavuga ati: “Ndagomba ko mumenya k’umutwe w’umugabo wese ari Kristo, kandi k’umutwe w’umugore ar’umugabo, kandi k’umutwe wa Kristo ar’Imana.”
Romanian[ro]
Pavel a descris ordinea corectă a lucrurilor când a spus: „Vreau să ştiţi că Hristos este Capul oricărui bărbat, că bărbatul este capul femeii şi că Dumnezeu este Capul lui Hristos“ (1 Corinteni 11:3).
Russian[ru]
Павел описал должный порядок следующими словами: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» (1 Коринфянам 11:3).
Sena[seh]
Paulu afokotoza matongero akuthema mudalonga iye tenepa: “Ndakudziwisani kuti mwanachinthu wa mamuna ndi Kristu. Mwanachinthu wa nkazi ndi mamunache. Mwanachinthu wa Kristu ndi Mulungu.”
Slovak[sk]
Pavol opísal správne usporiadanie, keď povedal: „Chcem, aby ste vedeli, že hlavou každého muža je Kristus; hlavou ženy je zase muž; hlavou Krista je zase Boh.“
Slovenian[sl]
Pavel je takole opisal, kakšen je pravi vrstni red v teh rečeh: »Hočem [. . .], da veste, da je vsakemu možu glava Kristus, a glava ženi mož, glava pa Kristusu Bog.«
Samoan[sm]
Na faamatala mai e Paulo le faasologa talafeagai o mea ina ua ia faapea mai: “A ou te loto ina ia outou iloa, o le ulu o tane taitoatasi o Keriso lea, o le ulu o le avā o le tane lea, a o le ulu o Keriso o le Atua lea.”
Shona[sn]
Pauro akarondedzera nhevedzano yakafanira yezvinhu apo akati: “Ndinoda kuti muzive kuti musoro womumwe nomumwe ndiye Kristu; uye musoro womukadzi ndiye murume; uye musoro waKristu ndiye Mwari.”
Swati[ss]
Pawula wachaza indlela tintfo lokufanele tihlelwe ngayo nakatsi: “Kepha-ke ngitsandza kutsi nati kutsi, inhloko yawo onkhe emadvodza nguKhristu, nenhloko yemfati yindvodza, nenhloko yaKhristu nguNkulunkulu.”
Southern Sotho[st]
Pauluse o ile a hlalosa tlhahlamano e loketseng ea lintho ha a ne a re: “Ke batla hore le tsebe hore hlooho ea monna e mong le e mong ke Kreste; hape hlooho ea mosali ke monna; hape hlooho ea Kreste ke Molimo.”
Swedish[sv]
Paulus beskrev den tillbörliga ordningen angående ledarskap, när han sade: ”Jag vill att ni skall veta att varje mans huvud är Kristus; och en kvinnas huvud är mannen; och Kristi huvud är Gud.”
Swahili[sw]
Paulo alifafanua utaratibu ufaao wa mambo aliposema hivi: “Nataka mjue kwamba kichwa cha kila mwanamume ni Kristo; nacho kichwa cha mwanamke ni mwanamume; nacho kichwa cha Kristo ni Mungu.”
Tetun Dili[tdt]
Apóstolu Paulo esplika kona-ba Maromak nia arranju kona-ba ulun, hodi hatete: “Haʼu hakarak katak imi hatene katak Kristu mak ema ida-ida nia ulun; no laʼen mak nia feen nia ulun, no Maromak mak Kristu nia ulun.”
Thai[th]
เปาโล พรรณนา ลําดับ ที่ เหมาะ สม เกี่ยว กับ สิ่ง ต่าง ๆ เมื่อ ท่าน กล่าว ว่า “ข้าพเจ้า ใคร่ ให้ ท่าน ทั้ง หลาย เข้าใจ ว่า, พระ คริสต์ เป็น ศีรษะ ของ ชาย ทุก คน, และ ชาย เป็น ศีรษะ ของ หญิง, และ พระเจ้า เป็น ศีรษะ ของ พระ คริสต์.”
Tagalog[tl]
Ipinakita ni Pablo ang wastong pagkakasunud-sunod ng mga bagay nang sabihin niya: “Nais kong malaman ninyo na ang ulo ng bawat lalaki ay ang Kristo; ang ulo naman ng babae ay ang lalaki; ang ulo naman ng Kristo ay ang Diyos.”
Tswana[tn]
Paulo o ne a tlhalosa thulaganyo e e tshwanetseng fa a ne a re: “Ke rata gore lo itse fa tlhogo ya monna mongwe le mongwe e le Keresete; le tlhogo ya mosadi ke monna; le tlhogo ya ga Keresete ke Modimo.”
Tongan[to]
Na‘e fakamatala‘i ‘e Paula ‘a e fokotu‘utu‘u totonu ‘o e ngaahi me‘á ‘i he‘ene pehē: “ ‘Oku ou loto ke mou ‘ilo, ko e ‘ulu ‘o e tangata kotoa pe ko Kalaisi; pea ko e ‘ulu ‘o e fefine ko e tangata; pea ko e ‘ulu ‘o Kalaisi ko e ‘Otua.”
Tonga (Nyasa)[tog]
Paulo wangukonkhoska kuti: “Ndikhumba muziŵi, kuti munthurumi yosi mutu waki ndi Khristu; ndipu mutu wa munthukazi ndi murumu waki, ndipu mutu waku Khristu ndi Chiuta.”
Tonga (Zambia)[toi]
Paulo wakabwaamba bweende bwazintu buluzi ciindi naakati: “Lino ndayanda kuti mukazibe aya. Mutwe wamwaalumi umwi aumwi ngu-Kristo, awalo mutwe wamwanakazi ngumwaalumi, awalo mutwe wa-Kristo ngu-Leza.”
Tsonga[ts]
Pawulo u hlamusele nxaxamelo wa swilo lowunene loko a te: “Kambe ndzi lava leswaku mi tiva leswi: Kriste i nhloko ya wanuna un’wana ni un’wana, wanuna i nhloko ya wansati, Xikwembu i nhloko ya Kriste.”
Tuvalu[tvl]
Ne fakamatala mai ne Paulo se fakasologa ‵lei o tulaga i ana muna: “Au e manako ke iloa ne koutou i a Keliso e sili eiloa i tino katoa, a te tagata e sili foki i tena avaga, ka ko te Atua e sili foki i a Keliso.”
Twi[tw]
Paulo kaa sɛnea wɔahyehyɛ nneɛma wɔano wɔano ho asɛm bere a ɔkae sɛ: “Mepɛ sɛ muhu sɛ ɔbarima biara ti ne Kristo, na ɔbea ti ne ɔbarima, na Kristo ti ne Nyankopɔn” no.
Tahitian[ty]
Ua faataa o Paulo i te faanahoraa tano o te mau mea i te na ôraa e: “Teie râ to ’u hinaaro, ia haapao outou, e o te Mesia te upoo o te taata atoa nei, e o to te vahine ra upoo, o te tane ïa, e o to te Mesia ra upoo, o te Atua ïa.”
Tzotzil[tzo]
Li Pabloe laj yakʼ ta ilel buchʼu jaʼ jolil kʼalal xi laj yale: «Ta jcʼan chanaʼic noxtoc, scotol li viniquetique jaʼ sjolic li Cristoe. Li antsetique jaʼ sjolic li viniquetique.
Ukrainian[uk]
Павло описав належний порядок головування так: «Хочу ж я, щоб ви знали, що всякому чоловікові голова — Христос, а жінці голова — чоловік, голова ж Христові — Бог» (1 Коринтян 11:3).
Venda[ve]
Paulo o ṱalusa nzudzanyo yo teaho ya zwithu musi a tshi ri: “Ndi funa ni tshi zwi ḓivha zwauri, yone ṱhóho ya munna ufhio na ufhio ndi Kristo, huno ṱhóho ya musadzi ndi munna, ṱhóho ya Kristo é Mudzimu.”
Vietnamese[vi]
Phao-lô miêu tả thứ tự đúng khi ông nói: “Tôi muốn anh em biết Đấng Christ là đầu mọi người; người đờn-ông là đầu người đờn-bà; và Đức Chúa Trời là đầu của Đấng Christ” (I Cô-rinh-tô 11:3).
Wolaytta[wal]
PHauloosi, “Kiristtoosi attumaasa ubbaayyo huuphe gidiyoogaa, attumaasi maccaasassi huuphe gidiyoogaanne qassi Xoossai Kiristtoosassi huuphe gidiyoogaa intte erana mala koyais” yaagidi ubbabau maaray deˈiyoogaa qonccissiis.
Wallisian[wls]
Neʼe fakahā e Paulo peʼe feafeaʼi te fakatuʼutuʼu ʼaia: “ ʼE ʼau loto ke koutou ʼiloʼi ko te pule ʼo te tagata fuli pe, ʼe ko Kilisito; ko te pule ʼo te fafine, ʼe ko te tagata; ko te pule ʼo Kilisito, ʼe ko te ʼAtua.”
Xhosa[xh]
UPawulos wazidwelisa ngokufanelekileyo izinto xa wathi: “Kodwa ndifuna nazi ukuba intloko yayo yonke indoda nguKristu; ngokulandelayo intloko yomfazi yindoda; ngokulandelayo intloko kaKristu nguThixo.”
Yoruba[yo]
Paulu ṣàpèjúwe ìṣètò àwọn nǹkan nígbà tí ó sọ pé: “Mo fẹ́ kí ẹ mọ̀ pé orí olúkúlùkù ọkùnrin ni Kristi; ẹ̀wẹ̀ orí obìnrin ni ọkùnrin; ẹ̀wẹ̀ orí Kristi ni Ọlọrun.”
Chinese[zh]
保罗描述各事的适当次序,说:“我愿你们知道,基督是男子的头,男子是女子的头,上帝是基督的头。”(
Zulu[zu]
UPawulu wachaza ukulandelana kwezinto ngokuhleleka okufanele lapho ethi: “Ngifuna ukuba nazi ukuthi inhloko yawo wonke amadoda uKristu; nenhloko yowesifazane indoda; nenhloko kaKristu uNkulunkulu.”

History

Your action: