Metadata
Author: jw2019
Data
Czech[cs]
Původní slova (di·kai·oʹo [sloveso], di·kaiʹo·ma a di·kaiʹo·sis [podstatná jména]) v Křesťanských řeckých písmech, kde je tato otázka zevrubně vysvětlena, v zásadě nesou myšlenku osvobození či očištění od jakékoli viny, pokládání za nevinného, a tudíž zproštění viny neboli prohlášení za spravedlivého a zacházení jako se spravedlivým.
Danish[da]
Grundordene i De Kristne Græske Skrifter (dikaioʹō [udsagnsord] og dikaiʹōma, dikaiʹōsis [navneord]), hvor den fyldigste forklaring af disse ord findes, indeholder grundtanken ’at befri eller rense for en anklage’, ’at betragte som skyldfri’ og derfor ’at frikende’ eller ’at erklære for og betragte som retfærdig’. — Se W.
German[de]
In den Christlichen Griechischen Schriften, wo die umfassendste Erklärung dieses Themas zu finden ist, haben die entsprechenden Wörter (dikaióō [Verb], dikáiōma und dikáiōsis [Substantive]) im wesentlichen den Sinn von „einen Freispruch erlangen“, „als gerecht hinstellen, behandeln oder erkennen“ (vergleiche W.
English[en]
The original words (di·kai·oʹo [verb], di·kaiʹo·ma and di·kaiʹo·sis [nouns]) in the Christian Greek Scriptures, where the fullest explanation of the matter is found, basically carry the idea of absolving or clearing of any charge, holding as guiltless, and hence acquitting, or pronouncing and treating as righteous. —See W.
Spanish[es]
Los vocablos originales (di·kai·ó·ō [verbo] y di·kái·ō·ma, di·kái·ō·sis [sustantivos]) que aparecen en las Escrituras Griegas Cristianas, donde más se habla de este tema, conllevan básicamente la idea de absolver o librar de cualquier cargo, considerar libre de culpa y, por lo tanto, exonerar o pronunciar y tratar como justo.
Armenian[hy]
Բնագրային բառերը (դիկայոո [բայ], դիկայոմա եւ դիկայոսիս [գոյականներ]), որոնք գործածվել են Քրիստոնեական Հունարեն Գրություններում, որտեղ տրվում է այդ բառերի լիարժեք բացատրությունը, հիմնականում հաղորդում են մեղադրանքը հանելու, անհատին անմեղ ճանաչելու, հետեւաբար արդարացնելու, կամ՝ արդար հայտարարելու եւ նրան համապատասխանաբար վերաբերվելու միտք (տե՛ս W.
Italian[it]
Nelle Scritture Greche Cristiane, dove troviamo la spiegazione più completa, il termine originale, il verbo dikaiòo, da cui derivano i sostantivi dikàioma e dikàiosis, ha fondamentalmente il significato di assolvere o prosciogliere da ogni accusa, ritenere innocenti e quindi assolvere, o giudicare e considerare giusti. — Vedi W.
Georgian[ka]
ქრისტიანულ-ბერძნულ წერილებში, სადაც ეს საკითხი დაწვრილებით განიხილება, გამოყენებული სიტყვები (დიკეოო [ზმნა], დიკეომა და დიკეოსის [არსებითი სახელები]) ძირითადად მიუთითებს ბრალდების გაუქმებასა და მოხსნაზე, ვინმეს უდანაშაულოდ ცნობაზე და ამგვარად მის გამართლებაზე ანუ მის მართლად აღიარებასა და შესაბამის მოპყრობაზე (იხ.
Korean[ko]
이 점에 대한 설명이 가장 온전하게 나오는 곳인 그리스도인 그리스어 성경상의 원어들(디카이오오[동사], 디카이오마[명사], 디카이오시스[명사])은 기본적으로 어떤 혐의라도 해소하거나 제거하는 것, 죄 없는 사람으로 간주하는 것, 따라서 죄에서 해방되게 하는 것 즉 의롭다고 선언하고 의로운 사람으로 취급하는 것이라는 사상을 전달한다.—W.
Malagasy[mg]
Ny Soratra Grika Kristianina no tena manazava ny hevitr’ireo teny tany am-boalohany (matoanteny: dikaiôô, anarana: dikaiôma sy dikaiôsis), izay midika hoe: Manafoana fiampangana, mihevitra olona iray ho tsy manan-tsiny, ka manafaka azy madiodio na manambara azy ho marina sy mitondra azy ho toy ny olo-marina.—Jereo ny Diksioneran’ny Testamenta Vaovao Grika-Anglisy nataon’i W.
Norwegian[nb]
Grunntekstens ord (dikaiọo [verb], dikaioma og dikaiosis [substantiver]) i De kristne greske skrifter, hvor den mest fullstendige forklaringen av dette emnet finnes, inneholder grunntanken ’å befri eller rense for en anklage’, ’å betrakte som skyldfri’ og derfor ’å frikjenne’ eller ’å erklære for og betrakte som rettferdig’. – Se W.
Dutch[nl]
De oorspronkelijke woorden (di·kaiʹo·o [werkwoord], di·kai·oʹma en di·kai·oʹsis [zelfstandige naamwoorden]) zoals die in de christelijke Griekse Geschriften voorkomen, waarin dit begrip het volledigst wordt verklaard, dragen in de grond der zaak de gedachte over van vrijspreken of van beschuldiging zuiveren, als onschuldig beschouwen en derhalve vrijspreken of rechtvaardig verklaren en als rechtvaardig behandelen of erkennen. — Zie W.
Polish[pl]
W Chrześcijańskich Pismach Greckich, gdzie najpełniej omówiono to zagadnienie, opowiadające mu słowa (czasownik dikaiòo oraz rzeczowniki dikaíoma i dikaíosis) w zasadzie odnoszą się do oczyszczenia z wszelkich zarzutów, uniewinnienia, ogłoszenia kogoś za niewinnego, nieposzlakowanego, prawego; wskazują też na odpowiednie do tego traktowanie danej osoby (zob. W.
Portuguese[pt]
As palavras originais (di·kai·ó·o [verbo], di·kaí·o·ma e di·kaí·o·sis [substantivos]) nas Escrituras Gregas Cristãs, onde se encontra a mais completa explicação do assunto, basicamente transmitem a idéia de absolver ou inocentar de toda acusação, julgar inocente, e, assim, justificar, ou declarar e considerar justo. — Veja Léxico do Novo Testamento Grego/Português (de F.