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English[en]
The Vita Nuova is associated both with pilgrimage and with education, and is even said to have been given by Dante Alighieri to his teacher, Brunetto Latino, accompanied by a sonnet which speaks of its text as a Janus one.7 This text functions as epistemology, of both its writer and its reader; both are required to crack its code, its enigma.8 Related works through time are Augustine's Confessions, Boethius' Consolation, Wireker's Speculum Stultorum, Erasmus' Praise of Folly, More's Utopia, Bunyan's Pilgrim's Progress, Joyce's Portrait. These works use authorial personae and specula, masks and mirors, and are learnedly playful, childishly arcane. They pivot upon a fulcrum, upon conversions ("Tolle, lege, tolle, lege"); they are bookish and about education; and they contain equal and opposite meanings in their dialectic mode.
Italian[it]
La Vita Nuova è associata sia al pellegrinaggio sia alla formazione, e si ritiene anche che l'opera sia stata donata da Dante Alighieri al suo maestro, Brunetto Latino, accompagnata da un sonetto ove gli parla del suo testo come di un testo bifronte.7 Tale testo funziona come epistemologia, sia del suo autore sia del lettore; a entrambi è richiesto di decifrarne il codice, di risolverne l'enigma.8 Lungo i secoli precedenti e sucessivi vi sono opere ad esso connesse: Le Confessiones (Le confessioni) di Agostino, il De Consolatione Philosophiae (La consolazione della filosofia) di Boezio, lo Speculum Stultorum di Wireker, l'Encomium moriae (Elogio della sulle conversioni ('Tolle, lege, tolle, lege'); sono libri educativi e sulla formazione: e contengono significati uguali e opposti nella loro forma dialettica.

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