Metadata
Author: LDS
Data
Afrikaans[af]
15 En om sy ewige adoeleindes teweeg te bring aangaande die uiteinde van die mens, nadat Hy ons eerste ouers geskape het, en die diere van die veld en die voëls van die lug, en kortom, alle dinge wat geskape is, was dit noodwendig dat daar ‘n teenstelling moes wees; en wel die bverbode cvrug in teenstelling met die dboom van die lewe; die een wat soet is en die ander bitter.
Bulgarian[bg]
15 И за да осъществи своите вечни ацели за човека, след като беше сътворил нашите първи родители, и полските зверове, и птиците небесни, и накрая всички неща, които са сътворени, трябваше да има едно противопоставяне; дори бзабраненият вплод беше в противоположност на гдървото на живота; единият бидейки сладък, а другият — горчив.
Bislama[bi]
15 Mo blong mekem ol stamba tingting blong hem blong laef we i no save finis i hapen, long en blong ol man, afta hem i bin mekem fas mama mo papa blong yumi, mo ol anamol blong ol plantesen mo ol pigin blong skae, mo blong endem, evri samting we hem i bin mekem, i mas gat wan samting we i agens; olsem frut we i no blong kakae blong go agensem tri blong laef; wan i swit mo narawan i konkon.
Cebuano[ceb]
15 Ug sa pagpahigayon sa iyang walay katapusan nga mga akatuyoan sa sangputanan sa tawo, human siya makalalang sa atong unang mga ginikanan, ug sa kahayopan sa umahan ug sa mga langgam sa kahanginan, ug diha sa katapusan, tanan nga butang nga nalalang, gikinahanglan gayud nga adunay usa ka katugbang; gani ang bgidili nga cbunga dkaatbang sa kahoy sa kinabuhi; ang usa tam-is ug ang lain pait.
Chuukese[chk]
15 Iwe an epwe apwonueta an kewe kokkot esemuch ren ewe popun aramas, mwirin an forata aewin semach me inach kewe, me ekkewe man non ewe masies me ekkewe mansusun fan nang, me amuchunon, mettoch minne mi foruta, mi auchea epwe wor ew apponu; pwan ewe foun ira mi annuk non apponuan ewe iran manau; ewe ew mi ngarangar me ewe ew mi kipwin.
Czech[cs]
15 A aby uskutečnil věčné azáměry své ohledně smyslu člověka poté, co stvořil naše první rodiče a zvěř polní a ptactvo ve vzduchu a zkrátka vše, co je stvořeno, muselo nezbytně býti protikladu; dokonce bzakázané covoce v protikladu k ovoci dstromu života; jedno bylo sladké a druhé hořké.
Danish[da]
15 Og for at opnå sine evige aformål med hensyn til mennesket, efter at han havde skabt vore første forældre og dyrene på marken og fuglene i luften, ja, kort sagt alt det, der er skabt, måtte det nødvendigvis være sådan, at der var en modsætning, nemlig den bforbudne cfrugt i modsætning til dlivets træ, den ene sød og den anden bitter.
German[de]
15 Und damit er nun seine ewigen aAbsichten, was den Zweck des Menschen betrifft, zuwege bringen konnte, nachdem er unsere ersten Eltern erschaffen hatte und die Tiere des Feldes und die Vögel in der Luft und kurzum alles, was erschaffen ist, mußte es notwendigerweise so sein, daß es Gegensätze gab; selbst die bverbotene cFrucht im Gegensatz dzum Baum des Lebens, die eine war süß und die andere bitter.
English[en]
15 And to bring about his eternal apurposes in the end of man, after he had bcreated our first parents, and the beasts of the field and the cfowls of the air, and in fine, all things which are created, it must needs be that there was an opposition; even the dforbidden efruit in fopposition to the gtree of life; the one being sweet and the other bitter.
Spanish[es]
15 Y para realizar sus eternos adesignios en cuanto al objeto del hombre, después que hubo creado a nuestros primeros padres, y los animales del campo, y las aves del cielo, y en fin, todas las cosas que se han creado, era menester una oposición; sí, el bfruto cprohibido en oposición al dárbol de la vida, siendo dulce el uno y amargo el otro.
Estonian[et]
15 Ja et viia täide oma igavesed aeesmärgid inimese suhtes, siis pärast seda, kui ta oli loonud meie esimesed vanemad ja väljaloomad ja taevalinnud ja lühidalt kõik asjad, mis on loodud, oli paratamatu, et oleks olemas vastandlikkus; nimelt bkeelatud cvili vastandina delupuule; üks magus ja teine kibe.
Persian[fa]
۱۵ و برای پیش آوردن هدف های جاویدان برای سرانجام آدمی، پس از اینکه او پدر و مادر نخستین ما، و جانوران دشت و پرندگان هوا را آفرید، و خلاصه، همۀ چیزهایی که آفریده شده اند، ناگزیر باید که یک دو گانگی می بود؛ یعنی میوۀ ممنوعه در دوگانگی با درخت زندگی، یکی شیرین بوده و دیگری تلخ.
Fanti[fat]
15 Na ɔdze ne onnyiewiei abotae no aba nyimpa n’ewiei mu, ber a ɔabɔ hɛn awofo a wodzi kan, nye hambowa, na wimu ntumbowa, yetwa no sin a, owiee ndzɛmba nyinara bɔ no, nna okehiaa dɛ wonya hɔn tsiafo, beduaba a cwɔabra no mpo nyaa ne tsiafo a ɔyɛ dnkwadua no; kor yɛ dɛw na kor no yɛ wen.
Finnish[fi]
15 Ja jotta hänen iankaikkiset atarkoituksensa toteutuisivat ihmisen päämäärässä hänen luotuaan ensimmäiset vanhempamme ja maan eläimet ja ilman linnut ja sanalla sanoen kaiken, mikä on luotu, oli oltava vastakohtaisuutta; bkielletty chedelmäkin vastakohtana delämän puulle, toisen ollessa makea ja toisen karvas.
Fijian[fj]
15 Ka me vakayacora rawa kina na nona ainaki tawamudu vei ira na tamata; ni oti na nona a buli rau na noda itubutubu taumada, kei na manumanu ni vanua kei na manumanu vuka e macawa; ka me vakalekalekataki ga, na ka kecega sa buli, a sa dodonu me tu na kena veibasai, me vaka sa veibasai na bvuanikau cvakatabui kei na dvunikau ni bula, e dua e kamikamica ka dua e wiwi.
French[fr]
15 Et lorsqu’il eut créé nos premiers parents, et les bêtes des champs, et les oiseaux du ciel, en bref, toutes les choses qui sont créées, il fallut nécessairement, pour accomplir ses adesseins éternels à l’égard de la destinée finale de l’homme, qu’il y eût une opposition, le bfruit cdéfendu par opposition à dl’arbre de vie, l’un étant doux et l’autre amer.
Gilbertese[gil]
15 Ao ni kakoroa bukin ana mwakuri ae akea tokina aibukin kabobongaan te aomata, ao ngke e a tia ni karikiia ara moani karo, ao manin aon te aba ma mannikiba, ao ni kakimototoa taekana, i mwin karikan bwaai ni kabane, ao e riai bwa e na iai kaaitaraia; n aiaron te buaanikai are ctabuaki ni kaitaraa te dkai ni kamaiu; e karewe teuana ao are teuana e mangingi.
Guarani[gn]
15 Ha ojapo hag̃ua umi hembipota opaveʼỹva yvyporakuérape g̃uarã, ojapo rire ñande rukuéra peteĩháme, ha umi mymba ñumegua ha umi guyrakuéra yvytu peguáva, ha ipahápe, opa mbaʼe ojejapovaʼekue, oĩmantevaʼerã pe jejoavy; jepeve pe yva ojeʼuʼỹvaʼerã ojoavy pe yvyramáta tekove rehegua ndive; ha peteĩva heʼẽ asuka ha ambuéva katu iro.
Gusii[guz]
15. Na koreta engencho ya kare na kare ase omoerio bw’omonto, ekero abatongete abaibori baito beritang’ani na ching’iti chiorosana nechinyoni chiembeo, na ase obuya, ase ebinto atongete, goika okoamererania kobeo nonya nogokanwa kweritunda na omote bw’obogima; erimo rigwansa na oyonde omororo.
Hindi[hi]
15 और मनुष्य के अंत में उसके अनंत उद्देश्यों को पूरा करने के लिए, उसने हमारे प्रथम माता-पिता, और जमीन के जानवरों और हवा के पक्षियों की रचना करने के बाद, अन्य शब्दों में, सब कुछ रचने के बाद विरोध की जरूरत थी; यहां तक कि वर्जित फल के विरोध में जीवन का वृक्ष था; एक मीठा और दूसरा कड़वा ।
Hiligaynon[hil]
15 Kag sa pagpahanabo sining wala’y katapusan nga mga katuyuan sa kadangatan sang tawo, pagkatapos nga iya gintuga ang aton unang mga ginikanan, kag ang mga kasapatan sang latagon kag ang mga kapispisan sang kalangitan, kag sa malip-ot nga pulong, ang tanan nga mga butang nga gintuga, kinahanglan gid nga may isa ka kasupak; bisan ang ginadilian nga bunga bilang katuhay sang kahoy sang kabuhi; nga ang isa matam-is kag ang isa mapait.
Hmong[hmn]
15 Thiab kom coj tau nws tej hom phiaj uas nyob mus ib txhis li los rau neeg thaum kawg, tom qab uas nws tau tsim peb thawj nkawg niam txiv, thiab tej tsiaj nruab nrag thiab tej noog uas ya saum nruab ntug, thiab qhov kawg, txhua txhia yam tsav uas tau raug tsim, nyias yeej yuav tsum muaj nyias qhov fab ntxeev; twb ib yam li tsob txiv ntoo uas raug txwv tsis pub noj yog tsob ntoo uas cawm neeg txoj sia tus yeeb ncuab; ib tsob qab zib hos ib tsob ho iab.
Croatian[hr]
15 I da se ostvare vječne anakane njegove za čovjeka, nakon što bijaše stvorio praroditelje naše, i zvijeri poljske i ptice nebeske, i ukratko, sve što je stvoreno, moralo je svakako biti da postojaše oprečnost; i to bzabranjen cplod u oprečnosti dstablu života; jedan bijaše sladak, a drugi gorak.
Haitian[ht]
15 Epi pou rive nan abi etènèl li konsènan lèzòm, lè li te fin kreye premye paran nou yo, ak bèt gadinaj yo ak bèt volay yo, e alafen, tout bagay ki te kreye, se te nesesè pou gen yon opozisyon; menm pou bfwi cdefandi a nan opozisyon avèk dpyebwa lavi a; youn dous, lòt la anmè.
Hungarian[hu]
15 És hogy létrehozza örökkévaló acéljait az ember végső állapotában, miután megteremtette első szüleinket, és a mező vadjait és a lég madarait, egyszóval minden dolgot, ami teremtetett, szükségképpen, feltétlenül lennie kellett egy ellentétnek; méghozzá a btiltott cgyümölcsnek, ellentéteként az délet fájának; lévén az egyik édes és a másik keserű.
Armenian[hy]
15 Եվ իր հավերժական անպատակներն իրագործելու համար, մինչեւ մարդու վախճանը, այն բանից հետո, երբ նա արարել էր մեր առաջին ծնողներին եւ դաշտի գազաններին եւ օդի թռչուններին եւ, ի վերջո, բոլոր բաները, որոնք ստեղծվել են, անպայման պետք է որ լիներ հակադրություն. այսինքն՝ բարգելված գպտուղն ի հակադրություն կենաց դծառի՝ մեկը լինելով քաղցր, իսկ մյուսը՝ դառը:
Indonesian[id]
15 Dan untuk menggapai atujuan kekal-Nya pada akhir hayat manusia, setelah Dia menciptakan orang tua pertama kita, dan binatang di padang dan unggas di udara, dan kesimpulannya, segala sesuatu yang diciptakan, mestilah perlu bahwa ada suatu pertentangan; bahkan bbuah cterlarang bertentangan dengan dpohon kehidupan; yang satu manis dan yang lain pahit.
Igbo[ig]
15 Ma iji mezuo aebum-n’obi ebighi-ebi ya nile n’ime ngwụcha nke mmadụ, mgbe o kesịworo nne na nna anyị mbụ, na anụ ọhịa na anụ ufe nke ikụkụ, ma na nke-nke, ihe nile e kere-eke, ọ ga-adịrịrị mkpa na e nwere otu ihe ga-eguzo megide; ọbụna bmkpụrụ-osisi a csị erila na mmegide nke dosisi nke ndụ; otu bụrụ nke dị ụtọ ma nke ọzọ dị ilụ.
Iloko[ilo]
15 Ket tapno matungpal ti agnanayon a apanggepna iti panungpalan ti tao, kalpasan a pinarsuana dagiti immuna a nagannak kadatayo, ken dagiti ayup iti taltalon ken dagiti tumatayab iti tangatang, ket iti kamaudiananna, nasken nga adda pagsusupadian ti amin a banag a naparsua; a kas iti bnaiparit a cbunga a maisupadi iti dkayo ti biag; nasam-it ti maysa ket napait ti sabali.
Icelandic[is]
15 Og til fullkomnunar aeilífðaráformum hans varðandi manninn, eftir að hann skapaði frumforeldra okkar, dýr merkurinnar, fugla loftsins og allt annað, sem skapað hefur verið, var nauðsyn á því, að andstæður væru til, hinn bforboðni cávöxtur í andstöðu við dlífsins tré, önnur sæt en hin bitur.
Italian[it]
15 E per portare a compimento i suoi ascopi eterni riguardo al fine dell’uomo, dopo ch’egli ebbe creato i nostri primi genitori, e le bestie dei campi e gli uccelli dell’aria, e infine tutte le cose che sono create, era necessario che vi fosse un’opposizione; proprio il bfrutto cproibito in opposizione all’dalbero della vita; l’uno dolce e l’altro amaro.
Japanese[ja]
15 また、 神 かみ が わたしたち の 最 さい 初 しょ の 先 せん 祖 ぞ と 野 の の 獣 けもの と 空 そら の 鳥 とり 、 要 よう するに、 創 そう 造 ぞう されて 現在 げんざい ある すべて の 事 じ 物 ぶつ を 創 そう 造 ぞう された 後 のち 、 人 ひと の 行 ゆ く 末 すえ に かかわる 永遠 えいえん の 1 目 もく 的 てき を 達 たっ する ため に 反対 はんたい の もの が 備 そな えられなくて は ならなかった。 すなわち、2 禁断 きんだん の 3 実 み に 対 たい して は 4 命 いのち の 木 き と いう よう で あって、 一 いっ 方 ぽう は 甘 あま く 他 た 方 ほう は 苦 にが かった。
Maya-Q'eqchi'[kek]
15 Ut re taaʼuxmanq li arajom re junelik choqʼ re li winq, chirix naq kixyoʼobʼtesi li xbʼeen qanaʼ qayuwaʼ, ut lix xulel li chʼochʼ ut li xikʼanel xul rubʼel choxa, ut chixjunil bʼiʼ li kʼaʼaq re ru yoʼobʼtesinbʼil, kiʼajeʼ naq kiwan kʼaʼruhaq chi junpakʼal chik; wan li bru cheʼ cxyeheʼ naq inkʼaʼ taakʼuxmanq, chixjunpakʼalil li dcheʼ re li yuʼam; li jun kiʼ ut li jun chik kʼa.
Khmer[km]
១៥ហើយ ដើម្បី សម្រេច នូវ កគោលបំណង ទាំង ឡាយ របស់ ទ្រង់ ដ៏ អស់កល្ប ជានិច្ច សម្រាប់ មនុស្ស លោក បន្ទាប់ពី ទ្រង់ បាន បង្កើត ឪពុក ម្ដាយ ដើម របស់ យើង និង សត្វព្រៃ សត្វស្រុក និង សត្វ ហើរ លើ អាកាស ហើយ សរុប សេចក្ដី ថា គ្រប់សព្វសារពើ ដែល បាន បង្កើត មក ត្រូវ តែ មាន ការ ផ្ទុយ សូម្បីតែ ខផ្លែ ដែល គហាមឃាត់ ក៏ ផ្ទុយ ទៅ នឹង ឃដើម ជីវិត ដែរ មួយ មាន រសជាតិ ផ្អែម ឯ មួយ ទៀត ល្វីង ជូរចត់។
Korean[ko]
15 또 그가 우리의 첫 부모와, 들의 짐승과 공중의 새와, 요컨대 창조된 모든 것을 다 창조하신 후, 사람의 종말에 그의 영원한 ᄀ목적을 이루시기 위하여 반대되는 것이 반드시 있어야 하였나니, 곧 생명의 ᄂ나무에 반대되는 ᄃ금단의 ᄅ열매라. 하나는 달고 다른 하나는 쓴 것이니라.
Kosraean[kos]
15 Ac in sang srihpac ma pahtpaht Lal nuh ke sahlfahiyacn mwet uh, tukun El oraclah ninac se emet kiyacsr ac pahpah se emet tuhmwacsr, ac kosro lwemnak fin mah uh ac won yen engyeng uh, ac in ahkkahlwemye, ma nuhkwewa ma oreklac, enenuh se na in oasr sie ma kihsruhng; finne fukun sahk oal in lain sahk in moul; sie emwem ac ma se sahyac ah mohkohl.
Lingala[ln]
15 Mpe mpo ya kokokisa miango mya ye mya seko na ntina ya moto, esilaka ye kokela baboti ba biso ba yambo, mpe niama ya zamba mpe ndeke ya mopepe, mpe o nsuka, biloko binso biye bikelami, esengeli mpenza ete ezala bokeseni; kutu mbuma epekisama o bokeseni na nzete ya bomoi; moko kozalaka ya sukali mosusu bololo.
Lao[lo]
15 ແລະ ເພື່ອນໍາ ມາ ຊຶ່ງຈຸດ ມຸ້ງ ຫມາຍ ອັນ ເປັນ ນິລັນດອນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ທີ່ສຸດ ຂອງ ມະນຸດ ຫລັງ ຈາກ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສ້າງ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ສັດ ໃນ ທົ່ງ ແລະ ນົກ ໃນ ອາກາດ ແລ້ວ, ແລະ ໂດຍ ສະ ຫລຸບ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ, ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ມີ ການ ກົງກັນ ຂ້າມ ເຖິງ ວ່າ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ຕ້ອງ ຫ້າມ ຍັງ ກົງກັນຂ້າມ ກັບຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ; ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຫວານ ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂົມ.
Lithuanian[lt]
15 Ir kad būtų įgyvendinti jo amžini žmogaus paskirties atikslai, po to, kai jis sukūrė mūsų pirmuosius gimdytojus ir lauko žvėris, ir padangių paukščius, ir apskritai visa, kas sukurta, būtina, kad būtų priešingybė; netgi buždraustas cvaisius kaip priešingybė gyvybės dmedžiui; vienam esant saldžiam, o kitam karčiam.
Latvian[lv]
15 Un lai īstenotu Viņa mūžīgos anodomus attiecībā uz cilvēku, kad Viņš bija radījis mūsu pirmos vecākus un lauku zvērus, un debesu putnus, un, īsāk, visās lietās, kas ir radītas, bija vajadzīgs, lai būtu pretstats; patiesi, baizliegtais cauglis pretstatā ddzīvības kokam; viens būdams salds un otrs rūgts.
Malagasy[mg]
15 Ary mba hahatontosa ny afikasany mandrakizay momba ny ho avin’ olombelona, rehefa avy nohariany ny ray aman-drenintsika voalohany sy ny biby tany an-tsaha ary ny voron’ ny habakabaka, raha fintinina, ny zavatra rehetra izay ary, dia tsy maintsy ilaina ny hisian’ ny fifanoherana; na dia ny bvoankazo dvoarara aza dia mifanohitra amin’ ny ehazon’ aina, ny iray mamy ary ny iray kosa mangidy.
Marshallese[mh]
15 Im n̄an bōktok atokjān ko an indeeo ilo jem̧ļo̧kin armej, ālikin an kar kōm̧anm̧an ro jemād im jined m̧oktata, im mennin mour ko ilo meļaaj ko im bao ko imejatoto, im ilo tukaduin, aolep men kar kōm̧anm̧an, emennin aikuj bwe en kar wōr jum̧ae, em̧ool bleen eo ckōmo̧iki n̄an dwōjke in mour; eo etōn̄al im eo juon emeo̧.
Mongolian[mn]
15Мөн өөрийн мөнхийн зорилгуудыг хүмүүний зорилтонд гүйцэлдүүлэхэд, тэрээр бидний анхны эх эцгийг мөн газар дээрх араатан амьтад бас агаар дахь жигүүртнийг, мөн эцэст нь хэлэхэд, бүтээгдсэн тэдгээр бүх зүйлийг бүтээсний дараа эсрэг талууд нь зайлшгүй байх ёстой болжээ; бүр хориглогдсон жимс нь амьдралын модны эсрэг зүйл юм; нэг нь амттай мөн нөгөө нь гашуун бөлгөө.
Malay[ms]
15 Dan untuk mencapai tujuan-tujuan-Nya yang abadi bagi manusia, setelah Dia mencipta ibubapa pertama kita, dan binatang di padang, dan unggas di udara, dan kesimpulannya, segala yang dicipta, mestilah perlu bahawa ada suatu pertentangan; bahkan buah terlarang bertentangan dengan pokok kehidupan; yang satu manis, dan yang lain pahit.
Norwegian[nb]
15 Og for å tilveiebringe sine evige ahensikter med hensyn til mennesket — etter at han hadde skapt våre første foreldre og markens dyr og luftens fugler, ja, i virkeligheten alle ting som er skapt — måtte det nødvendigvis være en motsetning, nemlig den bforbudte cfrukt i motsetning til dlivets tre, den ene søt og den andre bitter.
Nepali[ne]
१५ अनि मानिसको अन्त्यमा उहाँका अनन्त प्रयोजनहरू पूरा गर्नका लागि, उहाँले हाम्रा प्रथम मातापितापुर्खाहरुको र जमिनका जनावरहरूको र आकाशका चराहरूको सृष्टि गर्नुभएपछि र निस्कर्षमा, सबै कुराहरू जुन सृष्टि गरिएको छ, त्यहाँ विरोध हुन आवश्यक थियो; निषेधित फलका विरुद्ध जीवनको वृक्षसमेत; एउटा गुलियो थियो र अर्को तितो।
Dutch[nl]
15 En om zijn eeuwige adoeleinden ten behoeve van de mens te bereiken, moest er wel — nadat Hij onze eerste ouders had geschapen, en de dieren van het veld en de vogels van de lucht, kortom alle dingen die geschapen zijn — een tegenstelling zijn, namelijk de bverboden cvrucht in tegenstelling tot de dboom des levens, de een zoet en de ander bitter.
Navajo[nv]
15 Dóó hoolʼáágóó bí biniiyéii bílaʼashdlaʼii niilyáí ííshją́ą́ ádoolnííł, áłtsé nihizhéʼé dóó nihimá áyiilaago, índa naaldlooshii dóó hódah ndaatʼaʼí, dóó tʼáá ałtsoní ályaaígíí, biniinaa ałtsʼą́ą́hjígíí hólǫ́; tsin bineestʼąʼ doo doodį́įłii índa tsin bee iinánígíí ałdóʼ ałtsʼą́ą́hjí nilínígi átʼáo; łaʼ éí łikan dóó łaʼ éí díchʼííʼ.
Pangasinan[pag]
15 Tan pian iparungtal so saray andi-angaan a gagala to dia ed kasampotan na too, kayari to a pinalsa so saray unaan ya ateng tayo, tan saray ayep ed uma tan saray manok ed liwang, tan dia ed antikey a salita, amin a beñgatla a pinalsa, nakaukolan a wala so sumlang; angan say nisebel a buñga so sumlang ed kiew na bilay; say sakey masamit tan say sananey so ampait.
Pampanga[pam]
15 At bang papalyarian ing keang alang anggang kapagnasan king pamaglalang king tau, kaibat nong lelangan ding kekatamung mumunang pengari, at ding animales king marangle at ding ayup king babo, at king masalese, ing eganagana a melalang, kailangan ing ating kasalungat; anggiyang ing bawal a bunga a meging salungat king tanaman ning bie; ing metung bilang mayumu at ing metung mapait ya.
Papiamento[pap]
15 I pa kumpli su propósitonan eterno pa ku e fin di hende, despues ku el a krea nos promé mayornan, i e bestianan di mondi i e paranan di laria, i por fin, tur kos ku ta kreá, mester ta ku tabatin un oposishon; asta e fruta prohibí den oposishon na e palu di bida; esun dushi i e otro marga.
Palauan[pau]
15 Meng mo sebechel mekedmokl a uldesuel kirel a mo cherchar el klengar er a chad, me a uriul er a le bebii a kot el demad me a delad me a charm er a ked, me a suebek el charm er a mlidiul, me a uldekial a rokui klalo el lulbeob, eng kirel mocharngii a chomtok; me a blul rodech lomtok er a kerrekar er a klengar; a tang a merkos me a chimong a mechuuached.
Portuguese[pt]
15 E para conseguir seus eternos apropósitos com relação ao homem, depois de haver criado nossos primeiros pais e os animais do campo e as aves do ar, enfim, todas as coisas criadas, era necessária uma oposição; até mesmo o bfruto cproibido em oposição à dárvore da vida, sendo um doce e outro amargo.
Cusco Quechua[quz]
15 Runarayku wiñay-wiñaypaq munayninkuna ruwananpaq, ñawpaq tayta-mamanchis kamasqan pataman, uywakunata, urpikunata, huk rimaypiqa, llapan kamasqa kaqkuna patamanqa, nesitakunmi kontra kanan; hark’asqa ruru kawsaq sach’aq kontranpi; huknin misk’i kaspa, hukninkaqtaq p’oshqo.
Imbabura Highland Quichua[qvi]
15 Rurangapa paipaj mana tucurina munaicunata runacunapa mañashcata, pai ñucanchi callari taitacunata rurashca jipa, pambapi causaj animalcunata, jahuata rij alas-huan animalcunata; tucuripipash, tucui cuzascuna rurashca carca, cai minishtirishca cana carca, tiana shuj jarcai; na saquishca fucushca causana quirupa jarcai; shujca mishqui, chaishuca na mishqui cashpa.
Romanian[ro]
15 Şi pentru a înfăptui ascopurile Sale veşnice pentru folosul omului, după ce El a făcut pe primii părinţi ai noştri şi animalele din câmpie şi păsările cerului şi, în sfârşit, toate lucrurile care sunt făcute, trebuie să fi fost o opoziţie; chiar bfructul coprit în opoziţie cu dpomul vieţii; unul fiind dulce, iar celălalt amar.
Russian[ru]
15 И чтобы осуществить Его вечные ацели в отношении человека, после того как Он сотворил наших первых родителей, и зверей полевых, и птиц небесных, и в целом всё, что сотворено, надлежало, чтобы была противоположность; а именно: бзапретный вплод в противоположность гдереву жизни; одно – сладкое, а другое – горькое.
Slovak[sk]
15 A aby uskutočnil večné zámery svoje ohľadom zmyslu človeka, potom čo stvoril našich prvých rodičov a zver poľnú, a vtáctvo vo vzduchu, a skrátka všetko čo je stvorené, musel tam nevyhnutne byť protiklad; dokonca zakázané ovocie v protiklade k stromu života; súc jedno sladké a druhé horké.
Samoan[sm]
15 Ma ina ia faataunuuina ona afaamoemoega e faavavau i le iuga o le tagata, ina ua uma ona foafoaina e ia o tatou uluai matua, ma manu vaefa o le fanua, ma manu felelei o le ʼea, ma i se aotelega, mea uma ua foafoaina, sa tatau ona i ai o se faafeagai o mea uma; e i ai le efua ifaasaina e faafeagai ma le olaau o le ola; o le tasi e suamalie ma o le tasi e oona.
Shona[sn]
15 Uye kuti vaunze azvinangwa zvavo zvokusingaperi munguva yekupera kweupenyu hwevanhu, shure kwokunge vasika vabereki vedu vokutanga, nemhuka dzesango neshiri dzedenga, uye mukunaka zvinhu zvose zvakasikwa, paifanirwa kuti kuve nechaipikisa; kunyangwe bmuchero cwairambidzwa uchipikisana dnomuti woupenyu; mumwe wainaka mumwe uchivava.
Serbian[sr]
15 И да оствари своје вечне намере за сврху човека, пошто беше створио наше прве родитеље и звери пољске и птице небеске и укратко, у свему што је створено, мораше свакако постојати нека супротност. Чак је и забрањено воће у супротности са дрветом живота: једно је слатко а друго горко.
Swedish[sv]
15 Och för att hans eviga aavsikter med människan skulle uppfyllas, sedan han skapat våra första föräldrar och djuren på marken och fåglarna i luften och kort sagt allt som är skapat, måste det nödvändigtvis finnas en motsats, nämligen den bförbjudna cfrukten som motsats till dlivets träd, den ena söt och den andra bitter.
Swahili[sw]
15 Na kutimiza amakusudio yake ya milele katika kikomo cha mwanadamu, baada ya kuumba wazazi wetu wa kwanza, na wanyama wa porini na ndege wa hewani, na mwishowe, vitu vyote vilivyoumbwa, ilibidi lazima kuwe na upinzani, hata btunda clililokataliwa kinyume cha mti wa duzima; mmoja ukiwa mtamu na mwingine ukiwa chungu.
Thai[th]
๑๕ และเพื่อนํามาซึ่งจุดประสงค์กนิรันดร์ของพระองค์ในเจตนารมณ์ของมนุษย์, หลังจากพระองค์ทรงสร้างบิดามารดาแรกของเรา, และบรรดาสัตว์ในทุ่งและสัตว์ปีกในอากาศแล้ว, และท้ายที่สุด, สิ่งทั้งปวงที่สร้างขึ้น, จําเป็นต้องมีการตรงกันข้าม; แม้ผลไม้ขต้องห้ามคเป็นการตรงกันข้ามกับต้นไม้แห่งชีวิตง; อย่างหนึ่งหวานและอีกอย่างหนึ่งขม.
Tagalog[tl]
15 At upang maisagawa ang kanyang mga walang hanggang alayunin sa kahihinatnan ng tao, matapos na kanyang malikha ang ating mga unang magulang, at ang mga hayop sa parang at ang mga ibon sa himpapawid, at sa lalong maliwanag, lahat ng bagay na nilikha, ay talagang kinakailangan na may isang pagsalungat; maging ang bipinagbabawal na cbungang-kahoy na kasalungat ng dpunungkahoy ng buhay; ang isa ay matamis at ang isa ay mapait.
Tswana[tn]
15 Le go tlisa maikaelelo a gagwe a bosakhutleng mo kemong ya motho, morago ga a sena go bopa batsadi ba rona ba ntlha, le diphologolo tsa naga le dinonyane tsa loapi, mme mo tshobolokong, dilo tsotlhe tse di tlhodilweng, go tshwanetse go tlhokega gore gone gona le kganetso; le tota leungo le le iditsweng mo kganetsong ya setlhare sa botshelo; sengwe se le monate, se sengwe botlhoko.
Tongan[to]
15 Pea ke fakahoko ai ʻa ʻene ngaahi ataumuʻa taʻengatá ki he ikuʻanga fakaʻosi ʻo e faʻahinga ʻo e tangatá, hili ʻene ngaohi ʻa ʻetau ʻuluaki ongo mātuʻá, mo e fanga manu ʻo e fonuá mo e fanga manupuna ʻo e ʻataá, pea ko hono fakakātoá, ko e ngaahi meʻa kotoa pē kuo fakatupú, naʻe totonu ke ʻi ai ha fehangahangai; ʻio ʻa e bfua ctapu ʻoku fehangahangai mo e dʻakau ʻo e moʻuí; ko e taha naʻe melie mo e taha naʻe mahi.
Tok Pisin[tpi]
15 Na long kamapim tru as tingting bilong em i stap ol taim insait long man, bihain long em i bin wokim nambawan papa-mama bilong yumi, wantaim ol enimol long graun na ol pisin long antap, na long katim sot, olgeta samting em i bin krietim em i stap, i gat nid olsem birua mas i stap, tru tumas, prut em i bin tambuim mas i stap long birua wantaim diwai bilong laip, wanpela em i switpela na narapela em i pait.
Turkish[tr]
15 Ve O, ilk anne ve babamızı ve kırdaki hayvanları ve havadaki kuşları ve kısacası yaratılmış olan her şeyi yarattıktan sonra, Tanrı’nın, insanın son durumu ile ilgili olarak sonsuz amaçlarını gerçekleştirebilmesi için her şeyin bir zıttının olması gerekiyordu; hatta yaşam ağacına zıt olarak yasak meyvenin de olması gerekiyordu; bunlardan biri tatlı, diğeri ise acıydı.
Twi[tw]
15 Na sɛ ɔde ne botaee a ɛnniawieɛ no bɛba wɔ nnipa awieɛ mu no, mmerɛ a ɔbɔɔ yɛn awofoɔ a wɔdi kan no, ne ewuram mmoa, ne ewiemu nnomaa, yɛtwa ne tiawa a, wawie nneɛma nyina ara bɔ no, ɛbɛhia sɛ biribi bɛko ma atia, dua a wabra sɛ ɛmma wonni no, mpo sɛ ɛbɛko atia nkwadua no; baako yɛ dɛ na baako no yɛ nwono.
Ukrainian[uk]
15 Але щоб виконати Свої одвічні ацілі щодо кінцевого стану людини, після того, як Він створив наших перших прабатьків, і звірів польових, і птахів небесних, і в цілому—все, що створено, була необхідність у тому, щоб існувала протилежність; а саме бзаборонений вплід у протилежність до гдерева життя; одне є солодким, а друге—гірким.
Vietnamese[vi]
15 Và để mang lại acác mục đích vĩnh cửu cho loài người, sau khi Ngài sáng tạo ra thủy tổ chúng ta, cùng những loài vật trên đồng cỏ và chim muôn trên trời, nói tóm lại, sau khi vạn vật được sáng tạo, thì cần phải có sự tương phản, như btrái ccấm để tương phản với dcây sự sống; một bên thì ngọt bùi còn một bên thì cay đắng vậy.
Waray (Philippines)[war]
15 Ngan agud mahimo an iya mga waray katapusan nga hingyap han mahingangadtoan han katawhan, kahuman nga iya mahimo an aton siyahan nga mga kag-anak, ngan han mga kahayopan ha kahaluagan ngan mga tamsi ha kahanginan, ngan ha katapusan, ngatanan nga mga butang nga ginhimo, in kinahanglan nga may pagtipa; bisan an gindidire nga prutas ha katugbang han kahoy han kinabuhi; an usa nga matam-is ngan usa nga mapait.
Xhosa[xh]
15 Kwaye ukuze afezekise aiinjongo zakhe zanaphakade zokulungelwa koluntu, emva kokuba edale abazali bethu bokuqala, kwaye nezilo zasendle neentaka zezulu, kwaye lilonke, zonke izinto ezidaliweyo, kwakuyimfuneko ukuba kubekho inkcaso; kwanaso bisiqhamo cesalelweyo ngokuchasene dnomthi wobomi; esinye sasimnandi esinye sikrakra.
Yapese[yap]
15 Ni nge yog ni muguʼul fan nge angin e gidiiʼ rokʼ ni manechubog, u tomuren ni ke sunmiy e gal ni mʼon e gallabthir rodaed, nge pi gamanman u butʼ nge pi chachngeg u fithikʼ e nifeng, ara ngan ngochngoch nag i yoeg, ma gubin banʼen ni kan sunmiy, ma thingari yaeni aw ni bay e togopluw riy; ni boed fare waʼamngin nib mathngeluwol nge fare ke gakʼiy ko yafos; ni reb e ba athibthib ma reb e ba moʼoy.
Chinese[zh]
15他创造了我们的第一对祖先,以及地上的走兽和空中的飞鸟之后,总之,在万物创造之后,为了完成对人类的永恒a目的,就必须要有一种对立;就是b禁c果和d生命树的对立;一种是甜的,另一种是苦的。
Zulu[zu]
15 Futhi ukuze kufezeke aizinhloso zakhe zaphakade ngenjongo yomuntu, emva kokuthi esedale abazali bethu bokuqala, kanye nezilwane zasendle kanye nezinyoni zezulu, futhi ukuphetha, zonke izinto ezidaliwe, kwakufanelekile ukuthi kube khona ukuphikisana; ngisho bnesithelo cesasingavunyelwe sasiphikisana dnomuthi wokuphila; owodwa umtoti omunye ubaba.