Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Toe het hy getoon dat ‘die Allerhoogste nie woon in tempels wat met hande gemaak is nie’, waarmee hy te kenne gegee het dat die tempel van Salomo se dag baie glorieryker hemelse dinge afgebeeld het.—Hand. 7:45-50.
Arabic[ar]
ثم اظهر ان «العلي لا يسكن في هياكل مصنوعات الايادي،» مشيرا الى ان الهيكل في زمن سليمان مثَّل امورا سماوية أمجد بكثير. — اعمال ٧: ٤٥-٥٠.
Cebuano[ceb]
Unya iyang gipakita “ang Hataas Uyamot wala mopuyo sa mga balay nga hinimo uban sa mga kamot,” nga mipasabot ang templo sa adlaw ni Solomon hulagway sa mas mahimayaon langitnong butang.—Buh. 7:45-50.
Czech[cs]
Pak vysvětlil, že „Nejvyšší však nebydlí v domech udělaných rukama“, a tak naznačil, že chrám Šalomounových dnů znázornil daleko slavnější nebeské věci. — Sk. 7:45–50.
Danish[da]
Derpå understregede han at ’den Højeste ikke bor i huse gjort med hænder’, og antydede dermed at templet på Salomons tid var et billede på noget langt herligere i himmelen. — Apg. 7:45-50.
German[de]
Dann zeigte er, daß „der Höchste . . . nicht in Häusern [wohnt], die mit Händen gemacht sind“, womit er darauf hinwies, daß der Tempel der Tage Salomos weit herrlichere himmlische Dinge vorschattete (Apg. 7:45-50).
Greek[el]
Έπειτα, κατέδειξε ότι «ο Ύψιστος δεν κατοικεί εν χειροποιήτοις ναοίς», υποδηλώνοντας ότι ο ναός της εποχής του Σολομώντα εξεικόνιζε πολύ πιο ένδοξα ουράνια πράγματα.—Πράξ. 7:45-50.
English[en]
Then he showed that “the Most High does not dwell in houses made with hands,” indicating that the temple of Solomon’s day pictured far more glorious heavenly things. —Acts 7:45-50.
Finnish[fi]
Sitten hän osoitti, että ”Korkein ei kuitenkaan asu käsillä tehdyissä huoneissa”, mikä ilmaisee sen, että Salomon ajan temppeli kuvasi paljon loistoisampia taivaallisia asioita. – Apt. 7:45–50.
French[fr]
Puis il dit que “ le Très-Haut n’habite pas dans des maisons faites par des mains ”, précisant que le temple de Salomon représentait des choses célestes de loin plus glorieuses. — Actes 7:45-50.
Croatian[hr]
Potom je rekao da “Svevišnji ne prebiva u građevinama koje su načinjene rukama” i tako je dao do znanja da hram koji je postojao u Salamunovo vrijeme ustvari predstavlja daleko veličanstveniji nebeski hram (Djela 7:45-50).
Hungarian[hu]
Azután kimutatta, hogy ’a Legfelségesebb nem lakik kézzel csinált házakban’, jelezve ezáltal, hogy Salamon temploma sokkal dicsőségesebb égi dolgokat árnyékolt elő (Csel 7:45–50).
Armenian[hy]
Այնուհետեւ ասաց, որ «Բարձրյալը ձեռքով շինված տներում չի բնակվում»՝ մատնանշելով, որ Սողոմոնի տաճարը ավելի փառահեղ երկնային բաներ էր խորհրդանշում (Գործ. 7։ 45–50)։
Indonesian[id]
Kemudian ia memperlihatkan bahwa ”Yang Mahatinggi tidak diam di dalam apa yang dibuat oleh tangan manusia,” dan dengan demikian menunjukkan bahwa bait di zaman Salomo menggambarkan perkara-perkara surgawi yang jauh lebih mulia.—Kis. 7:45-50.
Iloko[ilo]
Sana impakita a “ti Kangatuan saan nga agtaeng kadagiti balay nga inaramid dagiti ima,” nga impasimudaagna a ti templo idi tiempon Salomon iladawanna ti ad-adda a nadayaw a nailangitan a banag. —Ara. 7: 45-50.
Italian[it]
Mostrò quindi che “l’Altissimo non dimora in case fatte con mani”, indicando che il tempio dei giorni di Salomone raffigurava cose celesti assai più gloriose. — Atti 7:45-50.
Japanese[ja]
それからステファノは,「至高者は手で造られた家などに住まれるのではありません」と述べて,ソロモンの時代の神殿がそれよりもはるかに栄光のある天的な事物を表わしていたことを示しています。 ―使徒 7:45‐50。
Georgian[ka]
ამგვარად მიუთითა, რომ სოლომონის დროს აშენებული ტაძარი უფრო დიდებულ ზეციერ ტაძარს განასახიერებდა (საქ. 7:45—50).
Korean[ko]
이어서 스데반은 “지극히 높으신 이는 손으로 지은 곳에 계시지 아니”하심을 밝혀, 솔로몬 시대의 성전은 하늘에 있는 훨씬 더 영광스러운 것들을 상징한다는 점을 지적하였다.—사도 7:45-50.
Lingala[ln]
Na nsima amonisaki ete “Oyo-Aleki-Likoló akofandaka na ndako itongami na mabɔkɔ na bato te,” komonisáká ete tempelo ya eleko ya Salomo ezalaki elilingi ya makambo ya likoló oyo mazali na nkembo mingi koleka. —Mis. 7:45-50.
Lozi[loz]
Ku zwa f’o a bonisa kuli “Muambakani ya Pahami h’a ini mwa mandu a’ ezizwe ka mazoho,” ili ku bonisa kuli tempele ya mwa lizazi la Salumoni ne i yemela lika za kwa lihalimu ze kanya hahulu ni ku fita.—Lik. 7:45-50.
Malagasy[mg]
Avy eo dia nasehony fa “ny Avo Indrindra tsy mitoetra ao amin’izay nataon-tànan’olona”, ka nampiseho tamin’izany fa ilay tempoly tamin’ny andron’i Solomona dia sarin’ireo zavatra any an-danitra be voninahitra lavitra. — Asa. 7:45-50.
Malayalam[ml]
അനന്തരം അവൻ “അത്യുന്നതൻ കൈപ്പണിയായതിൽ വസിക്കുന്നില്ല” എന്നു പ്രകടമാക്കി, ശലോമോന്റെ നാളിലെ ആലയം വളരെ മഹത്തരമായ സ്വർഗീയകാര്യങ്ങളെ ചിത്രീകരിച്ചതായി സൂചിപ്പിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ.—പ്രവൃ. 7:45-50.
Norwegian[nb]
Så viste han at «Den høyeste bor ikke i hus som er gjort med hender», og antydet derved at templet på Salomos tid var et bilde på langt herligere, himmelske ting. — Apg. 7: 45—50.
Dutch[nl]
Vervolgens toonde hij aan dat „de Allerhoogste niet [woont] in huizen die met handen zijn gemaakt”, waarmee hij te kennen gaf dat de tempel uit Salomo’s tijd veel luisterrijkere hemelse dingen afbeeldde. — Hand. 7:45-50.
Polish[pl]
Potem oświadczył, że „Najwyższy nie mieszka w domach wykonanych rękami”, dając tym do zrozumienia, iż świątynia z czasów Salomona wyobrażała o wiele chwalebniejsze rzeczy niebiańskie (Dzieje 7:45-50).
Portuguese[pt]
Daí, mostrou que “o Altíssimo não mora em casas feitas por mãos”, indicando que o templo dos dias de Salomão prefigurava coisas celestiais muito mais gloriosas. — Atos 7:45-50.
Romanian[ro]
Apoi a spus că „Cel Preaînalt nu locuieşte în case făcute de mâini“, arătând că templul din zilele lui Solomon a prefigurat lucruri mult mai glorioase, lucruri cereşti (Fap. 7:45–50).
Russian[ru]
Этими словами он показал, что величественный храм Соломона был лишь тенью и образом небесного (Деян. 7:45— 50).
Slovak[sk]
Potom vysvetlil, že „Najvyšší nebýva v domoch urobených rukami“, a tak naznačil, že chrám Šalamúnových dní znázornil oveľa slávnejšie nebeské veci. — Sk. 7:45–50.
Slovenian[sl]
K temu pa je dodal, da »Najvišji ne prebiva v izdelku človeških rok«, s čimer je namignil, da je bil tempelj Salomonove dobe le podoba mnogo veličastnejše nebeškosti. (Ap. dela 7:45–50)
Shona[sn]
Tevere akaratidza kuti “Wokumusorosoro haagari mudzimba dzakavakwa namaoko,” kuratidzira kuti tembere yomuzuva raSoromoni yaifananidzira zvinhu zvokudenga zvine mbiri zvikuru kwazvo.—Mabasa 7:45-50.
Albanian[sq]
Pastaj, ai tha se «Më i Larti nuk banon në shtëpi të bëra me dorë», duke treguar se tempulli i kohës së Solomonit përfaqësonte gjëra qiellore shumë më të lavdishme. —Vep. 7:45-50.
Serbian[sr]
Zatim je rekao da „Svevišnji ne prebiva u građevinama koje su sagrađene rukama“ i tako je dao do znanja da hram koji je postojao u Solomonovo vreme u stvari predstavlja daleko veličanstveniji nebeski hram (Dela 7:45-50).
Southern Sotho[st]
Joale o ile a bontša hore “Ea holimo-limo a ke ke a aha litempeleng tse entsoeng ka matsoho,” a bontša hore tempele ea mehleng ea Salomone e ne e tšoantšetsa lintho tsa leholimo tse e fetang hōle ka khanya.—Lik. 7:45-50.
Swedish[sv]
Sedan visade han att ”den Högste inte [bor] i hus som är gjorda med händer” och antydde därmed att templet på Salomos tid förebildade långt härligare himmelska ting. — Apg. 7:45—50.
Swahili[sw]
Kisha alionyesha kwamba “Yeye aliye juu hakai katika nyumba zilizofanywa kwa mikono,” kuonyesha kwamba hekalu la siku za Sulemani lilikuwa picha ya mambo ya kimbingu yaliyo matukufu zaidi.—Mdo. 7:45-50.
Tamil[ta]
பின்பு, “உன்னதமானவர் கைகளினால் செய்யப்பட்ட ஆலயங்களில் வாசமாயிரார்” என சுட்டிக்காட்டி, சாலொமோனின் நாளிலிருந்த ஆலயம் அதிக மகிமையான பரலோக காரியங்களுக்கு முன்நிழலாய் இருப்பதைக் காட்டினார். —அப். 7: 45-50.
Thai[th]
จาก นั้น ท่าน ชี้ ว่า “พระเจ้า ผู้ สูง สุด หา ได้ ประทับ อยู่ ใน โบสถ์ ซึ่ง มือ มนุษย์ ได้ ทํา ไว้ ไม่” ซึ่ง แสดง ว่า พระ วิหาร ใน สมัย ของ ซะโลโม เป็น ภาพ เล็ง ถึง สิ่ง ฝ่าย สวรรค์ ที่ มี สง่า ราศี ยิ่ง กว่า มาก นัก.—กิจ. 7:45-50.
Tagalog[tl]
Saka sinabi na “ang Kataas-taasan ay hindi tumatahan sa mga gusaling gawa ng kamay,” upang idiin na ang templo ni Solomon ay anino ng mas maluwalhating makalangit na mga bagay. —Gawa 7:45-50.
Tswana[tn]
Morago o ne a bontsha gore “Mogodimodimo ga o age mo matluñ a a agilweñ ke diatla,” a bontsha gore tempele ya motlha wa ga Solomone e ne e tshwantshetsa dilo tse di galalelang thatathata tsa selegodimo.—Ditihō 7:45-50.
Turkish[tr]
Sonra da ‘Yüceler Yücesinin, insan eliyle yapılmış evlerde oturmadığını’ belirterek Süleyman’ın mabedinin gökteki çok daha görkemli şeyleri temsil ettiğini gösterdi (Elçi. 7:45-50).
Tsonga[ts]
Kutani u kombise leswaku “Loyi-a-nge-henhla-henhla a nga tshami etindlwini leti endliweke hi mavoko,” a kombisa leswaku tempele ya siku ra Solomoni a yi fanekisela swilo leswi dzunekaka swinene swa le tilweni.—Mintirho 7:45-50.
Tahitian[ty]
Ua faaite oia e “e ore . . . te Teitei e parahi i te hiero i hamanihia e te rima,” a faataa ’i e te faahoho‘a ra te hiero no te tau o Solomona i te mau ohipa no te ra‘i o te hau ê i te hanahana.—Ohi. 7:45-50.
Xhosa[xh]
Wandula ke wabonisa ukuba “Osenyangweni yena akemi zitempileni zenziwe ngazandla,” nto leyo ebonisa ukuba itempile yomhla kaSolomon yafanekisela ngokuzuke ngakumbi izinto zasezulwini.—IZe. 7:45-50.
Zulu[zu]
Khona-ke wabonisa ukuthi “oPhezukonke akahlali ezindlini ezenziwe ngezandla,” ebonisa ukuthi ithempeli losuku lukaSolomoni lalifanekisela izinto zasezulwini ezikhazimula kakhulu. —IzE. 7: 45-50.