Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Johannes het verder geskryf: “Die blare van die bome was vir die genesing van die nasies.”
Amharic[am]
ዮሐንስ በመቀጠል “የዛፉም ቅጠሎች ለሕዝብ መፈወሻ ነበሩ” ሲል ጽፏል።
Arabic[ar]
وكتب يوحنا بعد ذلك: «ورق الشجرة [«الاشجار،» عج] لشفاء الامم.»
Bemba[bem]
Mu kutwalilila, Yohane alembele ukuti: ‘Amabuula ya miti yabela ku kuposhe nko.’
Bislama[bi]
Jon i gohed, i raetem se: “Lif blong ol tri ya oli blong tekemaot sik blong ol man blong ol kantri long wol.”
Cebuano[ceb]
Nagpadayon, si Juan nagsulat: “Ang mga dahon sa mga kahoy maoy alang sa pag-ayo sa kanasoran.”
Czech[cs]
Jan dále napsal: „Listy stromů byly k léčení národů.“
Danish[da]
Johannes fortsætter: „Og bladene på træerne var til lægedom for nationerne.“
German[de]
Johannes schrieb weiter: „Die Blätter der Bäume dienten zur Heilung der Nationen.“
Ewe[ee]
Yohanes ŋlɔ yi edzi be: “Atiawo ƒe aŋgbawo nye dɔyɔgbe na dukɔwo.”
Greek[el]
Στη συνέχεια, ο Ιωάννης έγραψε: «Τα φύλλα των δέντρων ήταν για τη θεραπεία των εθνών».
English[en]
Continuing, John wrote: “The leaves of the trees were for the curing of the nations.”
Spanish[es]
Juan siguió escribiendo: “Las hojas de los árboles eran para la curación de las naciones”.
Finnish[fi]
Johannes kirjoitti edelleen: ”Puiden lehdet olivat kansakuntien parannukseksi.”
French[fr]
Jean poursuit : “ Les feuilles des arbres étaient pour la guérison des nations.
Hindi[hi]
यूहन्ना ने आगे लिखा: “उस पेड़ के पत्तों से जाति जाति के लोग चंगे होते थे।”
Hiligaynon[hil]
Sa pagpadayon, si Juan nagsulat: “Ang mga dahon sang kahoy bulong sa mga pungsod.”
Croatian[hr]
Ivan je u nastavku napisao: “Lišće od drveta bijaše za iscjeljivanje narodima.”
Hungarian[hu]
Folytatva a gondolatot, János ezt írta: „levelei a pogányok gyógyítására valók.”
Indonesian[id]
Yohanes melanjutkan, ”Daun pohon-pohon itu adalah untuk penyembuhan bangsa-bangsa.”
Iloko[ilo]
Iti panangitultuloyna, insurat ni Juan: “Dagiti bulong dagiti kayo agpaayda iti pannakaagas dagiti nasion.”
Italian[it]
Proseguendo, Giovanni scrisse: “Le foglie degli alberi erano per la guarigione delle nazioni”.
Japanese[ja]
ヨハネはさらに,「その木の葉は諸国民をいやすためのものであった」と書いています。
Korean[ko]
요한은 계속해서 이렇게 썼습니다. “그 나무들의 잎은 여러 나라 사람들을 치료하기 위한 것이었다.”
Lingala[ln]
Yoane akomaki lisusu ete: “Nkasa na nzete izali mpo na kobikisa bato na mabota.”
Malagasy[mg]
Nanohy ny fitantarany i Jaona ka nanoratra hoe: “Ny ravin’ny hazo dia ho fanasitranana ny firenena maro.”
Malayalam[ml]
യോഹന്നാൻ തുടർന്നിങ്ങനെ എഴുതി: “വൃക്ഷത്തിന്റെ [“വൃക്ഷങ്ങളുടെ,” NW] ഇല ജാതികളുടെ രോഗശാന്തിക്കു ഉതകുന്നു.”
Marathi[mr]
पुढे योहानाने लिहिले: “त्या झाडाची पाने राष्ट्रांच्या आरोग्यासाठी उपयोगी पडतात.”
Burmese[my]
ယောဟန်က ဤသို့ဆက်၍ရေးသည်– “အရွက်သည်လည်း လူအမျိုးမျိုးတို့၏ အနာရောဂါငြိမ်းစရာဖို့ဖြစ်၏။”
Norwegian[nb]
Johannes skrev videre: «Bladene på trærne var til legedom for nasjonene.»
Dutch[nl]
Johannes schreef vervolgens: „De bladeren van de bomen waren tot genezing van de natiën.”
Northern Sotho[nso]
Ge a tšwela pele, Johane o ngwadile gore: “Matlakala a sehlare seo ké a xo fodiša dithšaba.”
Nyanja[ny]
Popitiriza, Yohane analemba kuti: “Masamba a mtengo ndiwo akuchiritsa nawo amitundu.”
Polish[pl]
Dalej Jan napisał: „Liście drzew służyły do leczenia narodów”.
Portuguese[pt]
Continuando, João escreveu: “As folhas das árvores eram para a cura das nações.”
Romanian[ro]
În continuare, Ioan a scris: „Frunzele [pomilor, NW] sunt pentru vindecarea neamurilor“.
Russian[ru]
Дальше в этом стихе Иоанн написал: «Листья дерева — для исцеления народов».
Slovak[sk]
Ján ďalej napísal: „Lístie stromov bolo na liečenie národov.“
Slovenian[sl]
V nadaljevanju je Janez zapisal: »Listje drevesno je v ozdravljenje narodov.«
Shona[sn]
Achipfuurira Johane akanyora kuti: “Namashizha omuti aiva mushonga wokuporesa ndudzi.”
Serbian[sr]
Nastavljajući, Jovan je napisao: „Lišće je od drveta za isceljivanje naroda.“
Southern Sotho[st]
Ha a tsoela pele, Johanne o ile a ngola: “Makhasi a lifate e ne e le a ho phekola lichaba.”
Swedish[sv]
Johannes fortsätter: ”Trädens löv tjänade till botande av nationerna.”
Swahili[sw]
Akiendelea, Yohana aliandika: “Na majani ya hiyo miti yalikuwa ya kuponya mataifa.”
Tamil[ta]
யோவான் தொடர்ந்து இவ்வாறு எழுதினார்: “அந்த விருட்சங்களின் இலைகள் தேசங்கள் ஆரோக்கியமடைகிறதற்கு ஏதுவானவையாய் இருந்தன.”
Telugu[te]
ముందుకు సాగుతూ యోహాను ఇంకా ఇలా వ్రాశాడు: “ఆ వృక్షము[ల]యొక్క ఆకులు జనములను స్వస్థపరచుటకై వినియోగించును.”
Thai[th]
ท่าน โยฮัน บันทึก ต่อ ไป ว่า “ใบ ของ ต้น ไม้ เหล่า นั้น สําหรับ รักษา ชาติ ต่าง ๆ ให้ หาย.”
Tagalog[tl]
Sa pagpapatuloy, si Juan ay sumulat: “Ang mga dahon ng mga punungkahoy ay para sa pagpapagaling sa mga bansa.”
Tswana[tn]
Johane fa a tswela pele o ne a kwala jaana: “Matlhare a ditlhare tseno e ne e le a go alafa merafe.”
Tok Pisin[tpi]
Jon i tok moa: “Ol lip bilong diwai ol i bilong mekim orait ol manmeri bilong olgeta lain man.”
Turkish[tr]
Yuhanna devamen şöyle yazdı: “Ağacın yaprakları milletlerin şifası içindi.”
Tsonga[ts]
Loko a ya emahlweni, Yohane u tsarile: “Matluka ya murhi i yo tshungula vanhu va matiko hinkwawo.”
Twi[tw]
Yohane toaa so kyerɛwee sɛ: “Dua no nhaban na wɔde sa amanaman no yare.”
Tahitian[ty]
Ua papai â o Ioane e: “Te rau o taua raau ra, ei faaora ïa i te mau fenua.”
Ukrainian[uk]
Далі Іван написав: «Листя дерев — на вздоровлення народів».
Xhosa[xh]
Ehlabela mgama, uYohane wabhala: “Amagqabi emithi ayengawokunyanga iintlanga.”
Yoruba[yo]
Ní títẹ̀síwájú, Jòhánù kọ̀wé pé: “Ewé àwọn igi náà . . . wà fún wíwo àwọn orílẹ̀-èdè sàn.”
Chinese[zh]
约翰继续写道:“树的叶子是用来医治众国族的。”
Zulu[zu]
Eqhubeka, uJohane wabhala: “Amaqabunga emithi ayengawokwelapha izizwe.”