Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die Dictionnaire de la Bible lewer kommentaar oor hierdie verhaal se plek in die Bybelkanon en verduidelik dat hierdie verslag toon “hoe ’n vrou van vreemde herkoms, gebore onder ’n heidense volk, wat Israel vyandiggesind was en deur hulle gehaat is, . . . weens haar liefde vir Jehovah se nasie en aanbidding heel toevallig ’n voorouer van die heilige koning Dawid geword het”.
Amharic[am]
ዲክሲዮኔር ደ ላ ቢብል የተባለው የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት ይህ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባ በያዘው ከፍተኛ ቁም ነገር ላይ ሐሳብ ሲሰጥ “ለእስራኤላውያን ጥላቻ ካላቸውና በእነርሱም ዘንድ የተ ጠሉ ከሆኑ ከአሕዛብ ወገን የመጣች አንዲት ሴት . . . ለይሖዋ ሕዝብና አምልኮ ካሳየችው ፍቅር የተነሳ በመለኮታዊ ጣልቃ ገብነት የቅዱሱ የንጉሥ ዳዊት ቅድመ አያት ለመሆን እንዴት እንደበቃች” ይህ ታሪክ ያሳያል ሲል ገልጿል።
Central Bikol[bcl]
Nagkokomento sa kahalagahan kan rekord na ini sa canon kan Biblia, an Dictionnaire de la Bible nagpapaliwanag na an pagkasaysay na ini nagpapaheling “kun paanong an sarong babae na namundag sa ibang nasyon, namundag sa tahaw nin mga pagano na antipatiko sa asin ikinaoongis kan Israel, . . . huli sa pagkamoot nia sa nasyon ni asin pagsamba ki Jehova, pinalad na magin apoon kan banal na si Hadeng David.”
Bemba[bem]
Ilyo Dictionnaire de la Bible ilanda pa bucindami bwa ili lembo mu mutande wa Baibolo, ilondolola ati ifi fyebo filanga “ifyo umwanakashi umwina fyalo, uwafyalilwe ku bantu abasenshi abali pa bulwani kabili abapatilwe ku bena Israele, . . . pa mulandu wa kutemwa uluko lwa kwa Yehova no kupepa kwakwe, aishileba nacikolwe wa Mfumu ya mushilo Davidi ku maka ya bulesa.”
Bulgarian[bg]
Като обяснение на значението на този откъс от Библията в „Библейски речник“ се посочва, че този разказ показва „как една чужденка, родена в езически народ, който бил мразен от Израил и бил негов враг, ... поради любовта си към народа и поклонението на Йехова, с Божия помощ станала предшественичка на светия цар Давид“.
Bislama[bi]
Wan buk Dictionnaire de la Bible i tokbaot stori blong Rut olsem wan impoten haf long Baebol. Hem i eksplenem se stori ya i soemaot “olsem wanem wan woman we i bon long narafala kantri, i gruap long medel blong ol hiten man we oli agensem ol man Isrel mo we ol man Isrel oli no laekem olgeta, . . . mo i kam wan bubu blong tabu King Deved, from we hem i lavem ol man blong Jeova mo wosip blong Hem.”
Bangla[bn]
বাইবেলের প্রামান্য অংশের এই বিবরণের ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে ডিকশিওনের ডে লা বিবেল ব্যাখ্যা করে যে, এই বিবরণ দেখায় “কীভাবে একজন বিদেশি মহিলা, যিনি কিনা ইস্রায়েলের শত্রু ও তাদের দ্বারা ঘৃণিত সেই পৌত্তলিক লোকেদের মাঝে জন্ম নিয়েছেন, . . . যিহোবার জাতি ও উপাসনার জন্য তার প্রেমের কারণে ঐশিকভাবেই পবিত্র রাজা দায়ূদের পূর্বপুরুষ হয়েছিলেন।”
Cebuano[ceb]
Nagkomento sa kahinungdanon niining maong rekord diha sa kanon sa Bibliya, ang Dictionnaire de la Bible nagsaysay nga kining maong asoy nagpakita “kon sa unsang paagi nga ang usa ka babaye nga nahimugso sa langyawng nasod, natawo taliwala sa paganong mga tawo nga mabatokon ug nagdumot sa Israel, . . . tungod sa iyang gugma alang sa nasod ni Jehova ug sa pagsimba kaniya, sumala sa pagbuot sa Diyos nahimong katigulangan sa balaan nga Haring David.”
Seselwa Creole French[crs]
Dictionnaire de la Bible i fer komanter lo lenportans sa resi dan Labib. I eksplike ki sa resi i montre konman ki en fanm etranze, ne parmi en pep payen agresif, ki nasyon Izrael pa ti kontan ditou, ti vin en zanset Lerwa David gras a gidans Bondye. Sa ti arive akoz son lanmour pour pep ek ladorasyon Zeova.
Czech[cs]
Dílo Dictionnaire de la Bible (Biblický slovník) obsahuje komentář k tomu, jaký význam má v biblickém kánonu tento záznam. Podle uvedeného komentáře tato zpráva ukazuje, „jak se stalo, že jedna cizí žena, jež se narodila v pohanském národě, který se k Izraelitům choval nepřátelsky a byl Izraelity nenáviděn, ... se kvůli své lásce k Jehovovu národu a k uctívání Jehovy stala díky Božímu vedení předkyní svatého krále Davida“.
Danish[da]
I en begrundelse for at beretningen har plads i den bibelske kanon, forklarer Dictionnaire de la Bible at den viser „hvordan en kvinde af fremmed herkomst, født i et hedensk folk som var fjendtligt imod og hadet af Israel, . . . på grund af sin kærlighed til Jehovas nation og tilbedelsen af ham næsten med guddommelig ledelse bliver stammoder til den hellige kong David“.
German[de]
Über die Bedeutung dieser Aufzeichnungen in der Bibel heißt es in dem Dictionnaire de la Bible, dass sie zeigen, „wie eine fremdländische Frau, die unter Heiden aufgewachsen war, die Feinde Israels waren und Israel verhasst waren, . . . aus Liebe zu dem Volk und der Anbetung Jehovas wie durch Fügung eine Vorfahrin des heiligen Königs David wurde“.
Ewe[ee]
Esi Dictionnaire de la Bible nɔ nu ƒom tso alesi nuŋlɔɖi sia ɖe dzesi etɔxɛe le Biblia-gbalẽwo dome ŋu la, eɖe nu me be nuŋlɔɖi sia ɖee fia “alesi wove dutanyɔnu aɖe, si tso dukɔ si sẽa ŋuta le Israel ŋu eye Israel hã lé fui me la nu, . . . wòva zu Fia kɔkɔe Dawid mama le lɔlɔ̃ si le esi na Yehowa ƒe dukɔa kple eƒe tadedeagu ta.”
Efik[efi]
Ke etịn̄de aban̄a ufọn mbụk Bible emi, Dictionnaire de la Bible anam an̄wan̄a nte ke mbụk emi owụt “nte n̄wan esenidụt, oro ẹkemande ke otu mme okpono ndem oro ẹkesuade Israel, Israel ẹkenyụn̄ ẹsuade mmọ, . . . ke ata mfọniso akakabarede edi eka ete edisana Edidem David, ke ntak ima oro enye akamade idụt Jehovah ye utuakibuot esie.”
Greek[el]
Σχολιάζοντας τη θέση που κατέχει αυτή η ιστορία στο Βιβλικό κανόνα, το Λεξικό της Αγίας Γραφής (Dictionnaire de la Bible) εξηγεί ότι η εν λόγω αφήγηση δείχνει «πώς μια αλλοεθνής γυναίκα, γεννημένη σε έναν ειδωλολατρικό λαό που ήταν εχθρικός απέναντι στον Ισραήλ και τον οποίο ο Ισραήλ μισούσε, . . . λόγω της αγάπης της για το έθνος και τη λατρεία του Ιεχωβά, με άμεση θεϊκή πρόνοια έγινε πρόγονος του άγιου Βασιλιά Δαβίδ».
English[en]
Commenting on the place of this record in the Bible canon, the Dictionnaire de la Bible explains that this account shows “how a woman of foreign birth, born among a pagan people hostile to and hated by Israel, . . . because of her love for Jehovah’s nation and worship, quite providentially became an ancestress of holy King David.”
Spanish[es]
Al hablar de la importancia del libro de Rut en el canon bíblico, el Dictionnaire de la Bible dice que el relato nos enseña “cómo una mujer extranjera, nacida en el seno de un pueblo pagano que odiaba a Israel y era odiado por este, [...] llegó a ser providencialmente una antepasada del santo rey David a causa de su amor a la nación y la adoración de Jehová”.
Estonian[et]
Kommenteerides selle jutustuse tähendust Piibli kaanonis, selgitab „Dictionnaire de la Bible”, et see lugu näitab, „kuidas iisraellaste vihatud vaenlaste, paganate hulgas sündinud võõramaalannast ... sai armastusest Jehoova rahva ja teenimise vastu jumalikul juhtimisel Taaveti, püha kuninga esiema”.
Finnish[fi]
Kommentoidessaan tämän kertomuksen merkitystä Raamatun kaanonissa teos Dictionnaire de la Bible selittää, että se osoittaa, ”kuinka vierasmaalaisesta naisesta, joka oli syntynyt Israelille vihamieliseen ja Israelin vihaamaan pakanakansaan, – – tuli täysin kaitselmuksen ansiosta pyhän kuningas Daavidin esiäiti, koska hän rakasti Jehovan kansaa ja palvontaa”.
Fijian[fj]
Na kena vakamacalataki na bibi ni tikina oqo ena iVolatabu, e kaya kina na Dictionnaire de la Bible ni itukutuku oqo e vakaraitaka “ni dua na yalewa vulagi, a susugi ena kedra maliwa na tamata lotu butobuto era dau ca vei Isireli qai dau cati ira tale ga o Isireli, . . . ena vuku ga ni nona taleitaka na matanitu e digitaka o Jiova kei na ivalavala ni nona sokaloutaki, a qai yaco o koya me dua na tubu i Tui Tevita.”
French[fr]
Rappelant la place qu’occupe ce récit dans le canon des Écritures, le Dictionnaire de la Bible explique qu’il montre “ comment une femme d’origine étrangère, née au milieu d’un peuple païen, hostile et odieux à Israël, [...] était devenue d’une manière toute providentielle, à cause de son amour pour la nation et pour le culte de Jéhovah, l’aïeule du saint roi David ”.
Ga[gaa]
Beni Dictionnaire de la Bible lɛ wieɔ nɛkɛ sane ni yɔɔ Biblia woji ni ale akɛ amɛji anɔkwale lɛ he lɛ, etsɔɔ mli akɛ nɛkɛ sane nɛɛ tsɔɔ “bɔ ni yoo ko ni afɔ́ lɛ yɛ maŋsɛɛ, mɔ ni afɔ́ lɛ yɛ wɔŋjalɔi ni yitsoŋ wa ni Israelbii lɛ sumɔɔɔ amɛ ni amɛnyɛ̃ɔ amɛ lɛ ateŋ lɛ, . . . yɛ suɔmɔ ni eyɔɔ kɛha Yehowa maŋ lɛ kɛ ejamɔ lɛ hewɔ lɛ ebatsɔ Maŋtsɛ David mɔ krɔŋkrɔŋ lɛ blemanyɛ yɛ gbɛjianɔtoo lɛ duromɔ naa.”
Gilbertese[gil]
Ibukin kakawakin te rongorongo ae koreaki n te Baibara aei, ao e kabwarabwaraa te Dictionnaire de la Bible bwa te rongorongo aei e kaota “aron te aine ae te iabatera, are e ikawai rake ibuakoia beekan aika a kakairiribai ao n riribaaki irouia I-Iteraera, . . . ao ibukin tangiraia ana aomata Iehova ma te taromauri, e a riki bwa ana bakatibu te Uea are Tawita are raoiroi.”
Gujarati[gu]
આ અહેવાલના મહત્ત્વ વિષે ડિક્ષનરી દે લા બાઇબલ જણાવે છે: ‘રૂથ જે દેશમાં જન્મી હતી તેઓ ઈસ્રાએલી લોકોના દુશ્મન હતા. યહોવાહ અને તેમના લોકો માટેના પ્રેમને લીધે, રૂથ રાજા દાઊદની પૂર્વજ બની.’
Gun[guw]
To hodidọ do nujọnu-yinyin kandai ehe tọn ji to Biblu mẹ, Dictionnaire de la Bible dọ dọ kandai ehe dohia “lehe yọnnu jonọ de, heyin jiji do akọta kosi tọn de he Islaeli gbẹwanna mẹ, . . . wá yin dide gbọn Jiwheyẹwhe dali nado lẹzun onọ̀ daho Ahọlu wiwe Davidi tọn do, na owanyi he e tindo na akọta po sinsẹ̀n-bibasi Jehovah tọn po wutu.”
Hebrew[he]
המילון התנ”כי Dictionnaire de la Bible מתייחס למקומו של סיפור זה בקנון המקראי, ומסביר כי מתואר שם ”כיצד אישה נוכרייה אשר נולדה לאומה שהיתה מאויבי ישראל ועובדת אלילים, ... נעשתה כמו באורח פלא לחוליה בשושלת היוחסין של המלך הקדוש דוד על שום אהבתה לעמו של יהוה ולעבודתו”.
Hindi[hi]
बाइबल में इस घटना की क्या अहमियत है, डिक्सॉनेर डा ला बीबल के मुताबिक यह वृत्तांत दिखाता है कि “कैसे एक परायी स्त्री जो यहोवा की जाति और उसकी उपासना से प्यार करती थी, उसे पवित्र राजा दाऊद की पूर्वज बनने का सौभाग्य मिला। इसके बावजूद कि उसका जन्म एक ऐसे देश में हुआ जहाँ लोग ना सिर्फ मूर्तिपूजा करते थे मगर इस्राएल के दुश्मन भी थे और जिनसे इस्राएली नफरत भी करते थे।”
Hiligaynon[hil]
Nagakomento sa pagkaimportante sining rekord sa kanon sang Biblia, ang Dictionnaire de la Bible nagpaathag nga ini nga kasaysayan nagapakita “kon paano ang isa ka babayi nga natawo sa iban nga pungsod, nga natawo sa tunga sang pagano nga katawhan nga nagapang-away kag ginakaugtan sang Israel, . . . bangod sang iya gugma sa katawhan ni Jehova kag sa pagsimba sa Iya, sa kabubut-on sang Dios nangin katigulangan sang diosnon nga si Hari David.”
Croatian[hr]
Komentirajući važnost koju ovaj izvještaj ima u biblijskom kanonu, Dictionnaire de la Bible kaže da on otkriva “kako je žena stranog porijekla, rođena među poganskim narodom, omrznutim neprijateljem Izraela, zbog svoje ljubavi prema Jehovi i njegovom narodu božanskom providnošću postala pretkinjom svetog kralja Davida”.
Hungarian[hu]
Egy forrásmű e feljegyzésnek a bibliai kánonban betöltött helyét méltatva kifejti, hogy a beszámolóból kiderül, hogy „egy idegen származású asszony, egy olyan pogány nép szülöttje, amely Izrael ellensége volt, és amelyet Izrael gyűlölt . . . , miként lesz gondviselésszerűen a szent Dávid király ősanyjává, mivel szereti Jehova nemzetét és imádatát” (Dictionnaire de la Bible).
Indonesian[id]
Dalam mengomentari pentingnya kisah ini dalam kanon Alkitab, Dictionnaire de la Bible menjelaskan bahwa kisah ini memperlihatkan ”bagaimana seorang wanita asing, yang lahir di kalangan orang kafir yang bermusuhan dengan dan dibenci oleh Israel, . . . karena kasihnya kepada bangsa dan ibadat kepada Yehuwa, pasti dengan bimbingan ilahi, menjadi leluhur Raja Daud yang kudus”.
Igbo[ig]
N’ikwu banyere nnabata a nabatara ihe ndekọ a dị ka nke so n’akwụkwọ Bible, akwụkwọ bụ́ Dictionnaire de la Bible na-akọwa na ihe ndekọ a na-egosi “otú nwanyị a mụrụ n’ala ọzọ, nke a mụrụ n’etiti ndị na-ekpere arụsị bụ́ ndị ha na Izrel na-adịtụghị ná mma, . . . si ghọọ, site ná nduzi Chineke, nne ochie nke Eze Devid dị nsọ n’ihi ịhụnanya o nwere n’ebe mba na ofufe Jehova dị.”
Iloko[ilo]
Iti panangkomentona iti pateg daytoy a rekord iti katalogo ti Biblia, ilawlawag ti Dictionnaire de la Bible a daytoy a salaysay ipakitana “no kasano a ti ganggannaet a babai, a nayanak iti pagano nga ili a kabusor ken kagura ti Israel, . . . gapu iti ayatna iti nasion ni Jehova ken iti panagdayaw kenkuana, naparaburan nga agbalin a kapuonan ni nasantuan nga Ari David.”
Icelandic[is]
Orðabókin Dictionnaire de la Bible fjallar um mikilvægi þessarar frásögu í helgiritasafni Biblíunnar. Hún segir að frásagan sýni „hvernig kona af erlendum uppruna, borin og barnfædd meðal heiðinna manna, sem voru fjandsamlegir Ísraelsmönnum og hataðir af þeim, . . . verður formóðir hins heilaga Davíðs konungs vegna guðlegrar forsjár og vegna ástar sinnar á þjóð Jehóva og tilbeiðslu.“
Italian[it]
Commentando il posto che il libro di Rut occupa nel canone biblico, un dizionario biblico spiega che questa narrazione mostra “come una donna nata in un paese straniero, in mezzo a un popolo pagano ostile a Israele e da questo odiato, . . . spinta dall’amore che nutriva per la nazione e l’adorazione di Geova, divenne in modo del tutto provvidenziale un’antenata del santo re Davide”.
Japanese[ja]
「聖書辞典」(フランス語)は,この記録が聖書の正典内で占める位置について注解し,この記述は,「イスラエル人から敵視され憎まれた異教民族生まれの外国人女性が......エホバの国民とその崇拝に対する愛ゆえに,全くの神慮によって聖ダビデ王の先祖になったいきさつ」を示していると説明しています。
Kongo[kg]
Ntangu yo monisaka pwelele nde mambu yai kele mpenza na Bible, diksionere mosi (Dictionnaire de la Bible) ketendula nde disolo yai kemonisa “nki mutindu nkento mosi ya kubutukaka na insi ya nzenza, yina kubutukaka na kati ya bantu yina kuvandaka mimpani mpi yina vandaka ti kimbeni na ntima mpi vandaka kuzola ve ata fyoti bantu ya Izraele, . . . sambu na zola na yandi na dikanda mpi lusambu ya Yehowa, kukumaka nkaka ya Ntotila ya santu Davidi na lusadisu ya Nzambi.”
Kalaallisut[kl]
Oqaluttuap tamatuma Biibilimut ilaaneranut tunngavilersuutitut Dictionnaire de la Bible-mi nassuiarneqarpoq oqaluttuami takutinneqartoq „arnaq takornartaq, inuiaqatigiinni guutipilussiortuni Israelikkunnut akeqqersimaartuni Israelimillu uumissorneqartuni inuusimasoq, . . .
Kannada[kn]
ಈ ಬೈಬಲ್ ಅಂಗೀಕೃತ ದಾಖಲೆಯ ಮಹತ್ವಾರ್ಥದ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಡಿಕ್ಸ್ಯೊನರ್ ಡ ಲಾ ಬೀಬಲ್ ಹೇಳುವುದೇನಂದರೆ, “ಹೀಗೆ ಪರದೇಶಸ್ಥಳಾದ ಸ್ತ್ರೀಯೊಬ್ಬಳು, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೂ ವೈರಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದ ಅನ್ಯಜನರ ನಡುವೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೂ . . . ಯೆಹೋವನ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಕಡೆಗಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ರಾಜ ದಾವೀದನ ಪೂರ್ವಜೆಯಾದದ್ದು ದೈವಾನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ.”
Korean[ko]
성서 정경에서 이 기록이 차지하는 위치에 대해 논평하면서, 「성서 사전」(Dictionnaire de la Bible)은 이 기록이 “이스라엘에게 적대적이고 이스라엘이 미워하는 이교 사람들 사이에서 태어난 외국 태생의 여자가 ··· 어떻게 여호와의 나라와 여호와께 드리는 숭배에 대한 사랑 때문에 확실히 하느님의 섭리에 의해 거룩한 왕 다윗의 조상이 되었는지”를 보여준다고 설명합니다.
Kaonde[kqn]
Kwambapo pa buneme bwa jino jishimikila janembwa mu Baibolo, buku wa Dictionnaire de la Bible waambapo’mba jino jishimikila “jalumbulula mwanamukazhi wasemekejilwe mu kyalo kingi kya bantu bapopwelanga bankishi balwanyi ba bena Isalela bo bashikilwe, . . . washukilwe bingi kwikala ke mushakulu wa mukazhi wa Mfumu wazhila Davida na mambo akutemwa mukoka wa bantu ba Yehoba ne bupopweshi bwabo.”
Ganda[lg]
Ng’eyogera ku makulu g’ebyafaayo bino mu Baibuli, enkuluze eyitibwa Dictionnaire de la Bible ennyonnyola nti ebyawandiikibwa bino biraga “engeri omukazi omugwira eyazaalibwa mu bantu abatasinza Katonda ow’amazima, abantu abaali ab’akabi era abataagalibwa Baisiraeri, . . . olw’okwagala eggwanga lya Yakuwa n’okusinza kwe, yafuna omukisa okuba jjajja wa Kabaka omutukuvu Dawudi.”
Lingala[ln]
Buku moko (Dictionnaire de la Bible) elobeli lisolo yango oyo ezali na mikanda oyo endimami na Biblia, ete lisolo yango ezali komonisa “ndenge oyo mwasi moko mopaya, oyo abotamaki na kati ya bapakano oyo bazalaki koyinana makasi na bato ya Yisalaele, . . . azwaki libaku malamu ya kokóma nkɔkɔ ya Mokonzi mosantu Davidi, mpo na bolingo oyo amoniselaki libota ya Yehova mpe losambo na ye.”
Lozi[loz]
Ka ku bulela fa butokwa bwa taba yeo mwa Bibele, buka ya Dictionnaire de la Bible i talusa kuli taba yeo i bonisa ‘m’o musali wa mulicaba ka tukiso ya Mulimu n’a bile kukululu wa Mulena Davida ya kenile bakeñisa ku lata sicaba ni bulapeli bwa Jehova, ibo n’a pepezwi mwa sicaba sa bahedeni se ne si toyani ni Isilaele.’
Lithuanian[lt]
Žodyne Dictionnaire de la Bible yra komentaras apie šių eilučių vietą Biblijos kanone. Tame leidinyje rašoma, jog Rūtos istorija parodo, „kaip svetimšalė moteris, gimusi tarp pagonių, priešiškų Izraeliui ir jo nekenčiamų, ... iš meilės Jehovos tautai ir jo garbinimui Dievo malone tapo šventojo karaliaus Dovydo prosenele“.
Luba-Katanga[lu]
Dibuku dimo (Dictionnaire de la Bible) dishintulula buluji bwa ino nsekununi ya myanda itabijibwe mu Bible amba luno i lusango lulombola “muswelo mwana-mukaji wa ntanda-bene, mubutwilwe mu bajentaila balwana kadi bashikibwe na Isalela, . . . ino mwanda wa buswe bwaāswele muzo ne mutōtelo wa Yehova, na bukwashi bwa Leza wāikala nkambulula wa Davida Mulopwe ukola.”
Luba-Lulua[lua]
Nkonga-miaku kampanda udi umvuija bua mushinga wa muyuki eu mu Bible, wamba ne: muyuki eu udi uleja “mushindu udi mukaji wa mu ditunga dia ku ba-bende, muledibue mu bantu ba bisamba bia bende bavua kabayi basue Isalele ne bavua Isalele mukine pende, . . . bua dinanga divuaye munange tshisamba tshia Yehowa ne ntendelelu wende, ku bulombodi bua Nzambi wakalua nkambua wa Davidi Mukalenge munsantu.”
Luvale[lue]
Mukanda waDictionnaire de la Bible hakuhanjika hamujimbu kanou wamuMbimbiliya, walumbununa “vyapwevo wakusemukila kulifuchi lyeka, uze afumine kutanga yavatu vakuhona kwitava vaze vahungile kuli vaIsalele, . . . kaha hazangi yenyi yakuzanga muyachi waYehova nakumulemesa, vamulingishile kupwa kakuluka waMwangana wajila, Ndavichi.”
Latvian[lv]
Norādot uz to, cik būtiska nozīme šim stāstījumam ir Bībeles kanonā, izdevumā Dictionnaire de la Bible ir paskaidrots, ka šis notikums parāda, ”kā izraēliešu nīstā pagānu tautā dzimušai sveštautietei.. pēc Dieva gribas tika piešķirta iespēja kļūt par svētā ķēniņa Dāvida priekšteci, jo viņa mīlēja Jehovas tautu un pielūgsmi”.
Morisyen[mfe]
Dictionnaire de la Bible fer enn komanter lor sinifikasyon sa resi la dan Labib. Li explike ki sa resi la montre kuma ‘enn fam ki’nn ne dan enn lot peyi, parmi bann payin ki ti lennmi bann Izraelit ek ki bann Izraelit ti deteste, . . . finn vinn enn anset Lerwa David, san ki li atann, akoz so lamur pu pep Zeova ek so ladorasyon.’
Malagasy[mg]
Milaza ny Diksioneran’ny Baiboly (frantsay), fa io tantara io dia mampiseho ‘ny nahatongavan’ny vehivavy tsy Isiraelita ho razamben’i Davida Mpanjaka masina, noho ny fitarihan’Andriamanitra. Tiany mantsy ny vahoakan’i Jehovah sy ny fivavahana taminy, na dia teraka teo anivon’ny mpanompo sampy tsy tia Isiraelita sady halan’ny Isiraelita, aza izy.’
Macedonian[mk]
Коментирајќи за значењето на овој запис во библискиот канон, Dictionnaire de la Bible објаснува дека овој извештај покажува „како една жена од странско потекло, родена во пагански народ кон кој Израелците биле непријателски настроени и го мразеле . . . поради нејзината љубов кон Јеховината нација и обожавање, станала предок на светиот цар Давид, и тоа со божествено посредство“.
Malayalam[ml]
“പരദേശത്ത്, ഇസ്രായേലിന്റെ ശത്രുക്കളും അവർ വെറുത്തിരുന്നവരുമായ ഒരു വിജാതീയ ജനതയ്ക്കിടയിൽ ജനിച്ച ഒരു സ്ത്രീ, . . . യഹോവയുടെ ജനതയോടും ആരാധനയോടുമുള്ള അവളുടെ സ്നേഹം നിമിത്തം, ദൈവഹിതത്താൽ പരിശുദ്ധ ദാവീദ് രാജാവിന്റെ ഒരു പൂർവിക ആയിത്തീർന്നത് എങ്ങനെ” എന്നു വിശദീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഡിക്സ്യോനർ ഡെ ലാ ബിബൾ, ഈ രേഖയ്ക്ക് ബൈബിൾ കാനോനിലുള്ള പ്രസക്തിയെ കുറിച്ച് പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
Mòoré[mos]
Biiblã gom-biis võor sebr a yembr (Dictionnaire de la Bible) sẽn wilgd kɩba-kãngã yõod Biiblã pʋgẽ togsame tɩ kɩbarã wilgda “pʋg-sãang sẽn dog wẽn-zɩtb sẽn kis Israɛll nengẽ, tɩ Israɛll me ra kis-bã . . . sẽn tũ ne Wẽnnaam sor-wilgr t’a wa lebg rĩm a Davɩɩd sõng yaab poaka, a nonglmã ne a Zeova buudã la a balengã yĩnga.”
Marathi[mr]
बायबलच्या पुस्तकांच्या स्वीकृत यादीमधील या अहवालाच्या महत्त्वावर टिप्पणी देताना, डिक्शनेर द ला बायबल म्हणते की, या अहवालावरून “परदेशात जन्मलेली व इस्राएल लोकांचा द्वेष करणाऱ्या आणि त्यांना मुळीच पसंत नसलेल्या मूर्तिपूजक लोकांमध्ये जन्मलेली स्त्री . . . यहोवाच्या राष्ट्राप्रती व त्याच्या उपासनेप्रती प्रेम असल्यामुळे पवित्र राजा दावीदाची पूर्वज कशी बनली” हे दिसून येते.
Maltese[mt]
F’kumment dwar is- sinifikat taʼ dan ir- rakkont fil- lista tal- kotba tal- Bibbja, id- Dictionnaire de la Bible jispjega li dan juri “kif mara barranija, li twieldet fost nies pagani li kienu għedewwa taʼ Iżrael u mibgħudin minnhom, . . . sforz l- imħabba tagħha lejn il- ġens u l- qima taʼ Jehovah, hi ġiet murija favur tant li saret antenata tas- Sultan qaddis David.”
Burmese[my]
သမ္မာကျမ်းစာ ကျမ်းဂန်စုထဲ ၎င်းအတ္ထုပ္ပတ္တိပါဝင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဒစ်ရှောနရီ ဒီ လာ ဘီဘဲလ်က “ဣသရေလလူမျိုး၏ရန်သူဖြစ်ပြီး သူတို့မုန်းတီးသော အယူမှားလူမျိုးအကြား မွေးဖွားလာသည့် တိုင်းတစ်ပါးအမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် . . . ယေဟောဝါ၏လူမျိုးတော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ဝတ်ပြုမှုကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးသောကြောင့် ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်ဖြင့် ဒါဝိဒ်မင်းကြီး၏ ဘေးမတစ်ဦးဖြစ်လာပုံ” ကို အဆိုပါမှတ်တမ်းကဖော်ပြသည်ဟု ရှင်းပြ၏။
Norwegian[nb]
I en kommentar til den plass denne beretningen har i den bibelske kanon, sier en fransk bibelordbok at den viser «hvordan en kvinne av utenlandsk avstamning, født blant et hedensk folk som var fiendtlig innstilt til Israel, og som ble hatet av israelittene, . . . på grunn av sin kjærlighet til Jehovas nasjon og tilbedelsen av ham som ved en styrelse ble en av stammødrene til den hellige kong David».
Nepali[ne]
बाइबल ग्रन्थमा यस रेकर्डको महत्त्वबारे टिपोट गर्दै डिक्सनेर डे ला बिबल यस अभिलेखले “यहोवाको राष्ट्र तथा उपासनालाई प्रेम गरेको हुनाले . . . पवित्र राजा दाऊदका पुर्खा हुने सुअवसर पाएकी स्त्रीबारे बताउँछ जो विदेशी हुनुका साथै मूर्तिपूजक राष्ट्रमा जन्मेकी थिइन् र इस्राएलबाट घृणित भएकी थिइन्” भनी वर्णन गर्छ।
Dutch[nl]
In een commentaar op de betekenis van dit verslag in de bijbelse canon, legt de Dictionnaire de la Bible uit dat dit verhaal aantoont „hoe een buitenlandse vrouw, afkomstig uit een heidens volk dat Israël vijandig gezind was en door Israël werd gehaat, . . . wegens haar liefde voor Jehovah’s natie en aanbidding, door goddelijk ingrijpen een voorouder van de heilige koning David werd”.
Northern Sotho[nso]
Dictionnaire de la Bible ge e bolela ka bohlokwa bja pego ye ka dipukung tše kgethwa tša Beibele e hlalosa gore pego ye e bontšha “kamoo mosadi yo a belegetšwego nageng e šele, yo a belegwego gare ga baheitene bao e lego manaba le bao ba hloilwego ke Isiraele, . . . ka baka la go rata ga gagwe setšhaba le borapedi bja Jehofa, ka mahlatse a ilego a ba makgolokhukhu wa Kgoši Dafida yo mokgethwa.”
Nyanja[ny]
Pofotokoza za kufunika kwa nkhani imeneyi m’mabuku ovomerezedwa a Baibulo, buku lakuti Dictionnaire de la Bible linafotokoza kuti nkhani imeneyi ikusonyeza “mmene mkazi wobadwira ku dziko lina, pakati pa anthu akunja osagwirizana ndiponso odedwa ndi Aisrayeli, . . . anakhalira kholo la Mfumu yoyera Davide mwa kufuna kwa Mulungu, chifukwa cha kukonda kwake mtundu wa Yehova ndiponso kumulambira iye.”
Panjabi[pa]
ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਇਕ ਔਰਤ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਓਪਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ, . . . ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਕੌਮ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਕੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਦਾਊਦ ਦੀ ਵੱਡੀ-ਵਡੇਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਰੱਬੀ ਮਿਹਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।”
Pangasinan[pag]
Bilang komento ed kabaliksan na sayan rekord ed kanon a Biblia, ipapaliwawa na Dictionnaire de la Bible a sayan salaysay so mangipapanengneng “no panon a say bii a nianak ed sananey a bansa, a nianak ed paganon totoo a kabusol tan kagula na Israel, . . . lapud aro to ed nasyon tan panagdayew ed si Jehova, so mapalar a nagmaliw a nanlapuan a linya na masanton Arin David.”
Papiamento[pap]
Komentando riba e importansia di e relato aki den e historia di Beibel, Dictionnaire de la Bible ta splika ku e relato aki ta mustra “kon un muhé di un pais stranhero, ku a nase den un pueblo pagano, enemigu di Israel, i odiá pa Israel, . . . tabatin e oportunidat úniko di bira antepasado di santu Rei David pa motibu di su amor pa Yehova su nashon i adorashon.”
Pijin[pis]
Taem datfala Dictionnaire de la Bible hem koment abaotem hao disfala story hem barava fit for part long olketa buk bilong Bible, hem explainim hao disfala story hem showimaot “hao wanfala woman from difren kantri, wea born midolwan heathen pipol wea againstim and heitim Israel, . . . from hem lovem nation bilong Jehovah and worship bilong hem, God mekem mekem hem kamap laen mami bilong holy King David.”
Polish[pl]
Komentując znaczenie tej relacji w kanonie biblijnym, w pewnym słowniku wyjaśniono, że pokazuje ona, „jak kobieta będąca cudzoziemką, urodzona pośród pogan wrogo nastawionych do Izraela i przezeń znienawidzonych, (...) dzięki swemu umiłowaniu wielbienia Jehowy oraz Jego narodu za sprawą opatrzności Bożej stała się przodkiem świętego króla Dawida” (Dictionnaire de la Bible).
Portuguese[pt]
Comentando a inclusão desse registro no cânon da Bíblia, o Dictionnaire de la Bible explica que este relato mostra “como uma mulher de origem estrangeira, nascida entre um povo pagão, hostil a Israel e odiado por este, . . . pelo seu amor à nação e à adoração de Jeová, de modo bastante providencial, tornou-se antepassada do santo Rei Davi”.
Rundi[rn]
Inyizamvugo imwe ya Bibiliya (Dictionnaire de la Bible) iragira ico ivuze ku kibanza c’iyo nkuru mu bitabu vyemewe vya Bibiliya, igasigura yuko iyo nkuru yerekana “ukungene umukenyezi yavukiye mu mahanga, akavukira mu gisata c’abapagani cagirira nabi Abisirayeli, na bo bakaba baracanka, . . . kubera urukundo yakunda ihanga rya Yehova n’ugusengwa kwiwe, yagiriwe ubuntu n’Imana acika inakuruza w’Umwami mweranda Dawidi”.
Romanian[ro]
Comentând pe marginea importanţei acestei relatări în canonul biblic, Dictionnaire de la Bible spune că acest episod arată „cum o femeie de origine străină, născută într-un popor păgân ostil Israelului şi urât de acesta, . . . devine în mod cu totul providenţial o ascendentă a sfântului rege David, datorită iubirii ei pentru poporul lui Iehova şi pentru închinarea adusă lui“.
Kinyarwanda[rw]
Hari inkoranyamagambo imwe yagize icyo ivuga ku gaciro iyo nkuru ifite mu nyandiko ya Bibiliya, ivuga ko iyo nkuru “igaragaza ukuntu umugore w’umunyamahanga, wavukiye mu bapagani barwanyaga Abisirayeli, Abisirayeli na bo bakabanga, . . . yaje kuba nyirakuruza w’Umwami Dawidi wari uwera, kandi ibyo byose akabiterwa n’uko yakundaga ubwoko bwa Yehova agakunda no kumusenga” (Dictionnaire de la Bible).
Sango[sg]
Na salango tënë na ndo nene ti tënë so a sû ni na yâ abuku ti Bible, Dictionnaire de la Bible afa so mbaï so afa na gigi “tongana nyen mbeni wali so a dü lo na kodoro wande, na popo ti apaïen so ake Israël na so Israël ake ala, . . . teti ndoye ti lo na mbage ti mara ti Jéhovah na ti vorongo ti lo, awara lege ti ga mbeni kotara ti Gbia David so ayeke nzoni-kue.”
Sinhala[si]
“ඊශ්රායෙලිතයන් සමඟ මිත්රකම් නොපැවැත්වූ මෙන්ම ඔවුන්ගේ වෛරයට පාත්ර වූ මිථ්යා අදහස්වලින් පිරුණු දේශයක හැදී වැඩුණු කාන්තාවක්, . . . යෙහෝවාගේ සෙනඟට හා ඔහුගේ නමස්කාරයට දැක්වූ ප්රේමය නිසා ශුද්ධ වූ දාවිත් රජුගේ මිත්තනියක් වීමේ භාග්යය දෙවි ඇයට උදා කර දුන් ආකාරය” මෙම වාර්තාවේ විස්තර කර ඇති බව බයිබල් සම්මත ග්රන්ථවල මෙම පොතට හිමි ස්ථානය ගැන අදහස් දක්වන ඩික්ෂනෙයාර් ඩ ලා බීබ්ල නම් ග්රන්ථයෙහි පැහැදිලි කර තිබෙනවා.
Slovak[sk]
Slovník Dictionnaire de la Bible v komentári o dôležitosti tejto pasáže v biblickom kánone vysvetľuje, že je to správa o tom, „ako žena, ktorá sa narodila v pohanskom národe nepriateľsky zameranom voči Izraelu a nenávidenom zo strany Izraela... sa pre svoju lásku k Jehovovmu ľudu a uctievaniu stala vedením prozreteľnosti pramatkou svätého Kráľa Dávida“.
Slovenian[sl]
Dictionnaire de la Bible glede pomembnosti tega zapisa v biblijskem kanonu pojasnjuje, da ta pripoved kaže, »kako je žena, rojena v tuji deželi med poganskim narodom, ki je sovražil Izrael in bil od njega osovražen, [. . .] zaradi svoje ljubezni do Jehovovega ljudstva in čaščenja povsem po Božjem vodstvu postala prednica svetega kralja Davida«.
Samoan[sm]
I le faia o se faamatalaga e faatatau i le tāua o lenei faamaumauga i le Tusi Paia, ua faapea mai le Dictionnaire de la Bible, ua taʻua i lenei faamatalaga “le auala na avea ai se fafine na fanau i se isi atunuu faapaupau sa itagia ma inosia e tagata Isaraelu, . . . ae o lona alofa i tagata ma le tapuaʻiga iā Ieova, na avea ai o ia ma tupuaga o le tupu paia o Tavita.”
Shona[sn]
Richitaura nezvokukosha kwechinyorwa ichi mumabhuku eBhaibheri anogamuchirwa seMagwaro matsvene, Dictionnaire de la Bible rinotsanangura kuti nhoroondo iyi inoratidza “nzira iyo mukadzi akazvarirwa kune imwe nyika, akazvarirwa muvahedheni vaiitira vaIsraeri utsinye uye vaivengwa nevaIsraeri vacho, . . . akava nayo amai vakabereka tateguru vaMambo mutsvene Dhavhidhi nokutungamirira kwaMwari, pamusana pokuda kwaaiita rudzi rwaJehovha nokunamatwa kwake.”
Albanian[sq]
Një fjalor, Dictionnaire de la Bible, komenton për vendin që zë ky tregim në kanunin biblik. Ai shpjegon se tregimi bën fjalë se «si një grua me prejardhje të huaj, e lindur në një popull pagan të cilin Izraeli e kishte armik dhe e urrente, . . . u bë, me ndërhyrjen e plotë hyjnore, një paraardhëse e mbretit të shenjtë David për shkak të dashurisë së saj për kombin e Jehovait dhe për adhurimin e tij».
Serbian[sr]
Komentarišući o značaju koji ovaj izveštaj ima u biblijskom kanonu, Dictionnaire de la Bible objašnjava da on pokazuje „kako je jedna žena iz strane zemlje, koja je rođena u jednoj paganskoj naciji koju su Izraelci mrzeli i smatrali neprijateljima... zbog ljubavi koju je imala prema obožavanju Jehove Boga i njegovom narodu, zahvaljujući Božjem proviđenju postala pretkinja svetog kralja Davida“.
Sranan Tongo[srn]
Wan wortubuku di nen Dictionnaire de la Bible e taki fu a waarde di a tori disi abi na ini a Bijbel. A wortubuku disi e tyari kon na krin „fa wan uma di ben gebore na wan tra kondre; wan uma di ben gebore na mindri heiden di ben e du ogri nanga den Israelsma èn di den Israelsma no ben lobi kwetikweti, . . . ben tron wan afo fu a santa Kownu David, fu di a ben sori lobi gi a pipel nanga na anbegi fu Yehovah”.
Southern Sotho[st]
Dictionnaire de la Bible ha e bua ka bohlokoa ba tlaleho ena ka Bibeleng, e hlalosa hore tlaleho ena e bua ka “mosali oa molichaba, ea hlahetseng har’a bahetene bao e neng e le lira tsa Baiseraele le bao [Baiseraele] ba neng ba ba hloile, . . . [’me e bontša kamoo] ka lebaka la ho rata sechaba sa Jehova le borapeli ba hae, Molimo a ileng a etsa hore e be nkhono’a Morena Davida ea halalelang.”
Swedish[sv]
I en kommentar till innebörden i den här berättelsen i Bibeln förklarar Dictionnaire de la Bible att skildringen visar ”hur en kvinna född i ett främmande land, av ett hedniskt folk, som var fientligt mot och hatat av israeliterna, ... på grund av sin kärlek till Jehovas folk och tillbedjan blev stammoder till den gudfruktige kung David genom försynens skickelse”.
Swahili[sw]
Inapozungumzia umuhimu wa tukio hilo katika Biblia, kamusi iitwayo Dictionnaire de la Bible inasema kwamba simulizi hilo linaonyesha “jinsi kwa mwelekezo wa Mungu mwanamke aliyezaliwa ugenini miongoni mwa wapagani wenye uhasama waliochukiwa na Waisraeli, . . . alivyopata kuwa mzazi wa kale wa Mfalme Daudi mtakatifu, kwa sababu alipenda taifa la Yehova na ibada yake.”
Congo Swahili[swc]
Inapozungumzia umuhimu wa tukio hilo katika Biblia, kamusi iitwayo Dictionnaire de la Bible inasema kwamba simulizi hilo linaonyesha “jinsi kwa mwelekezo wa Mungu mwanamke aliyezaliwa ugenini miongoni mwa wapagani wenye uhasama waliochukiwa na Waisraeli, . . . alivyopata kuwa mzazi wa kale wa Mfalme Daudi mtakatifu, kwa sababu alipenda taifa la Yehova na ibada yake.”
Tamil[ta]
பைபிள் புத்தகங்களின் அதிகாரப்பூர்வ பட்டியலில் இடம்பெறும் இந்தப் பதிவின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி டிக்ஸ்யானர் டா லா பிபிள் குறிப்பிடுகிறது; “அந்நிய நாட்டில், அதாவது இஸ்ரவேலருக்கு விரோதிகளும் அவர்களால் பகைக்கப்பட்டவர்களுமான புறமதத்தவர் மத்தியில் பிறந்த ஒரு பெண், யெகோவாவின் ஜனங்கள் மீதும் அவர்களுடைய வழிபாட்டின் மீதும் தனக்கிருந்த பற்றின் காரணமாக, புனித அரசரான தாவீதுக்கு மூதாட்டியாகும் அளவுக்கு எப்படி யோகக்காரியானாள்” என்பதை இப்பதிவு காட்டுவதாக அது விளக்குகிறது.
Telugu[te]
బైబిలు పుస్తకాల్లో ఈ పుస్తకానికున్న విలువ గురించి వ్యాఖ్యానిస్తూ, “ఇశ్రాయేలుకు శత్రువులు, ఇశ్రాయేలీయులు ద్వేషించే అన్య ప్రజల మధ్య జన్మించిన ఒక స్త్రీ, . . . యెహోవా ప్రజలపట్ల, ఆయన ఆరాధనపట్ల తన ప్రేమనుబట్టి ఎంతో సంతోషకరంగా పరిశుద్ధ రాజైన దావీదుకు పూర్వీకురాలు ఎలా అయ్యిందో” ఈ వృత్తాంతం తెలియజేస్తుందని డిక్షనేర్ డి లా బైబిల్ వివరిస్తోంది.
Tagalog[tl]
Sa pagkokomento sa kahalagahan ng rekord na ito sa kanon ng Bibliya, ang Dictionnaire de la Bible ay nagpapaliwanag na ipinakikita ng ulat na ito “kung paano ang isang babaing isinilang sa ibang bansa, ipinanganak sa gitna ng isang paganong bayan na lumalaban at kinapopootan ng Israel, . . . dahil sa kaniyang pag-ibig sa bayan ni Jehova at sa pagsamba sa kaniya, ay naging ninuno ng banal na haring si David sa patnubay ng Diyos.”
Tetela[tll]
Dia nembetshiya dihole diele la dibuku nɛ l’atei w’abuku wetawɔma lo Bible, Dictionnaire de la Bible nembetshiyaka dia ɔkɔndɔ ɔsɔ mɛnyaka “woho wele womoto ɔmɔtshi lakotɔ lo wodja w’angɛndangɛnda l’atei w’apanganu wakahetshaka ase Isariyɛlɛ, . . . laki oma lo ngandji kande ka wodja ndo k’ɔtɛmwɛlɔ wa Jehowa, akayongaka la diɛsɛ dia monga lɔtshɛtshɛ laki Nkumekanga k’ekila Davidi.”
Tswana[tn]
Fa Dictionnaire de la Bible e akgela ka se pego eno e se dirang mo dibukeng tsa Baebele tse di amogelwang jaaka Dikwalo Tse di Boitshepo e tlhalosa gore pego eno e bontsha “kafa mosadi wa naga e sele, yo o tsholetsweng mo bathong ba baheitane ba ba sa rateng Baiseraele e bile ba ilwa ke Baiseraele, . . . ka lesego a ileng a nna mmèmogologolwane wa ga Kgosi Dafide yo o boitshepo ka ntlha ya go rata setšhaba sa ga Jehofa le kobamelo ya gagwe.”
Tongan[to]
‘I he fakamatala ki he mahu‘inga ‘o e lēkooti ko eni ‘o e tohi ‘oku kau ki he Tohitapú, ko e Dictionnaire de la Bible ‘oku fakamatala ai ko e talanoá ni ‘oku fakahaa‘i ai “ ‘a e founga na‘e hoko ai ‘i he monū‘ia lahi ha fefine na‘e fanau‘i ‘i ha fonua muli, ‘o fā‘ele‘i ‘i he lotolotonga ‘o ha kakai pangani na‘e fakafili ki ai pea fehi‘anekina‘i ‘e ‘Isileli, . . . ko ha kui-fefine ‘a Tu‘i Tēvita mā‘oni‘oni koe‘uhi ko ‘ene ‘ofa ki he pule‘anga pea mo e lotu ‘a Sihová.”
Tonga (Zambia)[toi]
Kalibandika mbwaayandika kapati makani aaya mumulongo wa Bbaibbele, ibbuku lipandulula mabala litegwa Dictionnaire de la Bible lilapandulula kuti, cibalo eeci citondezya “mwanakazi wakazyalilwa kucisi cimbi, akati kabantu batakombi Leza alimwi ibabyaabi bakasulidwe abana Israyeli, . . . akaambo kaluyando lwakwe kubantu ba Jehova abukombi bwakwe, mucoolwe wakaba umwi wabamakaapanyina ba Mwami Davida uusalala.”
Tok Pisin[tpi]
Buk Dictionnaire de la Bible i tok, stori bilong Rut long Baibel i stori long “wanpela meri bilong narapela kantri, em i bin kamap bikpela namel long wanpela lain haiden i birua long ol Israel na ol Israel i birua long ol, . . . na em i kamap wanpela tumbuna bilong King Devit, long wanem, em i laikim tru lain bilong Jehova na lotu bilong Em.”
Turkish[tr]
Dictionnaire de la Bible kutsal metinlerdeki bu kaydın önemini açıklarken, onun “yabancı bir ülkede, İsrail’den nefret eden ve onun düşmanı olan putperest bir toplumda doğmuş bir kadının . . . . Yehova’nın toplumuna ve tapınmasına duyduğu sevgiden dolayı memleketini nasıl tam zamanında terk edip, aziz Kral Davud’un atalarından biri olduğunu” gösterdiğini anlatıyor.
Tsonga[ts]
Loko yi vulavula hi nkoka wa mhaka leyi yi nga eBibeleni, Dictionnaire de la Bible yi hlamusela leswaku rungula leri ri kombisa “ndlela leyi wansati la tswariweke etikweni rimbe, exikarhi ka vahedeni lava a va ri ni tihanyi va tlhela va vengiwa hi Vaisrayele, . . . hi nkateko a veke kokwa wa Hosi Davhida wo kwetsima hikwalaho ka leswi a rhandzeke tiko ra Yehovha swin’we ni vugandzeri bya yena.”
Tumbuka[tum]
Pakuyowoya za kuzirwa kwa nkani ya mu Baibolo iyi, Dictionnaire de la Bible (Dikishonare ya Baibolo) yikurongosora “umo mwanakazi wa caru cinyake, wakubabikira mu ŵamitundu awo ŵakaŵa ŵakari na ŵakutinkika na Ŵaisrayeli, wakababira sekuru wa Themba lakusoreka, Davide, . . . cifukwa cakuti wakatemwa ŵantu ŵa Yehova na kasopero kawo.”
Tuvalu[tvl]
Ne fakaasi mai ne te tusi ko te Dictionnaire de la Bible a te tāua o te tala tenei i te Tusi Tapu. Ne fakamatala mai i ei a te tala e uiga ki “se fafine telā ne fanau i se fenua fakaatea, e ‵fonu i tino fāpaupau kolā e fai fili mo tino Isalaelu, . . . kae ona ko tena alofa ki te fenua o Ieova mo tena tapuakiga ne fai ei a ia mo fai se tupuga o te tupu ‵malu ko Tavita.”
Twi[tw]
Bere a Dictionnaire de la Bible reka mfaso a ɛwɔ asɛm yi so wɔ Bible mu ho asɛm no, ɛkyerɛkyerɛ mu sɛ asɛm yi kyerɛ “sɛnea esiane Yehowa man ne wɔn som ho dɔ nti, ɔbea nanani a wɔwoo no too abosonsomfo a na wɔmpɛ Israelfo asɛm na Israelfo nso tan wɔn mu, . . . nam Onyankopɔn mmoa so bɛyɛɛ Ɔhene kronkron, Dawid, nanabea.”
Ukrainian[uk]
Згідно з «Біблійним словником» («Dictionnaire de la Bible»), в якому обговорюється роль цього опису в біблійному каноні, ця розповідь показує, «як жінка з чужої країни, народжена серед язичників, ворожих і ненависних Ізраїлю... волею Бога і з любові до його народу й до поклоніння Єгові стала прародичкою святого царя Давида».
Urdu[ur]
بائبل میں اس ریکارڈ کی موجودگی پر تبصرہ کرتے ہوئے، ڈکشنرے ڈی لا بائبل اس سرگزشت کی بابت بیان کرتی ہے کہ ”کیسے ایک پردیسی عورت بُتپرست لوگوں کے درمیان پیدا ہوئی جو اسرائیل کے رقیب تھے اور جن سے اسرائیلی نفرت کرتے تھے . . . وہ محض یہوواہ کی قوم اور اُسکی پرستش سے محبت کی وجہ سے مُقدس بادشاہ داؤد کی اُمالاسلاف بن گئی۔“
Venda[ve]
I tshi ambela kha ndeme ya enea mafhungo a Bivhilini, Dictionnaire de la Bible yo ṱalutshedza uri enea mafhungo a sumbedza “nḓila ye musadzi o bebelwaho shangoni ḽi sili, vhukati ha vhahedeni vha re na tshiṱuhu na vhane vha vhengiwa nga Vhaisiraele . . . a mbo ḓi vha makhulu-tshisadzi wa Khosi Davida mukhethwa nga ṅwambo wa u funa hawe lushaka lwa Yehova na vhurabeli hawe.”
Vietnamese[vi]
Bình luận về tầm quan trọng của sự tường thuật này trong Thánh Kinh chính điển, cuốn Dictionnaire de la Bible (Từ điển Kinh Thánh) giải thích rằng tường thuật này cho biết “làm sao một người nữ quê ở xứ khác, sanh ra ngay giữa dân ngoại giáo thù địch với dân Y-sơ-ra-ên và bị dân Y-sơ-ra-ên căm ghét,... vì tình yêu thương của bà đối với dân sự Đức Giê-hô-va và sự thờ phượng Ngài, và do ý Ngài mà bà đã trở thành tổ mẫu của vua thánh Đa-vít”.
Waray (Philippines)[war]
Ha pagkomento mahitungod han bili hini nga rekord ha kanon han Biblia, an Dictionnaire de la Bible nagsasaysay nga ini nga asoy nagpapakita kon “paonan-o an usa ka babaye nga igin-anak ha langyaw nga nasud, nga natawo kaupod ha pagano nga katawohan nga madarahog ngan ginkakangalasan han Israel, . . . tungod han iya gugma ha nasud ni Jehova ngan ha pagsingba ha iya, nagin kaapoy-apoyan nga babaye hiya han baraan nga Hadi nga hi David pinaagi ha paggiya han Dios.”
Wallisian[wls]
ʼI tana fakamatala te ʼuhiga ʼo te hisitolia ʼaia ʼe tuʼu ʼi te Tohi-Tapu, ʼe fakamahino fēnei e te Dictionnaire de la Bible, ʼe fakahā e te hisitolia ʼaia “neʼe feafeaʼi ki he fafine matāpule, neʼe tupu mai he hahaʼi pagani neʼe fehiʼaʼinaʼi pea mo fakafeagai kiai ia Iselaele, . . . ko te fafine ʼaia ʼuhi ko tona ʼofa ki te hahaʼi ʼa Sehova pea mo tana tauhi, neʼe takitaki e te ʼAtua ke liliu ko he kui fafine ʼa te Hau tapu ko Tavite.”
Xhosa[xh]
Ithetha ngokubaluleka kwale ngxelo kwiincwadi zeBhayibhile, iDictionnaire de la Bible icacisa isithi le ngxelo ibonisa “indlela umfazi weentlanga, ozelwe phakathi kwabahedeni ababeziintshaba nababethiyiwe ngamaSirayeli, . . . ngenxa yokuluthanda kwakhe uhlanga nonqulo lukaYehova, kungalindelekanga waba ngukhokhokazi kaKumkani uDavide ongcwele.”
Yoruba[yo]
Nígbà tí ìwé atúmọ̀ èdè Dictionnaire de la Bible, ń sọ̀rọ̀ lórí bí àkọsílẹ̀ yìí ti ṣe pàtàkì tó nínú àwọn ìwé Bíbélì, ó ṣàlàyé pé àkọsílẹ̀ náà fi hàn “bí obìnrin kan tó jẹ́ ọmọ ilẹ̀ òkèèrè, tá a bí láàárín àwọn kèfèrí tó kórìíra àwọn ọmọ Ísírẹ́lì, táwọn ọmọ Ísírẹ́lì náà kì í sì í fẹ́ rí sójú, . . . ṣe tìtorí ìfẹ́ tó ní sí orílẹ̀-èdè Jèhófà àti ìjọsìn rẹ̀, di ìyá ńlá Dáfídì Ọba mímọ́ nípasẹ̀ ìdarí àtọ̀runwá.”
Chinese[zh]
论到圣经正典这部分的意义,一部法语《圣经辞典》说,这项记载描述“一个生于异地的女子的经历。 她的同胞都信奉异教,跟以色列人彼此仇视......但由于深爱耶和华的民族,也喜爱事奉耶和华,她蒙眷佑成为大卫王的祖先。”
Zande[zne]
Nifura gu buku nga Dictionnaire de la Bible tipa nyakapa gipai re rogo Ziazia Kekeapai, si ayaa wee, gi pangbanga re nayugopa “wai gu dee i abatika ri rogo kungbo ringara, i avunguri dagba agu apagano nangia akare kuti aYisaraere na aYisaraere anaidanga na yo a ya, . . . na mbiko gu nyemu ga Yekova aboro nadu tiri na nyemu gayo sino irisombori, ada ni tita gu iriiri Bakindo nangia Davide.”
Zulu[zu]
Lapho ikhuluma ngokufaneleka kokuba lo mlando ube sohlwini lwezincwadi zeBhayibheli, i-Dictionnaire de la Bible ithi le ndaba ibonisa indlela “umuntu wesifazane wakwelinye izwe, ozalelwe esizweni esingamaqaba esasizondwa ngu-Israyeli, . . . aba ngayo, ngomusa kaJehova, ngukhokho wenkosi engcwele uDavide ngenxa yothando lwakhe ngesizwe sikaJehova nokukhulekelwa kwakhe.”