Metadata
Author: jw2019
Data
Bangla[bn]
সেই সম্ভাব্য শিষ্যদের সঙ্গে বলা একই কথাবার্তায় যিশু এই বলে সেই বিপদটা সম্বন্ধে প্রকাশ করেছিলেন: “যে কোন ব্যক্তি লাঙ্গলে হাত দিয়া পিছনে ফিরিয়া চায়, সে ঈশ্বরের রাজ্যের উপযোগী নয়।”
Hakha Chin[cnh]
A phi cu Jesuh nih a hnu zulh ding a sawmmi hna sin a chimmi bia ah kan hmuh khawh. Hitin ralrin a pek hna: “Ahohmanh leithuan aa ot i hnulei a zoh peng ṭungmi cu Pathian Pennak caah santlaihnak a ngei lo.”
English[en]
In the same conversation with those would-be disciples, Jesus revealed that danger, saying: “No man that has put his hand to a plow and looks at the things behind is well fitted for the kingdom of God.”
Fijian[fj]
Ena nona vosa tiko vei ratou na tagane oya, a vakatakila o Jisu na ka e rawa ni veivakaleqai. A tukuna: “O koya e taura na isiviyara qai rai tale i muri e sega ni ganiti koya na matanitu ni Kalou.”
Hindi[hi]
उन आदमियों से बातचीत करते वक्त यीशु ने उस खतरे के बारे में बताया। उसने कहा, “कोई भी आदमी जो हल पर हाथ रखने के बाद, पीछे छोड़ी हुई चीज़ों को मुड़कर देखता है, वह परमेश्वर के राज के लायक नहीं।”
Hiligaynon[hil]
Sa sugpon sang iya pagpakighambal sa sadtong mga tawo, ginpakita ni Jesus ang katalagman sang nagsiling sia: “Wala sing tawo nga nagaarado kag nagabalikid ang takus sa ginharian sang Dios.”
Western Armenian[hyw]
Հաւանական աշակերտներուն հետ իր ունեցած նոյն խօսակցութեան մէջ, Յիսուս այս վտանգը յայտնեց՝ ըսելով. «Ով որ ձեռքը մաճին վրայ կը դնէ ու ետին կը նայի, Աստուծոյ թագաւորութեանը յարմար չէ» (Ղուկ.
Indonesian[id]
Dalam percakapan dengan orang-orang tadi, Yesus menyebutkan bahaya tersebut. Ia mengatakan, ”Tidak seorang pun yang telah meletakkan tangannya pada bajak dan melihat kepada perkara-perkara di belakang, cocok bagi kerajaan Allah.”
Isoko[iso]
Nọ Jesu o je lele ezae nọ o zizie na t’ẹme, ọ fodẹ ẹbẹbẹ jọ inọ: “Ohwo nọ ofi obọ riẹ họ otẹkpẹ nọ o ri emu o ri te ọrọ uvie Ọghẹnẹ hẹ.”
Italian[it]
Gesù spiegò di che si tratta proprio parlando con quegli uomini: “Nessuno che abbia messo mano all’aratro e guardi alle cose che sono dietro”, disse, “è adatto per il regno di Dio”.
Kongo[kg]
Na disolo yina Yezu solulaka ti bantu yina zolaka kukuma balongoki na yandi, yandi monisaka kigonsa yina ntangu yandi tubaka nde: “Muntu yina me baka nsengo, ke zola kubundula ntoto, kana yandi tala na nima, yandi me fwana ve na kusala na Kimfumu ya Nzambi.”
Kikuyu[ki]
Jesu nĩ aaguũririe ũndũ ũcio ndeereti-inĩ ĩyo yake na acio mangĩatuĩkire arutwo, rĩrĩa oigire ũũ: “Mũndũ o wothe angĩnyita mũraũ na acoke arore na thutha, ndaagĩrĩirũo nĩ gũtuĩka wa ũthamaki wa Ngai.”
San Salvador Kongo[kwy]
Muna moko kiandi ye wantu awaya bazola kituka alandi andi, Yesu wasonga e vonza kiaki. Wavova vo: “Ke ven’ona wasi’o koko muna nsengo, katal’oku nima, kafwana muna kintinu kia Nzambi ko.”
Luvale[lue]
Chihula kana vachikumbulula hamazu aze Yesu alwezele tumbaji twenyi ngwenyi: “Kakweshi mutu nakwate kulitemo lyakukoka navangombe, kaha himwatala kuvyuma naseze kunyima, atelamo muWangana waKalungako.”
Luo[luo]
Wanyalo yudo dwoko ei mbaka achielno ma Yesu nobedogo gi jogo kane owacho kama: “Ng’ato mosemako kwe dhiang’ gi lwete, kendo chako ng’iyo chien, ok owinjore gi pinyruodh Nyasaye.”
Morisyen[mfe]
Dan mem conversation ki Jésus ti gagné ar sa bann zom ki li ti invité-la, li ti koz lor sa danger-la. Li ti dire: “Enn dimoune ki trace enn sillon dan la terre ek ki guette bann kitsoz ki derriere li, li pa finn faire pou gagne royaume Bondié.”
Norwegian[nb]
Jesus sa til en av dem som han inviterte til å følge ham: «Ingen som har lagt hånden på en plog og ser på de ting som er bak, er velskikket for Guds rike.»
Nepali[ne]
येशूले आफ्नो चेला बन्न निमन्त्रणा दिएका ती मानिसहरूसित कुरा गर्दा उक्त खतराबारे यसरी बताउनुभयो: “आफ्नो हात हलोमा राखेर पछाडि फर्केर हेर्ने कोही पनि परमेश्वरको राज्यको लायक हुँदैन।”
Papiamento[pap]
Wèl, den e mesun kòmbersashon ku Hesus tabatin ku e hòmbernan ku el a invitá pa bira su disipel, el a revelá kiko lo por ta un peliger pa nos ora el a bisa: “Ningun hende ku pone su man na plug i wak patras no ta apto pa drenta e Reino di Dios.”
Pijin[pis]
Iumi kasem ansa from samting wea Jesus talem long olketa wea hem askem for kamap disaepol. Hem talem disfala warning long olketa: “Eni man wea iusim hou and lukluk long olketa samting bihaen long hem bae no fit for go insaed long Kingdom bilong God.”
Portuguese[pt]
Na mesma conversa com aqueles prospectivos discípulos, Jesus revelou esse perigo dizendo: “Ninguém que tiver posto a mão num arado e olhar para as coisas atrás é bem apto para o reino de Deus.”
Ruund[rnd]
Mu minsamb yiney yimwing ni antu inay ela kwikal in kwilej, Yesu wamekesha ubaj winou, palonday anch: “Muntu mwawonsu anch wakwat rukasu mu chikas, wasambish kudim, chad ndiy ukat kutal kwinyim, mwinou kawanyidinap kwikal mu Want wa Nzamb.”
Slovenian[sl]
Jezus jo je razkril, ko se je pogovarjal s prej omenjenimi moškimi. Rekel je: »Nihče, ki je položil svojo roko na plug in se ozira nazaj, ni primeren za Božje kraljestvo.«
Albanian[sq]
Në bisedën me ata burra që mund të ishin bërë dishepuj, Jezui e zbuloi atë rrezik kur tha: «Kush e ka vënë dorën në parmendë dhe shikon gjërat që ka lënë prapa, nuk është i përshtatshëm për mbretërinë e Perëndisë.»
Swedish[sv]
Svaret hittar vi i fortsättningen av det samtal Jesus hade med de här männen: ”Ingen som har satt sin hand till plogen och ser sig tillbaka är väl rustad för Guds kungarike.”
Swahili[sw]
Katika mazungumzo yaleyale pamoja na wanaume wale ambao wangekuwa wanafunzi wake, Yesu alifunua hatari hiyo, kwa kusema hivi: “Hakuna mtu ambaye ameweka mkono wake kwenye jembe la ng’ombe na kutazama mambo yaliyo nyuma anayefaa kwa ajili ya ufalme wa Mungu.”
Tigrinya[ti]
የሱስ ኣብቲ ምስቶም ደቀ መዛሙርቱ ኪዀኑ ዝዓደሞም ሰባት ዝገበሮ ዝርርብ፡ ብዛዕባ እቲ ሓደጋ ገሊጹ ነበረ፣ “ዕርፊ ብኢዱ ሒዙ ንድሕሪት ዚርኢ፡ ንመንግስቲ ኣምላኽ ኣይበቅዕን እዩ” ድማ በለ።
Tok Pisin[tpi]
Em i tok lukaut long ol olsem: “Man i putim han long tul bilong brukim graun na lukluk i go long ol samting i stap baksait, dispela man i no fit long i go insait long Kingdom bilong God.”
Tuvalu[tvl]
E tauloto ne tatou a te tali mai pati a Iesu ne fai atu ki a latou kolā ne ‵kami ne ia ke fai mo ana soko. Ne fakailoa atu a ia ki a latou: “E seai se tino e puke tena lima ki se mea fakamalū laukele, kae toe kilo ki mea i ana tua, e aoga mō te Malo o te Atua.”
Tahitian[ty]
Ta Iesu ïa i faaite i te mau taata ta ’na i titau manihini e pee ia ’na: “O te taata e tuu i te rima i nia i te arote a hi‘o ai i muri, e ore ïa e au i te basileia o te Atua.”
Wallisian[wls]
Neʼe fakahā e Sesu ia te tuʼutāmaki ʼaia ʼi tana tali fēnei age ki te ʼu tagata ʼaia: “Ko he tahi pe e kapa tona nima ki te saliote, pea e toe sio ki muli, e mole aoga ia ia ki te puleaga o te Atua.”
Isthmus Zapotec[zai]
Laaca guníʼ Jesús ni lu historia ni ruzeeteʼ Lucas: «Ni quixhe ná lu aradu ne udxigueta lú atrá la? qué zaquiiñe para guni dxiiñaʼ. Zaqueca ni gueda nanda naa ne ibigueta atrá la?
Zande[zne]
Ani nagbia karagapai rogo gupai yo Yesu apehe fu agu akumba ko ayambuyo i ye kadu nigako abawiriki. Ko aza yó ki yaa: “A nga gu ni sa ka ni nadia sunge ku beni ki ngere ku sa yo, ka re na rima ku rogo ga Mbori ngbi yo te.”