Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
የተማረና የሰዎችን ባሕርይ ጥሩ አድርጎ የሚያውቅ አንድ የጥንት ጸሐፊ የተፈጥሮ ችሎታ የታደለን ሆኖም ፍቅር የሌለውን ሰው ‘ከሚጮኽ ናስ ወይም ከሚንሽዋሽዋ ጸናጽል’ ጋር አመሳስሎታል።
Arabic[ar]
شبّه قديما كاتب مثقف ومراقب ذكي للطبيعة البشرية الشخص الموهوب ولكن عديم المحبة ‹بقطعة نحاس تطن او صنج يرن›.
Central Bikol[bcl]
An sarong edukadong parasurat kan suanoy na madonongon na paramasid sa naturalesa nin tawo iinagid an indibiduwal na may abilidad alagad mayo nin pagkamoot sa “sarong metal na nagtatanog o simbalo na nagdadaging.”
Bemba[bem]
Kalemba wa ku kale uwasoma kabili uwalebebeta sana imibele ya bantunse apashenye umuntu walamuka lelo uushakwata ukutemwa ku “cela ca mukuba icilelila nelyo amalimba ya nyenjele.”
Bulgarian[bg]
Един образован писател от древността, който бил проницателен наблюдател на човешката природа, обрисува способния, но непроявяващ любов човек като „мед, що звънти, или кимвал, що дрънка“.
Bislama[bi]
Wan man blong bifo we i raetem ol buk mo we i stadigud long laef blong ol man i tokbaot man we i gat plante save be i no gat lav. Hem i talem se man ya i olsem ‘bigfala tamtam we i stap krae nomo, no olsem wan bel we i stap krae blong nating.’
Bangla[bn]
একজন শিক্ষিত প্রাচীন লেখক, যিনি মানুষের স্বভাবচরিত্রের বিচক্ষণ পর্যবেক্ষক ছিলেন, তিনি এক বরস্বরূপ কিন্তু ভালবাসাহীন ব্যক্তিকে ‘শব্দকারক পিত্তল ও ঝম্ঝম্কারী করতালের’ সঙ্গে তুলনা করেছেন।
Cebuano[ceb]
Ang usa ka edukadong magsusulat kaniadto nga usa ka alistong maniniid sa tawhanong kinaiyahan nagtandi sa gitugahan apan walay gugma nga tawo ngadto sa “usa ka banha nga tulonggong tumbaga o usa ka nagapangkaay nga piyangpiyang.”
Chuukese[chk]
Emon chon lom mi fiti sukul tekia, nge i emon soumak mi miritiitiochu lapalapen aramas, a makkei pwe ika emon aramas a angoch le fori chommong mettoch, nge esor an tong, a ussun “ngingin mecha mi akurang o leuwommongen tikin eu pel.”
Czech[cs]
Jeden vzdělaný starověký pisatel, jenž byl všímavým pozorovatelem lidské povahy, napsal, že člověk, který je sice nadaný, ale nemá lásku, se podobá ‚zvučícímu kusu mosazi nebo řinčícímu činelu‘.
Danish[da]
En lærd skribent som for 2000 år siden iagttog og analyserede den menneskelige natur, sammenlignede et begavet menneske der ikke viser kærlighed, med „et klingende stykke malm eller et støjende bækken“.
German[de]
Für einen Gelehrten der alten Zeit, der die menschliche Natur eingehend studierte, war ein begabter Mensch, der keine Liebe hatte, wie „ein tönendes Stück Erz oder eine schallende Zimbel“ (1.
Ewe[ee]
Agbalẽŋlɔla nyagbalẽ aɖe si nɔ anyi le blema eye wòdze aɖaŋu le ŋkuléle ɖe amegbetɔwo ƒe nɔnɔme ŋu me tsɔ amesi si dzɔdzɔmeŋutete le gake lɔlɔ̃ mele esi o la sɔ kple ‘ayawagba si ɖina alo gakogui si ɖina.’
Efik[efi]
Ọfiọkn̄wed kiet ke eset oro ekedide ewetn̄wed ye anam-ndụn̄ọde mban̄a obot owo ama emen owo emi enyenede ndammana ukeme edi oro mînyeneke ima odomo ye ‘akpan̄kpan̄ oro oyomode uyom, m̀mê ekpri n̄kanika oro osiorode uyo.’
Greek[el]
Κάποιος μορφωμένος αρχαίος συγγραφέας, οξυδερκής παρατηρητής της ανθρώπινης φύσης, παρομοίασε το χαρισματικό άτομο από το οποίο λείπει η αγάπη με “χαλκό που ηχεί ή κύμβαλο που βροντάει”.
English[en]
An educated ancient writer who was an astute observer of human nature likened a gifted but loveless individual to “a sounding piece of brass or a clashing cymbal.”
Spanish[es]
Un perspicaz observador de la naturaleza humana y culto escritor de la antigüedad comparó al individuo con talento pero falto de amor a “un pedazo de bronce sonante o un címbalo estruendoso” (1 Corintios 13:1).
Estonian[et]
Üks muistne haritud kirjamees, inimloomuse tark jälgija, võrdles andekat, kuid armastuseta inimest „kumiseva vase ja kõliseva kellukesega [„simbliga”, UM]” (1.
Persian[fa]
نویسندهٔ حکیمی در دوران باستان که نظارهگر طبیعت بشر بود، شخص بااستعداد لیکن بیمحبت را به «طبل میانتهی و سِنج پرسروصدا» تشبیه کرد.
Finnish[fi]
Eräs muinoin elänyt sivistynyt kirjoittaja ja tarkkanäköinen ihmistuntija vertasi lahjakasta mutta rakkaudetonta ihmistä ”kumisevaan pronssiin tai kalskahtelevaan symbaaliin” (1.
Fijian[fj]
E dua na dauvolaivola makawa, e tamata vuku qai dau dikeva tale ga na veika bula, e vakatauvatana na tamata sega ni dau loloma ina “kaukamea sa rorogo, se na lali sa tataqiriqiri.”
French[fr]
Jadis, un écrivain instruit, fin observateur de la nature humaine, a comparé l’individu doué mais dépourvu d’amour à “ un morceau de bronze qui résonne ou une cymbale qui retentit ”.
Ga[gaa]
Blema woloŋlelɔ ko ni eji woloŋmalɔ ni kɛ nilee kpaa adesai ashihilɛ shi ekwɛɔ lɛ kɛ mɔ aŋkro ko ni yɔɔ nyɛmɔ babaoo ni ebɛ suɔmɔ lɛ to “ayawa ni jijeɔ loo ŋmɛlɛ ni gbɛɛɔ” lɛ he.
Gujarati[gu]
આશરે ૨,૦૦૦ વર્ષ પહેલાં, માનવ સ્વભાવને સારી રીતે પારખનાર એક લેખકે કહ્યું કે, ભલે કોઈ વ્યક્તિમાં ગમે એવી ક્ષમતા હોય, પણ જો તેનામાં પ્રેમ ન હોય તો, તે “રણકાર કરનાર ઘંટ અને ઘોંઘાટ કરનાર થાળી” જેવા છે.
Gun[guw]
Wekantọ weyọnẹntọ hohowhenu tọn he nọ doayi jijọ gbẹtọvi tọn go tlala de yí mẹhe tindo nugopipe vonọtaun ṣigba bo ma tindo owanyi jlẹ do “ogànvẹẹ he to núdọ, kavi ajògàn gbegangannọ de” go.
Hausa[ha]
Wani marubuci mai ilimi na dā da ke kula da halin mutane sosai ya kwatanta mutum da yake da wasu iyawa, amma marar ƙauna da “jan ƙarfe mai-ƙara ko kuwa kūge mai-ƙaraurawa.”
Hebrew[he]
מחבר מלומד מימי קדם, אדם שבחן בתבונה רבה את טבע האדם, אמר שאיש מוכשר אשר אין לו אהבה הוא ”כנחושת הומה או כמצילתיים רועשים” (קורינתים א’.
Hindi[hi]
प्राचीन समय के एक मेधावी लेखक ने, जो इंसानी फितरत पर अच्छी तरह गौर करता था, कहा कि एक इंसान चाहे कितना भी काबिल क्यों न हो, अगर उसके दिल में प्यार नहीं है, तो वह ‘ठनठनाते हुए पीतल, और झंझनाती हुई झांझ’ के बराबर होगा।
Hiligaynon[hil]
Ang isa ka edukado nga manunulat sadto anay nga mapanilagon gid sa kinaugali sang tawo nagpaanggid sang isa ka indibiduwal nga may abilidad apang wala sing gugma sa “nagatunog nga saway ukon nagasantikanay nga apiping.”
Croatian[hr]
Još je davno jedan obrazovani i pronicljivi pisac koji je proučavao ljudsku prirodu rekao da je pojedinac koji je nadaren, ali ne pokazuje ljubav, kao “mjed koja ječi ili cimbal koji zveči” (1.
Haitian[ht]
Gen yon ekriven byen fòme nan tan lontan, yon moun ki te fò nan obsève fason moun ye, ki te konpare moun ki gen don men ki pa gen lanmou ak “ yon moso metal k ap sonnen oswa yon senbal k ap fè bri ”.
Hungarian[hu]
Egy művelt ókori író, az emberi természet kiváló ismerője ’kongó ércdarabhoz vagy csattogó cintányérhoz’ hasonlította a kiváltságokkal megáldott, mégis szeretet nélküli embereket (1Korintus 13:1).
Indonesian[id]
Seorang penulis terpelajar pada zaman dahulu yang dengan jeli mengamati tabiat manusia menyamakan orang yang berbakat tetapi tanpa kasih dengan ”gong kuningan atau simbal yang bergemerencang”.
Igbo[ig]
Otu onye edemede oge ochie gụrụ akwụkwọ bụ́ onye ji amamihe nyochaa ọdịdị mmadụ, ji onye nwere nkà ma o nweghị ịhụnanya tụnyere “ngwá egwú bras na-ada ụda ma ọ bụ ngwá egwú simbal na-akụkọta ọnụ.”
Iloko[ilo]
Sigun iti maysa nga edukado a nagkauna a mannurat ken nasaririt a nangpalpaliiw iti kababalin dagiti tattao, ti natalunggadingan ngem di maipatpateg nga indibidual ket mayasping iti “agun-uni a suer wenno umaw-aweng a piangpiang.”
Icelandic[is]
Menntaður rithöfundur til forna, sem fylgdist grannt með mannlegu eðli, sagði að hæfileikarík manneskja án kærleika væri eins og „hljómandi málmur eða hvellandi bjalla“.
Isoko[iso]
Okere-ebe oke anwae jọ nọ ọ riẹ obe ziezi nọ ọ nabi muẹrohọ ẹkoma ohwo-akpọ ọ rehọ ohwo nọ o wo ekẹ buobu rekinọ o wo uyoyou hu dhesẹ “ẹroo nọ o re do, hayo edo ẹgogo odhogu.”
Italian[it]
Un dotto scrittore dell’antichità che fu un acuto osservatore della natura umana paragonò la persona dotata ma priva di amore a “un pezzo di rame risonante o un rimbombante cembalo”.
Japanese[ja]
高い教育を受けた昔の著述家で,人間の本性を鋭く観察したある人は,能力があっても愛のない人を「音を立てる一片のしんちゅうか,ただ鳴り響くシンバル」に例えました。(
Kalaallisut[kl]
Ukiut 2000-it matuma siornatigut allaaserinnittartup ilinniarsimalluartup inuup pissusia alaatsinaallugulu misissoqqissaaramiuk inuk poqersoq asanninngitsoq ’sianissiamut qoqernartumut sianinnguamullu aviluarpaluttumut’ assersuuppaa.
Kannada[kn]
ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತುಂಬ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅವಲೋಕಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪುರಾತನಕಾಲದ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಲೇಖಕನು, ಪ್ರತಿಭಾವಂತನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ‘ನಾದಕೊಡುವ ಕಂಚಿಗೂ ಗಣಗಣಿಸುವ ತಾಳಕ್ಕೂ’ ಹೋಲಿಸಿದನು.
Korean[ko]
인간 본성을 예리하게 관찰한 고대의 한 교양 있는 문필가는 말하기를, 재능은 있지만 사랑이 없는 사람은 “소리나는 놋쇠 조각이나 울리는 심벌즈”와 같다고 하였습니다.
Lingala[ln]
Mokomi moko ya kala, oyo atángaki kelasi mingi mpe azalaki koyekola bizaleli ya bato alobaki ete moto oyo azali na makoki mingi, kasi azangi bolingo azali lokola “eteni ya ebende ya bronzɛ oyo ezali kolela to sɛmbalɛ oyo ezali kobɛta.”
Lozi[loz]
Muñoli wa kwaikale ya n’a itutile hahulu ili ya n’a talimisisize fa muinelo wa batu n’a swaniselize mutu ya ikonela kono ili ya si na lilato kwa “mulangu fela o lila, kamba ngongi ye mulumo o mutuna.”
Lithuanian[lt]
Vienas išsimokslinęs senovės rašytojas, nuovokus gyvenimo stebėtojas, talentingą, bet be meilės asmenį prilygino „žvangančiam variui ir skambantiems cimbolams“.
Luba-Lulua[lua]
Mufundi kampanda wa kale uvua mubandidi wa bantu wa meji a bungi wakafuanyikija muntu wa mamanya a bungi kadi kayi dinanga ne “Tshipanza tshidi tshienza mutoyi, bu ludibu ludila.”
Luvale[lue]
Muka-kulinangula umwe wakushikulu uze ejivile vyakatwamino kavatu, esekesele mutu wauhashi oloze wakuhona zangi ‘kuchifwoyo chakuhumuna.’
Lushai[lus]
Hmân lai mi lehkha thiam leh ziaktu, mihring awm dân thlirtu mi fing pakhat chuan, mi talent dawng ṭha tak; mahse, hmangaihna nei si lo chu “dâr, ri mai mai emaw, dâr benthek, ri mai mai emaw,” nên a tehkhin a ni.
Latvian[lv]
Senatnē kāds izglītots vīrs, kas bija labs cilvēka dabas pazinējs, teica, ka cilvēks, kam ir īpašas spējas, bet nav mīlestības, ir kā ”skanošs vaŗš vai šķindošs zvārgulis”.
Malagasy[mg]
Nandinika tsara ny olombelona ny mpanoratra fahiny iray, izay nahita fianarana. Nampitoviny tamin’ny “varahina maneno sy kipantsona mikarantsana” ny olona manan-talenta nefa tsy manam-pitiavana.
Marshallese[mh]
Juõn ri jeje emeletlet ilo ien ko etto ear kabel in lale wãwen makitkit eo an armij ear keidi juõn armij ekabel ak ejelok yokwe ibben einwõt juõn “jinibor e tõñtõñ, ak aji e dribukbuk.”
Macedonian[mk]
Еден древен образован писател кој бил прониклив набљудувач на човечката природа споредил еден човек што е надарен но без љубов со „парче бакар што ечи или цимбал што ѕвечи“ (1.
Malayalam[ml]
മനുഷ്യ പ്രകൃതം സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിച്ച വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു പുരാതന എഴുത്തുകാരൻ വളരെയധികം കഴിവുകളുള്ള, എന്നാൽ സ്നേഹമില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ ‘മുഴങ്ങുന്ന ചെമ്പിനോടും ചിലമ്പുന്ന കൈത്താളത്തോടും’ ഉപമിച്ചു.
Marathi[mr]
मानवी स्वभावाचे जवळून परीक्षण करणाऱ्या एका शिक्षित प्राचीन लेखकाने कर्तबगार परंतु प्रेमळ नसलेल्या व्यक्तीची तुलना “वाजणारी थाळी किंवा झणझणणारी झांज” याजशी केली.
Maltese[mt]
Kittieb tal- qedem, li kellu edukazzjoni tajba u li kien kapaċi josserva tajjeb in- natura umana, qabbel individwu kapaċi imma nieqes mill- imħabba maʼ “strument tar- ram iżarżar jew platti jċekċku.”
Burmese[my]
လူ့သဘောသဘာဝကို နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ်လေ့လာခဲ့သူ ရှေးပညာတတ်စာရေးဆရာတစ်ဦးက ပင်ကိုစွမ်းရည်ရှိသော်လည်း မေတ္တာမရှိသောသူသည် ‘အသံမြည်သောတံပိုးခရာ၊
Norwegian[nb]
En velutdannet skribent i gammel tid som var en observant iakttaker av menneskenaturen, sammenlignet et begavet menneske uten kjærlighet med «et klingende messingstykke eller en larmende cymbal».
Nepali[ne]
मानिसहरूको स्वभावबारे गहिरो अध्ययन गरेका चतुर अनि शिक्षित पुरातन लेखकले, दक्ष तर प्रेमरहितको व्यक्ति “हल्ला र फोस्रो आवाज गर्ने घण्टा, कि झ्याली” जस्तै हुन्छ भने।
Niuean[niu]
Ko e tagata tohia i tuai na ko e tagata kitekite lotomatala he aga tagata ne fakatatai ke he tagata taleni ne nakai fai fakaalofa ke tuga e “apa kula kua fakapako po ke kumepalo kua fakatagi.”
Northern Sotho[nso]
Mongwadi wa bogologolo yo a rutegilego yo a bego a e-na le bokgoni bja go lemoga tlhago ya batho o ile a swantšha motho yo a nago le bokgoni eupša a se na lerato le ‘tšhipi e llago goba moropa wo o dumago.’
Nyanja[ny]
Wolemba wina wakale yemwe anali wophunzira komanso wodziwa bwino chikhalidwe cha anthu anayerekezera munthu amene ali ndi mphatso zina yemwe alibe chikondi ndi “mkuwa woomba, kapena nguli yolira.”
Panjabi[pa]
ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਇਕ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਇਨਸਾਨ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਵੇ ਪਰ ਪਿਆਰ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ “ਠਣ ਠਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਿੱਤਲ ਅਥਵਾ ਛਣ ਛਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਛੈਣੇ” ਵਰਗਾ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
Sakey ya edukadon managsulat nensaman a maimanon tuloy nipaakar ed inkatoo so angiyaliling ed toon maabilidad balet ta andian na panangaro bilang “mantaknol a gansa odino manbanengbeng a piangpiang.”
Papiamento[pap]
Un eskritor bon eduká di hopi tempu pasá i kende a studia naturalesa humano a fondo, a kompará un persona talentoso pero sin amor ku un “gòng ku ta zona òf un simbal ku ta resoná.”
Pijin[pis]
Wanfala man for raet bifor wea kasem gud education and wea hem savve tumas long wei bilong olketa man hem sei man wea garem savve bat wea no garem love hem olsem “wanfala bell wea mekem bigfala noise.”
Polish[pl]
Pewien wykształcony starożytny pisarz, a zarazem wnikliwy obserwator ludzkiej natury przyrównał utalentowaną osobę, która nie darzy innych miłością, do „dźwięczącego mosiądzu lub brzęczącego czynela” (1 Koryntian 13:1).
Pohnpeian[pon]
Emen soun nting loalokong en mahsie me kin tetehk kanahieng mwekid en aramas kin karasaiong aramas loalokong ahpw sempoak kin rasehng “ngilen pehl ehu me sekesek mwahl.”
Portuguese[pt]
Um instruído escritor antigo, observador atento da natureza humana, comparou a pessoa talentosa, mas desamorosa, a “um pedaço de latão que ressoa ou um címbalo que retine”.
Romanian[ro]
Un erudit din antichitate, fin observator al naturii umane, a asemănat un om înzestrat cu multe daruri, dar lipsit de iubire, cu „o bucată de alamă sunătoare sau un cimbal zăngănitor“ (1 Corinteni 13:1).
Sinhala[si]
මිනිසාගේ ස්වභාවය පිළිබඳ නිපුණ නිරීක්ෂකයෙකු වූ උගත් පැරණි ලේඛකයෙකු, කුසලතා ඇති නමුත් ප්රේමය නැති පුද්ගලයෙකුව සමාන කළේ ‘හඬනඟන පිත්තලට නොහොත් ශබ්ද පවත්වන අත්තලකටයි.’
Slovak[sk]
Istý vzdelaný staroveký pisateľ, veľmi bystrý pozorovateľ ľudskej povahy, nazval človeka, ktorý je nadaný, ale nemá lásku, „zvučiacim kusom mosadze alebo zuniacim činelom“.
Slovenian[sl]
Izobražen starodavni pisec, ki je pozorno opazoval človeško naravo, je posameznika, ki je sicer nadarjen, a neljubeč, primerjal z ‚brnečim bronom in zvenečimi cimbalami‘.
Samoan[sm]
I aso anamua, na faatusa ai e se tusitala na silafia lelei uiga masani o tagata, se tasi e iai lona tomai ae e leai sona alofa e faapea o se “ʻapa memea taalili, po o se sumepalo tagitagi.”
Shona[sn]
Mumwe munyori wekare akadzidza uyo aiva mucherechedzi akachenjera womusikirwo wevanhu akaenzanisa munhu ane chipo asi asina rudo ne“ndarira inorira kana kuti makwakwakwa esimbi anorira.”
Albanian[sq]
Një shkrimtar i lashtë i arsimuar, i cili ishte një vëzhgues i mprehtë i natyrës njerëzore, e krahasoi një individ që ka dhunti, por që nuk ka dashuri, me ‘një copë tunxhi që kumbon ose me një cimbal që tingëllon’.
Serbian[sr]
Jedan obrazovani pisac iz drevnog vremena, koji je pronicljivo analizirao ljudsku prirodu, rekao je da su osobe koje su nadarene za nešto, ali nemaju ljubavi, kao „metal koji ječi ili cimbal koji zveči“ (1.
Sranan Tongo[srn]
A tru taki a de prenspari fu teki skoroleri èn fu abi a koni fu man du wan tu sani. Ma wan sma musu suku fu doro den sani dati nomonomo, awansi a wani taki dati a no sa abi ten moro gi en famiri noso gi en mati?
Southern Sotho[st]
Mongoli oa boholo-holo ea rutehileng ea neng a le seli ka mekhoa ea batho, o ile a tšoantša motho ea nang le talenta empa a se na lerato le “sekotoana sa brase se lumang kapa cymbala e otlanngoang.”
Swedish[sv]
En forntida välutbildad författare som klarsynt iakttog den mänskliga naturen liknade en begåvad men kärlekslös person vid ”en ljudande malm eller en skrällande cymbal”.
Swahili[sw]
Mwandikaji mmoja wa kale mwenye elimu ambaye alikuwa mchunguzi mwenye hekima wa tabia ya wanadamu alilinganisha mtu mwenye akili lakini ambaye hana upendo na “kipande cha shaba-nyeupe inayovuma au toazi lenye kulia.”
Congo Swahili[swc]
Mwandikaji mmoja wa kale mwenye elimu ambaye alikuwa mchunguzi mwenye hekima wa tabia ya wanadamu alilinganisha mtu mwenye akili lakini ambaye hana upendo na “kipande cha shaba-nyeupe inayovuma au toazi lenye kulia.”
Tamil[ta]
ஒருவருக்கு திறமைகள் நிறைய இருந்தும் அன்பு இல்லையென்றால், அவர் “சத்தமிடுகிற வெண்கலம் போலவும், ஓசையிடுகிற கைத்தாளம் போலவும்” இருக்கிறார் என மனித சுபாவத்தை கூர்ந்து கவனித்திருந்த பூர்வ கல்விமான் ஒருவர் எழுதினார்.
Telugu[te]
మానవ నైజాన్ని సూక్ష్మబుద్ధితో పరిశీలించిన, ప్రాచీన కాలానికి చెందిన విద్యాధికుడైన ఒక రచయిత, ఎంతో సమర్థుడే అయినా ప్రేమలేని ఒక వ్యక్తిని ‘మ్రోగెడు కంచు, గణగణలాడు తాళముతో’ పోల్చాడు.
Thai[th]
นัก เขียน ที่ มี การ ศึกษา คน หนึ่ง ราว ๆ 2,000 ปี มา แล้ว ซึ่ง เป็น ผู้ สังเกตการณ์ ที่ เฉียบ แหลม เกี่ยว กับ ลักษณะ นิสัย ของ มนุษย์ ได้ เปรียบ บุคคล ที่ มี พรสวรรค์ แต่ ไม่ มี ความ รัก ว่า เหมือน “ฉาบ หรือ ฉิ่ง ที่ กําลัง ส่ง เสียง.”
Tigrinya[ti]
ሓደ ንባህርያት ሰብ ብኣትኵሮ ዝዕዘብን ምሁርን ዝነበረ ጥንታዊ ጸሓፊ: ብዙሕ ክእለት ዘለዎ ግን ከኣ ፍቕሪ ንዘይብሉ ሰብ “ከም ዜድሂ ኣስራዚ ወይስ ጭልጭል ከም ዚብል ጸናጽል” ገይሩ ገሊጽዎ ኣሎ።
Tiv[tiv]
Or u ngise ugen u fa takerada je ngeren ityakerada, shi lu or u veren ishima vighe vighe sha kwagh u mlu u uumace yô, yange tôô ior mba ve lu a kwaghfan tsema tsema kpa ve lu a dooshima ga la kar sha ‘iyôgh ki uvan shin kwen u kaan.’
Tagalog[tl]
Inihalintulad ng isang edukadong manunulat noong sinaunang panahon, na isang matamang tagapagmasid sa kalikasan ng tao, ang isang may kakayahan ngunit walang pag-ibig na indibiduwal sa “isang tumutunog na piraso ng tanso o isang tumataguntong na simbalo.”
Tswana[tn]
Mokwadi mongwe yo o rutegileng wa bogologolo yo o neng a ithuta mekgwa ya batho ka kelotlhoko o ne a tshwantsha motho yo o nang le bokgoni mme a se na lorato le “kapetla ya kgotlho e e tsosang modumo kgotsa semebala e e opanngwang.”
Tongan[to]
Ko ha tokotaha-tohi poto he kuonga mu‘á ‘a ia ko ha tokotaha vakai fakapotopoto ki he natula fakaetangatá na‘á ne fakatatau ha tokotaha tāutaha talēniti‘ia kae ta‘e‘ofá ki ‘ha ukamea ongo, pe ko ha simipale tatangi.’
Tok Pisin[tpi]
Wanpela saveman bilong bipo husat i bin skelim gut pasin bilong ol man i bin tok sapos wanpela man i gat bikpela save tasol em i no gat pasin bilong laikim narapela, em i olsem ‘belo i mekim planti nois o garamut i pairap nating.’
Tsonga[ts]
Mutsari wa khale la dyondzekeke, loyi a a ri muxiyisisi lonkulu wa vutomi bya vanhu u vule leswaku munhu la nga ni vuswikoti kambe a nga ri na rirhandzu u fana ni “xingelengele lexi baka pongo kumbe xiphambati lexi ketlaketlaka.”
Twi[tw]
Tete nhomanimfo bi a na ɔkyerɛw nhoma a ogyen n’ani hwɛɛ sɛnea nnipa su te no de obi a ɔwɔ ɔdom akyɛde bi nanso onni dɔ no totoo “ayowa a egyigye anaa dɔn a ɛwosow” ho.
Tahitian[ty]
Ua faaau te hoê taata papai haapiihia i tahito ra, e mea ite i te hi‘opoa i te natura taata, i te hoê taata aravihi aita râ e here i ‘te veo ooto ra, e i te sumebalo maniania ra.’
Urdu[ur]
زمانۂقدیم کے ایک تعلیمیافتہ مصنف اور انسانی فطرت کے باریکبین مشاہد نے ایک نہایت لائق مگر محبت سے خالی شخص کو ”ٹھنٹھناتا پیتل اور جھنجھناتی جھانجھ“ کہا تھا۔
Venda[ve]
Muṅwali wa kale o funzeaho we a vha e musedzi wa vhulondi wa matshilele a vhathu o fanyisa muthu a re na vhukoni fhedzi e si na lufuno na ‘tsimbi i lilaho, na ngoma i bvumaho.’
Vietnamese[vi]
Ngày xưa một người học thức đã nhận định sâu sắc về bản chất con người; ông ví người có tài năng nhưng thiếu tình yêu thương như “đồng kêu lên hay là chập-chỏa vang tiếng”.
Waray (Philippines)[war]
Nagsiring an usa nga edukado nga parasurat ha kadaan nga panahon nga maabtik nga paraobserba han kahimtang han tawo, nga an maabilidad kondi waray gugma nga indibiduwal pariho ha “matunog nga tumbaga, o tagingting han mga platilya.”
Wallisian[wls]
Neʼe fakatatau e te tagata faitohi poto ʼo te temi muʼa ia te hahaʼi popoto kae mole nātou maʼu te ʼofa, ki “he kogaʼi ukamea ʼe tagi logoaʼa peʼe ko he nafa ʼe tatagi.”
Xhosa[xh]
Umbhali wamandulo owayesisifundiswa nowayeneliso elibukhali wafanisa umntu onesiphiwo kodwa ongenalo uthando ‘njengexina ehlokomayo okanye icangci elikhenkcezayo.’
Yapese[yap]
Immoy be’ kakrom nib skul ni ma yoloy e babyor ni rib llowan’ i guy rarogon e girdi’ me taareb rogonnag be’ nib cheg ma ba salap machane dariy e t’ufeg rok nga “bangi wasey ni yibe pirdiiy ara fare talin e musik ni ruyang i wasey ni yima chafinnag.”
Yoruba[yo]
Ọ̀mọ̀wé kan tó jẹ́ òǹkọ̀wé láyé ìgbàanì, tó tún máa ń kíyè sí irú ẹ̀dá téèyàn jẹ́, fi ẹni tó lẹ́bùn àmọ́ tí ò nífẹ̀ẹ́ wé “abala idẹ kan tí ń dún tàbí aro aláriwo gooro.”
Zulu[zu]
Umbhali wasendulo owayefundile eyingqapheli ekhaliphile yokuziphatha kwabantu wafanisa umuntu onamakhono kodwa ongenalo uthando ‘nocezu lwethusi olunomsindo noma insimbi ekhencezayo.’