Metadata
Author: jw2019
Data
Czech[cs]
Vzdáleni toho, že Ježíš se vyrovná svému Otci věčností, čteme, že Ježíš je „prvorozený všeho stvoření“ a „počátek všeho stvoření“.
Danish[da]
Vi læser ikke at Jesus er lige så evig som sin Fader, men at han er „al Skabnings førstefødte“, og „Guds Skaberværks Begyndelse“.
German[de]
Weitab von dem Gedanken, Jesus sei seinem Vater gleich an Ewigkeit, lesen wir, daß Jesus „der Erstgeborene aller Schöpfung“ und „der Anfang der Schöpfung Gottes“ ist.
Greek[el]
Όχι μόνον δεν είναι συναιώνιος με τον Πατέρα του, αλλ’ αναγινώσκομε ότι ο Ιησούς είναι «ο πρωτότοκος πάσης κτίσεως,» και «η αρχή της κτίσεως του Θεού.»
English[en]
Far from his being coeternal with his Father, we read that Jesus is “the firstborn of all creation,” and “the beginning of the creation by God.”
Spanish[es]
Lejos de ser coeterno con su Padre, leemos que Jesús es “el primogénito de toda la creación,” y “el principio de la creación por Dios.”
Finnish[fi]
Sen sijaan, että Jeesus olisi yhtä iankaikkinen Isänsä kanssa, me luemme, että hän on ”esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa” ja ”Jumalan luomakunnan alku”.
French[fr]
D’autre part, nous lisons que, loin d’être coéternel avec son Père, Jésus est “le premier-né de toute création”, “le commencement de la création de Dieu”.
Italian[it]
Leggiamo che Gesù, lungi dall’essere coeterno insieme al Padre suo, è “il primogenito di tutta la creazione”, e “il principio della creazione di Dio”.
Japanese[ja]
イエスはその父と永遠に共存しているどころか,イエスは『よろずの造られし物の先に生まれ給える者』であり,『神の造り給うものの〔始め〕』であるとしるされています。
Korean[ko]
또한 자기 아버지와 같이 영원하시지 않고 예수는 “모든 창조물보다 먼저 나신 자”이며 “하나님의 창조의 근본[시작, 신세]”이란 기록을 읽을 수 있다.
Norwegian[nb]
Vi leser ikke at Jesus er like evig som sin Far, men at han er «den førstefødte av alt det skapte» og «Guds skapnings begynnelse».
Dutch[nl]
Verre van eeuwig met zijn Vader te bestaan, lezen wij dat Jezus „de eerstgeborene van heel de schepping” en „het begin van de schepping door God” is.
Portuguese[pt]
Longe de ele ser co-eterno com seu Pai, lemos que Jesus é “o primogênito de toda a criação” e o “princípio da criação de Deus”.