Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
5:11-13) Ngat meno myero otim ‘jami ma nyuto ni engut i kom balle’ ma peya nongo kidwoke i kacokke.
Adangme[ada]
5:11-13) Ja e ‘pee níhi nɛ tsɔɔ kaa e tsake e tsui’ loko a maa ngɔ lɛ ngɛ asafo ɔ mi ekohu.
Amharic[am]
5:11-13) እንዲህ ያለው ሰው ወደ ክርስቲያን ጉባኤ ለመመለስ ከፈለገ “ለንስሐ የሚገባ ፍሬ” ማፍራት ይጠበቅበታል።
Central Bikol[bcl]
5:11-13) Bago siya akuon giraray sa kongregasyon, dapat siyang magpahiling nin ‘bunga na maninigo sa pagsulsol.’
Bemba[bem]
5:11-13) Ilyo uyu kasabankanya ashilabweshiwa mu cilonganino alingile ‘ukulacita ifilelanga ukuti nalapila.’
Bulgarian[bg]
5:11–13) Той или тя трябва ‘да дава плодове, подходящи за неговото разкаяние’, преди отново да бъде приет в сбора.
Bulu (Cameroon)[bum]
5:11-13) Fam nge minga ja yiane ‘wume bibuma ane môt a maneya kôñelane nlem a yiane wum’ ôsusua na ba beta kañese nye akônda.
Cebuano[ceb]
5:11-13) Siya kinahanglang magpatunghag “mga bunga nga nahiangay sa paghinulsol” sa dili pa siya dawatog balik sa kongregasyon.
Chuukese[chk]
5:11-13) Eménna epwe mwo ‘föri sokun föför epwe pwärätä pwe a aier’ me mwen an epwe katolongsefál lón ewe mwichefel.
Welsh[cy]
5:11-13) Byddai’n gorfod dangos ei fod yn dwyn “ffrwythau” sy’n deilwng o’i edifeirwch cyn iddo gael ei dderbyn yn ôl i’r gynulleidfa.
Ewe[ee]
5:11-13) Ele be amea ‘natse ku siwo dze dzimetɔtrɔ’ hafi woagaxɔe ɖe hamea me.
Efik[efi]
5:11-13) Ana owo oro “[osio] mfri eke odotde ye edikabade esịt” mbemiso ẹfiakde ẹda enye ke esop.
Greek[el]
5:11-13) Εκείνος ή εκείνη θα πρέπει να “παραγάγει καρπούς που αρμόζουν στη μετάνοια” προτού γίνει και πάλι δεκτός ή δεκτή στην εκκλησία.
English[en]
5:11-13) He or she would have to “produce fruits that befit repentance” before being accepted back into the congregation.
Fijian[fj]
5:11-13) Ena vinakati vua me “vuataka na vua e ganita na veivutuni” ni bera ni ciqomi tale ena ivavakoso.
Fon[fon]
5:11-13) ‘Walɔ tɔn lɛ ɖó na ɖexlɛ́ ɖɔ é lɛkɔ sín hwɛ tɔn lɛ gudo nugbǒ nugbǒ’ cobɔ è na lɛ́ yí i dó agun ɔ mɛ.
Ga[gaa]
5: 11-13) Ja eshafeelɔ lɛ ewo “yibii ni sa tsuitsakemɔ” dani abaahe lɛ kɛba asafo lɛ mli ekoŋŋ.
Gun[guw]
5:11-13) Mẹlọ dona “de sinsẹ́n he jẹna lẹnvọjọ tọ́n” whẹpo do yin gigọyí.
Hindi[hi]
5:11-13) उसे अपने अंदर “पश्चाताप दिखानेवाले फल पैदा” करने होंगे, ताकि उसे मंडली में दोबारा बहाल कर दिया जाए।
Hiligaynon[hil]
5:11-13) Dapat niya anay ‘ipakita sa iya mga buhat nga nagahinulsol sia’ antes sia batunon liwat sa kongregasyon.
Hiri Motu[ho]
5:11-13) Namona be ‘iena kara amo ena helalo-kerehai toana ia hahedinaraia’ guna, unai amo kongrigeisen ese ia abia lou diba.
Ibanag[ibg]
5:11-13) Mawag tu ipasinganna ‘i mapia nga mangipasingan tu pabbabawi’ nige nga malawà uli yaya ta kongregasion.
Indonesian[id]
5:11-13) Untuk diterima kembali di sidang, orang itu harus ’menghasilkan buah yang sesuai dengan pertobatan’.
Igbo[ig]
5:11-13) Ọ ga-ebu ụzọ ‘mịa mkpụrụ kwesịrị nchegharị’ tupu a nabata ya.
Iloko[ilo]
5:11-13) Tapno maisubli iti kongregasion, masapul a ‘mangpataud iti bunga a maitutop iti panagbabawi.’
Isoko[iso]
5:11-13) Yọ ohwo otiọye na ọ rẹ “mọ ibi nọ i re dhesẹ ekurẹriẹ” taure a te ti zihẹ iei ziọ ukoko na.
Kamba[kam]
5:11-13) Na nĩ kana ese kũtũngwa kĩkundinĩ no nginya ethĩwe na “ũsyao ũla waĩle ũalyũlo wa ngoo.”
Kabiyè[kbp]
5:11-13) Pʋcɔ nɛ paɖaɣnɩ koobu ɛnʋ mʋʋ ɛgbɛyɛ taa lɛ, pɩkaɣ pɔzʋʋ se ɛla “laŋɩyɛ pɩsʋʋ tʋma kɩbana.”
Kikuyu[ki]
5:11-13) Mbere ya gũcokio kĩũngano-inĩ, agĩrĩire kwamba kuonania ‘maciaro maronania atĩ nĩ erirĩte.’
Kuanyama[kj]
5:11-13) Otashi dulika ve na ‘okwiimika oiimati yelidilululo’ ofimbo inava alulilwa meongalo.
Kannada[kn]
5:11-13) ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ “ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಫಲವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿ”ಸಿದ ನಂತರವೇ ಸಭೆಯೊಳಗೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
Konzo[koo]
5:11-13) Amabya w’erisuba omwa kithunga, atholere iniakolha ebikakanganaya ku ‘abiribindulha omuthima.’
Kaonde[kqn]
5:11-13) Uno muntu wafwainwa kwikala na “bipangwa bimwesha kulapila” saka bakyangye kumubwezha mu kipwilo.
Kwangali[kwn]
5:11-13) Age ga hepa ‘kurugana eyi nayi likida asi ana litezurura’ komeho va mu tengwidire mo mombunga.
Lamba[lam]
5:11-13) Pano, pakweba’ti abwele mwi kelesha alyelelwe ukulangisha “ifisepo ifyelelwe ukulapila.”
Ganda[lg]
5: 11- 13) Okusobola okukomezebwawo mu kibiina, alina okusooka ‘okubala ebibala ebiraga nti yeenenyezza.’
Lozi[loz]
5:11-13) Mi mutu yacwalo asika kutisezwa kale mwa puteho uswanela kuba ni “muselo o bonisa ku baka.”
Lunda[lun]
5:11-13) Samuloña watela ‘kwila yuma yatelela antu anabalumuki mumuchima’ henohu kanda amufuntishi muchipompelu.
Luo[luo]
5:11-13) Ng’atno nyaka ‘nyag olemo ma nyiso ni oseloko chunye oa e richo’ kapok odwoke e kanyakla.
Malagasy[mg]
5:11-13) Tsy maintsy mamoa “voa mifanentana amin’ny fibebahana” izy, vao azo ekena ho anisan’ny fiangonana indray.
Mambwe-Lungu[mgr]
5:11-13) Alinzile “ukuomba imilimo isuma yakulanga vino watazenzuka” lino atatala waweziwa umu cilongano.
Mòoré[mos]
5:11-13) Yɩl tɩ b lebs n deeg koangdã tigingã pʋgẽ, a segd n wilga ne a tʋm-tʋmdɩ wã t’a ‘teka yam n kos sugri.’
North Ndebele[nd]
5:11-13) Kanti njalo kuzamele atshengise “izithelo ezihambelana lokuphenduka” ukuze abuyiselwe ebandleni.
Ndonga[ng]
5:11-13) Manga inaa galulilwa megongalo, oku na ‘okwiimika iiyimati mbyoka tayi holola kutya okwi itedhulula’ shili.
South Ndebele[nr]
5:11-13) Ngaphambi kobana abuyiselwe ekuhlanganyeleni kufuze ‘aveze isithelo esikhambisana nokuphenduka kwakhe.’
Northern Sotho[nso]
5:11-13) O tla swanelwa ke go “tšweletša dienywa tše di swanelago boitsholo” pele a ka bušetšwa ka phuthegong.
Nyanja[ny]
5:11-13) Kuti abwezeretsedwe, ayenera kuonetsa ‘zipatso zosonyeza kuti walapa.’
Nyankole[nyn]
5:11-13) Naaba aine kworeka “ebyana ebishemereire abeeteisize” atakaikiriziibwe kugaruka omu kibiina.
Nzima[nzi]
5:11-13) Kyesɛ ɔda nyɛleɛ mɔɔ kile kɛ ‘yenlu ɔ nwo’ la ali kolaa na bɛalie ye bieko.
Okpe (Southwestern Edo)[oke]
5:11-13) Ohworho na ono djephia taghene ọye ọ ghini ghwẹriẹ ne, na ki ha ye rhiẹ ukoko na.
Oromo[om]
5:11-13) Inni ykn ishiin gara gumiitti deebiʼuu isaanii dura ‘firii yaada geddarachuu isaanii argisiisu godhachuu’ qabu.
Panjabi[pa]
5:11-13) ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਆਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ “ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਤੋਬਾ ਦਾ ਸਬੂਤ” ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ।
Pangasinan[pag]
5:11-13) Antis ya makapawil ed kongregasyon, kaukolan ton paneknekan panamegley na saray gagawaen to ya sikatoy magbabawi.
Papiamento[pap]
5:11-13) E mester ‘produsí fruta ku ta mustra ku el a arepentí’ promé ku e ser aseptá bèk den e kongregashon.
Palauan[pau]
5:11-13) A chad a kirel el ‘ochotii olechotel el kmo ngmla obult er a kngtil’ er a uchei er a lekengei er ngii el lmuut el me soiseb er a ongdibel.
Nigerian Pidgin[pcm]
5:11-13) This person must ‘show sey e don repent’ before congregation go gree make e come back.
Pijin[pis]
5:11-13) Hem mas “duim olketa samting wea showimaot [hem] repent” bifor hem savve reinstate long kongregeson.
Pohnpeian[pon]
5:11-13) Aramaso anahne ‘wiahda tiahk kan me pahn kasalehda eh kolulahr oh wiliakapwalahr’ mwohn e kak pwurodo nan mwomwohdiso.
Portuguese[pt]
5:11-13) Para ser readmitido, ele teria de produzir “frutos próprios do arrependimento”, ou seja, mostrar que está realmente arrependido.
Rundi[rn]
5:11-13) Imbere yo kugarukanwa mw’ishengero, ategerezwa kubanza kugaragaza “ivyamwa bikwiranye n’ukwigaya”.
Sinhala[si]
5:11-13) එයාව ආයෙත් සභාවට පිළිගන්න නම් එයා ‘ඇත්තටම පසුතැවිලි වෙලා කියලා ක්රියාවලින් ඔප්පු කරලා පෙන්නන්න’ ඕනේ.
Sidamo[sid]
5:11-13) Kuni manchi galagale songote miila ikkara albaanni ‘aagintaawinota’ woy maaro einota ‘leellishanno looso loosa’ hasiissannosi.
Samoan[sm]
5:11-13) E tatau i lea tagata ona “fua mai ni fua e tatau ma le salamō” a o leʻi toe taliaina o ia i le faapotopotoga.
Shona[sn]
5:11-13) Anofanira kuva ‘nezvibereko zvakakodzera rupfidzo’ asati adzorerwa muungano.
Albanian[sq]
5:11-13) Ai ose ajo duhet ‘të japë fryte të denja për pendim’ para se të pranohet sërish në kongregacion.
Swati[ss]
5:11-13) Kutawudzingeka kutsi loyo muntfu ‘atsele titselo letiveta kuphendvuka’ ngaphambi kwekutsi abuyiselwe.
Southern Sotho[st]
5:11-13) O tla lokela ‘ho hlahisa litholoana tse tšoanelang pako’ pele a ka khutlisetsoa ka phuthehong.
Swedish[sv]
5:11–13) Han eller hon måste sedan ”frambringa ... frukter som svarar mot sinnesändringen” för att få komma tillbaka till församlingen.
Swahili[sw]
5:11-13) Lazima mtu huyo ‘azae matunda yanayofaa toba’ kabla ya kurudishwa kutanikoni.
Tamil[ta]
5:11-13) ஆனால், அவர் திரும்பவும் சபையில் சேர்த்துக்கொள்ளப்பட வேண்டுமென்றால் மனம்திரும்பியதை அவர் செயலில் காட்ட வேண்டும்.
Telugu[te]
5:11-13) అయితే బహిష్కరించబడిన వ్యక్తి తిరిగి సంఘంలోకి చేర్చుకోబడాలంటే “మారుమనస్సునకు తగిన ఫలములు” చూపించాలి.
Tigrinya[ti]
5:11-13) ተመሊሱ ኣባል እታ ጉባኤ ቕድሚ ምዃኑ፡ ‘ንንስሓ ዚበቅዕ ፍረታት ኪፈሪ ኣለዎ።’
Tiv[tiv]
5:11-13) A gba u or shin kwase la nana ‘ume atam a a kom mgemshima’ cii ve a lumun ér nana hide a kohol tiônnongo ye.
Tagalog[tl]
5:11-13) Kailangan siyang “magluwal . . . ng mga bungang angkop sa pagsisisi” bago maibalik sa kongregasyon.
Tswana[tn]
5:11-13) Motho yoo o tla tshwanelwa ke go ‘ungwa maungo a a tshwanelang boikwatlhao’ pele a ka busediwa mo phuthegong.
Tonga (Nyasa)[tog]
5:11-13) Iyu wakhumbika ‘kubala vipasu vakulongo kulapa’ wechendawezeke mumpingu.
Tok Pisin[tpi]
5:11-13) Dispela man o meri i mas “kamapim ol kaikai i stret wantaim pasin bilong tanim bel” paslain long kongrigesen i kisim em bek.
Tsonga[ts]
5:11-13) Makwerhu yoloye u fanele a ‘humesa mihandzu leyi fanelaka ku hundzuka’ a nga si vuyiseriwa evandlheni.
Tumbuka[tum]
5:11-13) Pambere ŵandawezgekeremo mu mpingo, ŵakwenera kulongora dankha ‘vipambi vyakulongora kuti ŵang’anamuka mtima.’
Tuvalu[tvl]
5:11-13) E ‵tau mo tou tagata io me ko tou fafine o ‘fakaasi mai ne faiga ke iloa ei i a ia ko salamō’ a koi tuai o toe foki ki te fakapotopotoga.
Twi[tw]
5:11-13) Sɛ wobegye ɔdebɔneyɛfo no aba asafo no mu bio a, gye sɛ ‘ɔsow aba a ɛkyerɛ adwensakra.’
Urhobo[urh]
5:11-13) Ohwo tiọyena ko dje “emamọ rẹ ekuorhẹriẹ ro fori phia” tavwen a ke sa reyọ rhivwin.
Venda[ve]
5:11-13) Onoyo muthu u fanela u ‘aṋwa mitshelo yo fanelaho u rembuluwa’ a sa athu u vhuyedzedzwa tshivhidzoni.
Wolaytta[wal]
5:11-13) I woy a gubaaˈiyaa yame gidanaappe kase, ba “nagaraappe simmidoogaa erissiyaabaa” oottana koshshees.
Waray (Philippines)[war]
5:11-13) Kinahanglan anay niya ‘ipakita ha mga buhat nga nagbabasol hiya’ antes hiya karawaton utro han kongregasyon.
Cameroon Pidgin[wes]
5:11-13) Person weh ih do this kind thing go need for show say ih ‘don leave [yi] bad’ before they go take yi back for congregation.
Xhosa[xh]
5:11-13) Kuya kufuneka kuqala abonise “iziqhamo ezifanele inguquko,” ngaphambi kokuba abuyiselwe ebandleni.
Yapese[yap]
5:11-13) Ma u m’on ni nge yag ni ngki sul facha’ bayay ko ulung, ma thingari ‘rin’ boch e ngongol ni nge dag ni ke pi’ keru’ ko denen ni be rin’.’
Yoruba[yo]
5:11-13) Kí wọ́n tó lè gba irú ẹni bẹ́ẹ̀ pa dà, ó gbọ́dọ̀ “mú àwọn èso tí ó yẹ ìrònúpìwàdà jáde.”
Zande[zne]
5:11-13) Tipa ni karaga tiní ku rogo dungurati, si naida ni “zúku rindi ngua tie rengbe na saberã.”
Zulu[zu]
5:11-13) Lo muntu kudingeka athele “izithelo ezifanela ukuphenduka” ngaphambi kokuba abuyiselwe ebandleni.