Metadata
Author: jw2019
Data
Adangme[ada]
E ngma ke: ‘Moo lɛɛ, ní nɛ i tsɔɔ, bɔnɛ i baa ye je mi ha a, o le. O le níhi nɛ ba ye nɔ ngɛ Antiokia [a fiee lɛ kɛ je ma a mi], Ikonium [a ka lɛ tɛ fiaami], kɛ Listra [a fiaa lɛ tɛ]; o le bɔnɛ a tua mi wawɛɛ ngɛ lejɛ ɔmɛ; se Nyɔmtsɛ ɔ je mi kɛ je ní ɔmɛ tsuo a mi.’—2 Tim.
Afrikaans[af]
Kyk na wat Paulus in sy tweede brief aan Timoteus geskryf het: “Jy het my leer nougeset gevolg, my lewenswandel, . . . die soort dinge wat my oorgekom het in Antiogië [hy is uit die stad verdryf], in Ikonium [die poging om hom te stenig], in Listra [die steniging], die soort vervolginge wat ek verdra het; en tog het die Here my uit hulle almal verlos.”—2 Tim.
Amharic[am]
በጥብቅ ተከትለሃል፤ በተጨማሪም የደረሰብኝን ስደትና መከራ፣ በአንጾኪያ [ከከተማው ተባርሯል]፣ በኢቆንዮንና [በድንጋይ ሊወግሩት ሞክረዋል] በልስጥራ [በድንጋይ ተወግሯል] ያጋጠሙኝን ነገሮች እንዲሁም ችዬ ያሳለፍኩትን መከራ ሁሉ ታውቃለህ፤ ይሁንና ጌታ ከእነዚህ ሁሉ አዳነኝ።”—2 ጢሞ.
Aymara[ay]
Timoteojj janiw Antioquía markat Pablor jaqsupjjatapak yatkänti, jan ukasti Iconio markan jiwayañ munapjjatapsa ukhamarak Listra markan qalamp kʼupjapjjatapsa sum yatïna (2 Tim.
Azerbaijani[az]
Antakiyada [şəhərdən qovulanda], Konyada [daşqalaq edilmək təhlükəsi ilə üzləşəndə] və Listrada [daşlananda] necə təqiblərlə qarşılaşdığımı, əzab çəkdiyimi də bilirsən. Ancaq Ağamız bütün bunlardan məni qurtardı» (2 Tim.
Central Bikol[bcl]
Estudyari an sinabi ni Pablo sa ikaduwa niyang surat ki Timoteo: ‘Ika nagsunod sa sakong katukduan, gawi-gawi, mga nangyari sako sa Antioquia [pagpahali sa siyudad], sa Iconio [pagporbar na gapuon], sa Listra [paggapo], mga paglamag na sakong tinagal; asin sa gabos na iyan ilinigtas ako nin Kagurangnan.’—2 Tim.
Bulgarian[bg]
Обърни внимание какво написал Павел във второто си писмо до Тимотей: „Ти следваш отблизо моето учение, моя начин на живот, ... всичко, което ми се случи в Антиохия [откъдето бил изгонен], Икония [където се опитали да го убият] и Листра [където бил пребит с камъни], цялото преследване, което понесох. А от всичко това Господарят ме избави.“ (2 Тим.
Bislama[bi]
Yu save finis ol samting ya we mi mi kasem long Antiok mo long Ikoniam mo long Listra, we ol man oli stap mekem i nogud tumas long mi. Be Masta blong yumi i tekemaot mi long olgeta samting ya, i sevem mi.”—2 Tim.
Bangla[bn]
তীমথিয়ের কাছে লেখা তার দ্বিতীয় চিঠিতে পৌল কী লিখেছিলেন, তা বিবেচনা করে দেখুন: “তুমি আমার শিক্ষা, আচার ব্যবহার . . . অনুসরণ করিয়াছ; আন্তিয়খিয়াতে [নগর থেকে বহিষ্কার], ইকনিয়ে [পাথর নিক্ষেপ করার চেষ্টা], লুস্ত্রায় [পাথর মারা] আমার প্রতি কি কি ঘটিয়াছিল; কত তাড়না সহ্য করিয়াছি। আর সেই সমস্ত হইতে প্রভু আমাকে উদ্ধার করিয়াছেন।”—২ তীম.
Catalan[ca]
Pensa en el que Pau li va escriure en la seva segona carta: «Tu, però, has seguit el meu ensenyament, la meva conducta, [...] les meves penes, com les que em van sobrevenir a Antioquia [l’expulsió de la ciutat], a Iconi [l’intent d’apedrec] i a Listra [l’apedrec]. Quines persecucions no vaig haver de suportar, i de totes em va deslliurar el Senyor!» (2 Tim.
Cebuano[ceb]
Matikdi ang giingon ni Pablo sa iyang ikaduhang sulat kang Timoteo: “Imong gisunod pag-ayo ang akong gitudlo, ang akong paagi sa pagkinabuhi, . . . ang mga butang nga nahitabo kanako didto sa Antioquia [gipalayas sa siyudad], sa Iconio [gisulayang batoon], sa Listra [gibato], ang matang sa mga paglutos nga akong giantos; apan gikan niining tanan giluwas ako sa Ginoo.” —2 Tim.
Chuukese[chk]
Nengeni met Paulus a makkeei lón néún we arúúachéén taropwe ngeni Timoty: “Nge en ka sileöchü ai afalafal, ai föför me met üa awena manauei ngeni.” Timoty a silei án aramas monei ngeni Paulus faú me lón Listra, a pwal silei án ekkewe chón Jus asúoló seni Antiokia me án ekkóch pwal sótun monei ngeni faú me lón Ikonium. —2 Tim.
Hakha Chin[cnh]
Paul nih Timote sin a voihnihnak a cakuat ah hitin a ṭial: “Nang nih cun kaan cawnpiaknak le ka ziaza . . . kha na zulh hna; Antiok [khua chung in an ṭhawl], Ikoniam [lung in cheh an zalh] le Listra [lung in an cheh] i hremnak fakpi ka inmi vialte kha na hngalh dih hna. Sihmanhsehlaw Bawipa nih cu vialte chung cun a ka chanh.”—2 Tim.
Seselwa Creole French[crs]
Get sa ki Pol ti ekrir dan son dezyenm let pour Timote: “Me ou, ou’n swiv byen mon bann lansennyman, mon kondwit, . . . ek mon bann soufrans, ki kalite soufrans mon’n pas ladan Antyos, [ganny pouse dan lavil] Ikonyonm, [pros pour ganny saboule avek ros] [Lis], [saboule avek ros] ek tou sa bann persekisyon ki mon’n siporte? Me Senyer in delivre mwan dan tou.” —2 Tim.
Czech[cs]
Zamysleme se nad tím, co mu Pavel později napsal: „Ty jsi . . . věrně následoval mé učení, mou životní dráhu, . . . takové věci, jaké se mi staly v Antiochii [vyhnání z města], v Ikoniu [nezdařený plán Pavla ukamenovat], v Lystře [kamenování], taková pronásledování, jaká jsem snášel; a přece mě Pán ze všech osvobodil.“ (2. Tim.
Danish[da]
I sit andet brev til Timoteus skrev Paulus: „Du har nøje fulgt min lære, min livsførelse, . . . den slags forfølgelser jeg har udstået; og Herren har friet mig ud af dem alle.“ Her hentydede Paulus til det der var hændt ham i Antiochia (hvor han var blevet jaget ud af byen), i Ikonium (hvor man havde planlagt at stene ham) og i Lystra (hvor han var blevet stenet). — 2 Tim.
German[de]
Beachten wir, was Paulus in seinem zweiten Brief an Timotheus schrieb: „Du aber bist meiner Lehre genau gefolgt, meinem Lebenswandel, . . . der Art der Dinge, die mir in Antiochia [aus der Stadt getrieben], in Ikonion [versuchte Steinigung], in Lystra [Steinigung] widerfuhren, der Art der Verfolgungen, die ich ertragen habe; und doch hat mich der Herr aus ihnen allen befreit“ (2. Tim.
Ewe[ee]
Bu nya si Paulo ŋlɔ ɖe eƒe agbalẽ evelia me na Timoteo ŋu kpɔ: “Wò la, èdze nye nufiafia, nye agbenɔnɔ, . . . nu siwo ƒomevi dzɔ ɖe dzinye le Antioxia [wonya Paulo do go le dua me], le Ikonio [woɖo nugbe vɔ̃ɖi aɖe be yewoaƒu kpee], le Listra [woƒu kpee], yometiti siwo ƒomevi me meto, la yome pɛpɛpɛ; ke hã, Aƒetɔ la ɖem tso wo katã me.”—2 Tim.
Efik[efi]
Kere ban̄a se Paul ekewetde ke udiana leta esie ọnọ ẹsọk Timothy: “Afo ama etịm etiene ukpepn̄kpọ mi, ye usụn̄ uwem mi, . . . mme orụk n̄kpọ oro ẹkewọrọde mi ke Antioch [emi ẹkebịnde mi ẹsio ke obio] ye ke Iconium [emi ẹkeyomde nditọn̄ọ mi ke itiat] ye ke Lystra [emi ẹketọn̄ọde mi ke itiat], ye mme orụk ukọbọ oro n̄kọyọde; edi Ọbọn̄ ama anyan̄a mi osio ke kpukpru oro.”—2 Tim.
Greek[el]
Εξετάστε τι έγραψε ο Παύλος στη δεύτερη επιστολή του προς τον Τιμόθεο: «Έχεις ακολουθήσει προσεκτικά τη διδασκαλία μου, την πορεία της ζωής μου, . . . τι πράγματα μου συνέβησαν στην Αντιόχεια [η εκδίωξή του από την πόλη], στο Ικόνιο [η απόπειρα λιθοβολισμού του], στα Λύστρα [ο λιθοβολισμός], τι διωγμούς υπέφερα· και όμως, από όλα αυτά ο Κύριος με ελευθέρωσε». —2 Τιμ.
English[en]
Consider what Paul wrote in his second letter to Timothy: “You have closely followed my teaching, my course of life, . . . the sort of things that happened to me in Antioch [expulsion from the city], in Iconium [the attempted pelting with stones], in Lystra [the stoning], the sort of persecutions I have borne; and yet out of them all the Lord delivered me.” —2 Tim.
Spanish[es]
Fíjese en lo que el apóstol le escribió: “Tú has seguido con sumo cuidado y atención mi enseñanza, el derrotero de mi vida, [...] la clase de cosas que me sucedieron en Antioquía [expulsión de la ciudad], en Iconio [intento de asesinato], en Listra [apedreamiento], la clase de persecuciones que he soportado; y, no obstante, de todas ellas el Señor me libró” (2 Tim.
Estonian[et]
Pane tähele, mida Paulus oma teises kirjas Timoteosele kirjutas: „Sina oled hoolega mind järginud mu õpetuses, eluviisis, ... kõiges, mis sai mulle osaks Antiookias [aeti linnast välja], Ikoonionis [kavatseti kividega visata], Lüstras [visati kividega], igasugustes tagakiusamistes, mida ma olen talunud; ja ometi on Issand mind neist kõigist vabastanud” (2. Tim.
Persian[fa]
دقت کنید پولُس در دومین نامهاش به تیموتاؤس چه نوشت. او گفت: «تو تعلیم و رفتار و هدف و ایمان و صبر و محبت و تحمّل مرا و آزارهایی را که دیدم و رنجهایی را که کشیدم، نظارهگر بودهای و از آنچه در اَنطاکیه [اخراج شدن از شهر]، قونیه [قصد مردم به سنگسار] و لِستْره [سنگسار شدن] بر سرم آمد و آزارهایی که به من رسید، نیک آگاهی.
Finnish[fi]
Paavali totesi toisessa kirjeessään Timoteukselle: ”Sinä olet läheisesti seurannut minun opetustani, elämänkulkuani, – – sellaista, mitä minulle tapahtui Antiokiassa [kaupungista karkottaminen], Ikonionissa [yritys kivittää], Lystrassa [kivittäminen], sellaisia vainoja, joita olen kestänyt, ja kuitenkin Herra vapautti minut niistä kaikista.” (2. Tim.
Fijian[fj]
Vakasamataka mada na ikarua ni ivola i Paula vei Timoci: “O iko, o sa dau muria vinaka tu mai na noqu veivakavulici, noqu ivakarau ni bula, . . . na veika e yacovi au mai Anitioki [cemuri mai na siti], mai Ikoniona [sagai me vakaviriki ena vatu], mai Lisitira [vakaviriki ena vatu]; ia e vakabulai au na Turaga mai na veivakacacani kece qo.” —2 Tim.
French[fr]
Note ce que Paul a écrit dans sa seconde lettre à Timothée : « Tu as suivi de près mon enseignement, ma manière de vivre, [...] le genre de choses qui me sont arrivées à Antioche [expulsion de la ville], à Iconium [tentative de lapidation], à Lystres [lapidation], le genre de persécutions que j’ai supportées ; et pourtant de toutes le Seigneur m’a délivré » (2 Tim.
Guarani[gn]
Avei reikuaa mbaʼéichapa ajepersegi ha ahasa asy aimérõ guare Antioquía [oñemosẽ upégui], Iconio [haimete ojejuka] ha Lístrape [ojejapi itápe]. Che aaguanta umi jehasa asy ha opa umívagui ñande Ruvicha chesalva” (2 Tim.
Gun[guw]
Lẹnnupọndo nuhe Paulu kàn to wekanhlanmẹ etọn awetọ hlan Timoti mẹ ji dọmọ: “Hiẹ ko na ayidonugo sọwhiwhe tọn hlan nuplọnmẹ ṣie, aliho gbẹzan tọn ṣie, . . . nuhe nkọ jọ do go e to Antioku [e yin yinyan sọn tòdaho lọ mẹ], to Ikonioni [yé jlo na dlan zannu do e], to Listla [yé dlan zannu do e], yèdọ homẹkẹn he nkọ yẹn doakọnna lẹ; ṣogan Oklunọ whlẹn mi sọn yemẹpo mẹ.”—2 Tim.
Hebrew[he]
שקול את מה שכתב פאולוס באיגרתו השנייה אל טימותיאוס: ”אתה הקפדת ללכת בעקבותיי בהוראתי, באורח חיי, ... וברדיפות ובסבל כמו אלה שעברתי באנטיוכיה [גירוש מהעיר], באיקוניון [המזימה לסוקלו באבנים] ובליסטרה [הסקילה].
Hiligaynon[hil]
Binagbinaga ang ginsiling ni Pablo sa iya ikaduha nga sulat kay Timoteo: “Ginsunod mo sing maayo ang akon panudlo, ang akon dalanon sang kabuhi, . . . ang akon mga pag-antos, ang sahi sang mga butang nga natabo sa akon sa Antioquia, sa Iconio, kag sa Listra, ang sahi sang mga paghingabot nga akon ginbatas; apang gikan sa sini tanan ginluwas ako sang Ginuo.”—2 Tim.
Croatian[hr]
To se može zaključiti iz onoga što je Pavao napisao u svom drugom pismu Timoteju: “Ti si dobro upoznao moje učenje, moj način života, (...) ono što mi se dogodilo u Antiohiji [bio je protjeran iz grada], u Ikoniju [gotovo je bio kamenovan], u Listri [bio je kamenovan], progonstva kakva sam podnio. Ali Gospodin me iz svega izbavio” (2. Tim.
Haitian[ht]
Ann konsidere pawòl Pòl te ekri nan dezyèm lèt li te voye bay Timote a: “Ou menm, se pye pou pye ou suiv ansèyman m, fason m viv, [...] tankou sa k te rive m Antyòch [yo mete l deyò nan vil la], Ikónyòm [yo eseye kalonnen l ak kout wòch] ak Lis yo [yo lapide l]. Ou konnen ki kalite pèsekisyon m te andire, men Seyè a te delivre m anba yo tout.” — 2 Tim.
Indonesian[id]
Perhatikan apa yang Paulus tulis dalam suratnya yang kedua kepada Timotius, ”Engkau dengan cermat telah mengikuti pengajaranku, haluan hidupku, . . . berbagai hal yang terjadi atasku di Antiokhia [diusir dari kota], di Ikonium [hampir dirajam], di Listra [dirajam], berbagai bentuk penganiayaan yang telah aku tanggung; namun dari semua itu Tuan telah melepaskan aku.” —2 Tim.
Iloko[ilo]
Usigem ti insurat ni Pablo iti maikadua a suratna ken Timoteo: “Sinurotmo a sisisinged ti sursurok, ti dana ti panagbiagko, . . . ti kita ti bambanag a napasamak kaniak idiay Antioquia [pannakapapanaw iti siudad], idiay Iconio [gistay pannakaubor], idiay Listra [pannakaubor], ti kita dagiti pannakaidadanes nga inibturak; ngem nupay kasta ti Apo inispalnak kadagita amin.” —2 Tim.
Icelandic[is]
Páll skrifaði honum í síðara bréfinu: „Þú hefur fylgt mér í kenningu, hegðun . . . ofsóknum og þjáningum, slíkum sem ég varð fyrir í Antíokkíu [þar var hann rekinn úr borginni], Íkóníum [þar var reynt að grýta hann] og Lýstru [þar var hann grýttur]. Slíkar ofsóknir þoldi ég og Drottinn frelsaði mig úr þeim öllum.“ – 2. Tím.
Isoko[iso]
Evaọ ileta avivẹ riẹ se Timoti, Pọl o kere nọ: “Wha vuhu ewuhrẹ gbe uruemu mẹ no, avọ oma uzuazọ mẹ, . . . epanọ e via kẹ omẹ eva obọ Antiọk [nọ a lei no okpẹwho na] gbe Aikoniọm [nọ a jẹ te rehọ itho fi ei] jegbe obọ Listra, [nọ a rehọ itho fi ei] oghẹrẹ olayẹ nọ i te omẹ, eva enana kpobi Ọnowo na ọ jẹ thọ omẹ.”—2 Tim.
Italian[it]
Infatti, nella sua seconda lettera a Timoteo, Paolo scrisse: “Hai seguito attentamente il mio insegnamento, la mia condotta, [...] la sorta di cose che mi accaddero ad Antiochia [l’espulsione dalla città], a Iconio [il tentativo di lapidazione], a Listra [la lapidazione], la sorta di persecuzioni che ho sopportato; eppure il Signore mi ha liberato da esse tutte” (2 Tim.
Kongo[kg]
Tala mambu yina Polo sonikaka na mukanda na yandi ya zole na Timoteo: “Nge me landaka mbote-mbote malongi na mono, mutindu na mono ya kuzinga, . . . bampasi bonso yina mono monaka na Antioshe [bo losaka yandi na nganda ya mbanza], na Ikoniumi [bo losilaka yandi matadi], mpi na Listre [bo losilaka Polo matadi]. Mono kangaka ntima na bambangika yai, mpi Mfumu gulusaka mono na bambangika yina yonso.” —2 Tim.
Kikuyu[ki]
Ta rora ũrĩa Paulo aandĩkire irũa-inĩ rĩake rĩa kerĩ kũrĩ Timotheo: “Wee-rĩ, nĩũtũire ũrũmĩtie ũrutani wakwa, ũkarũmanĩrĩra na mĩtũũrĩre yakwa, . . . mathĩna makwa, ta marĩa maangorereire kũrĩa Antiokia [ma kũingatwo itũũra-inĩ], na Ikonio [kũgeria kũhũũrũo na mahiga], o na Lusitera [kũhũũrũo na mahiga]; o na maũndũ marĩa ndakiragĩrĩria ngĩnyarirũo namo. Namo mothe-rĩ, nĩ Mwathani wa’honokirie kũrĩ mo.”—2 Tim.
Kuanyama[kj]
Paulus okwa popya monhumwafo onhivali oyo a shangela Timoteus a ti: “Ove wa ninga omushikuli wange momalongo nomeenghedi.” Timoteus ka li ashike e shii kutya Paulus okwa dengwa nomamanya muListra ndele okwa li yo e shii kutya Ovajuda ova kokololela Paulus kondje yaAntiokia nonokutya vamwe ova li va hala oku mu denga nomamanya muIkonia. — 2 Tim.
Kazakh[kk]
Пауыл Тімөтеге жазған екінші хатында не дегеніне назар аударайық: “Сен менің үйреткендеріме ден қойдың, өмір салтымды, мақсатым, сенімім, шыдамдылығым, сүйіспеншілігім мен табандылығымды үлгі тұттың”. Сондай-ақ Тімөте Пауылды Листрада таспен атқылағанын ғана емес, яһудилердің оны Антиохиядан қуып шыққанын және біреулердің оны Иқонияда таспен атып, өлтіргісі келгенін білді (Тім. 2-х.
Kalaallisut[kl]
Paulusip Timotheusimut allakkami aappaanni ima allaffigaa: “[Illit] malitsigaakkit ajoqersuutikkut, inuutsikkut . . . Antiokiami [anisitaaffinni], Ikonionimi [ujaqqanik milloorniarneqarfinni] Lystramilu [ujaqqanik milloortiffinni] atukkakkut.
Khmer[km]
អ្វី ៗ ដែល បាន កើត ឡើង ចំពោះ ខ្ញុំ នៅ ក្រុង អាន់ទីយ៉ូក[ បណ្ដេញ ចេញ ពី ក្រុង ] អ៊ីកូនាម [ ការ ប៉ុនប៉ង គប់ នឹង ដុំ ថ្ម ] និង លីស្ត្រា [ ការ គប់ នឹង ដុំ ថ្ម ] ហើយ ការ បៀតបៀន ផ្សេង ៗ ដែល ខ្ញុំ បាន ទទួល។ ទោះ ជា យ៉ាង នោះ ក៏ ដោយ លោក ម្ចាស់ បាន សង្គ្រោះ ខ្ញុំ ឲ្យ រួច ពី ការ ទាំង អស់ នោះ »។—២ធី.
Kimbundu[kmb]
Eie uejiia kiambote ioso ia ngi bhitile mu Andiokia, ni mu Ikonio, ni ku Listra; jihadi jahi ngó ji nga talele! Maji mu ima ioso-phe Ngana ua ngi kudila-mu.” —2 Tim.
Korean[ko]
“그대는 나의 가르침과 생활 방식과 ··· 안티오크와 이코니온과 리스트라에서 나에게 일어난 것[안티오크에서 쫓겨나고 이코니온에서 돌로 침을 당할 뻔하고 리스트라에서 돌에 맞은 것]과 같은 일들, 그리고 내가 견딘 것과 같은 박해에서 나를 밀접히 따랐습니다.
Kaonde[kqn]
Wanembele’mba: “Obewa walondela bulongo lufunjisho lwami, bwikalo bwami, . . . nabiji byobya byo napichilemo mu Antioka [kumpanga mu muzhi], Ikonyuma [kukeba kumwasa mabwe] ne Lisitila [kumwasa mabwe]. Nachinchikile bino bya kumanama, ne Nkambo wampokolwele mu bino byonse.”—2 Timo.
Kwangali[kwn]
Mombilive zendi zauvali kwaTimoteusa, Paurusa kwa tjenge asi: “Ove wa kara muhoneni gerongo lyange noyikara yange.” Timoteusa kapi tupu ga divire asi Paurusa kwa mu toonene nomamanya moLitisira nye ga divire hena asi Paurusa kwa mu zuguminine ponze moAntiyokiya ntani vamwe kwa mu toonene nomamanya moIkoniya.—2 Tim.
Kyrgyz[ky]
Ошондой эле Антиохияда [шаардан куулганда], Иконияда [таш бараңга алынганы калганда] жана Листрада [таш бараңга алынганда] кандай куугунтуктарга, кыйынчылыктарга дуушар болгонумду билесиң. Бирок Мырзабыз мени алардын баарынан куткарды» (2 Тим.
Lingala[ln]
Talá maloba oyo Paulo akomaki na mokanda na ye ya mibale epai ya Timote: “Yo olandi malamu mpenza mateya na ngai, bomoi na ngai, . . . makambo oyo ekómelaki ngai na Antiokia [babenganaki ye na engumba], na Ikoniumu [balukaki kobamba ye mabanga], na Listra [babambaki ye mabanga], minyoko oyo nakangelaki motema; kasi Nkolo abikisaki ngai na makambo yango nyonso.” —2 Tim.
Lithuanian[lt]
Tačiau antrajame Pauliaus laiške Timotiejui skaitome: „Tu rūpestingai sekei mano mokymu, gyvenimo būdu, [...] persekiojimais ir kentėjimais, kokie mane ištiko Antiochijoje [kai jį išvijo iš miesto], Ikonijuje [kai rengėsi užmėtyti akmenimis], Listroje [kai jį apmėtė akmenimis].
Luba-Lulua[lua]
Tangila tshivua Paulo mufundile Timote mu mukanda wende muibidi: “Kadi wewe, udi mulonde bimpe menemene dilongesha dianyi, nsombelu wanyi, . . . bia buena bimvua mupete ku Antiyokiya [kuvuabu bamuele pambelu pa tshimenga], ku Ikoniyo [kuvuabu bakeba kumuasa mabue] ne ku Luseta [kuvuabu bamuase mabue]. Mvua mutantamene dikengeshibua, ne Mukalenge uvua mumpandishe ku malu au onso.”—2 Tim.
Lunda[lun]
Talenu mazu asonekeliyi Pawulu mumukanda windi wamuchiyedi wamusonekeleliyi Timotewu: ‘Eyi Timotewu, weluka dehi kuleja kwami, nikwenda kwami, niyuma yinamweni kuAntiyoki kunhaña mumusumba, kuIkoniyumu akeñeleña kuñasola malola, kuLisitira añasili malola; awa dimakabisha inamweni. Ilaña Mwanta wampulwishili muyuma yejimiyi.’—2 Tim.
Lushai[lus]
Paula’n Timothea hnêna a lehkha thawn pahnihnaa: “Nang erawh chuan ka zirtîrna te, ka awm dân te, . . . i hre hle mai; Antiokei khuaah [khua aṭanga hnawhchhuahna] te, Ikonion khuaah [lunga den tumna] te, Lustra khuaah [lunga denna] te ka chunga thil thleng leh tihduhdahna ka tuarnate kha; chûng zawng zawngah chuan Lalpa chuan mi chhandam ta si a,” tia a ziah avângin.—2 Tim.
Latvian[lv]
Lūk, ko Pāvils rakstīja savā otrajā vēstulē Timotejam: ”Tu esi nopietni ņēmis vērā manu mācību, manu dzīvesveidu.. un ciešanas, kādas es pieredzēju Antiohijā [padzīšana no pilsētas], Ikonijā [mēģinājums nomētāt ar akmeņiem] un Listrā [nomētāšana ar akmeņiem]. Es panesu šīs vajāšanas, un Kungs no tām visām mani izglāba.” (2. Tim.
Marshallese[mh]
Ak Timote ear jel̦ã ta eo ear wal̦o̦k ñan Paul. Ke Paul ear je lõta eo an kein karuo ñan Timote, ear ba: “Kwaar l̦oor katak ko aõ, im kõm̦m̦an ko aõ.”
Macedonian[mk]
Како и да е, Тимотеј знаел што му се случило на овој апостол, бидејќи во второто послание Павле му го напишал следново: „Ти добро ги запозна моето учење, мојот начин на живот... она што ми се случи во Антиохија [од каде што бил истеран], во Иконија [каде што се обиделе да го засипат со камења], во Листра [каде што бил каменуван], прогонствата што ги поднесов. Но Господарот ме избави од сите нив“ (2. Тим.
Marathi[mr]
पौलाने तीमथ्याला लिहिलेल्या दुसऱ्या पत्रात काय म्हटले त्याकडे लक्ष द्या: “तू माझे शिक्षण, आचार, . . . ही ओळखून आहेस; मला अंत्युखियात [शहराच्या बाहेर घालवण्यात आले], इकुन्यात [दगडमार करण्याचा प्रयत्न करण्यात आला] व लुस्त्रात [दगडमार करण्यात आला] जे काही झाले ते व मी जो छळ सहन केला तो तू ओळखून आहेस; त्या सर्वांतून प्रभूने मला सोडविले.”—२ तीम. ३:१०, ११; प्रे.
Malay[ms]
Dalam surat kedua yang ditulis oleh Paulus kepada Timotius, dia berkata, ‘Engkau telah mengikut ajaranku, tujuan hidupku, dan tahu akan segala yang berlaku kepadaku di Antiokhia [dihalau dari kota], Ikonium [hampir direjam], dan Listra [direjam]. Aku telah dianiaya dengan kejam, tetapi aku diselamatkan oleh Tuan daripada semuanya.’—2 Tim.
Maltese[mt]
Ikkunsidra dak li kiteb Pawlu fit- tieni ittra tiegħu lil Timotju: “Int segwejt mill- qrib it- tagħlim tiegħi, il- kondotta tiegħi, . . . ix- xorta t’affarijiet li ġrawli f’Antjokja [tkeċċa mill- belt], f’Ikonju [ipprovaw iħaġġruh], u f’Listra [ħaġġruh], ix- xorta taʼ persekuzzjonijiet li għaddejt minnhom; iżda l- Mulej ħelisni minnhom kollha.”—2 Tim.
Norwegian[nb]
Uansett visste Timoteus hva som hadde skjedd. Paulus skrev i sitt andre brev til Timoteus: «Du har nøye fulgt min lære, min livsførsel, . . . den slags ting som hendte meg i Antiokia [hvor han ble drevet ut av byen], i Ikonium [hvor han ble forsøkt steinet], i Lystra [hvor han ble steinet], den slags forfølgelser jeg har utholdt; og likevel har Herren utfridd meg av dem alle.» – 2.
Nepali[ne]
राम्ररी देखेका छौ। . . . एन्टिओक [सहरबाहिर धपाइएको], आइकोनियम [ढुङ्गा हान्ने योजना बनाइएको] र लिस्त्रामा [ढुङ्गा हानिएको] ममाथि के-के आइपऱ्यो, त्यो पनि तिमीलाई थाह छ; तैपनि प्रभुले मलाई यी सबै खेदोहरूबाट छुटाउनुभयो।”—२ तिमो.
Ndonga[ng]
Ngoye owa tseya nawa, nkene nda li nda hepekwa noonkondo muAntiokia [a tidhwa mo moshilando], muIkonia [a ale a dhipagwe nomamanya] nomuListra [a dhengwa nomamanya]. Ihe Omuwa okwa hupitha ndje mo mwaayihe mbika.”—2 Tim.
Niuean[niu]
Manamanatu ke he mena ne tohia e Paulo he tohi ke uaaki haana ki a Timoteo: “Ko koe, kua iloa mitaki e koe haku a kupu, ko e haku a mahani, . . . ko e tau mena haia ne hohoko mai kia au i Anetioka [vega kehe he maaga], mo Ikonio [lali ke taulitimaka], mo Luseta [ne pinimaka]; ko e tau mena favale pihia ne mamahi ai au; ka e laveaki mai he Iki au ke he tau mena oti kana.” —2 Timo.
Dutch[nl]
Paulus schreef in zijn tweede brief aan Timotheüs: „Gij hebt mij nauwgezet gevolgd in mijn leer, mijn levenswandel.” Timotheüs wist dat Paulus in Antiochië de stad was uitgezet, dat in Ikonium geprobeerd was hem met stenen te werpen en hij in Lystra gestenigd was (2 Tim.
South Ndebele[nr]
Cabanga ngalokhu uPowula akutlola encwadinakhe yesibili ayitlolela uThimothi: “Wena wayilandela ifundiso yami, wangilingisa ngepilo oyiphilako nalokho . . . okwangehlela e-Anthiyoka [ukuqothwa emzaneni lo] ne-Ikhoniyo [balinga ukumkghadlha ngamatje] neListra [bamkghadlha ngamatje]. Uyayazi nemitlhago yoke engayithwalako; kodwana iKosi yangisiza kikho koke lokhu.”—2 Thi.
Northern Sotho[nso]
O itše: “Wena o latetše thuto ya ka kgauswi, tsela ya ka ya bophelo, . . . tšeo di ntiragaletšego ge ke le Antiokia [go rakwa motseng], Ikonia [ge ba be ba leka go nkgatla ka maswika] le Lisitara [ge ke kgatlwa ka maswika]. Ke kgotleletše ditlaišo tše gomme Morena o ntlhakodišitše go tšona ka moka.”—2 Tim.
Nyanja[ny]
Ukudziwanso mazunzo ndi masautso amene ndinakumana nawo ku Antiokeya [anamuponya kunja kwa mzinda], ku Ikoniyo [ankafuna kumuponya miyala], ndi ku Lusitara [anamuponya miyala]. Komabe, Ambuye anandipulumutsa m’mazunzo onsewa.”—2 Tim.
Nzima[nzi]
Suzu mɔɔ Pɔɔlo hɛlɛle ye wɔ Temɔte kɛlata ne mɔɔ ɔtɔ zolɛ nwiɔ anu la anwo nea: “Wɔli me ngilehilelɛ, me nyɛleɛ nee me ɛbɛlabɔlɛ nu bodane ne anzi; . . . mɔɔ zile me nwo zo wɔ Anteɔko, [bɛdule me wɔ suakpole ne azo] Ayekoneɛm [anrɛɛ bɛsi me awolɛ bɛahu me] yɛɛ Lesetela [awolɛ mɔɔ bɛzile me] la amuala, ɛzulolɛ mɔɔ menwunle ye la le kpole. Noko Awulae yele me vile ɔ muala anu.”—2 Tem.
Oromo[om]
Wanta Anxokiyaatti [magaalattiidhaa ariʼamuukoo], Iqoniiyumitti [dhagaadhaan reebamuuf akkan ture], Lisxiraatti [dhagaadhaan reebamuukoo] narra gaʼe yaadaan qabdeetta; ariʼatamuu attamii akkan dandaʼes beekta! Kana hundumaa keessaa immoo gooftaan na oolche.’ —2 Xim.
Pangasinan[pag]
Oniay inkuan nen Pablo ed komaduan sulat tod si Timoteo: “Tinumbok mon maong so ibabangat ko, say kabibilay ko, . . . saray agawa ed siak diad Antioquia [imbantak ed paway na syudad], diad Iconio [ginetman tupaken], diad Listra [tinupak], saray panamasegsegang ya asagmak ko; ingen ta inliktar ak na Katawan ed sarayan amin.”—2 Tim.
Papiamento[pap]
Ma Timoteo tabata sa di e suseso, pasobra Pablo a skirbi den su di dos karta na Timoteo: “Abo a presta bon atenshon na mi siñansa, mi manera di biba, . . . i e persekushon- i sufrimentunan ku mi a pasa aden na Antiokia [kaminda nan a kore kuné for di e stat], Ikonio [kaminda nan a purba di piedr’é] i Listra [kaminda nan a piedr’é]. Mi a wanta e persekushonnan akí, i Señor a libra mi for di nan tur.”—2 Tim.
Pijin[pis]
Long mek-tu leta wea Paul raetem long Timothy hem sei: “Iu savve gud long teaching bilong mi, [and] wei bilong mi.” Timothy savve olketa sutim Paul long ston long Lystra, and hem savve tu olketa Jew raosem Paul from Antioch and samfala trae for sutim hem long ston long Iconium.—2 Tim.
Polish[pl]
Zwróćmy uwagę, co Paweł napisał w drugim liście skierowanym do Tymoteusza: „Wiernie poszedłeś za moją nauką, moim trybem życia, (...) za tym, co mnie spotkało w Antiochii [wyrzucenie z miasta], w Ikonium [groźba obrzucenia kamieniami], w Listrze [kamienowanie], za takimi prześladowaniami, jakie zniosłem; a jednak z nich wszystkich Pan mnie wyzwolił” (2 Tym.
Pohnpeian[pon]
Pohl ntingihedi keriaun nah kisinlikou ong Timoty koasoia: “Ke idawehnehr ei padahk, ei wiewia, oh pil kahrepen ei mour nan mour wet.” Timoty sohte ihte ese me aramas ako kate Pohl, ahpw e pil ese me mehn Suhs ko wurahdekieisang Pohl nan Andiok oh me ekei nan Aikoniomw song en kate. —2 Tim.
Portuguese[pt]
Note o que Paulo escreveu na sua segunda carta a Timóteo: “Seguiste de perto o meu ensino, meu proceder na vida, . . . a sorte de coisa que me aconteceu em Antioquia [expulsão da cidade], em Icônio [tentativa de apedrejamento], em Listra [apedrejamento], a sorte de perseguição que aguentei; contudo, o Senhor me livrou de todos esses.” — 2 Tim.
Quechua[qu]
Qam llapantam allipa musyanqui Antioquiacho [qarqushqa karqan], Iconiucho [wanutsita munayarqan] y Listra marcacunacho [rumiwan tsampiyarqan o saqmayarqan] chiquir qaticachäyämar sufritsiyämashqanta, peru Teyta Diosmi tsecunapita salbamashqa” (2 Tim.
Ayacucho Quechua[quy]
Arí, Timoteoqa allintamá yacharqa Pablota Listra llaqtapi rumiwan choqaparusqankuta, Antioquia llaqtamanta judiokuna qarqosqankuta chaynataq Iconio llaqtapi wakin judiokuna maqaparuytawan rumiwan choqaparuy munasqankutapas (2 Tim.
Romanian[ro]
Iată ce a scris Pavel în a doua scrisoare pe care i-a trimis-o lui Timotei: „Tu ai urmat îndeaproape învăţătura mea, modul meu de viaţă, . . . ceea ce mi s-a întâmplat în Antiohia [a fost alungat din oraş], în Iconium [oamenii au încercat să-l omoare cu pietre], în Listra [a fost lovit cu pietre], persecuţiile pe care le-am suportat, dar Domnul m-a eliberat din toate“ (2 Tim.
Russian[ru]
Вот что Павел написал Тимофею во втором письме: «Ты в точности следовал мне в учении, в образе жизни... в страданиях, какие постигли меня в Антиохии [его изгнали из города], Иконии [пытались побить камнями], Листре [побили камнями], в преследованиях, какие я перенес, но из всех их Господь вызволил меня» (2 Тим.
Sango[sg]
Bâ tënë so Paul atene na yâ ti use lettre so lo tokua na Timothée, lo tene: “Mo mû tâ gi peko ti fango ye ti mbi, ti dutingo ti mbi, . . . ti mara ti aye nde nde so asi na mbi na Antioche [a tomba lo na yâ ti gbata ni], na Iconium [a tara ti bo lo na tênë] nga na Lystres [a bo lo na tênë], ti mara ti aye ti ngangu so a sara na mbi si mbi kanga bê dä; me Seigneur azi mbi na yâ ti aye so kue.” —2 Tim.
Sinhala[si]
මොකද පාවුල් තිමෝතිට ලියපු දෙවෙනි ලියුමේ මෙහෙම කිව්වා. ‘මා ඉගැන්වූ දේවල්ද මා ජීවිතය ගත කළ ආකාරයද හොඳින් දැක බලා ගැනීමට ඔබට හැකි වී ඇත.’ (2 තිමෝ.
Slovak[sk]
Zamysli sa nad tým, čo Pavol napísal vo svojom druhom liste Timotejovi. Čítame tam: „Ty si však verne nasledoval moje učenie, moju životnú cestu... to, čo sa mi stalo v Antiochii [vyhnanie z mesta], v Ikóniu [pokus o kameňovanie], v Lystre [kameňovanie], také prenasledovania, ktoré som znášal; a predsa ma Pán vyslobodil zo všetkých.“ (2. Tim.
Slovenian[sl]
Bodi pozoren, kaj je Pavel napisal v svojem drugem pismu Timoteju: »Ti si se ravnal natanko po mojem pouku, mojem načinu življenja, [. . .] po tem, kar se mi je zgodilo v Antiohíji [izgnali so ga iz mesta], Ikóniju [hoteli so ga kamenjati] in Listri [so ga kamenjali], po preganjanjih, kakršna sem prenašal. In vendar me je Gospod iz vsega tega rešil.« (2. Tim.
Shona[sn]
Funga zvakanyorwa naPauro mutsamba yake yechipiri kuna Timoti: “Wakanyatsotevera kudzidzisa kwangu, mararamiro angu, . . . zvinhu zvakaitika kwandiri muAndiyoki [kudzingwa muguta], muIkoniyumu [kupotsa atemwa nematombo], muRistra [kutemwa nematombo], kutambudzwa kwandakatsungirira; asi Ishe akandinunura mazviri zvose.”—2 Tim.
Albanian[sq]
Të shqyrtojmë çfarë shkroi Pavli në Letrën e Dytë drejtuar Timoteut: «Ti ke ndjekur hap pas hapi mësimin tim, mënyrën time të të jetuarit, . . . ato që më ndodhën në Antioki [dëbimi nga qyteti], në Ikoni [orvatja për ta qëlluar me gurë] e në Listër [goditja me gurë] dhe përndjekje si ato që kam duruar, e megjithatë Zotëria më çliroi nga të gjitha.» —2 Tim.
Serbian[sr]
Pavle je u drugoj poslanici Timoteju napisao: „Ti si dobro upoznao moje učenje, moj način života [...] ono što mi se dogodilo u Antiohiji [izbacivanje iz grada], u Ikoniji [pokušaj kamenovanja], u Listri [kamenovanje], progonstva kakva sam podneo. Ali Gospod me je iz svega izbavio“ (2. Tim.
Swati[ss]
Cabanga ngaloko Pawula lakubhala encwadzini yakhe yesibili leya kuThimothi: “Wena ungilandzele kunaku: esifundzisweni, nasekutiphatseni, . . . lokwangehlela e-Antiyokhi [kucoshwa kulelodolobha], nase-Ikhoniyumi [betama kumgcoba ngematje], naseListra [kugcotjwa ngematje]; ngacinisela kuko konkhe lokutingelwa, futsi iNkhosi yangikhulula kuko konkhe.”—2 Thim.
Southern Sotho[st]
Nahana ka seo Pauluse a ileng a se ngolla Timothea lengolong la hae la bobeli, o ile a re: “U latetse haufi-ufi thuto ea ka, tsela ea ka ea bophelo, . . . mofuta oa lintho tse ileng tsa nketsahalla Antioke [ho lelekoa motseng], Ikoniamo [ba leka ho mo betsa ka majoe], Lystra [ba mo tlepetsa ka majoe], mofuta oa mahloriso ao ke a mameletseng; leha ho le joalo Morena o ile a ntopolla ho tsona kaofela.”—2 Tim.
Swedish[sv]
Tänk på vad Paulus skriver i sitt andra brev till Timoteus: ”Du har noggrant följt min undervisning, min livsföring, ... sådana saker som hände mig i Antiokia [när han drevs ut ur staden], i Ikonion [när de försökte stena honom], i Lystra [när han stenades], sådana förföljelser som jag har utstått; och Herren har befriat mig ur dem alla.” (2 Tim.
Swahili[sw]
Fikiria mambo ambayo Paulo aliandika katika barua ya pili aliyomwandikia Timotheo: “Wewe umefuata kwa ukaribu fundisho langu, mwendo wangu wa maisha, . . . namna ya mambo yaliyonipata katika Antiokia [alikofukuzwa kutoka jijini], katika Ikoniamu [walikojaribu kumuua kwa kumpiga mawe], katika Listra [alikopigwa mawe], namna ya mateso ambayo nimevumilia; na bado Bwana alinikomboa mimi kutoka katika hayo yote.”—2 Tim.
Congo Swahili[swc]
Fikiria yale ambayo mutume Paulo aliandika katika barua ya pili kwa Timotheo: ‘Wewe umefuata kwa ukaribu fundisho langu, mwendo wangu wa maisha, namna ya mambo yaliyonipata katika Antiokia [kufukuzwa katika muji], katika Ikoniamu [kupigwa kwa mawe karibu kufa], katika Listra [kupigwa kwa mawe], namna ya mateso ambayo nimevumilia; na bado Bwana alinikomboa mimi kutoka katika hayo yote.’ —2 Tim.
Tamil[ta]
கூர்ந்து கவனித்திருக்கிறாய்; எனக்கு ஏற்பட்ட துன்புறுத்தல்களையும், பாடுகளையும், அந்தியோகியா [நகரிலிருந்து துரத்தப்பட்டது], இக்கோனியா [நகரில் கல்லெறிய பார்த்தது], லீஸ்திரா [நகரில் கல்லெறியப்பட்டது] ஆகிய . . . பிரச்சினைகளையும், நான் அனுபவித்த கஷ்டங்களையும் நன்கு அறிந்திருக்கிறாய்; இவை எல்லாவற்றிலிருந்தும் நம் எஜமானர் என்னை விடுவித்தார்.”—2 தீ.
Tetun Dili[tdt]
Iha Paulo nia karta segundu ba Timóteo, nia hatete: “Ó hatene ona buat neʼebé haʼu hanorin, haʼu moris, . . . no susar no terus neʼebé haʼu hetan iha rai-Antiokia, Ikónio no Listra.”
Telugu[te]
అంతియొకయలో [పట్టణం నుండి వెలివేశారు], ఈకొనియలో [రాళ్లతో కొట్టడానికి ప్రయత్నించారు], లుస్త్రలో [రాళ్లతో కొట్టారు] నాకు కలిగినట్టి హింసలను తెలిసికొనినవాడవై నన్ను వెంబడించితివి. వాటన్నిటిలో నుండి ప్రభువు నన్ను తప్పించెను.’—2 తిమో.
Tajik[tg]
Павлус дар номаи дуюмаш ба Тимотиюс навишт: «Ту таълим, тарзи ҳаёт... ва тоқати маро медонӣ, ҳамчунин таъқибот ва уқубатҳоеро, ки дар Антиёхия [вақте ки аз шаҳр ронданд], Иқуния [вақте ки ҳуҷум карда сангсор карданӣ шуданд] ва Лустра [вақте ки сангсор карданд] ба сари ман омад, ва чӣ тавр он таъқиботро ман аз сар гузарондам, ва Худованд маро аз ҳамааш халосӣ дод» (2 Тим.
Tiv[tiv]
A kaa ér: “We u lu a mo mangeraa sha ityesen . . . man atsan a a tserem ken Antioki [ape i kende un ken won gar la] man Ikonium [ape i nôngo u tan un awen la] man Lisetera [ape i ta un awen la]. Mbamtev mba sha ican ne cii m wa ishima sha mi, man ve cii, Ter yimam sha mi.”—2 Tim.
Tagalog[tl]
Pansinin ang isinulat ni Pablo sa kaniyang ikalawang liham kay Timoteo: “Maingat mong sinundan ang aking turo, ang aking landasin sa buhay, . . . ang uri ng mga bagay na nangyari sa akin sa Antioquia [pagpapalayas mula sa lunsod], sa Iconio [tangkang pambabato], sa Listra [pambabato], ang uri ng mga pag-uusig na tiniis ko; gayunma’y mula sa lahat ng mga ito ay iniligtas ako ng Panginoon.” —2 Tim.
Tetela[tll]
Nde akawotɛ ate: “Wɛ akayele dimɛna dimɛna wetshelo ami, yoho yami ya lɔsɛnɔ, . . . asui wele oko wakahomana la mi l’Atiyɔka [wotshanyemelo w’oma l’osomba], l’Ikɔniyo [ohandelo wa nyɔi ka la ave] ndo la Lustɛra [woho wakamokama ave]. Dimi lakakikɛ ɛhɛnyɔhɛnyɔ ɛsɔ ko Nkumadiɔndjɔ akatshungola oma l’ɛhɛnyɔhɛnyɔ akɔ tshɛ.”—2 Tim.
Tswana[tn]
Ela tlhoko se Paulo a neng a se kwalela Timotheo mo lekwalong la gagwe la bobedi: “O latetse thuto ya me thata, tsela ya me ya botshelo, . . . mofuta wa dilo tse di neng tsa ntiragalela kwa Antioka [go lelekwa mo motseng], kwa Ikonio [maiteko a go leka go nkgobotletsa ka maje], kwa Lisetera [go kgobotlediwa ka maje], mofuta wa dipogiso tse ke di itshoketseng; mme le fa go ntse jalo Morena o ne a nkgolola mo go tsone tsotlhe.”—2 Tim.
Tongan[to]
Fakakaukau ki he me‘a na‘e tohi ‘e Paula ‘i he‘ene tohi hono ua kia Tīmoté: “Kuó ke muimui ofi ‘i he‘eku akonakí, ‘i he‘eku ‘alunga mo‘uí, . . . ‘o hangē ko ia na‘á ku hokosia ‘i ‘Aniteoké [‘a hono kapusi mei he koló], ‘i ‘Aikoniumé [‘a e feinga ke tolomaka‘í], ‘i Līsitá [‘a e tolomaka‘í]. Na‘á ku kātekina ‘a e ngaahi fakatanga ko ‘ení, pea na‘e fakahaofi au ‘e he ‘Eikí mei he ngaahi me‘a ko iá kotoa.”—2 Tīm.
Tonga (Nyasa)[tog]
Wonani vo Paulo wangulembe Timote mukalata yaki yachiŵi. Iyu wanguti: ‘Ungurondo chisambizu changu, kendedu, . . . vinthu vo vingundiwiya mu Antioke [kudikiskika mumsumba wo], mu Ikonio [akhumbanga kundiponya mya], mu Lustra [kundiponya mya], masuzgu ngeningo ndingukumana nangu: ndipu mwaku vosi wangundizuwuwa Mbuya.’—2 Tim.
Tonga (Zambia)[toi]
Amubone Paulo ncaakalemba mulugwalo lwakwe lwabili kuli Timoteo, wakati: ‘Yebo wakabikkila maano kapati kukuyiisya kwangu, kubukkale bwangu, mbuli boobo bwakandicitikila ku Antiyokeya [kunditanda mumunzi], ku Ikoniyo [bakasola kundipwaya mabwe], ku Lusitulo [kupwaigwa mabwe]. Ndakaliyumya nindakali kupenzyegwa alimwi Mwami wakandivwuna mumapenzi aaya oonse.’—2 Ti.
Turkish[tr]
Antakya’da [şehirden kovulmamı], Konya’da [taşlanmam için yapılan hazırlığı] ve Listra’da [taşlanmamı], katlandığım zulümleri yakından izledin. Yine de, Efendimiz beni tüm bunlardan kurtardı” (2. Tim.
Tsonga[ts]
Xiya leswi Pawulo a swi tsaleke eka papila ra yena ra vumbirhi leri yaka eka Timotiya, u te: “Wena u landzelerisise dyondzo ya mina, ndlela ya mina ya vutomi, . . . muxaka wa swilo leswi swi ndzi endlekeleke eAntiyoka [ku hlongoriwa emutini], eIkoniya [ku ringeta ku n’wi khandla hi maribye], eListra [ku khandliwa hi maribye], muxaka wa minxaniso leyi ndzi yi tiyiseleke; kambe Hosi yi ndzi kutsurile eka hinkwaswo.”—2 Tim.
Tahitian[ty]
A hi‘o na i ta Paulo i papai i roto i te piti o ta ’na rata ia Timoteo: “Ua ite hua râ oe i ta ’u i haapii ra, e to ’u haerea, . . . e to ’u hamani-ino-raahia mai, e te mau pohe a roohia mai ai au i Anetiohia [ua tiahihia mai taua oire ra], e i Ikonio [ua tamata te taata i te pehi ia ’na i te ofai], e i Lusetera [ua tuihia i te ofai]; i te huru o taua mau hamani ino i faaoromaihia e au ra: i faaorahia râ vau e te Fatu i taua mau ati atoa ra.”—Tim.
Umbundu[umb]
Kũlĩhĩsa olondaka Paulu a sonehela Timoteo vukanda wavali poku u sapuila hati: ‘Ove wa mola oku longisa kuange, lovilinga viange, lovitangi nda pita lavio ko Antiokea, ko Ikoniyu, kuenda ko Lustra. Wa kũlĩha okuti, ndaño nda pandikisa kekangiso liaco, pole, Ñala wa ndi popela kovitangi viosi.’—2 Tim.
Urdu[ur]
غور کریں کہ پولس رسول نے تیمتھیس کے نام اپنے دوسرے خط میں لکھا: ”تُو میری تعلیم، چالچلن . . . سے خوب واقف ہے۔ . . . تجھے معلوم ہے کہ مجھے کس طرح ستایا گیا اور میں نے کیاکیا دُکھ اُٹھائے یعنی وہ دُکھ جو اؔنطاکیہ، اِکنیمؔ اور لسترؔہ میں مجھ پر آ پڑے تھے۔
Venda[ve]
Ṱhogomelani zwe Paulo a zwi ṅwala kha vhurifhi hawe ha vhuvhili he a vhu ṅwalela Timotheo. O ri: “Fhedzi iwe wo tevhela pfunzo yanga nga vhuronwane, nḓila ine nda tshila ngayo, . . . na zwithu zwoṱhe zwe zwa itea kha nṋe ngei Antiokia [u pandelwa muḓini], Ikonio [u ṱoḓa u kanḓwa nga matombo], na Lisitara [u kanḓwa nga matombo], na u tovholwa hoṱhe he nda hu konḓelela; naho zwo ralo, Murena o ntshidza kha zwoṱhe.”—2 Tim.
Vietnamese[vi]
Trong lá thư thứ hai gửi cho Ti-mô-thê, Phao-lô viết: ‘Con đã theo sát sự dạy dỗ, lối sống, những điều ta chịu, như đã xảy ra ở An-ti-ốt [bị đuổi khỏi thành], Y-cô-ni [suýt bị ném đá], Lít-trơ [bị ném đá].
Wolaytta[wal]
Anxxookiyaanne [katamaappe gaxi kessidoogaa], Iqooniyoonenne [shuchan caddanau malidoogaa] Lisxxira [shuchan caddidoogaa] giyo katamatun tana gakkidabaanne taani danddayido yedetaa eraasa. Godai tana he ubbaappe ashshiis.”—2 Xim.
Waray (Philippines)[war]
Tagda an ginsiring ni Pablo ha iya ikaduha nga surat kan Timoteo: “Nagsugot ka ha akon tutdo, gawi, . . . an mga bagay nga inabot ha akon didto ha Antiokia [ginpaiwas ha syudad], ha Ikonio [ginsarihan pagbato], ha Listra [ginbato]; nga an mga pagtimaraot nga akon gin-antos: ngan tikang hito ngatanan ginluwas ako han Ginoo.”—2 Tim.
Xhosa[xh]
Khangela oko kwabhalwa nguPawulos kwincwadi yakhe yesibini kuTimoti: “Wena uyilandele ngokusondeleyo imfundiso yam, ikhondo lam lobomi, . . . uhlobo lwezinto ezenzeka kum kwa-Antiyokwe [ukugxothwa esixekweni], eIkoniyo [ilinge lokumgibisela ngamatye], eListra [ukuxulutywa], uhlobo lweentshutshiso endizinyamezeleyo; ukanti kuzo zonke iNkosi yandihlangula.”—2 Tim.
Yucateco[yua]
A wojel tuláakal baʼax úuchten tu kaajiloʼob Antioquía [jóoʼsaʼab tiʼ le kaajoʼ], Iconio [óotaʼab kíimsbil] yéetel Listra [muruxtuntaʼabi], yéetel le chʼaʼpachtajiloʼob tin muʼyajtoʼ; baʼaleʼ Yuumtsileʼ tu [salvarten] tiʼ tuláakal leloʼ» (2 Tim.
Chinese[zh]
保罗写给提摩太的第二封信说:“你却紧紧跟随了我的教导、生活方式......像我一样遭受迫害苦楚,就是我在安提阿[被赶出城外]、以哥念[差点被人用石头打]、路司得[被人用石头打过]所经历的那种祸患和迫害。 不过,主救我脱离了这一切。”(
Zulu[zu]
Cabanga ngalokho uPawulu akuloba encwadini yesibili ayibhalela uThimothewu: “Uye wayilandela eduze imfundiso yami, inkambo yami yokuphila, . . . uhlobo lwezinto ezenzeka kimi e-Antiyokiya [waxoshwa kulo muzi], e-Ikoniyu [bazama ukumkhanda ngamatshe], eListra [wakhandwa ngamatshe], uhlobo lokushushiswa engilubekezelele; kodwa nokho iNkosi yangikhulula kukho konke.”—2 Thim.